感情线双层,感情线双条

好命女人手相

什么手相的女人最好命 有福气的手相特征：
1、掌厚背圆，一世好风光。也就是说一个人的手掌背不露青筋、血管和骨头，掌心掌背都肉多，摸起来温暖和厚实，这样的手相则是有福气的人。
2、木星丘、土星丘和水星丘有肉峰突起的话，一定是富贵之人，不过这种手相可遇而不可求。
3、男人的手掌越软绵就越好，而女人的手则软中带点硬才是好的手相，如果女人的手比较软绵，这个人是贪图享受、沦为风尘的手相。
4、女人的小指是流纹，而且只有小指是流纹，则性情温和，能获得提拔以及得到朋友的帮助，因此在事业上容易成功，会有大成就。
5、福气是指清闲、少受苦、生活衣食无忧。一些有钱人家的人手，有的会生的如干姜，这是精明干练、操心劳累的手相，虽然家中有钱，但是生活辛苦，工作劳累。
6、事业线和太阳线都长得好，那么付出的努力可以得到回到，会有功成名就的一天。反之则可能会遭遇挫折，事业不稳定。
7、如果手上见不到事业线和太阳线，着暗示着人生比较平凡单纯。有随心所欲的生活，虽然不是特别好，但是因为心态好，也就不觉得有什么不好。如果同时手上的智慧线很漂亮，则可以心想事成。如果智慧线不佳，则意味着无所事事。一般没有事业线和太阳线的人，都是做劳力工作的，生活平淡不理想。
8、事业线起源太阴丘，则人缘好，有贵人提拔、启发，能得到外力之助而成功。事业线起自手腕，此人从幼年时期运势就很强，不是功课名列前茅，就是才华出众，引人注目。
9、感情线末端走向食指下方或食指与中指间成叉状，表示心坚定、尊重友谊、婚姻幸福，有人疼爱，谓之福气之手相。

希望对你有帮助。

什么手相的女人最好命 看手相的纹理非常细的人，其感受性很敏锐，具有洞察他人个性的能力，并且十分爱美。纹理非常杂乱的人是位活动家，即使是暂时处於不利的环境中，他们也能想办法克服。
手硬的人，体力坚强，比较重视金钱上的利益，而把世俗上的名声放在次要的地位。手柔的人，具有高度的思想境界和情操，喜欢追求安乐。不过，他们的思想方面较柔和，并且具有飞跃性。
手厚的人，往往以自我为中心，来考察一切事物，对於别人的苦乐漠不关心。手薄的人，往往会站在他人的立场上去考虑和处理问题，同时这种人还尊重重别人的权力，具有较高的思想觉悟和自知之明。
手幅宽的人，充满了能量与精力，此种人可说是十分活跃的。手幅很窄的人，是理论家，他们处理一切事情都要以理论为基础，在弄通理论问题之後，他们才去行动。手幅宽的人，在手力方面稍微差些，但他们的持久能力则特别强。
关节很大的人，表示他们在精神方面具有卓越的能力，尤其在分析问题方面表现得更为突出。手指修长的人，热情奔放，爱好华美，并且带有强烈的好冲动的倾向。
手指根生得很粗的人，他们一向认为自己的幸福为第一重要事物。即使受到了别人的责难，他也不能介意。相反地，手指根生得细的人，他们往往十分尊重人的权利与感情，通常手指根细的人，较为聪明。
指甲短的人好议论，可以说是一位卓越的批评家。指甲长的人，通常都不如短指甲的人健康；而且长指甲的人，并不像短指甲的人那样文静与老实。
在指甲根的部位，呈现出非常柔和而圆形的指甲根的人，非常具有同情心，但是他们往往对事情的要求标准太高。长指甲而像只汤匙一般往上翘的人，具有协调性，在艺术方面会有卓越的才能，但此类人大多在呼吸器官上有毛病。
指纹终生不变，而且每个人的指纹都不会完全相同。五根手指都是流纹的人，他们的正义感非常强烈，同时也是一位高雅而坚持真理的人。
只有小指是流纹，而其它四指是涡纹的时候，此种人具有聪明的智慧，志向坚定。由表面上看，这种人非常温和，不过他们的忌妒心和猜疑心表现突出，通常比一般人强烈得多。在机遇方面，他们容易受到同行及上司的推荐，往往能够得到超过本人能力范围以外的工作。

什么手相的女人最好命 哪种女人面相最好
头发柔润
一般来说，通常头发柔润都是被人宠爱的女生，一头秀发表示该女生为人很好，幽默、风趣，个性也讨人喜欢。不管是亲朋还是好友、在职场中还是恋爱中都能收到宠爱。注意，秀发染色一定看看是否符合自己五行，否则，好运气可能被你自己搞坏哦。
额头高、耳朵圆

一般来说，额头代表女生的运势和男女福音，耳朵代表女生的性福运气，万般宠爱于一生之女生，必然有好的额相和耳相。额头高耸的女生很有才华，男性不会因为她有才华而忌妒，反而会萌生多多爱意。耳朵圆轮，即耳的上缘稍圆，同时耳的上缘高于眉，耳的下缘低于鼻。这就是极有福相的女生。注意：如果女生经常被男性吻耳，那么意味你太被人宠爱，就是具有被性挑逗的意味，要谨慎。
眼睛大、眉毛长、睫毛扬
一般来说，眉毛叫做交友功，好男女眉毛的不同在于：男人的眉毛要宽有扬，女生的眉毛要细而长。眉毛长、睫毛扬的女生很有志气，做事情会执着不退缩，无论在亲朋好友中、在职场中人们都会很赏识这类型的女生。这样的女生你会觉得她很体贴、温柔，看起来很可爱，很容易得到异性的喜欢，同时眼睛大会觉得该女生亲和力很强。
脑门有痣

一般来说，脑门上长痣的女生，就是属于比较内热的女生，外表淑女，内心热切，很容易得到异性的好感。痣相学在很大程度上能看出女生的性特征，从而看出其是否被男性宠爱。比如：眉眼外长痣的女生通常是花心者;而眼下面偏外侧有痣的女生是异性投怀送抱的类型;左眼角下方长痣的女生，则体现多愁善感;嘴角上方长痣的女生会会带来相当高的人气，不过容易导致桃花劫。
地阁宽圆
一般来说，地阁就是下巴，女人下巴宽是好命，富贵命、旺夫命。这种女生往往爱情圆满，顾家，热心工作，乐于照顾别
人，心情温和，和悦性格。因为下巴宽圆的女人有肚量，可以包容万事万物，彼此不容易与他发生争执和冲突，相处会很融洽。注意如果女生双层下巴，则表示爱情丰富，温厚马实，包容力强有财气，不过好色，性器强壮。
嘴角上仰

一般来说，嘴巴常常微微的开而且嘴角仰起的人容易傻人有傻福，嘴巴常常微开的人常常被欺骗占便宜，心机不深，但是如果嘴角往上的话容易原谅和体谅人家，因此往往会因祸得福。因此，如果女生嘴角上仰、人中分明，这样女生大家都会喜欢，因为她的个性非常的开朗、非常的大方，而且很乐观。另外人中分明的女人，也会对人比较体贴，无论在办公室还是在家里都得好人缘。
有福气的女人的面相
全身肉厚，不见露骨(非过胖)骨肉相称洽当的女人，福大量大可荫家庭美满。
满面肉厚结实不松垮亦不见棱角骨露的女人更可扶荫夫婿发远兴家旺族。
双眉细型圆满的女人，主个性温柔婉约稳重顾家。
眼睛细长双眼四周眼胞肉厚的女人，姻缘较好也主家运美满，且将来会是个富婆。
鼻头圆大有肉、鼻翼横阔饱满女人会扶荫丈夫赚钱，本身亦会理财又可积蓄财富。
嘴型漂亮棱线分明鲜润，双唇厚实的女人传宗接代能力佳，话语圆满爱情运佳，此种女人即使生气也吵不起架来。
臀部圆满肉厚的女人个性稳重 。
双颧丰满的女人，责任心重且能负起一家之重担。
下巴型圆丰满肉又润厚的女人，家庭运佳又万事皆往好处着想，较不会计较亦舍得付出，且可扶荫一家圆满。
臀部圆满肉厚的女人，或下身双腿肉实丰圆不松垮又不见骨的女人，想法圆融做事有条理，个性稳重，是母仪天下型的女人，老运极佳。
言行稳重不疾不徐，声调平稳柔和不尖不粗的女人，是好太太可娶为妻。
除此之外像田字脸，柳叶眉，眼神清澈，唇红齿白，声音柔和这些都是好的相。...>>

什么手相的女人命好 手软

女人手相十指尖尖是不是好命女 不一定

什么样的女人手相最好命，最富贵？会嫁给豪门？ 手背肉厚靠父母手心肉厚靠自己兑宫肉厚靠丈夫财福禄三丘隆起成富贵再加三奇纹成大富大贵问这有用吗你能把手掌形和纹能重新制作改变么

有哪些手相的女人最苦命 事业线错综复杂，总有分叉多枝，表示烦心事不少，还不身心，能好的了。
感情线呢，一直处在被动情况下，老公不忠，婆婆不待见，孩子不听话，多了不说，在现代这种女人不在少数，社会闹得。

手纹乱的女人命不好吗 人定胜天 自己去相信那些怪力乱神的东西 那你首先就输了一大半咯！

女人右手有从字纹的手相命好吗? m文是最好的
他们是事业线，生命线，还有感情线组合起来的，这是福气的象征!!!

手纹乱的女人命不好吗 没有这个说法！
但是我知道金庸（写神雕侠侣、倚天屠龙记那个人）说过一句话：喜欢笑的女孩运气都差不到哪里！
希望你不要！
相信自己好好生活！
希望帮到你！

什么样的人命好

什么人命最好 俗话说：好头不如好面，好面不如好身，一个人的运势及其命运，可以从他的身材体貌略窥一二。[此文字仅供娱乐，不能不信也不能全信]
(1)圆脸
脸圆的人在相学上主金水，对人际关系及财运都有加分的作用，但却有很多人想尽办法去瘦脸，除了会影响老运外，也会降低他的社会地位。
(2)下巴丰满
下巴丰满(尤其是有双层下巴)的人，千万不要看它不顺眼，这种人通常会拥有两栋以上的房产，何丽玲的下巴不是也挺可爱的吗？
(3)臀大
臀部大的人，在相学上代表有财运，所谓“十肥九富，不富在没 *** ”，有很多人会因为自己的 *** 大而去瘦臀，结果瘦的却是自己的荷包。
(4)腿不能细
纤细的腿固然令人赏心悦目，然而相学上有云“腿长脚瘦，奔走不停，辛苦之相也”，如果不想成为劳碌命，就舍弃那双鸟腿吧！
(5)小腹有脂肪
相学家认为人的小腹像悬箕的形状是一种福寿之相，“背无三甲、腹无三壬，此皆不寿之验”，因此不妨留一点小腹来屯积运势，“腹肌”小心换来的是“腹饥”哟！

什么样的手命好 有福气的手相特征：
1、掌厚背圆，一世好风光。也就是说一个人的手掌背不露青筋、血管和骨头，掌心掌背都肉多，摸起来温暖和厚实，这样的手相则是有福气的人。
2、木星丘、土星丘和水星丘有肉峰突起的话，一定是富贵之人，不过这种手相可遇而不可求。
3、男人的手掌越软绵就越好，而女人的手则软中带点硬才是好的手相，如果女人的手比较软绵，这个人是贪图享受、沦为风尘的手相。
4、女人的小指是流纹，而且只有小指是流纹，则性情温和，能获得提拔以及得到朋友的帮助，因此在事业上容易成功，会有大成就。
5、福气是指清闲、少受苦、生活衣食无忧。一些有钱人家的人手，有的会生的如干姜，这是精明干练、操心劳累的手相，虽然家中有钱，但是生活辛苦，工作劳累。
6、事业线和太阳线都长得好，那么付出的努力可以得到回到，会有功成名就的一天。反之则可能会遭遇挫折，事业不稳定。
7、如果手上见不到事业线和太阳线，着暗示着人生比较平凡单纯。有随心所欲的生活，虽然不是特别好，但是因为心态好，也就不觉得有什么不好。如果同时手上的智慧线很漂亮，则可以心想事成。如果智慧线不佳，则意味着无所事事。一般没有事业线和太阳线的人，都是做劳力工作的，生活平淡不理想。
8、事业线起源太阴丘，则人缘好，有贵人提拔、启发，能得到外力之助而成功。事业线起自手腕，此人从幼年时期运势就很强，不是功课名列前茅，就是才华出众，引人注目。
9、感情线末端走向食指下方或食指与中指间成叉状，表示心坚定、尊重友谊、婚姻幸福，有人疼爱，谓之福气之手相。

希望对你有帮助。

怎么样才知道一个人的命运好不好呢？ 印光大师告诉我们，要认识自己的生命。他有一个四料简，讲的是命和心的关联。
第一句是“心好命又好，富贵直到老”。你命很好，你的心也要好，心就是意业，就是思想。我们思想好了，行为和语言也会好，加上命本来就好，那就能富贵直到老。
第二句是“心好命不好，祸转为福报”。如果心很好，命很苦的人，他的灾难反而会转为福
报。古人讲“塞翁失马，焉知非福”。有些人虽然生活贫穷，遇到的灾难也比较多，但是孟子告诉我们：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体
肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”天地之间，生活之中，处处有考验，处处可以改善自己。如果我们的心力很弱，不能改善自己，不
能历练自己，命就只是命而已。。
心好的人有一个重要的特点，就是能够坚持。修行善法就是贵在坚持。有位居士吃长素，他不吃蛋糕，因为里面有鸡蛋，表面上看起来很固执。固执的人有一
个优点――很容易坚持，他做好事会坚持到底，但是也有一个坏处，就是很难改变，像老黄牛一样拖也拖不过来。好心做善事的人，如果没有坚持的力量，做起来会
非常得辛苦。不做好事，你的日子会很容易过；你想做好事，那就像上高山一样，很难爬。所以贵在坚持，凡是能够坚持下去的人，在整个人生中，自身的力量就会
很强。
算命的人一般不给三种人算命：第一种是修行人，特别是出家人。我们如果去摆地摊的算命先生那里，让他给我们算命，几乎没有人敢算，他说出家人的命算
不准。为什么算不准呢？因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭，住一样的房子，走一样的路，念一样的经，整个观念就是不一
样。
举个简单的例子，如果在家居士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上，我们想这个人穷困潦倒，太倒霉、太丢脸了；可是如果是出家人穿了破衣服、破
鞋子在那里念“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”，大家会说那是老修行。他自己也会想：“我 *** 好衣服，我是在修行，是在惜福。”有哪位在家人会说“我穿破衣服，
我是在惜福”的？很少，观念不一样。
如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里，要人家送饭，那除非是监狱，不会是别的地方了；可如果是出家人被关三年，人家给他送饭，他在里
面天天安心办道，出来了大家会说：“这位师父闭关出来了！”你看，出家人和在家人整个观念都不一样。由于观念不一样，命运就变得不同了，所以说观念能改变
命运。
现在的出家师父为了迎合众生，或者说为了度众生，让社会大众生起欣慕之心，大部分都穿得整整齐齐，看起来非常洒脱自在。其实古人讲：如果能穿百衲
衣，那惜的福就不知有多少。为什么要拜佛？三步一拜朝四大名山，是为了折服“我慢”；穿得破破烂烂，让别人瞧不起，那也是折服“我慢”的最好方法。
只要“我慢”折服了，命运马上就改变了；如果“我慢”没有折服，命运就很难改变！我们出家修行大乘佛法，身心安顿，显得很庄严，就会让居士生欢喜
心，同时又能安心办道，不起心动念，这是自利利他的方法。所以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点，因为这是给众生做榜样，让他们看看我们这么洒
脱自在；如果我们贪著外在，就被命运转去了。
第二种是当兵人，命也是算不准的，为什么呢？因为当兵需要很强的意志力，一个好兵，他的意志力一定是非常坚强的，他要经过各种各样的训练。所以当他遇到了坏事，都当是锻炼自己，他的命会就被自己改好了。
第三种就是练武术的人，他们的意志力也很强，命也算不准。
所以命不一定能算得准。“心好命不好，灾祸转为福报。”当我们遇到了灾难，反而让我们得到了教训，反而让我们更加了解人生。
四料简的......>>

什么面相的女人命好 哪种女人面相最好
头发柔润
一般来说，通常头发柔润都是被人宠爱的女生，一头秀发表示该女生为人很好，幽默、风趣，个性也讨人喜欢。不管是亲朋还是好友、在职场中还是恋爱中都能收到宠爱。注意，秀发染色一定看看是否符合自己五行，否则，好运气可能被你自己搞坏哦。
额头高、耳朵圆

一般来说，额头代表女生的运势和男女福音，耳朵代表女生的性福运气，万般宠爱于一生之女生，必然有好的额相和耳相。额头高耸的女生很有才华，男性不会因为她有才华而忌妒，反而会萌生多多爱意。耳朵圆轮，即耳的上缘稍圆，同时耳的上缘高于眉，耳的下缘低于鼻。这就是极有福相的女生。注意：如果女生经常被男性吻耳，那么意味你太被人宠爱，就是具有被性挑逗的意味，要谨慎。
眼睛大、眉毛长、睫毛扬
一般来说，眉毛叫做交友功，好男女眉毛的不同在于：男人的眉毛要宽有扬，女生的眉毛要细而长。眉毛长、睫毛扬的女生很有志气，做事情会执着不退缩，无论在亲朋好友中、在职场中人们都会很赏识这类型的女生。这样的女生你会觉得她很体贴、温柔，看起来很可爱，很容易得到异性的喜欢，同时眼睛大会觉得该女生亲和力很强。
脑门有痣

一般来说，脑门上长痣的女生，就是属于比较内热的女生，外表淑女，内心热切，很容易得到异性的好感。痣相学在很大程度上能看出女生的性特征，从而看出其是否被男性宠爱。比如：眉眼外长痣的女生通常是花心者;而眼下面偏外侧有痣的女生是异性投怀送抱的类型;左眼角下方长痣的女生，则体现多愁善感;嘴角上方长痣的女生会会带来相当高的人气，不过容易导致桃花劫。
地阁宽圆
一般来说，地阁就是下巴，女人下巴宽是好命，富贵命、旺夫命。这种女生往往爱情圆满，顾家，热心工作，乐于照顾别
人，心情温和，和悦性格。因为下巴宽圆的女人有肚量，可以包容万事万物，彼此不容易与他发生争执和冲突，相处会很融洽。注意如果女生双层下巴，则表示爱情丰富，温厚马实，包容力强有财气，不过好色，性器强壮。
嘴角上仰

一般来说，嘴巴常常微微的开而且嘴角仰起的人容易傻人有傻福，嘴巴常常微开的人常常被欺骗占便宜，心机不深，但是如果嘴角往上的话容易原谅和体谅人家，因此往往会因祸得福。因此，如果女生嘴角上仰、人中分明，这样女生大家都会喜欢，因为她的个性非常的开朗、非常的大方，而且很乐观。另外人中分明的女人，也会对人比较体贴，无论在办公室还是在家里都得好人缘。
有福气的女人的面相
全身肉厚，不见露骨(非过胖)骨肉相称洽当的女人，福大量大可荫家庭美满。
满面肉厚结实不松垮亦不见棱角骨露的女人更可扶荫夫婿发远兴家旺族。
双眉细型圆满的女人，主个性温柔婉约稳重顾家。
眼睛细长双眼四周眼胞肉厚的女人，姻缘较好也主家运美满，且将来会是个富婆。
鼻头圆大有肉、鼻翼横阔饱满女人会扶荫丈夫赚钱，本身亦会理财又可积蓄财富。
嘴型漂亮棱线分明鲜润，双唇厚实的女人传宗接代能力佳，话语圆满爱情运佳，此种女人即使生气也吵不起架来。
臀部圆满肉厚的女人个性稳重 。
双颧丰满的女人，责任心重且能负起一家之重担。
下巴型圆丰满肉又润厚的女人，家庭运佳又万事皆往好处着想，较不会计较亦舍得付出，且可扶荫一家圆满。
臀部圆满肉厚的女人，或下身双腿肉实丰圆不松垮又不见骨的女人，想法圆融做事有条理，个性稳重，是母仪天下型的女人，老运极佳。
言行稳重不疾不徐，声调平稳柔和不尖不粗的女人，是好太太可娶为妻。
除此之外像田字脸，柳叶眉，眼神清澈，唇红齿白，声音柔和这些都是好的相。...>>

什么样面相的女人命好 好命女人的面相有什么特征吗?一个人的样子与生俱来，身体发肤，受之父母，感谢父母把我们带来这个精的世界。长大后，自己的命运自己主导，要对生命负责，不可否认，成功不但要靠坚持不懈的努力，还有靠运气。有些女人觉得自己嫁了个好老公是好命，有些女人觉得找到了一份好工作是好命，你具有好命的面相?下面为你列出好命女人十大面相。
1.国字脸
顾名思义，国字脸就是头型偏方且腮骨突出，脸上有丰腴的肉，额头饱满，这种女人心地善良，乐于助人，身边拥有很多朋友，娶到她等于拥有一班真心朋友。
2.声音柔美甜润、中气旺盛
即使样子长得不出众，身材一般，却能找到一个条件很好的夫家，不可否认，其中存在好命之说，声音柔和的人，性格多半温柔体贴，是一位很好的贤内助，能为丈夫承担好多。
3.头发柔软
头发发质柔顺亮泽，性格多半温柔，做人做事有主见，办事能力高，会把家庭和工作照顾得面面俱到。
4.柳叶眉
柳叶眉顾名思义，弯曲度相当大，呈弧形的形状，这种眉型的女子，都是善解人意的温柔佳人，婚后在家里相夫教子，把家照顾得妥妥帖帖。
5.眼神清澈
眼睛又圆又大，眼珠子黑白分明，像琼瑶姐姐戏里的女主角，天真、浪漫、单纯、活泼的美少女，优雅有气质，没有高傲的表情，思想正面，面对生活的潮起潮落，有自己的一套思维，独立坚强，能娶到这样的老婆，该多省心啊。
6.耳垂珠肥厚
天生有一对大大的耳垂，又大又柔软，这种女人金钱运和人缘都不错，对人宽厚，对老公孩子更是体贴入微，是一个有福气的人，全家人都会感染到她的好福气。
7.鼻子高挺
鼻子笔直而挺拔，山根饱满，鼻翼干净圆润，这样的女人多半好福气，能旺夫，有夫人命。工作上干练自信，是丈夫事业中的“一把手”。
8.人中清晰
要是具有清晰，深长的人中，能透视一个女人的生殖能力很强，生出来的孩子能遗传其优良传统，能娶到这样女人，家族必定人丁旺盛。
9.唇红齿白
嘴唇色泽自然偏红，牙齿整齐洁白，这种面相的女人，脾气好，说话声音柔美，善解人意，与老公相处甜蜜恩爱，感情生活美满，丈夫无后顾之忧，事业自然能做大做强。
10.下巴圆满
下巴长得又圆又饱满的女人，性格温和，善解人意，相处起来倍感亲切，同时也是一副拥有帮夫运的面相，能娶到这样的女人，里里外外都照顾入微，做丈夫非常幸福。
希望对你有帮助。

为什么有些人命好。有些人命不好。 其实我觉的都一样，有些时候心态和心理素质一定要好，心胸要宽广，遇到事情要都往好的事情去想，其实老天对谁都是公平的， 其实没有真正的命好或命不好，只是人活的一种生活态度而已，就是一定要把自己的视野更加开阔点就好了，其实这样看来，大家都一样。

什么面相的男人命好 最有福气的男生面相
1、上唇有纹，乳上生毫：
男人上唇有立纹，以深而鲜明为佳。如果乳上生毫，三根为佳。都是主贵的男人。
2、天庭额宽，地阁丰圆：
天庭、地阁代表男人对家庭的重视程度，丰圆、额宽的男人能够重视家庭欢乐，共叙天伦，外出采花者少。
3、枕骨双峰，耳轮正荣：
男人枕骨象山峰，代表男人有主心骨，嫁给这样的男人，女人省心，而且通常对自己女人的话是“言听计从”。
4、鼻梁丰起，五岳丰满：
五岳尤其是中岳（鼻）丰满则表示男人财富不俗，能够真正成为家庭的中流砥柱，不至于自己的妻儿太经济窘迫。
5、耳轮宽大，齿齐唇厚：
耳轮宽大者，广积奇珍异宝；齿齐唇厚的男人，能够维持好一生感情。
6、背厚腰丰，肩膀平阔：
此种男人多为福相，主厚禄而多富；同时肩膀平阔也是好老公的一种标志，能对妻子呵护有嘉、细心温柔。
7、神貌清朗，骨骼秀美：
男人即使形体有缺陷，也需要神貌清朗，否则，不是贫困一生也易背信弃义。而骨骼清秀的人心肠好。
8、眉如新月，奸门平满：
妻以鼻为夫星，夫者以眉眼外侧为妻宫。俗称为奸门或称为魂精，平满者酉贤内助，凹陷男人，则损妻缘。

到底什么样的女人最好命 一 圆脸(对人际关系及财运都有加分)；二、下巴丰满（可能会拥有两栋以上的房产）；三、臀大(代表有财运)；四、腿不能细（腿长脚瘦，奔走不停，辛苦之相也）；五、小腹有脂肪(状是一种福寿之相)曾有女生问我: 我笑着问她:你认为什么样的女人最好命呢? 她说:当然是出生好，长的美的女人最好命了!像我们这种出生不好，相貌平平的人，那里会有好命呢? 我摇了摇头，毫不客气地对她说:你这种想法太过偏激了。一个女人，一定要出生好，样貌好，才能好命吗?我看未必。也有许多样貌平平、家境贫寒的女人，也很好命。比如，我看到过的那个女人，不仅样貌平平、家境贫寒，还离过婚，腿脚还不太好，但她却好命的让许多女人羡慕。 她到底是一个怎样的女人呢? 她，是一个农村老太太，寡居很多年，本以为这辈子，就只能一个人过了，谁又曾想到在她50多岁的时候，嫁给了现在的老公。当时，有人劝她，这个男人不懂得疼老婆，别看他是挣工资吃饭的人，却从来没把钱交给过他老婆，现在他老婆死了没多久，就急着重新找一个。 尽管阻力很大，他们还是结婚了。在不被大伙看好的情况下，他们已经走过了15个年头，这15个年头，他们甜蜜依旧。她像宝贝一样被男人宠爱着，那个男人不仅把家里的钱财交给她管理，还不舍得让她干太多活，总怕累着她。 这跟先前的传闻似乎有点不同?不是说这个男人原来一毛钱也没给过他前妻吗?其实，没给他前妻钱，是真的，对他前妻不好，也是真的。那么，现在为何如此宠新媳妇呢? 许多人一定认为新媳妇漂亮或者怎么吧?其实不是，新媳妇不仅没有与原来的妻子能干，还不如原来的妻子漂亮，但，新媳妇却拥有一项秘密武器，那就是她是一个懂得撒娇的女人。 撒娇，这算什么秘密武器啊?对许多正派的女人来说，对男人撒娇是很难为情的一件事情，而且，似乎还很丢面子。只有大声的命令男人，才能彰显自己的地位。其实，殊不知，在大声命令或者呵斥男人的时候，已经剥夺了男人照顾你的心情。 女人的一生，如果剥夺了男人照顾你的心情，就像那缺少阳光的花一样，会提早枯萎!这个道理，我是从两盆兰花身上明白过来的。 搬了新家，二姨送给我两盆兰花，长得比较美丽的那盆被我摆在客厅，稍显单薄的那盆则被我放在卧室的窗台上。同样是浇水，几个月之后，客厅的那盆花已经枯萎了一半，阳台上的那盆，反而长得越来越茂盛。 我觉得很奇怪，问老公:怎么会这样呢?他说:客厅没有阳光，花儿当然长得不好啦，卧室的窗台上有阳光，当然会长得比较好啦! 看着两盆完全变了样的兰花，我就悲从心里来。女人的一生，是不是也会是这两种结局呢?有的人，虽然先天条件好，但却因为后天没有阳光的照射，而逐渐凋零;有的人，尽管先天不足，却因为后天充足的阳光，而焕发了新的生机。 那个男人的第一任妻子，先天条件虽然不错，终究因为不得男人的心，所以最终提早凋零，过早离开人世;那个男人的第二任妻子，虽说先天不足，却因为深得男人的欢心，不仅得到了男人的宠，还让一个男人把前几十年没来得及贡献的热情全部迸发出来! 这一切，又是由谁造成的呢?其实，是我们女人自己。男人还是那么一个男人，却在不同的女人面前，会有如此截然相反的面貌。如果，你还没有得到男友或者老公的宠爱，请试着想一想，你是不是把他照顾你的心给打击掉呢? 这个世界上，大多数的男人都有一颗怜香惜玉的心，只不过，却因种种原因，未被激发出来，使得许多女人心生抱怨，这个男人怎么一点也不懂得疼人啊?在抱怨对方的时候，你有没有问过自己:今天，我撒娇了吗? 其实，会撒娇的女人，最好命了。 下一次，如果还有人问我，那么，我还是会告诉她:会撒娇的女人，最好命! 婚恋篇章希望这些文章，......>>

怎样才算是命好的人？ 快乐自由，最主要有钱。

什么样的人命好，能嫁个好丈夫 不是命好，而是自我的修养和提升。

《孔雀东南飞》

孔雀东南飞，五里一徘徊《孔雀东南飞》 【名篇简介】
孔雀东南飞是我国文学史上第一部长篇叙事诗，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。
孔雀东南飞最早见于南朝陈代徐陵（507-583）编《玉台新咏》卷一，题为《古诗为焦仲卿妻作》。《乐府诗集》载入“杂曲歌辞”，题为《焦仲卿妻》。现今一般取此诗的首句作为篇名。《孔雀东南飞》原为建安时期的民间创作，在长期的流传过程中可能经过后人的修饰。
【长诗全文】
序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依 。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”
媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。
【参考译文】
序说：东汉末建安（公元196-219）年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家，她（回娘家后）发誓不不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁，她便投水死了。焦仲卿听到（刘兰芝投水而死）这件事，也在（自家）庭院的树上吊死了。当时的人哀悼他们，写下这首诗记述这件事。孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。“（我）十三岁能够织精美的白娟，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁能诵读诗书。十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。鸡叫我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子，婆婆还故意嫌我织得慢。并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！我既然担当不了（您家的）使唤，白白留着也没有什么用。（您）现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遗送回娘家。”焦仲卿听了这般诉说后，到堂上去禀告母亲：“我已经没有做高官、享厚禄的命相，幸亏还能娶到这个（贤慧能干）的妻子，结婚后（少年夫妻）相亲相爱地生活，（并约定）死后在地下也要相依为伴侣。（我们）相处在一起不到二三年，（生活）才开始，还不算很久，这个女子的行为并没有什么不正当，哪里料到会使母亲不满意呢？”焦母对促卿说：“（你）怎么这样没见识！这个女子不讲礼节，一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气，你怎么可以自作主张！邻居有个贤慧的女子，名字叫秦罗敷，（长相）可爱，没有谁比得上，母亲替你去求婚。（你）就赶快休掉刘兰芝，打发她走，千万不要挽留（她）！”焦仲卿伸直腰跪着禀告：“孩儿恭敬发禀告母亲，现在假如休掉这个女子，我一辈子就不再娶妻子了！”焦母听了儿子的话，（用拳头）敲着坐具大发脾气（骂道）：“你这小子没有什么害怕的了，怎么敢帮你媳妇说话！我对她已经没有什么恩情了，当然不能答应你的（要求）。”焦仲卿默默不敢作声，对母亲拜了两拜，回到自己房里，张嘴想对妻子说话，却抽抽咽咽话也说不成句：“本来我不愿赶你走，但有母亲逼迫着。你只好暂时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事，不久我一定回来，回来后必定去迎接你回我家来。为此，你就受点委屈吧，千万不要违背我说的。”刘兰芝对焦仲卿说：“不要再增加麻烦了！记得那一年冬末，我辞别娘家嫁到你府上，侍奉时总是顺从婆婆的意旨，一举一动哪里敢自作主张呢？白天黑夜勤恳地操作，我孤孤单单地受尽辛苦折磨，总以为没有过错，终身侍奉婆婆。（我）到底还是被赶走了，哪里还说得上再回到你家来？我有绣花的齐腰短袄，上面美丽的刺绣发出光，红色罗纱做的双层斗帐，四角挂着香袋，盛衣物的箱子六七十个，箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同，种种器皿都在那箱帘里面。我人低贱，东西也不值钱，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留着作为我赠送（给你）的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。时时把这些东西作个安慰吧，（希望你）永远不要忘记我。”
鸡鸣啼了，外面天将亮了，刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上我的绣花夹裙，每穿戴一件衣饰，都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋，头上戴（插）着闪闪发光的首饰，腰上束着白绢子，光象水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠，手指纤细白嫩象削尖的葱根，嘴唇红润，象含着红色宝石，轻盈地踏着细步，精巧美丽，真是世上没有第二个。
刘兰芝走上厅堂拜见婆婆，婆婆不停地发怒。（兰芝说：）“从前我做女儿时，出世后从小生长在乡间，本来就没受过什么好的教养，同你家少爷结婚，更感到惭愧。接受婆婆送的钱财礼品很多，却不能承担婆婆的使唤。今天我就回娘家去，只是记挂婆婆在家里辛苦操劳。”回头再与小姑告别，眼泪象连串的珠子掉下来。（刘兰芝对小姑说：）“我初来你家时，小姑你刚能扶着床学走路，今天我被赶走，小姑你长得和我一样高了。希望你努力尽心奉养母亲，好好服侍她老人家，初七和十九，在玩耍的时候不要忘记我。”（兰芝说完）出门登上车子离去了，眼泪不停地簌簌落下。
焦仲卿的马走在前面，刘兰芝的车行在后面，车子发出隐隐甸甸的响声，一起会合在大路口，焦仲卿下马坐入刘兰芝的车中，两人低头互相凑近耳朵低声说话。（焦仲卿说）：“我发誓不与你断绝关系，你暂且回娘家去，我现在暂且去庐江太守府（办事），不久一定会回来，我对天发誓，决不会对不起你。”
刘兰芝对焦钟卿说：“感谢你忠诚相爱的心愿！你既然这样记着我，盼望你不久就能来接我，你一定要成为磐石，我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得象丝一样，磐石不容易被转移。我有一个亲哥哥，性情行为暴躁如雷，恐怕不会听任我的意愿，想到将来我心里象煎熬一样。”接着举手告别，惆怅不止，两人的感情同样的恋恋不舍。
兰芝走进了家门，来到内堂，上前后退都觉得没有脸里。刘母（看见兰芝回来）大为惊讶，拍着手掌说：“没想到你自己回来了！十三岁就教你纺织，十四岁就能裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼节，十七岁送你出嫁，总以为你不会有什么过失。你现在究竟有什么过错，没有人迎接你就自己回来了！”兰芝惭愧地对母亲说：“女儿实在没有什么过错。”母亲听后非常悲伤。
（兰芝）回家才十多天，县令派了媒人上门来。（媒人）说，县令家有个三公子，人长得漂亮文雅，世上无双，年龄只有十八九岁，口才很好，又非常能干。
刘母对女儿说：“你可以去答应他。”女儿含着眼泪回答说：“兰芝才回来时，焦仲卿再三嘱咐我，立下誓言，永不分离。今天违背情义，恐怕这件事这样做不合适。那么你可以回绝来说媒的人，（以后）慢慢再讲这件事吧。”
刘母告诉媒人说：“（我们）贫贱人家，有了这个女儿，她刚出嫁不久就被休回娘家。（她）不能做府吏的妻子，怎么配得上县太爷的公子？希望你多方面打听打听（再访求别的女子），我不能就答应你。”
县令的媒人走了几天后，不久太守派郡丞来求婚了。……说太守家用第五个儿子，娇美俊逸，还没有结婚，请郡丞去做媒人，这是主簿传达下来的话。郡丞直接对刘母说：“我们太守家，有这样一个好公子，既然想和你家结为婚姻，所以派我到你府上来说媒。
刘母谢绝媒人说：“女儿先前有过誓言，老妇我怎么敢（对她）说再嫁这件事呢？”
兰芝哥哥听到太守求婚被拒这件事，心中烦躁不安，开口对妹妹说：“你作这样打算怎么不好好考虑！前次出嫁得到的是一个小官吏，这次出嫁得到一个贵公子，运气的好坏相差得象天上地下一样，（好运气）足够使你终身荣耀富贵，不嫁给这样仁义的公子，往后你打算怎么办？”
兰芝抬头回答道：“道理确实象哥哥说的话一样，我辞别娘家去侍奉丈夫，半途回到哥哥家里。怎么处理完全听从哥哥的主意，哪敢自己随便作主呢？虽然我与府吏立下誓约，但与他永远没有机会见面了。立刻就答应太守这门亲事，就可以结成婚姻。”
太守的媒人从座位上起来连声说：“是是，就这样办，就这样办。”他回到郡府报告太守说：“我接受您交给的使命，到刘家去做媒，公子很有缘份，说媒很成功。”太守听了这些话，心里非常欢喜，（马上）查看婚嫁历，又翻看婚嫁书，便告诉郡丞：“婚期定在这个月内就很吉利，年、月、日的干支都相适合，好日子就在三十这一天，今天已经是二十七了，你赶快去刘家订好结婚日期。”太守府内大家互相传话说：“赶快筹办婚礼吧！”（赶办婚礼的人）象天上的浮云一样来来往往连接上断。装婚礼（物品）的船绘有青雀和白天鹅的图案，四角挂着绣有龙的旗幡，轻轻地随风飘荡。金色的车子白玉镶的车轮，缓步前行的青骢马，套有四周垂着缨、下面刻着金饰的马鞍。赠送的聘金有三百万，都用青色的丝线穿着，各色绸缎有三百匹，从交州广州采购来的山珍海味。跟从的人有四五百，热热闹闹来到庐江郡府门。
阿母对女儿说：“刚才接到太守的信，明天来迎接你，为什么还不做衣裳？不要让婚事办不起来！”
兰芝默默不作声，用手巾捂着嘴哭泣，眼泪淌下就象水一样倾泻。移动我坐着的琉璃榻，搬出来放在前面窗子下。左手拿着剪刀和尺子，右手拿着绫罗绸缎（动手做衣裳）。早晨就做成了绣花的夹裙，晚上做成了单罗衫。阴沉沉地天快要黑了，兰芝满怀悉思，走出门去痛哭。
焦仲卿听说有此变故，于是请假暂时回来，到兰芝家还有二三里的地方，人伤心，马也哀鸣。兰芝熟悉府吏的马叫声，轻步快跑去迎接他，悲伤失意地望着，知道（相爱的）人来了。她举起手抚摸着马鞍，哀声长叹使人心都碎了。说：“自从你离开我以后，人事的变化真料想不到啊！我有亲生母亲，逼迫我的还有亲哥哥，硬把我许配给别人了，你回来有什么指望的地方呢！”
焦仲卿对兰芝说：“祝贺你得到高升！我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧！”
兰芝对焦仲卿说：“哪里想到（你会）说出这种话来！同是被逼迫，你这样我也这样，（我们）在地府下互相见面吧！（但愿）不要违背今天的誓言！”（他们）互相紧紧地握着手，然后告别离去，各人回到自己的家里。活着的人却作临死的诀别，心里的愤恨哪里说得尽呢？想到（他们）将要永远离开人世间，无论如何不能再保全（生命了）！
焦仲卿回到家，走上厅堂拜见母亲说：“今天风大又非常寒冷，寒风摧折了树木，院子里的白兰花上结满了浓霜。儿子现在就象快要落山的太阳一样，使得母亲在今后很孤单。（我）是有意作这样不好的打算的，不要再去怨恨什么鬼神了！愿您的寿命象南山的石头一样长久，愿您的身体永远健康又舒顺！”
焦母听到（儿子）这些话，泪水随着说话声一起流下，说：“你是世家的子弟，又在大官里任官职，千万不要为了（一个）妇人去寻死，（你和她）贵贱不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？东邻有个贤慧的女子，她的美丽在城内外是出名的，我替你去求婚，早晚就会有答复。”
焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，的打算就这样决定了。（他）把头转向兰芝住过的内房，（睹物生情），越来越被悲痛煎熬逼迫。
（兰芝）结婚的那一天牛叫马嘶的时候，刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐，在暗沉沉的黄昏后，静悄悄的，人们开始安歇了。（兰芝自言自语说）：“我的生命在今天结束了，魂灵要离开了，让这尸体长久地留在人间吧”！（于是）挽起裙子，脱去丝鞋，纵身跳进清水池里。
焦仲卿听到刘兰芝投水这件事，心里知道（从此与刘兰芝）永远离别了，在庭院里的树下徘徊了一阵，自己就在向着东南的树枝上吊死了。
焦刘两家要求合葬，于是把两个人合葬在华山傍边。（在坟墓的）东西两旁种上松柏，（在坟墓的）左右两侧种上梧桐，（这些树）条条树枝互相覆盖着，片片叶子互相连接着。树中有一对飞鸟，它们的名字叫做鸳鸯，仰头相互对着叫，天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听，寡妇听见了，从床上起来，心里很不安定。多多劝告后世的人，把这件事作为教训，千万不要忘记啊！
【文学鉴赏】
《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。
这首叙事诗共350多句，1700多字，故事完整，语言朴素，人物性格鲜明突出，结构紧凑完整，结尾运用了浪漫主义手法，是汉乐府民歌的杰作。“五四”以来，被改编成各种剧本，搬上舞台。
【思想价值】
《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。作为古代民间文学伟大的诗篇之一，《孔雀东南飞》以现实主义的表现方法，记录了一千七百年前人民的真实的感情。它是艺苑的奇花，也是历史的镜子。
【名家点评】
——《孔雀东南飞》的现实主义(唐弢)
因为是叙事诗，不但有人物，作者还以白描的手法极其生动地刻画了人物的性格。从现在的内容看来，这首长诗在它出世以后似乎经过一个时期的传唱，人物的性格正是在传唱过程中逐渐地丰富起来的，因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的感情。这种感情不仅表现为爱憎分明，而且显示了铢两悉称。作者否定了一切应该否定的东西，也肯定了一切应该肯定的东西，然而无论是否定或者肯定，都不是遵循一个简单的公式，而是通过复杂的和具体的描写，暗示人物的社会地位和个性特点，给予他们以恰如其分的评价。从作者所把握的生活深度而论，不能不说，这是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。
试以焦仲卿、刘兰芝两人为例。仲卿出身于官宦人家，自己又在太守府里作吏，虽然职阶卑微，但在严格的门阀社会里已经具有被“品”的资格，所以他母亲说：“汝是大家子，仕宦于台阁”，将来还要凭借靠山飞黄腾达。很显然，他是笼子里长大的金丝鸟，养成了拘谨懦弱的个性，一个比较善良的白面书生。作者基本上肯定他的斗争，但描写时却又紧紧地扣住了他的特点——人物经历和性格上的特点。仲卿是深爱妻子的，当他知道母亲要驱逐兰芝的时候，先是婉“启”，继是“跪告”，等到母亲“槌床便大怒”，他就“默无声”的退了出来，回到自己房里，对着兰芝“哽咽不能语”，说什么“我自不驱卿，逼迫有阿母”。一面劝兰芝低声下气，暂回娘家，约定将来再去接她，但他其实只有一点幻想的期待，并无什么实际办法。兰芝被逼将嫁，他声言要独个儿，甚至还把这个计划去告诉自己的母亲；兰芝死后，以他爱兰芝之深，终于以身殉情，作者写他在“庭树下”“徘徊”了一阵，然后上吊，活活地画出了这个怯弱的书生的性格和面貌。
兰芝便和他不同。尽管诗篇以古典作品特别是民间文学里惯用的夸张的笔法，描写了她的知书达理，描写了她的妆奁和打扮，但在门阀社会里，“生小出野里”就说明她的家世还不入“九品中正”之眼。她是一个在小康人家生长起来的有主见的女子，美丽、聪敏、能干，虽然作者也极力写她的善良和温顺，但在善良和温顺中别有一种掩盖不住的具有反抗意味的刚性——人民想像中的被压迫者自觉意识的一种原始形态。这种刚性不一定要从焦母所说的“此妇无礼节，举动自专由”上去理解，而是更广泛地散布在兰芝的全部行动细节里。当她明白了焦母的意图以后，不等对方开口，便自请：“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”仲卿对着她哭不成声，一筹莫展，她便说：“勿复重纷纭。”他劝她暂回娘家，再图后会，她便说：“何言复来还!”她看清问题，明白自己所处的环境，表现了一个普通人的人格的尊严。不过作者也不是简单地片面地处理这一点。兰芝了解仲卿的性格，然而她爱仲卿，也知道仲卿爱她。儿女深情使她对冷酷的现实仍然不得不抱着一点幻想，仲卿和她告别，她这样叮咛：“君既若见录，不久望君来。”这是在具体条件下必然会产生的她的惟一的希望。县令差人做媒，她这样婉拒：“自可断来信，徐徐更谓之。”最后她哥哥说出了“不嫁义郎体，其往欲何云”，刚性又立刻占据了兰芝的灵魂，处于弱者和被压迫者地位的那种凛不可犯的尊严感在她心底升华，她决定以生命来表示最后的抗议，所以“仰头”回答，很快应允了。
离开焦家的时候，拜母别姑，她的态度是十分从容的；再嫁期定的时候，裁衣作裳，她的态度是十分从容的；乃至最后“揽裙脱丝履，举身赴清池”，也不表示一点迟疑和犹豫。她从来没有向环境低头。很难考查有多少人在传唱过程中丰富了刘兰芝的性格，然而这的确是一个弱者和被压迫者光辉人格在当时历史条件下最美的表现。环境的残酷和转变提高了人物的精神。作者以朴素的描写，将细节一丝一缕地扣入行动，使作品在真实的基础上产生了追魂摄魄的感染力——诗的感染力。
【相关剧目】
——评剧《孔雀东南飞》
《孔雀东南飞》由李瑞环同志改编，中国评剧院白派掌门人王冠丽领衔主演，八十高龄的花砚茹应邀助阵。此剧在结构上并没有沿用老版的评剧剧本，而更多借鉴了京剧元素，使整体戏剧架构十分清晰，唱词工整典雅，唱腔设计靠近“老腔老调”，听起来韵味醇厚。该剧是王冠丽调入中国评剧院后排演的第一出新编戏。她在整体风格上着力突出了一个“雅”字，气质淡雅，表演文雅，演唱清雅，全面体现白派的魅力。
【同名歌曲】
歌手：屠洪刚
专辑：歌曲精选
歌词：
孔雀东南飞
飞到天涯去不回
千般恋爱万种柔情相思成灰
心碎的时候
秋声格外让人悲
天若不尽人意
我愿生死相随
大江上下残照斜阳万物低垂
哪种离别不伤悲
这次痴心赴水何时何地相会
我愿有情人共饮一江水
红尘外柔情内有没有断肠的泪
但求真心以对今生何惧何悔
《孔雀东南飞》……当多种巧合的不幸撞在一起就成了悲剧我觉得是焦仲卿的软弱，不能为自己的女人出面序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依 。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”
媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘如果是考试的话应该是时代的悲剧。或者焦母的霸道、焦仲卿的软弱都是时代的产物

手相女左手有两条感情线是什么意思

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一、女人手相婚姻线图解分析
1、女人手相婚姻线清晰且水平延伸，表示能找到理想的对象，可以过着幸福和谐的婚姻生活。特别是左右手都有此种手相的女人，暗示一定能带来最大的幸运。
2、女人手相婚姻线模糊地出现在水星丘上，主婚姻运不佳，代表这个女人不但很难找到理想的对象，同时其爱情关系也极不稳定，暗示其晚年必成孤独的结婚运。
3、手掌心中有三条婚姻线的女人，主爱情复杂、贞操观念薄弱，且容易对异性流于风流和多情。但若是智慧好的话，便可以避免纷争。婚姻线上有岛纹的人多有不顺，会离婚吗？
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6、手相婚姻线有隙缝的女人，主婚姻生活幸福美满，然而会因爱情关系产生破绽而被迫中断婚姻。
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8、从手相婚姻线的中间再出现另一条婚姻线的女人，代表其婚姻生活会产生中断，但是最终还是会破镜重圆。

我左手的感情线最近出现一段双线之后合在一起什么意思?

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