平利县平安宫算卦,德胜张村算卦

平安宫和大明宫的对比

大明宫好。
金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官，岑参诗中的万户和千宫，说的正是盛唐的大明宫。与大明宫齐名，还有太极宫和兴庆宫，合称三大内。

民间的“算命”先生可以相信吗?真的有人会算命吗?

有的确实是很准的,不过大部分都是假的,我听说过一个摸骨算命的高人,只要摸一下你的手就可以判断出你是干吗的.

前几天算卦,算命的说今年我家里必定死一个人,那算卦的在我们这里算的...

命里有时终须有，命里无时莫强求；改变不了就听天由命，一味的担心也改变不了什么，

去庙里 感觉好像是在被忽悠 灵签签文 求解 求的是自己平安 然后是财

请念：南无（nā mó）观世音菩萨名号，就能消除诸多不顺，现世得安乐，临命终时还能往生西方极乐世界。
妙法莲华经观世音菩萨普门品
姚秦三藏鸠摩罗什译
尔时无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言："世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？"
佛告无尽意菩萨："善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处；若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂坠罗刹鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，扭械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；若三千大千国土，满中怨贼，有一商主将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人作是唱言，诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。众商人闻具发声言，南无观世音菩萨。称其名故，即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生皆应受持观世音菩萨名号。无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何？是善男子、善女人功德多不？"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。"无尽意菩萨白佛言："世尊，观世音菩萨云何游此娑婆世界"云何而为众生说法？方便之力，其事云何？"佛告无尽意菩萨："善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法，应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男童女身得度者，即现童男童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等身得度者，即现之而为说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法；无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。"无尽意菩萨白佛言："世尊，我今当供养观世音菩萨。"即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以予之。作是言："仁者受此法施珍宝璎珞。"时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言："仁者愍我等故，受此璎珞。"尔时佛告观世音菩萨："当愍此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等故，受是璎珞。"即时观世音菩萨愍诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。"无尽意。观世音菩萨有如是自在神力，游于娑婆世界。"尔时无尽意菩萨以偈问曰：
"世尊妙相具，我今重问彼，
佛子何因缘，名为观世音？"
具足妙相尊，偈答无尽意。
"汝听观音行，善应诸方所，
弘誓深如海，历劫不思议，
侍多千亿佛，发大清敬愿。
我为汝略说，闻名及见身，
心念不空过，能灭诸有苦。
假使兴害意，推落大火坑，
念彼观音力，火坑变成池。
或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，
念彼观音力，波浪不能没。
或在须弥峰，为人所推坠，
念彼观音力，如日虚空住。
或被恶人逐，坠落金刚山，
念彼观音力，不能损一毛。
或值怨贼绕，各执刀加害，
念彼观音力，咸即起慈心。
或遭王难苦，临刑欲寿终，
念彼观音力，刀寻段段坏。
或囚禁枷锁，手足被扭械，
念彼观音力，释然得解脱。
咒诅诸毒药，所欲害身者，
念彼观音力，还著于本人。
或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，
念彼观音力，时悉不敢害。
若恶兽围绕，利牙爪可怖，
念彼观音力，疾走无边方。
螈蛇及蝮蝎，气毒烟火然，
念彼观音力，寻声自回去。
云雷鼓制电，降雹沭大雨，
念彼观音力，应时得消散。
众生被困厄，无量苦逼身，
观音妙智力，能救世间苦。
具足神通力，广修智方便，
十方诸国土，无刹不现身。
种种诸恶趣，地狱鬼畜生，
生老病死苦，以渐悉令灭。
真观清净观，广大智慧观，
悲观及慈观，常愿常瞻仰。
无垢清净光，慧日破诸暗，
能伏灾风火，普明照世间。
悲体戒雷震，慈意妙大云，
澍甘露法雨，灭除烦恼焰。
诤讼经官处，怖畏军阵中，
念彼观音力，众怨悉退散。
妙音观世音，梵音海潮音，
胜彼世间音，是故须常念。
念念勿生疑，观世音净圣，
于苦恼死厄，能为作衣怙。
具一切功德，慈眼视众生，
福聚海无量，是故应顶礼。"
尔时持地菩萨即从座起，前白佛言："世尊，若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。"佛说是普门品时，众中八万四千众生皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。
南无阿弥陀佛

卢医山距潞城多少公里

驾车路线：全程约621.8公里

起点：卢医山生态园

1.长治市内驾车方案

1) 从起点向西北方向出发，沿府东南路行驶790米，左转进入南华西街

2) 沿南华西街行驶340米，直行进入南华西街

3) 沿南华西街行驶220米，在第2个出口，稍向左转进入南华西街

4) 沿南华西街行驶1.6公里，右转进入环西路

5) 沿环西路行驶560米，直行进入环西路

6) 沿环西路行驶1.0公里，直行上匝道

7) 沿匝道行驶1.6公里，直行上匝道

2.沿匝道行驶890米，直行进入青兰高速

3.沿青兰高速行驶122.8公里，朝石家庄/济南/北京/G4方向，稍向右转上匝道

4.沿匝道行驶2.0公里，直行进入邯郸绕城高速

5.沿邯郸绕城高速行驶25.5公里，朝北京/郑州/G4方向，稍向右转上匝道

6.沿匝道行驶3.8公里，直行进入京港澳高速

7.沿京港澳高速行驶390.7公里，朝六环路/门头沟/大兴方向，稍向右转进入房山梨园桥

8.沿房山梨园桥行驶740米，直行进入南六环路

9.沿南六环路行驶47.8公里，朝通州城区/G1方向，稍向左转进入东六环路

10.沿东六环路行驶10.5公里，在京塘路/天津出口，稍向右转进入土桥新桥

11.北京市内驾车方案

1) 沿土桥新桥行驶540米，稍向右转进入京塘线

2) 沿京塘线行驶3.4公里，进入宋梁路

3) 沿宋梁路行驶5.4公里，右转进入运河东大街

4) 沿运河东大街行驶440米，直行进入通胡南路

5) 沿通胡南路行驶760米，调头进入通胡南路

6) 沿通胡南路行驶90米，到达终点(在道路右侧)

终点：潞城

从潞城到长治市黎城广志山自驾线路

您好,从潞城到长治市黎城广志山自驾全程约34.5公里，耗时41分钟。
具体路线如下:
1.
从起点到中华东街
1)
从起点向正西方向出发，沿府前街行驶90米，左转进入府西北路
2)
沿府西北路行驶320米，过左侧的南方平价百货约90米后，左转进入中华西街3)
沿中华西街行驶420米，直行进入中华东街
2.
中华东街
1)
沿中华东街行驶2.6公里，直行进入环岛
2)
沿环岛行驶30米，在第2个出口右前方转弯进入中华东街
3)
沿中华东街行驶1.7公里，左转进入S324
4)
沿S324行驶610米，稍向右转进入G207
5)
沿G207行驶700米，直行进入G309
3.
G309
1)
沿G309行驶14.0公里，左前方转弯进入常辛线
2)
沿常辛线行驶2.4公里，右转进入G207
3)
沿G207行驶2.7公里，左前方转弯进入石段线展开
4.
石段线到终点
1)
沿石段线行驶8.9公里，到达终点
希望我的回答你能满意。