佛说三世姻缘,缘分未尽会重逢的预兆
佛家讲的三生是么意思
前生 今生 来生！佛法的基础是建立在三世姻缘，和六道轮回的基础上。
...婚姻难测?是变数大吗?缘份是天定的吗?佛家讲三世因果。婚姻是前世因...
三世因果就是说前世你造作的因定下你今世婚姻的基本调，今世你也在造作因，你今世的所作所为会影响你的基本调，过改善或更坏。举个例子，因为你前世的缘分，注定你在某年某日会遇到一份姻缘，但是是孽缘，你今世的理智告诉你不能跟这个人来往，你咬咬牙不跟这人接触，到了时间缘分就过了。如果贪图一时的恋爱享受，接了这份缘，命运之轮就开始滚动，该怎么报应就怎么报应。但是如果你的婚姻的一份缘你已经启动了，就像潘多拉魔盒，没办法斩断了，靠你今世多行善积德，信佛念经，消除往世恶缘，已启动的孽缘照样能变成善姻缘，同样的，如果本来是善姻缘，如果做恶，一样会有由注定善姻缘变成恶姻缘，所以才说婚姻难测，命是前世的自己所作所为结出的果实，我们改变不了，但是今世的行为是我们能够掌控的，能够影响命运。所以，不需多:算命，你只要做好当下每一天的行善积德命运自然就变了。
出生日期看三世姻缘
第一，世界上有三世因果缘分之说。但是不可以说，能被人探知的，通常是错误的。因为人无法看透命运的本质，唯有修成佛。不过，佛是不会说的，因为很容易干涉别人的因果，对自己造成的严重后果罪业不可限量。
第二，什么未婚夫是英国人，不可信。因为占卜之说，即使是正确的，往往有不可说的变数。比如，也许真的是英国人，不过是华人。或者是英国人，不过是某个胡同叫英国胡同等等。所以古往今来，敢于预言的人（比如中国的推背图、国外的丹马斯）也往往模糊不清，唯有到事情发生的时候，才发现那是正确的。呵呵，其实预言者不过知道个大概，真正的情况，他也不清楚的。预言自然变的深不可测了无法理解了。
第三，既然不是真的，不存在躲不躲的问题，要做自己，要自由自在，要自然些。千万不要受她影响哦。比如：有个算命的，其实是骗子，自己什么也不知道的，别人问他，我今天如何。他说，如果骑自行车就会摔倒。结果那人骑车的时候，想起这个问题了，心不在焉，倒了。你说这是算命的算准了吗？呵呵，其实是自己被对方影响了、类似于催眠了。
所以，不要相信，不要受其影响。
佛法因果 姻缘
佛家·十二因缘]
一、无明，二、行，三、识，四、名色，五、六入，六、触，七、受，八、爱，九、取，十、有，十一、生，十二、老死。
一、无明：指人们心中无明烦恼，晦昧空境，无所明了，昏扰扰相，以为心性最初一念叫做生相无明，无明是粗细烦恼迷惑妄心，是分段生死与变易生死的根源。同时也是涅盘解脱，菩提寂静的根本。《楞严经》对于真妄二种根本道理，讲得十分透彻。
二、行：行是业行，因为有了无明迷惑妄心，所以于诸法本来无我妄执有我，本来无法可得，妄执有法。因有我法二执，就起惑造业，就有了业行。无明缘行，是过去惑业的因。
三、识：一刹那之间在父母面前，看到现前欲境，就生起一念爱心，为受生的种子，纳于父精母血之中，而为胞胎。
四、名色：指心法与父精母血的色法，和合成为我们的身心。
五、六入：六入就是人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根、因为六根能入于六尘，又为色、声、香、味、触、法六尘所入，六根六尘，互相涉入。譬如眼根能够见色，就入于色尘，其他诸根也是这样的，所以叫做六入。
六、触：三和合是触，因为有了六根，它就能够感受和触对六尘境界。触是十二因缘中十分重要的一支，能触是根，所触是境。环境的好坏，就会联系到我们根的感 受，所以古人说：‘近朱者赤，近墨者黑。’例如孟母，她为什么要选择邻居呢？这都是充分表明了客观的环境，对我们人主观的意识是起极大的作用。我们经常能 够亲近高贤、或大善知识，时时受到至理嘉言的薰陶，那一定是天天向上，步步前进。如果因缘成熟，经常能在名山古刹清净道场，安心居住，时时刻刻常受佛教的 薰陶，即能：‘名山久住道心生。’清净佛地，因缘殊胜。对于所触的环境《遗教经》说：‘当制五根，勿令放逸于五欲，譬如放牛之人，执杖视之，不令纵逸，犯 人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。又如恶马，不加控制，将牵人坠于坑阱。’能够把住这个触的大关，是一件重要的大事。
七、受：根尘相互触对，一定就会接受所触对的尘境，譬如我们的耳根，对声尘，就会接受各种声音，如笙箫鼓乐，同时演奏，我们就会同时接受，而且层次分明，清楚明白。以上识、名色，六入、触、受，是现在世的五支苦果。
八、爱：爱是贪爱，六根既然领受六尘，对于所接之境，妄生思量分别，对于称意的就欢喜，便生贪爱之心，不称意的就生烦恼厌恶之心。这个贪爱和厌恶之心，它 是众生六道轮回的生死根源，发心学佛修行，就是要修这个妄想心。《金刚经》说：云何应住，云何降伏其心？也就是用金刚般若妙智来回光返照降伏妄想。要令它 对境不生爱染之心，不起分别之念，心如枯木寒灰，意似寒潭死水，一念不生，万虑俱寂，这就是‘一刀斩断烦恼因，双脚踢开业障苦’。记得古德说：‘铁牛哪怕 狮子吼，恰似木人看花鸟，但自无心于万物，何妨万物常围绕’。这里最为吃紧的是无心二字，就是六根对六尘不生贪爱之心，一心念佛或照顾话头，就能降伏其 心。日久月深，功夫自然成熟。古人赞无尽意菩萨说：‘世界无边尘扰扰，众生无数业茫茫，爱河无底浪滔滔，是故我名无尽意。’说明爱的作用很大，爱有喜、 怒、哀、乐、爱、恶、欲的七种情念。一、喜，成就我所爱的，心中就欢喜。二、怒，夺了我所爱的，心中就要发怒。三、哀，失去我爱的，心中就生悲哀。四、 乐，得到我所爱的，心中就生快乐。五、爱，一切环境，对我有利的，心中就生起贪爱，贪得无厌的妄念。六、恶，违背我所爱的，心中就生厌恶。七、欲，顺从我 所爱的，心中就生贪欲。依此看来，爱的确是生死的根本，烦恼的首恶。古人说：‘踏断脚下红丝线，跳出红莲大火坑’。什么是脚下红丝线？就是这个爱字。
九、取：既爱了所贪的五欲境界，就想尽办法把它攫取过来，随心所欲的为我享受，多多益善，贪得无厌，毫无疑问，就会做出种种恶业，如果感到违反我所贪爱的 环境，就横生忿恨，不顾一切，任意胡为做出许多罪业，所以说取是罪魁祸首，我们要时刻把住这个取的关口，能够断除烦恼因。可以免受生死苦，这个取和上面的 爱以及最初的无明，这三支叫做烦恼的迷惑因。
十、有：有就是因果不昧的有，对于所爱之境，将其取来，对不爱之境，把它舍掉，因此就做出种种业，真是业海茫茫，苦恼无量，有业因一定招感业果，因果定律，丝毫不错。爱、取、有三支是于现世造作的未来三支苦因。
十一、生，根据爱、取、有三支苦因，依因感果，又出世投生。
十二、老死，凡有生，一定就会由少而长，由长而壮，由壮而老，步步向前迈进，最后走向死亡的道路，这是不可抗拒的客观规律。世界每个人的生老病死苦，正如 释迦牟尼佛未出家之前，游四门时看到的那样，真是令人感到万分痛苦。而且这种痛苦，我们每人都是无法解决的，这是由于现在的爱取有三支苦因，而感招未来世 的生、老、病、死的苦果。古人有一首偈语：过去二支因，现在五支果，现在三支因，未来二支果。概括的说明了十二因缘三世二重因果，佛对缘觉人说这十二因缘 法门，就是揭示过去、现在、未来三世的因果轮回循环的规律。总的说来就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触，触缘受、受缘爱、爱缘取、取 缘有、有缘生、生缘老死。古人有四句偈：‘无明爱取三烦恼，行有二支为业道，从识至受并老死，如是七事为苦道。’是说十二因缘为惑业苦三道流转的道理。
十二因缘又是一个连环钩锁，相互牵连的关系。更有流转门和还灭门。上面所讲的就是流转门的十二因缘道理。辟支佛在小乘圣人中称为利根。他们听到佛说十二因 缘流转门的互相关系，互为因果的道理，觉悟到无明这一支，正是十二支因缘中间苦因苦果的总根源。无明一灭掉，所有其他的十一支因缘就会一起断灭了。因此辟 支佛就下定决心来斩断无明。譬喻砍树一样，先砍树根，树根一断，而整棵大树，便自然倒下。无明灭才能复还真性，灭除烦恼，所以叫做还灭门。这就是缘觉圣人 所修的十二因缘的道理。
心理学家:你将来的“结婚对象”,从你出生的时候就确定了 ,你怎么看?
其实很多时候我都有一种奇妙的想法：在某一个恍惚的瞬间，或许是清晨，或者是昏睡的傍晚，或许是一觉醒来；好像你立马就能预料到将要发生的事情，好像是你早就已经做过的事情。
还有一种错觉：你正在做的事情，可能是你上辈子，或者是很久之前你做过的，模糊之中会有这么些印象。
其实在感情里面也是这个状态：将来跟你结婚的那个人，很有可能是上辈子就已经被安排好了的。
在一个家庭之中，很多人可能都会听到这样的话：女儿是父亲上辈子的情人，而儿子则是母亲上辈子的情人。
这样的说法换一个角度来讲，其实也可以说明：一个人从出生就已经注定了，自己的这一生，都将被父母影响。
这种影响不仅仅包括性格、三观，还包括自己的爱情和对未来结婚伴侣的期待。
一、关于“恋母情节”与“恋父情结”
不知道大家有没有听说过“俄狄浦斯情结”。
简单来说就是：在一个家庭之中，一般来说儿子往往会很依赖自己的母亲，而女儿则会特别依赖自己的父亲。
这种依赖不仅仅体现在日常的生活行为之中，还体现在自己内心之中，一直影响着一个孩子从小到大；包括孩子的性格培养，以及孩子将来找对象的标准。
举个我身边的例子来讲吧：
我身边有一个前同事，他跟妻子有一个儿子一个女儿，龙凤胎。
孩子现在差不多2岁吧，就已经展现出来了依恋与被依恋的状态：儿子特别依赖自己的母亲，无论他妈妈去哪里，小男孩都要跟着去哪里；而反观那个小女孩，则更喜欢跟她的父亲在一起。
其实这真的是一种没有办法用语言来表述出来的现象，也许只有你儿女双全的时候，才能够真正地体会到这种现象。
这是孩子从婴幼儿时期，就开始有了一个“恋父、恋母情节”的模型。
这种现象，也将一直延续到孩子长大成人。
二、家庭教育方式，父母性格的不同，对于孩子的感情也同样有很深远的影响
1、如果父母对待孩子的教育问题，一点也没有耐心，孩子犯错了父母只是一味地责怪与惩罚；那么长时间下去，会给孩子的内心带来很大的伤害。让孩子变得不自信、变得和父母一样暴躁没有耐心。
反之，那些很有耐心，知道以理服人的父母们在教育孩子的时候，往往会给孩子讲道理，并且举例子；这样的家庭成长起来的孩子，在心智上、性格上，要更加健全一些。
日后在面对自己的感情时，也会有同样的耐心。
2、如果父母的感情不好，每天闹离婚，那么孩子将来的感情，肯定也不怎么样。
父母感情越好，孩子的幸福感就会越高；反之，如果父母每天都在争吵，甚至最后走上了离婚的路；那么孩子在长大之后，也容易轻易就放弃自己的感情。
所以，父母的感情在很大程度上，都在影响着自己的孩子。
如果父亲的角色很好，很爱自己的妻子，很疼爱这个家庭；那么将来女儿长大以后，在找结婚对象时，内心里面的“理想情人”往往会是自己父亲的模样。
因为在她的心中，自己的父亲就是最完美的伴侣样子；反之，如果一个女人、一个母亲能够做好，那么男孩子在长大之后，也会照着自己母亲的模样去寻找伴侣。
这也就是我们常常说到的：恋父情结、恋母情节。
其实人这一生真的很奇妙，从父母的身体中出来，这一生可能都将被父母影响着。
一个人从出生的那一刻起，也就注定了这辈子的爱情、婚姻与生活质量。
记得之前看到过一个段子：如果你生下来的时候没办法坐在法拉利上，那你这辈子基本上无缘了。
知道了暗恋的人的出生日期,能用来测算我俩的姻缘吗?
可以的，但是还需要出生时间，如果没有，就比较难算