乙日生于子月如何取用神,丙申日出生月份看富贵

日干论命 甲木生于子月如何取用神 用庚丁为贵

干支是看命学当中一种很重要的因素，当我们想要知道某个命主在某个月所拥有的命格关系的话，可以借助天干和阴阳之间所产生的要点来对命局进行剖析。对于甲木生于子月的人而言，要如何来取用神合理呢？来一起看看相关的介绍吧。

甲木生于子月的取用分析

根据原命书可知，仲冬木性至寒，调候为急，水旺不可无戊，木寒不可无丙。凡甲木皆以用庚丁为贵，独有生于三冬及初春，可以无庚，不可以无丙。即使用庚丁来助力，亦必以丙戊为佐，丙戊并须通根寅己，方为有力。盖比劫虽多，总属寒木，运程总宜东南，特以庚丁配合取贵耳。金水为忌神，若壬癸出干，支成水局，水泛术浮，无戊为救，必至死无棺椁。有丙无戊。丙火为壬癸所困，亦难显达。如壬辰、癸丑、甲辰、己巳、丙戊得禄，富与贵兼：又一造，丙寅时。丙火出干，为壬癸所困。无戊为救，富贵皆逊。尤幸寅宫丙火可用，亦不失富贵。此两造虽为十二月，但和十一月是相似的。

子月甲木的常理与变理

常理

一般而言，甲生子月，印星当令，先丙后戊，理同亥月。

变理

假设身强的话，见丙戊出干，富贵非轻。身弱取寅卯禄刃助身，不可随便用癸印。子月甲子，最怕水多，水泛木浮，这样不利命主发展。

如果有戊止水，方许安吉。故十一月之木，不愁身弱，因月令印星当令，自可生木，最怕母慈灭子，水泛木浮。冬月甲木用癸用壬，需要原局火土太旺，才可以采用。

　甲木生于子月命例分析

1、结合命格可知，乙已戊子甲辰壬申壬水在生时之天干中透出，地支成申子辰三合水局时，则有水泛木浮之象，若再行申运，则会遭溺水，但生时若不一样，则反会成为贵气的命局。

2、如果乙已戊子甲辰庚午庚金在时中显现，巳午之中有丙丁之藏干，子之中有癸水之印绶为用神。丙丁通根，杀可助印，这样的命局是会实现富贵的。

请大师帮忙看看我女儿的八字,以及喜用神是什么

性别：女
公历：2008年12月21日16时
坤造：戊子 甲子 乙未 甲申 4岁运
大运： 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
性格分析:
●性格开朗，活泼，有积极的人生观，喜欢变化，希望从中得到快乐。人缘好，广受欢迎。为人颇偏激， 不顾社会的惯例。有时候会情绪低落，但很快会振作起来。
●对无能为力的事，有忧心或小题大作的倾向。很好的人智能力，但会因感情的纠缠而导致厄运。消化力衰弱，很容易影响健康。在面临多事之秋时，多用你的直觉，不要犹豫去追求良友的忠告。
命造简批：
◎人际关系：可以受到姊妹或女性朋友的帮助
◎男娶美妻，女嫁俊男。男才女貌，令人羡慕的一对。
◎夫妻恩爱不同凡响，互相爱慕如宾，如胶似膝，形影不离。
◎夫妻性生活和谐，如鱼得水，但防纵欲过度，而患两性疾病。
◎多艺多能，才高八斗，擅长艺术，绘画，音乐，书法。
◎孤独之命，感情发展不顺，性好佛道，有归宿感，宜修心命理、五术。
◎其人温良恭俭，信守传统，待人亲切，乐善好施，深具公德心。
◎命中有贵人相助，能得上司赏识提拔，遇难呈祥，逢凶化吉。
◎子女品行端正，有上进心和事业基础，老运得安乐荣华。
◎子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺父母。
◎头胎多易生女，命主与子女的缘份深。
◎资财难聚，喜欢投机性的财源，自尊心强，较重视外表穿著，情绪喜怒无常。
◎与儿子的缘份薄，或生不肖之子，或因子女而花费大量钱财。
◎祖上优厚，能继承遗产。父亲勤俭，工作认真，但为人拘谨一些，与人无争。
◎祖业飘荡之人，父母无为，甚至于有刑克父母之象。
◎智商高，善于思维，遇事必追根究柢，富钻研精神。
◎性格有时显孤僻，清高不群，内心敏感多疑，注重面子，自尊心强。
◎适合哲学家、医生、明星、星相命理学家、理发业。
■为人容貌端正，少年勤俭，初年平顺，兄弟少靠，子息不孤，立家兴隆，晚年大有聚财，女人持家相夫益子之命。
■适合的职业：仲买人、料理、金融界、五金商、钟表、银楼。忌木类。■应该注意年限：十九岁，廿二岁，廿八岁，卅岁，四二岁，五四岁，七二岁。
8过这都没科学依据，最好不要相信~算的准才是硬道理!请看最正宗的《中国传统批八字》。尊重客观现实，一人一种命运。
女命： 公元2008年12月21日16时45分出生
二零零八年 十一月 二十四日 申时
八字：
才 劫 日 劫
戊 甲 乙 甲
子 子 未 申
癸 癸 乙己丁 壬庚戊
枭 枭 比财食 印官才
四支旺衰： 病 病 养 胎
当月节气：大雪（7日2：1）；中气：冬至（21日19：51）
命主从4岁10月13天开始行大运，于每一交运年的十月七日交运。
大运：
枭 印 杀 官 财 才 食 伤
癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙
亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁 庚丙戊 癸戊乙
5 15 25 35 45 55 65 75
2013 2023 2033 2043 2053 2063 2073 2083
运支旺衰：死 墓 绝 胎 养 长 沐 冠
年柱: 天乙 太极 将星 咸池
月柱: 天乙 太极 将星 咸池
日柱: 天乙 太极 华盖 空亡
时柱: 天乙 文昌 劫煞
癸亥：国印
壬戌：太极 月德 吊客
辛酉：咸池 丧门 披麻
庚申：天乙 文昌
己未：天乙 太极 华盖 空亡
戊午：太极 文昌 空亡
丁巳：天德 驿马 金舆 空亡 元辰 吊客
丙辰：太极 华盖 空亡 披麻
八字五行个数（本气） ：1个金，3个木，2个水，0个火，2个土
八字五行个数（含余气）：1个金，4个木，3个水，1个火，3个土
八字五行得分：
木：37 水：32 同类得分：69
金：8 火：4 土：19 异类得分：31
相差：38 综合旺衰得分：38 八字过旺
比劫：37 印绶：32 官杀：8 才财：19 食伤：4
五行平均分数是：20.0，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。
命局分析：
本命属鼠，霹雳火命。
乙日干生子月，处病地，印旺生身，水冷木寒，为偏印格。天干正财透出，虽在子月不得令，但地支有强根，戊土可制水培木。天干劫财透出帮身，但地支没有强根，木不算旺。地支申金正官，天干不透，子月官星无力。地支子水偏印，得令而旺。
命局身旺，以官杀为用神，财为喜神。
《穷通宝鉴》调侯用神参考：
乙木生于子月(丙)：寒木向阳，专取丙火，忌见癸水。
命中有戊无丙，小贵之命，行火运发达。

一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： %
1、命带桃花、天乙、文昌，气质文雅，喜爱文学音乐舞蹈等，怜惜花草虫鱼，喜爱浪漫脱俗的生活，易陷于幻想之中。（重点）实践中，有学者和专家分析部分命例后，认为：对生活乐观，饱暖之余对宠物有饲养兴趣！
2、命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）
3、将星在子，到出生地的北方去，恐有失败及伤感之事。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同）
4、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。
5、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。（重点）
6、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。
7、八字比劫为忌神，一生多遇小人。（比劫多妒财，事业、财源方面遭遇别人妒忌，有小人看不惯,《增广贤文》预言：易反易复小人心！当心！你的交往对象）
8、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。（处世为人喜欢单独和别人接洽商量，有独当一面的趋向；也有预测专家分析发现，少数命例言行有我行我素的弱点！）
9、劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。
10、正财为喜用，主其人聪明诚实，行事节约不浪费，安守本分，做事一向小心谨慎，不做非份之想，珍惜金钱，（重视和珍惜以金钱手段途径建立的各种关系机会，暗藏自己的金钱意途），重视生活保障，作事守信用。（重点）
11、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波(财力薄弱，官的基础受到影响；官基不固，财力的“保护伞”有隐蔽性的问题；反过来说，生平婚姻上不愉快时多)。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。（重点）
12、身旺劫财旺盛，其人个性很强，自以为是，为人较为冷酷无情，虽然外貌和蔼可亲，好象能听从别人意见似的，其实内心并不如此，因此是一个双重个性的人，不宜从公职，不大可能和别人一起创业，不过如顺着自己的个性而作为技术人员、从军、情报间谍或发明等，就会无形之中培养出热忱，也将对事务的偏激观点有所改变。（重点）
13、身强财弱，理财观念差，不重视（痴迷）金钱，钱财处理不佳（是说投资决策有 未能够把握机遇之时；有诗为证：错过好时机，难买好东西！）。且进退拿捏失据，易因小失大。喜投机，野心大（雄心壮志规划得多，行动上落实的少），好赌，（这儿讲好赌，是从心理学上讲的，暗示意识方面的自负趋向和行为上的孤注一掷的固执己见），但逢赌必输。（口头上有不重视金钱的大话，内心却有把对钱财另行安排处理的技巧和手段）（重点）
14、正官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。部分命例（大运流年的出现，有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力。
15、女人火命性子急，事情头上有脾气，出门办事好穿带，衣服不好就唠叨，来了那阵心不顺，不掷葫芦就摔瓢，闹了一阵就拉倒，顺过架子把气消。(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考）
16、日干为乙木，性格柔顺，喜行善事，有利人益我之仁心，且有同情心，性情和蔼，善与人结交朋友，外表谦虚，但内心占有欲望强烈。（占有的内涵很复杂，占有的方式较隐蔽）。
17、劫财心性。优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。反应灵敏，应变力强。性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。缺点：脾气执拗，不服输，野心大（雄心壮志规划得多，行动上落实的少），浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格（外表乐观，内心苦恼）。不善理财。男子易对女性多情，对妻子不够体贴，（异性则相反）并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。（部分专家认为：劫财运的人，多败少成，无论是人事还是金钱，人事人际关系上打翻天印的多，信义执着的少；经济上经济、上当吃亏、耗财的事情很多，言语行为善于技巧讲究方法，可以避免麻烦，失财失策难免。但部分学者从命例命理强弱上区分判断，同时成也在嘴巴败也在嘴巴）
二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： %
1、官星离日干远者，与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。
2、女命日支偏财为喜时，丈夫聪明机巧，机灵敏捷，慷慨多情，坦诚率直。
3、日柱落空亡，配偶或本人有一位比较痴情，但是，中途缘份薄弱。（或者婚姻感情交往暂短，一生好景不常，人生旅途为情多愁善感，但很快又从情网中自拔来归）
4、命宫坐桃花，风流之人。（四柱组合不错，体格容貌佳，容易被他人赞赏和夸奖，社会交往当提防笑里藏刀！）
5、官杀轻，印重，以财克印星生官杀为救，财星无力，印重官杀轻，弱杀难生旺印，暗示丈夫官场起伏，奔波大，前程阻碍多，个人能量显示信息，发达有竞争！要么，采取一些隐蔽手段和方法办事。
6、日支为喜用神，夫素质较好（相对命主本人来说），夫妻感情好，关系和睦。
7、桃花劫煞，女性这种组合不太好，生活中可能较随便，容易放纵自己，因此要加强修养，多加约束。
8、官杀弱而泄气，财星无力，丈夫事业坎坷，懦弱少成（或者丈夫的事业心不可能持之以恒，结果有违初衷）。
9、时柱夫星, 多为晚婚, 也多嫁远方之人。
10、桃花多而旺，易早婚或适婚，或者交异性朋友早。
11、日支为喜用, 不被刑冲, 易早婚或适婚。
12、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。
13、枭劫重重, 适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
14、日支逢空亡, 夫妻缘薄, 适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
15、日干支相战，婚姻不顺。（家庭情绪关系始终不可能达到自己的心愿和满足）
16、天乙贵人较多, 可能会因交际太多而成为交际人物。认识的人很多，例如老师，售货票员，导游和行政职务的人)
由年命看，您的最佳婚配是：丁丑(1997) 癸酉(1993)
由年命看，您极为不利的婚配是：壬午(2002) 及属羊的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。
四、子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： %
1、食伤与时柱为忌神，主子女少，且易受子女拖累，也主本人晚年孤独（心景孤独悲观有所忏悔）。
2、时干比劫为忌神，晚年所享受的儿女之福较少，因此对儿女要从小教育孝敬之道。
3、阴日阳时先生女后生男。
4、时支坐死墓绝，不利子女。（注意不要因自身负面的东西影响子女）
5、遇食神流年易生儿子。（如果结婚按照古人观点进行八字合婚，选择大利之日方可）
6、时支有劫煞，子女难教育（在子女教育上家长花费心思较大，或者说子女教育难度大）。
五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： %
1、正财外居银子白，兜里钱财不归库，平生纵有千条路，就怕奢侈银海枯。
2、身旺印旺，意外花消大，处理钱财最好投资不动产，比如买房，或者在房、地、产有关方面去动脑筋，想点子巧取秘夺。
3、身旺财少, 怕比劫印运, 遇之不要投资做生意; 喜财官食伤运和流年; 应去财地发财。
4、正财为用神, 勤劳节俭, 占有欲强。（实践中，不少预测专家分析发现，暗示为妻子所累，妻子表现出来的对钱财的占有欲望强烈！）柱中财少, 求财欲反而不太强。(非发财阶段的信息反馈。)
5、女子天干现露财，千般手艺做得来；用心求财财顺意，用财升官官有得！
6、财怕刑冲空亡，易破财，求财辛苦，财难聚（早婚者尤为准确无误）。
7、时上逢比劫或老行比劫运，晚年财运差。（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥）
8、身旺老行财运, 先穷后富。（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥）
9、劫财条件好，宜旅游、观光、招待、当铺、租赁、旅馆、贸易、酒吧、舞厅等业。
10、柱中有偏财，一生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如股票、证券、奖券、票、房地产等。
11、月上劫财，善于抓住机遇而投机钻营，且好，难以聚财，对于来路不正当的钱财，或者别人有目的的相送钱财，不会真心诚意地谢绝，一般说来，不易被别人识破心机诡秘！
12、月支偏印，精明干练，聪颖善变，多才多艺，适合偏业上发展谋求高收入。柱中有偏财，财运佳。柱中有正财，财运佳。
六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽） 满意率： %
1、八字有文昌等文上吉星，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高）
2、柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。（言行中，偶尔也会小题大作，捕风捉影，双向的）（既能监督别人，别人又监视他）也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。
3、身旺财轻，适合作技术工作。（随着时代需要，学到一门高科技知识为好）
4、女命带桃花, 贵人, 华盖, 适合演艺界。
5、劫煞与正官并, 且正官为喜用, 其人长相威严, 人人敬畏, 比较偏向军事或较需要有果断判决性的官职。
6、命带空亡与桃花, 心灵手巧，可成为不错的艺人。（三教九流中，有凭着专长成功发财的命理例题）
7、印重食伤轻，宜担任幕僚性质的工作或服务性工作。（文档、文章、文件之类的工作关系，或者是第三产业特点行业！能够发财或者发展收入！）
8、年柱纳音为火，日柱时柱地支有申酉，一生富贵坎坷，健康而不太安宁；有诗为证：树欲静而风不止！
9、官弱财弱, 不宜为官（对官场关系可能有负面理解，您的言行？）。
10、偏印当权, 多学少成。
11、日或时坐正官, 晚岁成名。
12、比劫之人适合自由职业, 身体好, 宜学武术, 抗灾力强（对于险恶不畏惧，敢于挑战）, 抗击打力强。（任凭风浪起，稳坐钓鱼船，面对险恶事，谈笑风雨中）
13、命宫支坐七杀，可能成为外交官或出外征战的将领（自己不是驾驶员但平时可能走动较多）。（命宫支坐七杀，实践中，也有专家提出家庭、住宅会有不安或者不愉快之事发生，这点反应在命、运、岁及其命宫的冲突阶段！）
14、天乙贵人旺，必有精湛技艺。（要么凭借一技之长立身江湖）
15、命局少冲少合，做事追求专一项目，专家提醒：凡是变动工作、调整工作思路或者投资决策，务必慎重为盼?防止盲人骑瞎马!（也有专家认为，以某方面的专长或者技术水平专而精，可保一生平稳，无大变化）。
四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。
事业发展利西方，不利东南。
工作中最有利的合作伙伴是：属虎 属猴 属鸡 之人.
十、后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身） 满意率： %
四柱喜金, 有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南；其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西，名字加金字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)
吉祥数字为: 5 6 7 8
命主吉利楼层末位数为：1 4 6 9 （参考《慧缘风水学》）
想命好运气好，就多行善事。请参照《心命歌》：命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.出生年月日时：(阳历)2008年 12月 21日 申时（15点-17点） 星座：射手座
(农历)霹雳火(鼠) 2008年 11月 24日 申时（15点-17点）
八字： 戊子 甲子 乙未 甲申
阳阳 阳阳 阴阴 阳阳
土水 木水 木土 木金
此命五行木旺缺火；日主天干为木（甲、乙），生于冬季：必须有火相助，最好有土、水。

乙木日元最厉害的格局

1、八字乙木生于子月

八字乙木生于子月的人，仲冬之气侯，严寒凛烈，乙木枝叶尽衰残，无阳和之气则无生意。在此寒冬之时，忌壬癸之水，此月生者，丙火为其调侯用神，不论丙火是透干或是藏支，均可显达。丙火得地，再显于天干，乃富贵之命，有壬、癸之水，则会破丙火，应以戊己之土救之，此称“寒木向阳”，为一佳命，所以乙木生于子月是上等八字格局。

2、八字乙木生于卯月

八字乙日卯月生者为建禄，阳气渐升，故木气较为不寒，需有丙火之太阳及癸水之雨露作为其调侯用神。丙火为君，癸水为臣。

天干中有庚金且相合，无辰则不能化金，木得癸之润则成贵命。若成水库，即辰字假化，则为一平常之命格了。乙之树木至卯月时，又到了生长的时候了，忌庚金来克伤。若有庚之正官，且遇癸之印星时，则印可化官。庚生金水，金泄以养木，乃为贵命，因此乙木生于卯月是上等八字格局。

3、八字乙木生于正月

正月的乙木，必须用丙火，因为天气还有余寒，没有丙火就不能温暖。虽然有癸水，还是怕凝结寒气，所以以用丙火为先，以用癸水为次。甲乙木生于正月，其道理相同，可以参互运用。太阳照耀温暖，花木就会繁荣；雨雾滋培，就会根株润泽，枝叶茂盛。用火不能缺水，用水不能缺火，二者相资为用，为最上等的格局。

4、八字乙木生于戌月

戌月为晚秋，天道较寒，木气更枯竭，枝叶凋落，其时阴气愈加重。此时草木气脉均达根部。故木性自然枯槁，需有水来加以培养。此命式应先取癸水，再以丙丁之火作为辅佐，若地支成生旺，则为上格之命，因此八字乙木生于戌月是上等八字格局。

乙木富贵条件

1、乙木富贵需要甲木

如果甲木为参天松柏，则乙木就是藤萝。乙木见甲木为藤萝系甲，依附权贵的意思。乙木见到甲木为藤萝系甲，往往靠贵人成功，或者跟人家合作成就事业。

2、乙木富贵需要丙火

乙木最喜丙火，名之花木向阳，万象回春。又喜癸水雨露滋润万物。当然要分季节轻重，春天喜欢丙火多一点，夏天喜欢癸水多一点。我们看，丙火是乙木的伤官，癸水是乙木的枭印。所谓聪明无非伤官，精明无非偏印，把伤官聪明之性和偏印精明敏锐之性完美结合起来，如果丙壬均见，则可入伤官带杀或伤官配印之格，大有用于仕途。

见癸水枭印，则这种人在现实社会上能赚钱，有用的人，所谓“灵枭得用，为富家营办”是也，这种人往往在外企工作。乙木见丙癸，这也称为一种因照暖显贵，因滋润而显富的一种特性。

3、乙木富贵需要己土

乙木见己土为偏财，非常喜欢，包含了走运和发财的意思，见大运或流年一般都是好事居多。乙木天生柔弱，不像甲木敢做敢当，甲木喜欢庚辛金的克，而乙木不喜欢庚辛金，即使金能给乙带来富贵。

“乙木”是天干的第二位，属阴木，为鲜花盆栽藤草之类，令人赏心悦目，其性纤柔弯曲，娇巧多姿，柔顺蔓延，生命力很强，最喜欢依附它物而成长，具有很强的依赖和忍耐性格，移花接木一词多反映他们的特点。虽然自身缺乏决断力，但懂得灵活变通，多半没有固执自我的特点，懂得采取协调和谐的方式解决问题，同时借力用力、借势用势、以进为退也是它们的强项，正是“藤萝系甲，可春可秋”。
乙木日元的人性格温和，因此多半不是自我主张过强的人，就算问题发生时，也多采取静观事变的态度，进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和，往往成了好好先生，易受四周环境所影响。乙木之人善于随机应变，善于利用环境和人物来发展自己，但妒忌心很强，和人交往时喜欢斤斤计较，生命力很强，无论生活多么艰难都能熬过人生逆境。
乙木日元的人表面上虽有“开口谈钱太俗气”的气概，但内心却有惜金的一面。由于生性使然，对于别人的要求很难断然拒绝，事后却又懊悔不已，不论借人大钱、小钱都有这种倾向。
乙木日元的人具有木的温柔、敦厚，不论任何行业都能柔软的适应。不过，最好从事协助性的工作，如秘书、助手，要比当主管领导更能胜任。乙木是温和柔弱的小草木，因此乙的人很重情趣，多会从事绘画、音乐等艺术工作，而且乙木的人在艺术上是最具有天赋的。乙木的人对于交友不喜欢主动。通常看起来静静的，好像很温柔，可是言行举止间却又透露出一种倔强不屈的坚韧，让人有一种距离感，甚至不好欺负的感觉，但他们却正是外柔内刚型的。他们不会欺负别人，而且很善解人意，个性安静，倔强但没有攻击性，温柔来自于他们的孤独特质。
乙木日元的人表面上看起来较成熟，而且天生有点自恋。实际上他们拥有一种既自卑又自恋的特殊气质。所以，要他们主动追求异性并不容易。乙木的人天生是很聪明的，也比较重视异性的涵养深度。他们平常不会很开朗，人多的时候，有时会表现得很快乐，但一回到家中，却又觉得孤独沉闷，他们就是这样天生的多愁善感。
乙木日元的人天生就是弱体质，但是就如难折断的柳枝般，身体一旦遇上不良的状况时，会知道临机应变，不会过于勉强自己。因此，大病的危险反而出人意外的少，即使生病，自己也很有一套去应付它，所以不会突然恶化。乙木人肝脏和喉咙易出毛病，扁桃腺炎也是一项弱点。

八字乙木日主生于丑月农历十二月用神怎么选?

八字乙木日主生于丑月农历十二月用神选取：

乙木日主生于丑月，木寒宜丙，有寒谷回春之象。得一丙透，见癸水出破格。无癸者，不但科甲，定主名臣显室。丙火藏之，食饩而己。干支无丙，一介寒儒。
或四柱多己，不逢比劫，乃为从财。富比王候。若见比劫，贫无立锥。
虽或一派戊己，见甲颇有衣禄。专以丙火为用方妙。
阴木无根，生于丑月，金多转贵。火土则折。 乙木生于丑月命造举例： 戊午 乙丑 乙巳 庚辰
冯国璋命造。乙木日主生于丑月进气，又得一比助身，日元不弱，庚官坐财亦强。所嫌者，气交小寒，土冻金脆，阴寒至极，故以日支巳火调候为急用。六十岁行辛未大运，辛金七杀克乙，未土冲丑，使日元无助，杀旺攻身，大运已是不吉。六十二岁己未午，太岁亦与月令天克地冲，旺财生杀，冲去喜用，运岁皆凶无解，病死北京帽儿胡同家中。
丁巳、癸丑、乙丑、辛巳。(都宪，生十子)
壬午、癸丑、乙卯、辛巳。(巳中丙戊得所，一榜，官至太守)
壬午、癸丑、乙酉、辛巳。(会金局，带丙不得禄，一富而巳)
庚子、己丑、乙巳、庚辰。(杀重身轻，贫而且天)
庚戌、己丑、乙未、丁亥。(翰林)
癸未、乙丑、乙未、丁亥。(吏部)

穷通宝鉴调候用神参考: 乙木生于子月,寒木向阳,专用丙火,忌见癸水...

婚姻的真相，每个人的理解不同。
我觉得应该是两个相爱的人在一起生活，相互扶持到老。天秤座2011年星座运势预测
2011年对天秤座来说是面临考验的一年，主要考验在是否认真面对了自己性格上或人生中的问题。
10月10日前出生的天秤座在下半年就开始感到压力，这个星象就像是人生中的期中考，对于平常就有认真努力的天秤座来说，这是一个辅助说明成功的星象，当人生的期中考来临，自然能够考到高分，还会带来成就感。但是如果之前面对自己与人生的心态是消极悲观，未曾认真努力过，那么这个星象就会带来挫败感，会在这个星象期间感到自己一无是处，处处不如人，产生自卑或失败的感觉。
对天秤座来说，就算从前没有认真面对自己性格上或人生中的问题，在这个星象的期间，这些问题都会呈现出来，天秤座们也必须小心处理，务必要拿出认真不逃避的态度来面对，才能通过这个星象的考验。
幸运指南
某合作关系将影响你整年的运势，无论职业领域还是爱情那片儿，万变不离其宗，和谐和谐再和谐~某位精神伴侣即将现身啦，彼此心灵相通的话，同居甚至结婚也不是不可能的呦。
职业&财务指南
工作问题是，一旦松懈，进度就犹如蜗牛一样慢到不行~还好还好，这充其量提醒你不抓紧完成手头的项目的话，就无法开始下一个计划，因此，与其遇到困难就泄气不如把它当作集中精力提高自我的机会，成功自然随之而来啦。有关查找的工作需要特别的耐心。6月---9月是一年中相对忙碌的时期，或许会有意料之外的工作突然降临。上半年，债务繁多，容易造成精神上的烦躁和不稳定，不过，从6月开始，财务危机就会成为浮云了，倾心已久的奢侈品也能收入囊中哦~股票投资和分红将有巨大盈利。
人际关系
在爱神的庇佑下，极富亲和力的橙子们用一个小小的眼神都能秒杀你的裙下之臣~尽管3月-6月是恋爱的忙碌期，但也要忙中偷闲，品味爱情的滋味。无须惊讶，将遇到某些特别吸引你的他/她。已婚的天秤们将进一步完善你们的婚姻关系~自4月起，天王星的介入带给你一种对自由、独立的渴望，只有那些给于对方充分空间的恋情才能得以维持。某些旧时的感觉再次浮现，使得家庭成员之间的关系变得紧张，看起来，需要做大量工作，与之进行深入的交谈才能避免一场轰动邻里、搞得街知巷闻的家庭闹剧的发生。
健康状况
4月份---9月份之间，肾、膀胱和足会变得敏感，易受伤。充分的运动和健康的饮食规律是保持苗条身材和迷人外表的关键。关于为什么会有早产，佛陀从胎儿入胎，到生产的全国程，都解释如下，有点长，耐心点看，早产的原因都在其中
佛告难陀：“虽然有个母体，但是有时候能够怀孕受胎，有时候不能。究竟怎么样才能进入母体受胎呢？假使女性的经期过了，又正好是排卵期，这个时候，父母两人动了情欲，进行房事，而准备投胎的中阴身恰好现前，这就入胎了。中阴身的相貌有两种：一种形色端正，一种容貌丑陋。转生地狱的中阴身，容貌丑陋，就像烧焦的、扭曲的木头；转生为畜生的中阴身，形色就像烟雾一样；转生饿鬼的中阴身，形色就像水一样；转生人道、天道的中阴身，形色是带著金黄色的光；转生色界天的中阴身，形色鲜白；如果转生无色界天，它的中阴身就看不到了，因为无色界本来就是没有形相的。这些中阴身，有的是两只手、两只脚；有的是四只脚，或者很多的脚；也有的是没有脚。随着每个生命先前所造的业因，应该转生到那个业道，这个中阴身就会呈现那个业道的生命的影相。如果转生天上，中阴身就头朝上的上升而去；如果转生为人、畜牲、饿鬼，中阴身就横行而去；如果转生地狱，中阴身就头朝下的向下而去。中阴身都有神通，可以乘空而去，犹如天眼能够从远处观察到即将投生的地方，这时如果有个女人的排卵期到了，她就可能会受胎。有的女人或许经过三天，有的或许经过五天、半个月、一个月，甚至过了很久才排卵。有的女人，身体不好，多有辛劳，容貌丑陋，没有良好的饮食，虽然到了排卵期但是很快就结束了，就像在干燥的地面上洒水，一下子就干了。有的女人，身体健康，常受安乐，仪容端正，得好饮食，排卵期不会很快结束，就像在湿润的地面上洒水，不会一下子就干了。什么情况不能入胎呢？父亲射了精，而母亲当时没有排卵；或者母亲排卵时，父亲没有射精；或者精子卵子都没有释放，这些情况下都不会受胎。如果母亲在经期，或者父亲的生殖器官有疾病，或者两者皆有，也不会受胎；如果母亲有生理方面不能受孕的一些病症（详见经文），也不会受胎；或者父母尊贵，而中阴身卑贱；或者父母卑贱，而中阴身尊贵，这样也不能受孕成胎。如果父母和中阴身都尊贵，但是业缘不合，那么也不会入胎。如果等着入胎的中阴身，没有碰到男女的房事，那么也无法受孕成胎。
那么，中阴身怎么样才能进入母胎呢？逃避喧杂的吵闹声，随着各人业力的不同，又生起十种虚妄的境界和想法：躲进屋去；走上楼去；走上楼台；坐上高位；躲进草屋；躲进树叶搭起的小棚；钻进草丛；躲到树林里；钻进墙孔；穿入篱间。中阴身生起这些妄想后，就入母胎了。应当知道，受生就是神识托胎以后受精卵凝滑的状态（羯罗蓝），父亲的精子和母亲的卵子相结合，神识以其为依托而住。譬如依靠乳如果母亲不在月经期中，父母在行房时，正好中阴身现前，而且父母都没有上面说的各种缺陷，同时，父母和准备入胎的中阴身，又有相应的业缘，那么，这个中阴身才能入胎。中阴身在就要入胎的时候，会产生一些颠倒的妄想。如果投胎为男的话，就对母亲产生爱欲，而讨厌父亲；相反的，如果投胎为女的话，就对父亲产生爱欲，而厌憎母亲。由于过去生所造的种种业因，这个中阴身还会生出其他妄想：有些生出寒冷的感受；有些呈现大风、大雨的境界；也有些出现一片云雾；或者听到很多人的吵闹声。这些境界呈现之后，为了避寒，为了躲风、躲雨，或者为了酪、瓶子、钻具、人工，不停转动，就有酥油出来，当知父母不净的精卵羯罗蓝身也是这样。
神识与受精卵的关系，可以举四种譬喻来说明：一，如依附青草，虫子才得以生长，青草并不是虫子的生命，但是草虫却依赖着青草这个助缘，才能生存。而且，由于以草为生的原因，所以身子往往就像青草的颜色一样。羯罗蓝身和父精、母卵间的关系也是一样，因缘和合生出生命的四大、六根；二，又好比牛粪生出的虫，牛粪当然不是虫，但是离开了牛粪，也就没有这个虫，必须依附牛粪，因缘凑和，才生出虫来。这种虫的颜色，就接近牛粪的颜色；三，又譬如枣子生虫，枣子不是虫，但是离开了枣子，就生不出这个虫。这种虫的颜色，就类似枣子，是红色的；四，好比乳酪生的小白虫，也是同样道理。事实上，所有的生命现象，都是因缘聚会而来。
由于胚胎是藉由父母的精子、卵子而来，所以这个新的生命就蕴藏了如同父母所有的地、水、火、风这四大的性质。所谓地大，是坚实的生理结构，譬如骨骼、肌肉。水大，则是湿润的，譬如血液。火大，指温暖的生理功能，譬如体温。风大，则是具有轻、动特质的生理机制，譬如呼吸。如果由受精卵而来的羯罗蓝身，只有地大，而没有水大的成份，那么就干燥的分散开来。好像用手握上一把干面粉，怎么也捏不到一起。如果只有水大，没有地大，那么就会流散。好比油滴在水上，怎么也不可能凝聚起来。由于水大的作用，地大才能凝聚在一起；相对的，由于地大的作用，水大才不会流散。难陀，羯罗蓝身但有地水火界，无风界者，即便不能增长广大。初期的胚胎(也就是这里所谓的羯罗蓝身)，如果只有地大、水大的成份，而缺少火大的功能，它就会像夏天里，放在阴暗处的一块肉，很快就烂了。如果初期的胚胎具备了地大、水大、火大等成份，但是缺少风大的话，这个胚胎就不会成长。四大的成份、结构，乃至日后的发育、成长状况，都由各个生命先前所造作的业因而来；而后，四大之间，乃至身心之间，又相互为缘，相辅相成的形成了新的生命。归纳来说，地大有把“持”的性能；水大有收“摄”的作用；火大能帮助发育、成“熟”；风大则促使成“长”。又譬如吹糖人的师徒，技术很好，很会调制糖浆，他们能用特制的糖浆吹出，里面是中空的各种形状的东西。就好像里面是中空的莲藕那样。四大所构成的，我们这个生命，也是同样的原理，藉着父精、母卵的物质基础，以及自己所挟带的业气，相互为缘，渐渐成长。难陀，并不是有了父精母卵，就一定会形成有生命的胚胎；也不是因为有了子宫，就一定能孕育新的生命；同时，也不是因为阿赖耶识挟带了各种善业、恶业的种子，就能形成新的生命。一个新的生命，是必须上面所说的各种因缘凑合了，才会产生。譬如一颗新的种子，没有被风吹日晒所损害，也没有受到其他的损伤，保存得很好；把它种到一块好地上，同时定期浇水。在各种条件的配合下，这颗种子才会发芽，长出枝叶，然后开花结果，不断的成长。总之，一颗种子如果没有其他因缘的配合，是不会发芽的。由此，我们可以知道，并不是父母两个结合，就会有新的生命；也不是有了中阴身，业识种子就能入胎；必需要父精母卵，再配合各种因缘，才会产生新的生命。好比要取火的话，就要把凸透镜对着阳光，放在干的牛粪上，过一段时间，才会生起火来。同样的道理，父精母卵还需要其他因缘的配合，才可能受孕成胎。父精母卵所结合成的羯罗蓝，具备了色、受、想、行、识这五种生命的现象与功能，称为“名色”。五蕴聚合，构成了痛苦、烦恼的生命。不管这个小小的胚芽托生到那个生命领域，福报再好，痛苦再少，我都不会有一丝一毫的欢喜、赞叹。为什么呢？因为，只要生在三界里面，就是痛苦的。好比脏臭的粪便，即使再少量，也是臭的。同样道理，只要在六道中，不论生在那一界，烦恼再少，也还是不究竟，还是没有脱离痛苦。这五蕴，色受想行识，都在生、住、增长、衰坏的变化中。生即是苦，住即是病，增长、衰坏即是老死。所以，弄清楚生命怎么回事，谁还会爱恋不舍呢？更何况，一进入母胎，就受着极端痛苦的煎熬。
就人的入胎来说，胎儿在母体里大概经过三十八周。第一周当中，胚胎在母亲肚子里，就好像一片小木屑，又好像一个小肉疮，躺在气味恶臭的血肉堆里。它整个身子，乃至精神意识，好像闷在一个不透气的热锅里，非常痛苦的受着煎熬。这个阶段的小生命，就叫“羯罗蓝”。外表看起来好像一滴粥，又好像一滴乳浆。这七天里，生理方面，地、水、火、风这四大坚、湿、暖、动的性质，开始逐渐发育。
第二周当中，在母腹中有风生起，名为遍触，这风是由前世的业力所生起，风触到胎儿时名为“頞部陀”，这时的胎儿状如稠酪，或如凝酥，于七日中继续受到痛苦的煎煮，地水火风四大继续发育。
第三周当中，在母腹中有风生起，名为刀鞘口，这风是由前世的业力所生起，风触到胎儿时名为“闭尸”，这时的胎儿好像一把铁筷子，又好像只蚯蚓。地、水、火、风四大仍不断的成长着。
第四周当中，在母腹中有风生起，名为刀内门，这风是由前世的业力所生起，风触到胎儿时名为“健南”，胚胎的形状发育得好像一只鞋楥(修补鞋子或缝制鞋子时，用来做底衬的木制脚模)，又好像块温石。地、水、火、风四大仍不断的成长着。
到了第五周的时候，在母腹中有业风名为摄待，此风吹到胎儿，使胎儿长出“五相”，即两臂、两股(大腿连著臀部的部位)和头。就好像春天时候，经过春雨的滋润，树木增长出一些枝条。这个阶段就是这样，外观上，发展出了这五种生理现相。
第六周的时候，在母腹中有业风名为广大，此风吹到胎儿，生长出两肘、两膝。就好像经过春雨的滋润，草木生出枝条。四肢就如此发展出来。
第七周的时候，在母腹中有业风名为旋转，此风吹到胎儿，生长出两手、两脚，犹如聚沫，或如水苔。
第八周的时候，在母腹中有业风名为翻转，此风触胎，生长出十个手指和十个脚趾，犹如新雨，树根始生。
第九周的时候，在母腹中有业风名为分散，此风触胎，生长出九窍，即二眼、二耳、二鼻孔、口，和肛门、尿道。
第十周的时候，在母腹中有业风名为坚鞕，令胎儿发育得更为坚实。同时还有一股叫“普门”的风，使得整个胚胎饱满，好像充满了气的浮囊。
第十一周的时候，在母腹中有业风名为疏通，此风触胎，令胎儿全身通彻，使得九窍更为成熟。当母亲或走、或立、或坐、或卧、或者工作的时候，如果风气向上运行，就疏通身体上半身的孔道；如果风气向下运行，就疏通下半身的孔道。好比锻师和他的徒弟用风箱上下通气。风气运行到某个阶段，就进入止息的状态。
第十二周的时候，在母腹中有业风名为曲口，此风吹胎，于左右边作大小肠，犹如藕丝，如是依身交络而住。同时，这七天还有业风名为穿发，令胎儿生长出神经系统和穴位。
第十三周，于母腹中，以前面这些业风的力量，胎儿有了饥渴的感受。母亲吃了东西，这些滋养经过胎盘、脐带，到了胎儿那里。胎儿因此不断的发育、成长。
第十四周，于母腹中，有业风名为线口，此风令胎儿生出一千条筋。身前大约有两百五十条，身后大约是两百五十条，左边、右边也大约各有两百五十条。
第十五周，于母腹中，有业风名为莲华，令胎儿生出二十条主要的脉道，吸取母体的养分，这二十条脉道，分布在身前五条，身后五条，右边五条，左边五条。其中，有些是从属性的，可以归为“伴”的一类；有些是强有力的，可以归为“力”的一类；还有些是蓄势而动的，那就归为“势”的一类。不同的脉，会发出不同的光色，有青色的、黄色的、红色的、白色的、奶油色的，还有些是不同光色混合的。这二十条主要的脉，各有四十条支脉。这样，总共就有八百条支脉，于身体的前后左右各有二百条。每条支脉又分出一百条细微的脉，这些微细的脉相互联系着，加起来，总共差不多有八万，平均分布在身体的前、后、左、右。这八万的微细脉上，又有许多小孔穴。有的上面一个孔，有的上面两个孔，甚至于有多达七个孔的。这数不清的小孔，都跟毛孔相通。就像藕根那样，里面有几条粗大的管道，同时又有很多细小的孔隙。
第十六周，于母腹中，有业风名为甘露行，能把胎儿的两眼安置妥当。同时，两个耳朵、两个鼻孔、口腔、咽喉，以及通过食物的食道管，通过呼吸的气管，都生长发育起来。就好像做陶器的师父，帮助他的徒弟，选了质地细腻，可以做陶器的泥团，放在做陶坯的转轮上，做出想要做的东西。这股业风就是这样的，安置了两眼、两耳、口、鼻，以及食道、气管等，使得各就其位，以备各司其职。
第十七周，于母腹中，有业风名为毛拂口，能使胎儿的眼、耳、鼻、口、咽喉，乃至呼吸系统、循环系统、消化系统等等，更加润泽、通畅。就好比巧手的工匠，用油沾上粗灰，或者细土，把积了尘垢的镜子擦拭干净。这股业风就是这样，使得各处发育妥当。
第十八周，于母腹中，有业风名为无垢，使得胎儿的眼、耳、鼻、舌、身、意六处清爽。好比太阳、月亮被云遮住，忽然起了大风，把云吹散开来，阳光、月光就朗照中天。这股业风也是这样，使得胎儿六根清爽。
难陀，在第十九周胎儿的眼、耳、鼻、舌这几部分的组织，经过前面“无垢”的生理作用，清爽之后，这一周发育得更成熟了。至于身根、命根、意根这三部分，是初入胎时就已经有了的。

难陀，到了第二十周，一股叫“坚固”的生理机能，发育出许许多多的骨头。就好比一个雕塑师和他徒弟一起，要塑成一尊像，首先要用木头做出一个架子，然后用绳子缠好，最后再敷上泥料，才完成一尊塑像。这一周，“坚固”的气机，发育出大大小小的骨头，也就是这个道理。其中，除了细小的骨节外，大一点的骨头总共差不多有两百个。

难陀，到了第二十一周，一股叫“生起”的生理机能，使得胎儿生出肌肉。就好比泥水匠，把泥调好后，涂到墙上。

难陀，第二十二周时候，一股叫“浮流”的生理机能，使得胎儿生血。

难陀，第二十三周时，叫做“净持”的生命能，使胎儿的皮肤组织发育完整。

难陀，第二十四周，一股叫“滋漫”的生理机能，使得胎儿皮肤光润。

难陀，到了第二十五周，叫做“持城”的生理机能，使得胎儿血肉滋润。

难陀，第二十六周时，有股叫“生成”的生理机能，使胎儿生出毛发、指甲。这些毛发、指甲，和体内的气脉也是相连的。

难陀，第二十七周有股生理机能叫“曲药”，使胎儿的毛发、指甲等都发育完成。

如果这个胎儿从前非常吝啬，从来舍不得把自己的财物分送给别人；同时又不听从父母、师长的教诲；身、口、意这几方面不断造作恶业。那么，如果转生为人的话，就会有下面各种不如意的恶报。这本经把它大致归纳为三大类。
(一)如果当时社会上认为长得高大才好，他就会长得矮小，如果认为长得短小才好，他就长得高大。如果一般人认为粗犷才好，他就长得细小；反过来，如果一般人认为细致才好，他就长得粗犷。如果当时认为某些支节部位长得接近比较好，他就恰恰离得远；如果认为那些部位长得远些比较好，他就偏偏长得近。如果认为某些部位，长得多一点才好，那么他就长得少；相反的，如果当时认为某些部位长得少才好，那么他就偏偏长得多。当时如果喜欢肥胖，他就长得清瘦；当时如果喜欢清瘦，他就长得肥胖。当时如果喜欢柔弱斯文，他就长得魁武勇猛；当时如果喜欢魁武勇猛，他就长得柔弱斯文。认为长得白才美，他就长得黑；认为黑才美，他就长得白。
(二)难陀，由于从前的恶业，还可能招致一些其他的恶果。譬如聋、盲、哑；或者痴呆；或者讲话的声音，让人听了讨厌；或者手脚扭曲变形；或者长得丑陋，像个饿鬼。连亲人们看了都觉得讨厌，至于其他的人，就更不想和他接近。
(三)由于从前在身、口、意方面所造的恶业，这一生所说的话，他听了不信服，也不接受；即使最有道理，他也不放在心上。以上这些，就因为前生造作了各种恶业，所以得到这生种种的恶报。

难陀，如果这个胎儿从前修了很多福德，对自己的财物毫不吝惜，一向慷慨好施，积功累德下来，就会得到善报。如果转生为人，所得的果报就是称心如意的。
(一)如果当时一般人认为长得高大才好，他就会长得高大；如果当时一般人认为长得短小才好，他就长得短小。总之，粗细、比例、多少、肥瘦、气质、肤色等等，都恰恰合于时宜，得人喜爱。

(二)五官端正，四肢健全，气质端庄，谈吐大方，声音悦耳。总之，内外五行都可圈可点，自然具有一股吸引力，使得人们都乐于亲近。
(三)由于从前在身、口、意三方面的善业功德，所以这生说出的话，人们都会听信，而且非常敬重的乐于接受。上面所列举的各方面的善报，就是由于从前所作的各种善行而来。

如果是男胎，多半偏向母亲的右胁，两臂在胸前弯曲着，两手对着自己的脸，半蹲半坐的，面向着母亲的背脊。如果是女胎，多半偏向母亲的左胁，两手弯曲的对着自己的脸，半蹲半坐的，面向母亲的肚皮。

子宫里的胎儿，被装了食物的胄部向下压，同时又被装了尿液的膀胱向上挤。整个躯干和四肢就好像紧紧的被裹在这个皮袋里。如果母亲吃多了，或者吃少了，胎儿都会受到感应，都会觉得不舒服。如果吃得太油腻，或者太干燥；太冷、太热、太咸、太淡、太苦、太酸、太甜、太辣等等，胎儿都会觉得不舒服。如果母亲行房事，或者走路走得太快，或者坐得笔直，或者坐久一点，躺久一点，或者跳上跳下，胎儿在里面都会觉得很痛苦。
难陀，你要知道，在妈妈肚里，受到种种的痛苦，详细状况数说不清的。

上面这些，还只是转生人胎所受的煎熬。如果转生其他恶道或者地狱的话，所受的苦难更是无法想像。所以说难陀啊，一个有智慧的人，怎么可能爱恋这个生命，又怎么会愿意沉溺在这无边的苦海中呢？！

难陀，第二十八七周，胎儿生出八种颠倒的妄想，呈现出房屋、车乘、庭园、楼合、树林、床座、河流、水池等境界。

难陀，第二十九个七周当中，一股叫“花条”的生理机能，使胎儿肤色显得鲜白，洁净。由于业力的不同，也可能是黑色，或者带着青黄，乃至其他一些颜色。业力好的话，皮肤润泽有光；业力差的话，皮肤就干燥枯涩。

难陀，第三十周时，一股生理机能叫“铁口”，使胎儿的毛发爪甲，发育得完善齐全而有光泽。

难陀，从第三十一周，经过第三十二、三十三、三十四周，胎儿逐渐长大、长胖。

难陀，到第三十五周时，胎儿已经发育得相当完备。

难陀，　到了第三十六周时，胎儿已经不再喜欢住在母亲肚里了。

难陀，到第三十七周，胎兄在母亲肚子里，有了三种确实的感受，觉得很不干净，而且气味恶臭，周遭黑暗。

难陀，第三十八周时，一股叫“蓝花”的生理机能，使胎儿转身朝下，趋向子宫口。

难陀，如果这个转为人胎的胎儿，前生造了许多恶业，将要出生时，很可能由于先世的罪业，手脚横侧，头部无法顺利转下，无法脱出子宫，那么就会胎死腹中。

这时，必须有个伶俐的女人，或者懂得医术的，用软酥油或榆皮汁，或者其他的润滑物涂在手上。然后用中间的两指夹住锋利的刀片，进入腹内。这里面就好像是个又黑又臭的粪坑，有数不清的虫，到处是臭汁烂肉。总之，我们这层薄皮下面，就是一瘫恶业身疮。手指夹着刀子进入子宫，用小刀把胎儿一片片割下，取出。这时母体非常痛苦，很可能因此丧命；即使有幸，母命保住了，也是元气大伤，像是大死一场。

难陀，如果这个胎儿由于善业因缘，头向下的顺利出生，那么就母子平安。

难陀，多数到了三十八周，要临盆时，母亲都经过非常痛苦的折磨，才把胎儿生出来。

难陀啊，生命就是这样来到人间。你想想看，哪儿还有一片净土？哪儿还有一块乐园呢？你看清楚了，就要好好发心，跳出这生死轮回啊！

乙卯日柱,如何取用神?

看生何月，身强旺还是弱，地支成何局，天干透出什么。四柱配合如何！具体问题具体分析。以乙日干木，看出生的月五行生旺休囚及年时柱的五行生泄论。用神在你心中，早有答案！！！

乙丑日生于各月详解 出生月份如何看富贵

命运如果想要把握在自己手里，就要明确个人的命运除了和自身的奋斗有很大关系，还和出生的月份有很大关系，如果出生在好的月份里可以富贵一生，但是如果出生在差的月份里着一辈子运势低落。那么乙丑日生于各月详解，想了解这部分乙丑日柱内容，是如何结合命数学说来做出分析的呢？

乙丑日生于各月详解，如何看富贵

1.乙丑日生于子月

日元为乙木者，乙木生仲冬子月，天地严寒冷冽，树木枝叶皆悴，必须有阳火解冻（火指丙火丁火），乙木无生气，更要寅木、卯木之根生起火，乙木生于子月如果大运顺行为木火之乡，火运除寒解冻，故大运顺行为美。柱中无杀无官，行逆运为西南之地，西方申酉之方有印绶化，生身而贵显，然水旺木漂，敌逢南方火运，调候兼制杀为用，但构成此条件，日元须有寅木、卯木通根方为美！

2.乙丑日生于丑月

木寒宜丙，有寒谷回春之象。得一丙透，见癸水出破格。无癸者，不但科甲，定主名臣显室。丙火藏之，食饩而己。干支无丙，一寒儒。或四柱多己，不逢比劫，乃为从财。富比王候。若见比劫，贫无立锥。

3.乙丑日生于寅月

日主乙木日元生于孟春寅提，名为藤罗系甲，乙木之根基极固。然初春余寒未除，须有阳光照暖，万卉乃荣，故乙木生于寅月喜寅中丙火引出天干，丙为伤官，再逢财杀，则为伤官生财、财生杀，杀乃权威之星，故更有权。八字命运典籍滴天髓书云：乙木虽柔，刲牛解羊，怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦优，藤罗系甲，可春可秋。故乙木生于寅月大运顺运运行多福禄，如柱中无财无杀，身旺单恃丙火伤官泄秀，亦无所作为。

4.乙丑日生于卯月

日主乙木日元生于仲春卯月，为建禄格，八字命运典籍《五言独步》云：建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财源。乙木生于卯月，支中再见寅卯辰或亥子水等，则为身旺得财官有气，富贵可期，当然超群。大运走火运，为食伤生财，大运走金运，财生官杀。皆为美也。

故古云：建禄格不住祖居。比劫旺处，非富家之人，须背井离乡，出外求名利。然而如乙木生于卯月支中申酉金旺，天干又透庚辛金，卯木也容易被冲破，此时最好有巳午未丙丁火出现，为食神制杀格，权威立显。富贵天下。

5.乙丑日生于辰月

乙木生季春辰月，暮春之月，阳气愈炽，木气愈老，辰中藏戊乙癸，故曰杂气，三月乙木根深柢固，辰中有乙木之根，癸水之润，乙木生于辰月八字大运苦行西方申酉之运，为财生官杀，必然显贵。乙木生于辰月最怕逢戌运来冲辰提，天罗地网齐来，在月为兄弟父母宫，必遭刑害。辰戌皆为正财星，辰中有正印、比肩，岂不是刑并人财，而天罗地网之地，亦防寿元有阻。

6.乙丑日生于巳月

日主乙木诞于孟夏巳月，火旺木泄，斯时火势炎炎，木性枯焦，危乎殆哉，乙木气势弱极，乙木生于巳月大运行东方木运寅卯辰，比劫帮身，助起日主，而大运行北方水运亥子丑，印来生木，则为润局之功，以解燥木之渴，故大运行东北始为奇。四柱八字中如不见印比劫之根气，大运再顺行南方火土之运，为火旺木焚，再顺者西方申酉金旺之乡，克盗泄交集，须防寿不齐。

7.乙丑日生于午月

乙木日主诞于仲夏午月，丁火食神星司权，故曰：食神有气，午为泄气之地，火旺木焦，此时非水救济不可，而夏水休囚无力，非得金生难以为用，要以食神生财，也要身强。柱中若是根基浅薄，身柔弱，大运顺行西方金旺之乡，官杀重之地，必是秋风扫落叶，连根拔起。乙木生于午月故喜逆行东方木运，比劫助旺之地，春回大地，木气盎然，必有一番新气象

8.乙丑日生于未月

乙木日主生于季夏未提，三伏生寒，此时气退枯焦，其性转寒，而未中己土财星司权，乙木为根气，财旺根微，再行西方这官杀之地，财生官杀克身为权，摧残根倾之优。而金水西北之运，水乡泽国。乙木生于未月生辰八字大运行运中逆走东南木火之乡，东方木地助起日主，而火地有暄化木性之能，故逆走东方福更宽。

9.乙丑日生于申月

四柱八字日主为乙木的人生于孟秋申月，申中藏庚金，壬水与戊土，财官印齐来，主气庚金得令，庚金输情于乙木，但究为克合，乙木在秋令为绝地，防其根损，如再临财生农业局来，乙木更加气危。而申为水之长生地，金来生水印，又嫌水旺木漂，欲以土来制，身又嫌弱，故乙木生于申月之际，须比劫根旺，始能任财官，亦不畏水旺。乙木申月，身已较弱，故中年忌行西北之运，颠沛流离，徒劳而无功。如逆行南方火地，火来暖局又可制旺金为用而生财。书云：庚辛来伤甲乙木，丙丁先见无危。故乙木生于申月顺运不如逆运佳。

10.乙丑日生于酉月

乙木日主生于酉月的命主，日元乙木生于仲秋酉月，辛金七杀星秉令司权，克身重，为绝地，仲秋乙木，形已调零，乙木生于酉月行运助起日元，必为将才，国家之栋梁。如果柱中有寅卯为之通根，能任财杀，嘉行北方水乡，印来化杀生身而荣华显贵，如行南方火运，食伤制杀而护日，皆为佳运。《五言独步》云：乙木生居酉，莫逢巳酉丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守。意指乙木生于酉月杀重，支不可逢巳酉丑金局，根损，无根，富贵坎离宫，南方火运或北方水运皆能显贵，最怕原局之中杀旺，复行杀地，必为穷夭之命。

11.乙丑日生于戌月

四柱八字中日元为乙木者生于季秋戌月，戌月乃火库燥土，财星秉令司权，而戌土气属西方金，故言乙木生于戌月多财杀，克身重，再则为水乡，缺火来暖局，必然初年多疾病而难养。若行顺运在中年必为木旺之乡，根稳而重，财杀堪任，必辉煌腾达，而逆运至中年乃为火乡，食伤来制杀护日，亦是极佳之运势，且木得以火暄，木火通明之象，故乙木生于戌月，柱内大运不拘顺逆运，到中年必有一番作用。

12.乙丑日生于亥月

四柱八字内乙木日主生于孟冬亥月，亥月藏壬水甲木，为正印星，且有木之根气，为日通月气，如果乙木生于亥月，八字大运逆走西方官杀运，有印来化杀生身而显贵，南方火运，暖局有功，火为食伤，食伤生财，坐享其成，故逆走西南富贵真，如果柱中有官有杀，身且柔，嘉行印、比劫之乡。如果有官有杀，定为身弱，忌财来生官杀而克身。《继善篇》云：生气印绶，利官运而畏财乡，财来破印，必损寿元。

2022年腊月初六出生的宝宝命运怎么样 几点出生好

每个人的命运发展轨迹是定下来的，是出生下来就已经注定了的。因此，人们通过自己的出生日期的话，能够去分析自己的五行八字等等方面的内容，了解到自己具体的命运走势，那么也能够有助于让自己人生发展前景更加光明。

腊月初六新生的小孩八字查询

公历： 2022年12月28日(星期三)

农历： 壬寅年十二月初六

春节： 2022年2月1日

立春： 2022年2月4日 生肖：虎

纳音： 金箔金 桑怀木 大溪水

八字： 壬寅 壬子 乙卯

五行： 水木 水水 木木

方位： 北东 北北 东东

这一日出生五行情况分析

五行同类 水、木（己生助五行，即自己及帮助自己的五行）

五行异类 金、土、火（克泄耗五行，即克、泄、耗日主的五行）

日元极旺，命局入从强格(以变格论命)，喜用水，木(印枭、比劫)。忌仇土，金(财星、官杀)。

乙木生于子月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。

调候用神：专用丙火

几点出生好

腊月初六未时出生聪明机智，能够适当地利用社交帮助自己获得便利。在感情运势方面，他们会有跟伴侣近距离接触的机会，感情甜蜜。在工作运势方面，他们非常注重那些有难度的任务，因为他们想要挑战自己，从而得到自己的能力的提升。在财运运势方面，他们能够积攒很多的财富，财源滚滚。他们诚恳友善、有耐性，做事讲求方法。但是他们有过度求完美的个性，经常会因为一些琐事的困扰而沮丧或是灰心，但对事先经过自己妥善计划的工作，便能贯彻到底，并发挥所长。他们一生向上，高名远达，勤谨欢乐，衣食无忧，幸福美满。

我是1981年农历11月28下午4-5点出生的,女.谁懂周易算命,帮忙算一下...

不要相信~真的不要相信你的终大象：云登天上而未雨，不能急进，等待时机之象。
运势：智者必须待时而行，急进反见凶险。
爱情：感情发展初期不如意，必须耐心等待，方见有成。
疾病：病情拖延，须留心治疗，为头胸肺、泌尿系统等病。
失物：即时不能寻回，需经过一段时间将会出现。
诉讼：暂时未能了结，以和为贵。性别：女
公历出生时间：1981年12月23日04时06分
农历出生时间：一九八一年 十一月 二八日 寅时
当月节气：大雪:07日12:52
中气：冬至:22日06:51
十神： 杀 官 日 才
坤造： 辛 庚 乙 戊
酉 子 亥 寅 ——》年空：子丑 日空：申酉
藏干： 辛 癸 甲壬 丙甲戊
藏神： 杀 枭 劫印 伤劫才
旺衰： 绝 病 死 帝
纳音：石榴木 壁上土 山头火 城头土
命主从4岁7个月9天开始行大运，于每一交运年的七月初七日交运。
大运：
十神： 杀 印 枭 劫 比 伤 食 才
年龄： 05 15 25 35 45 55 65 75
干支： 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊
丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申
旺衰： 衰 帝 临 冠 沐 长 养 胎
始于：1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056
流年：
丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
止于：1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065
命主：2024年43岁时岁运并临。
四柱神煞：
年柱：将星 灾煞 空亡
月柱：天乙 太极 文昌 空亡 咸池
日柱：太极 国印 驿马 天医 孤辰
时柱：天乙 太极 羊刃 劫煞 亡神
大运神煞：
辛丑：华盖 空亡 丧门
壬寅：天乙 太极 月德 羊刃
癸卯：将星 禄
甲辰：元辰
乙巳：天德 国印 驿马 金舆
丙午：天乙 太极 文昌 红鸾 咸池 披麻
丁未：华盖 吊客
戊申：天乙 空亡 披麻
胎元：辛卯(松柏木)
命宫：辛卯(松柏木))
胎元神煞：将星 禄 灾煞
命宫神煞：将星 禄 灾煞
八字五行个数（本气）：
3个金，2个木，2个水，0个火，1个土
八字五行个数（含余气）：
3个金，3个木，2个水，1个火，2个土
八字五行得分：
木：33 水：28 同类得分：61
金：24 火：4 土：6 异类得分：34
相差：27 综合旺衰得分：23八字过旺
地支化合木局为比劫邦身。 日干不得令. 日干于时支逢羊刃, 为得地.
命局分析：本命属鸡，石榴木命。偏印格。
乙日干生子月，处病地，印旺生身，水冷木寒。天干正官透出，虽在子月不得力，但地支有强根，不过寒金之力终归有限。天干七杀透出，虽得令但不得力，但地支有强根，不过寒金之力终归有限。天干正财透出，在子月不得令，且地支无强根，正财无力。地支亥水正印，得令而旺。地支寅木劫财，日主得强根，羊刃旺而帮身有力。
本命局官杀、印、身三者皆旺相有力，取食伤生财为喜用，顺泄其势。
《穷通宝鉴》调侯用神参考：
乙木生于子月(丙)：寒木向阳，专取丙火，忌见癸水。
命中有戊无丙，小贵之命，行火运发达。
常用神煞：
天乙：寅午子申 驿马：亥巳
华盖：丑未 将星：酉卯
金舆：巳 天德：巳
禄神：卯 羊刃：寅
劫煞：寅申 灾煞：卯酉
咸池：午子 月德：壬
刑冲合害：酉 子 亥 寅
三刑： 酉 卯 亥 巳申
三合： 巳丑 申辰 卯未 午戌
： 辰 丑 寅 亥
相害： 戌 未 申 巳
相冲： 卯 午 巳 申