观音灵签71签详解白话,观音灵签71签求婚姻
观音灵签71签解签
观音灵签:第七一签
典故:文君访相如
宫位:辰宫
诗曰
认知仓龙十九卫(碰到仓龙比喻碰到一个脚踏两船的
女子当年嫁二夫(比喻碰到一个脚踏两船的人
自是一弓架两箭(比喻可以从典故貂蝉从王司徒计看出,貂蝉完全听从家长的意见(当然这是在古代)她的义父王司徒不想把女儿嫁个董卓就用计谋价格吕布,结果貂蝉却看上吕布了,比喻一弓架两箭射中那个是那个,但一般都有人帮你指点去射哪个目标,又寓意姻缘天定,不是你的强求不来)
切恐龙马上安居(论网恋,自己觉得不切实际不?又觉得实际的恋爱或许更好,好比如骑龙跨马上安居,比喻这日子,相隔两地的日子不好过,又比喻网恋有错误的判断性,万一网恋的他是董卓(比喻坏蛋)咋办,寓意谨慎再谨慎
其他摘抄本签之示意者。一弓两箭之象。凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志。修心向善去。自有好处。目下虽略困。但是。终必逢时。但勤劳。人事己尽天理。无不准。易言之。不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。
1)也有典故曰 貂蝉从王司徒计(上面已解释过)
2)典故:文君访相如
古代恋爱故事,汉朝时,卓文君的丈夫死后,在家守寡,读诗书过日子,一日邂逅了很有学问的司马相如,卓文君深夜造访相如,倾诉心 中慕情,二人遂私奔出城,回到成都结为夫妇。后来司马相如被汉武帝赏识,在朝庭当官。苍龙:青龙。九衢:繁华的街市。史记
文君访相如,意思是在现实生活中你可以邂逅有学问的心中的司马相如,寓意中意的对象,他虽然普通,但是日后的才华还是有作为了,寓意正当的恋爱才靠谱吧。可以托付终身的恋爱往往需要时间的培养。
行善布施都需要智慧,一个笑容都是布施,何况生活,能不要智慧么,好好思考,多参考其他人的意见。
也可参考这位朋友的http://zhidao.baidu.com/question/101282330.html
学无止境,仅供参考
观音灵签第七十一签是什么意思
第七十一首:貂蝉从王司徒计 上上
谁知爱宠遇强徒,女子当年嫁二夫
自是一弓施两箭,骑龙跨虎上安居
(四句浅释:谁能知道爱妾会碰上强权,让小女子在那时嫁了两个丈夫;这乃是犹如一支弓搭上了两支箭,又好比驾龙驭虎,左右逢源。)
不审不审,事由天命,辰午中间,切须谨慎。此签一弓两箭之象,凡事改变大吉。
灵签之曰:本签之示意者。一弓两箭之象。凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志。修心向善去。自有好处。目下虽略困。但是。终必逢时。但勤劳。人事己尽天理。无不准。易言之。不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。
交易-护防 婚姻-两合 求财-劳力 自身-是非 家宅-损失 六畜-损 田蚕-晚 寻人-见 行人-阻 六甲-先惊后实 山坟-吉 讼词-亏 疾病-祈星 失物-难 移徒-改
详解:此签有”众志成城”之意。提醒当事人,团结力量大。人往往为了理想努力去实现,但同时也要兼顾现实面、而不得不蜡烛两头烧,既无人能了解,还可能被误解。在此情境之下,心里会觉得非常疲惫。须知有远大的理想与目标并愿意去实行是很了不起的一件事。既然想去做了,抱定的这股坚持与冲劲,当然要持续下去。但所谓”三个臭皮匠,胜过一个诸葛亮”。有时与其自己单打独斗,还不如集思广益、汇聚众人的力量,来共同完成一件事。这个人如果做不到的地方,那个人也能立即过来补足。大家有志一同、齐心协力,相信必能让事情推动得更加顺利。
求解观音灵签第七十一签,关于感情。
个人理解,该是当断则断,签上不是说“自是一弓施两箭”么。抛开签文,他既然一二再再而三如此,你也便不该再如此执著,伤的终究是自己,看开些吧。
观音灵签七十一意思
七一签、中签辰宫:【文君访相如】
谁知仓龙十九衢,女子当年嫁二夫;自是一弓架两箭,切恐龙马上安居。
诗意:此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。
认卫有作谁知苍龙下九衢。
解曰:不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。
故事:汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。
大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。
《易经》云:
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”
故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
其实,运可改,命可造。
算命固然是高,但改命、造命却更高。
命由己作,福由己求,才是最明智的选择。
当然了,我说了不算,您可以自己判断。
观音灵签 31签 求爱情 意思怎么解
佛说阿难分别经
“为佛。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的,才能拥有幸福美满的人生。
慧律师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中的佛教资料。
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意思是你面前有三座大三,必须得你一个人想办法走过去。才能得到你想要的。