道教请太岁琉文,化解太岁是道教还是佛教

本命年如何拜太岁

岁神是道教值年神，是诸神之中最有权力的年神。太岁神计有六十位，每年一位太岁神轮流值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称值年使者，或值年太岁。
佛教、基督教、伊斯兰教不能有效化解犯太岁的。一些不正规的太岁符上写着佛教用语“唵佛敕令”；有一些化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五色豆、财神米、黑曜石等物件，都是不正规的。除了不正规的太岁符之外，三龟赐福、九星钱、五帝明咒等等，都说能化解犯太岁，同样没有依据。
二、太岁符的使用，送太岁与太岁符焚化方法简介
太岁符的安奉法，各地用法不一。接到太岁符，应该用黑色毛笔、钢笔、中性笔等，将自己的姓名、生辰八字、住址书于其内，这样就可避免因犯太岁而给带来诸多不利。写好的太岁符可折叠后随身携带或安放家中镇宅护佑。
镇宅护佑应安奉太岁符，安奉时间为下午时间。可安奉于卧室或客厅的流年太岁方，直接贴墙上即可。心中默念：弟子×××，出生于××年××月××日××时，家住在×××，因冲犯太岁，特请太岁星君专坐镇本宅，并请六甲神将及六丁天兵赐福招财，庇佑阖家平安。恭敬的拜三次，即可。
如果家中供奉有神灵，可与神像并排供奉。安奉前准备好香烛、纸钱、清茶（酒）、四种水果等。燃香后，心中默念：弟子×××，出生于××年××月××日××时，家住在×××，因冲犯太岁，特请太岁星君专坐镇本宅，并请六甲神将及六丁天兵赐福招财，庇佑阖家平安。恭敬的拜三次，即可。
三、送太岁与太岁符焚化方法
值年太岁年年不同，年底应该谢太岁。继善篇云∶太岁乃众煞之主，入命未必为凶；如逄战斗之乡，必主刑于本命。年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。送太岁（亦称还太岁、谢太岁）应在农历小年（十二月廿三日或廿四日）送灶君之日举行，谢太岁可与送灶合并举行，也可单独谢太岁。单独谢太岁准备清茶与四种水果及香烛即可，拜谢太岁神一年来的庇佑，然后将太岁符焚化送返天庭，来年若有家人再冲犯太岁，必须另行请太岁符。
送神早，接神晚。谢太岁应该在早餐前完成。送神时禀告自己的姓名、生辰、住址等，以酬谢神恩。例如：弟子xxx ，出生于××年××月××日××时，居住在x xx，酬谢神恩。

谢太岁疏文稿怎么写?

送太岁时如果没有奉请送太岁疏文，则可在送神时禀告自己的姓名及阴历的出生年月日时与住址等，以酬谢神恩。例如：本人xxx 出生于庚寅年正月初一日午时，在xx市x xx路xx x号xx大厦xx楼xx室，酬谢神恩。

民间寄太岁文怎么写

太岁神，本为道教一个神明的尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」，也就是年神，是地神中最有权力的年神，统帅百神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位，每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤至癸亥年的虞程，依六十甲子轮流掌管人间一年的祸福，故又称「值年使者」，或「值年太岁」。
古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。」由于太岁神位高权重，人人对他都非常敬畏，惟恐触怒了他而对自己不利。为了避免得罪太岁神，因此在冲犯太岁之年，都必须在新年开春期间拜祭太岁神，以祈求新一年平安顺利，逢凶化吉。
安太岁是一种流传已久的民间信仰。主要是为了安稳心神。唯有神情稳定自在，才能启发胜妙的灵智，净除诸贪恶习，达到真正的消灾解厄，所以心情愈自在自如的人，愈无所贪求，愈能喜心布施，济助于人，广造一切种种善德，自然会增长无上的福乐。
太岁于人祸福吉凶大矣，《神枢经》云：“太岁者，人君之象，率领诸神，统正方位，斡运时序，总成岁功”。太岁于人可祸可福，故亦有人为求横财而修太岁者，但若犯太岁者多有风险。犯太岁有几种含义，犯刑、冲、破、害者是也。此数者均须提前行祭拜太岁以及在自己家中清洁处、或灶君神位旁，或厅堂神位左侧张贴太岁符以禳之。这样来年就会安稳心神、正心诚意而达胜妙意境。使您能够以您的心念与愿力达成您的愿望。
无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，可能会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响，严重者或会有意外血光之灾等情况出现，即古语说︰「逢太岁之年，无喜必有祸。」
除此之外，因庚寅年太岁的姓名叫邬桓，因此若有人亦叫邬桓，姓邬或名字中有「桓」字的，也属触犯了太岁的名讳。若该年犯了太岁，传统习俗都以拜太岁来化解，祈求趋吉避凶，并求取「太岁符」，以保平安。

拜太岁是什么意思

太岁是古老的汉族民间信仰，源于古代汉族民间的天体崇拜，与岁星(木星)有一定的关系，由道教继承发展为拜太岁信仰。常见的解厄方法，大多数以在正月初八举行。当代拜太岁比较有代表性的有上海城隍庙、新加坡韭菜芭城隍庙、蓬瀛仙馆等道观。
一、拜太岁
去庙宇拜太岁比较简单。各庙宇拜太岁的流程大同小异，按庙方的安排进行即可。
二、在家拜太岁
1.到就近的道观请太岁符。
2.日期在农历正月初八或正月十五。
3.地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位，直接在神位拜太岁。
4.设立供桌香案。按照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。
5.请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。
6.疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。
7.农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。
8.也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。
拜太岁需要通疏于太岁神，所以要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。
三、在线拜太岁
所谓举头三尺有神灵、网上网下一般同，在线拜太岁（线上拜太岁）2005年起源于地区。在线拜太岁与在线财神一样，都是互联网电子祈福的一种。的各大庙宇都已开始网络上预约拜太岁、点光明灯等活动。可以避免人潮汹涌的情况。真的应证了“科技始终来自于人性”！

2014年拜太岁需要什么供品

2014年在家安太岁、拜太岁方法简介

准备供桌、供品、香烛、纸钱，本命太岁护身符（注意：太岁符分阴阳，男士奉请阴符，女士奉请阳符），以及拜太岁疏文（祈求值年太岁解冲除煞文疏），本命太岁护身符、拜太岁疏文可联系中国太岁网奉请。

1、时间：在正月十五之前完成，一般在正月初八拜太岁。

2、地点：安奉太岁星君，在2014年的太岁方正南方，也可以可安在厅堂神位、灶君神位等清洁安静之处。将太岁符直贴在墙上或供奉在供桌上皆可。

3、拜太岁时在供桌摆放供品，供品不在于价格贵贱、品种多少，只要清洁和心诚。一般是三杯水、四样水果、五样不同的供菜安放供桌上。

4、请太岁神。点燃香烛、焚化纸钱，虔诚跪拜，恭请值年太岁。三拜后，将三杯水轮流撒在地上，焚化疏文，祈求太岁神护佑。如果没有准备疏文的，可以口念“**年太岁星君****，今有某省某市某地信男／信女***，今流年犯煞星，现向太岁星君诚心祈求，保佑衰气灾劫尽去，化险为夷，身体健康…..，想祈求什么可自行祈愿。

佛家有顺星,拜太岁吗

佛教没有顺星，和拜太岁的说法，太岁等是道教的。佛教讲究因果，遇到问题平常心对待，好就好不好就不好，承认因果，不逃避，不种恶因，承认并忏悔累生累世所造恶业，用自己的修行去偿还和化解。也就是用改变自己的心的方法改变因果。道教的方法则是知道了一部分宇宙规律后，加一个盾牌，试图抵挡一部分。