六道轮回掌诀吉凶断,九星断吉凶秘诀

人死后开始到轮回要经过那些地方?给顺序!

忘乡台-- 奈何桥-- 忘川河--

传说中的六道轮回是哪六道?地狱又是分为哪十个殿?阎罗王又是哪个殿...

六道是指:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。

六道轮回是在地球上还是在宇宙空间,六道轮回都包括什么?在这种空间里...

六道只是佛家的分类法,同一种事物可能有不同的分类。例如中国的道教把妖独辟出一类,并非没有道理。而佛家把所有非人,非神,非地狱的生物全部归于鬼类,未免笼统化。比如魔与鬼的区别是显而易见的,妖与魔又非同一界。

天地人佛畜鬼六道具体计算

错错错全错了六道轮回分别是天.阿修罗.人.畜生.恶鬼.地狱六道其中没有佛道佛已经超出六道了。

道教子午决怎么掐?最好有图片

百度百科【道教】一词条有说。

叩拜礼仪

道教礼仪源自《周礼》,涉及活动、日常生活各方面,包含叩拜、供养、诵经、戒律、服饰等内容。信众对常人行拱手礼或作揖礼,而对神仙、则行叩拜礼,以示特别尊敬。道教叩拜方式分为一礼三叩、三礼三叩、三礼九叩三种,其基础是拱手礼和作揖礼。拱手礼亦称为抱拳礼,分为两种:一种是儒家礼仪,两手相抱,举于胸前,立而不俯;另一种是左手抱右手,负阴抱阳、蕴含五行,内掐子午诀,外呈太极图。作揖礼动作为:一面躬身,一面抱拳,自下而上,向人行礼。[29]

(一)拱手礼

两手相抱(左手抱右手,寓意为扬善隐恶。盖以左手为善,右手为恶之故),举胸前,立而不俯。拱手礼亦称抱拳礼。道侣相逢或道俗相逢,多行此礼,表示恭敬。

另外,有一种抱拳手式,以左手大拇指插入右手虎口内,掐右手子纹(即无名指根部);右手大拇指屈于左手大拇指下,掐住午纹(即中指上纹),外呈“太极图”形,内掐“子午诀”。这种抱拳形式多用于打坐时,其寓意为“抱元守一”。常行拱手礼或作揖礼时,只需自然抱拳即可。

什么道教手印,有图解吗?

我是个道士 这个你只能作为了解,不要自己学,要是要拜师 掐诀 又称“握诀”、“捏诀”、“捻诀”、“法诀”、“手诀”、“神诀”,有时称“斗诀”。简称“诀”。道法行持基本方法之一,符{上竹下录}派尤其重视。指在手掌和手指上掐某些部位,或手指之间结合成某些固定的姿势,起到感召神鬼、摧伏精邪的作用。它与步罡一起为道法行持中最重要的形体动作。《道法会元》卷一六O:“夫步罡者,乘于正气以御物,诀目者,生于神机而运化。修仙炼真、降魔制邪莫不基之于此。”又说“祖师心传诀目,通幽洞微,召神御鬼,要在于握诀。”掐诀之法基于赋予掌指的象征意义。最为基本的是于固定部位象征北斗七星、十二辰文、九宫八卦、二十八宿等,称为诀文。如在二、三、四指九个关节纹上以中指纹为九宫中文,余八个关节纹为八卦文(依据后天卦位从四指根部关节纹为乾文起始),五指上布十二辰文。每掐该“文”,即表示把握八卦、十二辰、二十八宿等。由于古人常用八卦、北斗、二十八宿等象征宇宙中天象的运行、造化的奥秘,故通过诀文,在手掌上形成了一个浓缩的宇宙图景;故有“生于神机而运化”之说。由诀文加上其余指掌联结方式构成诀目。通常说掐某诀,即指某诀目。诀目象征的内容比较具体,如泰山诀代表东岳,又代表酆都金刚山;宝相莲花代表仙尊的宝座,表示接仙;大、小猪头,代表斗姆坐骑;药叉,代表可叉戳鬼魅的利器;狮子,代表太乙天尊坐骑九头神狮;三清诀,代表上清、玉清、太清尊神;灵官诀,代表灵官,各种元帅诀,代表所要召请的天蓬元帅、雷部元帅等,天罗地网诀,代表围捕邪魅的天罗地网;五斗诀,代表东、南、西、北、中五方星斗。由于其取象具体,掐时必须结合行持科仪的具体内容,并常与相应的符、咒、步、存想相配合。随着新的道教科仪增多,诀目也日渐丰富。同时,诀目中有一部分称手印,或简称为印,来源与佛教手印有关。宋以后,道士又将掐诀与体内气机发动联系起来,认为:“诀者,窍也。《黄庭经》云; ‘子为人关握盛衰’,则手能握一身之造化。掐子则肾水之神盛,掐午则心火之神盛,一一有说,不可尽究。”(《太极祭炼内法》)这样又使掐诀与气功修炼结合在一起。道士诵经、行符、念咒、步罡、结坛、召将、气禁、收邪、治病、祈禳的各个环节都要掐相应的诀目。《太上助国救民总真秘要》卷九:“凡行步、问病、治邪、入庙、渡江、入山、书符,并须掐诀目。”例如人庙破庙时,掐大指第一纹,称破庙目、第二纹为人庙目;制伏大虎掐左手辰文下,称大虎目;伏恶鬼掐卯文上为伏鬼目;召遣神兵围捕妖邪时掐都监目;人人家医病,掐右手寅文上,称为病目;反击针对自己的魇诅.掐右手于文上,称为翻目。具体行持方法,在道门内秘授。掐诀多数用左手,有时亦用右手.左右手诀文分布原理相同,但掐同一诀文有时却代表不同诀目。一只手掐诀称单诀,二手同掐称双诀。 结印 又称“结手印”、“手印”、“印”,即按一定手势掐诀。印为印记,痕迹。佛教以文为印,将文定理,文理相应的实理称“法印”。《陀罗尼集经》:“诵咒有身印等种种印法,若作手印诵诸咒法,易得成验”。手印指诵咒时特定手形。道教亦称掐诀为结印。 诀文 又称“手印”。指大指所掐其他四指的部位。掐诀时,设想宇宙在乎手,故在掌指上固定某些部位表示时间、方位、星宿。如子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支,乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑八卦,及北斗七星、二十八宿在指上皆有相应分布,掐住其所在,即称某文。如子在四指根部,大指掐于上即称子文,离在三指最上一根关节线上,掐于上称离文。诀文为掐诀中最基本的要素,由若干诀文配合手指张、弓、伸;直、压等构成诀目,才算一个完整的手诀。简单的诀目只含一个诀文,复杂的诀目则含多个诀文。 五行诀 伏魔印 都天大法主印 上清诀 玉清诀 太清诀 北帝诀 天师诀 天丁诀 变神诀 收瘟诀 斗诀 南斗诀 禁鬼诀 金刀诀 追鬼诀 驱百怪诀 乘云诀 杀鬼诀 八诀 龙蛟刀支目 五黑诀 膏灵诀 真君诀 神虎提魂印 等等 仙道贵生,无量度人 福生无量天尊

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