过了腊月二十三嫁娶不管哪一天啥意思,过了腊月二十三嫁娶不管哪一天
农村风俗是不是在农历二十哪一天不能结婚订婚?
你好，在农历腊月二十三不能结婚、订婚，因为这天是灶王的的日子。
结婚如何看日子
怎样看结婚日子
当地民俗以为，婚姻大事，嫁娶的日子是很关键的。据说影响人的一生祸福和家庭兴衰，必须慎重对待，以求趋吉避凶。选择婚期，俗称“看日子”。根据男女双方“生辰八字”，由“日子”先生推定，或自己在“历头”（历书）上查找。
过去“看日子”之前，男女双方要交换“庚帖”，俗称“抄八字”。以便各方兼顾，统筹择吉，选定的吉期对男女双方都有利。
男女“庚帖”交换以后，就可以据此“看日子”了。“看日子”是一件烦琐而繁杂的事，由于风俗不同，说法不一，互相冲击，多方牵制，所以很难找到一个“十全十美，大吉大利”的“好日子”，大都是趋大吉而存小咎，取其要者定日子。民间结婚往往因“没有日子”而提前或推迟婚期。当地结婚“看日子”的宜忌大体如下：
1.择年：无春之年不结婚。所谓无春之年，就是当年没有立春日，又称为“寡年”。俗以为“寡年”结婚，会守寡乏嗣。“本命年”不结婚，如属兔的在兔年结婚，说是对本身不利，结婚只能推迟到下年或提前到上年。此外，民间还有许多与婚嫁男女属相联系在一起的“禁婚年”，如男方结婚：子年禁蛇相，丑年禁马相，寅年禁羊相，卯年禁猴相，辰年禁鸡相，巳年禁狗相，午年禁猪相，未年禁鼠相。女方出嫁：子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠相。就是说属蛇的男子鼠年忌婚，属兔的女子鼠年忌嫁……
2.择月：避开“禁婚年”之后，再择定月份。多以女方的“生辰八字”为准。按旧时“婚书”规定，每个属相在一年中，有两个“大利月”和两个“小利月”。“大利月”的口诀是：“正、七迎鸡兔，二、八虎和猴，三、九蛇与猪，四、十龙狗行，五、十一月牛羊出，六、十一月鼠马同。”“小利月”的口诀是：“正、七迎龙狗，二、八牛羊行，三、九鼠马走，四、十鸡兔迎，五、十一月虎猴出，六、十二月蛇猪同。”为了大吉人们多使用“大利月”。万一在“大利月”里因故不能完婚，就只得在“小利月”里查找。
3.择日：根据出嫁人当年的年龄是“单岁”、“双岁”查“周堂图”。旧时，“历书”中都绘有此图。该图画着一个大圆圈，圈里分别标着当年的月份、天数及每天属什么日（黑、黄道）等，按“双正单逆”的法则，再避开“月忌”，即“初五、十四、二十三”。俗语说“初五、十四、二十三，穷嘴老鼠不出庵”，再避“杨公忌”，有“犯了‘杨公忌’，百事不如意”之说。另外，还有“红煞日”、“赤松子下降日”等等都属黑道日。在一个月里除了这样或那样的禁忌日，就很难找到吉庆的日子了。所以上半年没有下半年找；“大利月”没有“小利月”找；一年四个利月里没有，只有再等一年了。下一年若遇上“寡年”或“本命年”，又是婚嫁的大忌。没办法，只有择个妨碍较小或有法可禳解的日子把婚事办了。另外，当地俗以为腊月二十三以后至二十九，诸神上天，诸事皆宜，百无禁忌，天天都是完婚的佳日，所以每年在此期间结婚的人比较多。有“过了腊月二十三，娶媳妇不论哪一天”之说。
4.立写“婚书单”：“婚书单”是根据出嫁人“八字”拟定的。一般在请“阴阳”先生“看日子”的同时，‘就推究明白，抄写出来，作为男女完婚当天的“指南”，有关行动都要按“婚书单”上的规定施行。
腊月过了二十三的习俗
其实双鱼座女生真的很好命哦，由其在爱情方面，哈哈双鱼座的女人 若说“女人是水做的”，那他大概指的是双鱼座的女子了。因为，没有人比她更柔情似水了。“她是个标准的女人”，我相信你也一定会同意，典型的双鱼女子，根本就是男性梦中情人的化身。即使她不是绝世美女，她的举手投足也都充满了女人味。 更重要的是，双鱼座女子的女人味，绝对不只是外表的假象，她连骨子里都彻底是个女人。在十二个星座的女子当中，双鱼座的女人是最没有统御男人欲望的。她总是用那双温柔的眼睛看着你，很认真的听你说话。不管你是在讲道理、还是在吹牛，她都不会泼你冷水，而且她的情绪也随着你的喜怒哀乐而起伏。 当我心情不好的时侯，我通常不愿意找双鱼座的女友诉苦。虽然她是那么善解人意，但我实在觉得于心不忍，把自己的坏情绪感染给她。 如果你正在和一个双鱼座女子交往的话，你该发现到，她几乎不会问你什么事俗现实的问题，也不会逼你去多赚一点钱。你不会感觉她给你任何压力。尤其在你饱受现实摧残的时侯，听她温柔浪漫的言语简直是无上的享受。她的怀抱就是你的世外桃源。 双鱼座的女子通常会让她的男人充满信心。她可以时时让你感觉到—欣赏你，信赖你，需要你。她愿意事事以你为主，她甘心依靠在你身边，受你的保护。这么可爱的女人，你说，会有哪个男人不喜欢呢？ 然而，如此完美的双鱼座女性，毕竟还是有一些缺点的（否则，老天岂不是太不公平了吗？）。不过，我相信权衡取舍下，你还是不会舍得放弃她的。 第一， 双鱼座的女孩很爱幻想，不够实际。有时侯她会为人生画下理想蓝图，因而觉得生命充满希望，雀跃不已。她的情绪常因为一点点风吹草动而起了变化。朋友的遭遇、悲伤的电影，甚至于她的幻想，都可能是影响她情绪的原因。 第二， 双鱼座的女人很缺乏自信，即使她拥有了那么多的优点，她仍然经常地觉得自己不够好。她可能觉得自己不够坚强，不够有上进心，不够能干。她总是愈想愈担心，愈沮丧。因此，她非常需要你给她鼓励和安慰。你大声说话或是一个不耐烦的表情，都可能让她心碎。更不要说你变心啰！那很可能对她是致命的打击。双鱼座女人的心是玻璃做的，既然她交给了你，你可得小心呵护才行。 第三， 许多双鱼座的女子有自我放逐的倾向。主要原因还是她们很容易深陷于一种情绪之中无法自拔（尤其是悲伤的情绪）。伤心的遭遇加上她们丰富的想象力，终于把自己变成了被全世界遗弃的悲剧角色。有不少的双鱼座女子在遭到家庭变故、感情挫折等等打击之后，耽溺于酗酒、吸毒，甚至于习惯性的。 第四， 双鱼座的女子几乎都不怎么有金钱观念。你知道嘛！追求浪漫的女孩，多半都不太会打算盘，“预算”的观念；她们或许要在几次惨痛的经验之后，才能稍微培养一些。我有双鱼座的女友，本身工作的收入不怎么高，嫁得老公也是中等收入的公务员，可是每次我们一起逛街的时侯，她总会忘情的买一些令她“眼睛一亮”的东西。八千块的的皮鞋，一万多一条的裙子，往不加思索就带回家了。回家之后，当然是打折又打折的向老公报价。不过，这种把戏在信用卡帐单寄来的时侯就穿梆了。 这两年她们买了一幢新房子，在经过了两次贷款付不出来，临时东借西凑的教训之后，她强迫自己减少逛街的频率。还有，停止使用信用卡。这么“方便”的东西太不适合她了。当然，这样的决心是有一点令她沮丧的。 其实，多数的双鱼座女子都很愿意在婚后做个快乐的家庭主妇（当然“少奶奶”会更理想），在社会上与男人一争长短的双鱼座“女强人”实在少之又少。偶尔你或许会看到一两个表面看来冷漠干练的双鱼座职业妇女，但那纯粹极度害怕受伤所作的伪装。因为，没有任何女人会比双鱼座的女人更需要被男人拥有和保护了。光是这一点就足够让男人响往了吧！所以，对百分之八十以上的女人来说，她们最害怕的第三者，就是双鱼座的女性。 至于我们刚才所提到，她们个性上的一些缺点，其实都是“多一点爱”“多一点关怀”就可以解决的问题。不要在你心情不好的时侯，对她大吼大叫，不要对于她的情绪视若无睹，否则你会迫使她游向另一个温柔的怀抱。你可要知道，在后面排队的人多得很呢？不要责备她不懂得预算，可以的话，你自己管帐好了。要不，看到她那双泪汪汪的眼睛，你反而会愧疚自己赚得太少了。 她快乐的侯像只活泼的小白兔，忧伤的时刻又像是受了惊吓的鹿。总是让人觉得应该要多疼爱她一点。最让我羡慕又嫉妒的是，双鱼座的女子永远可以保持那一派天真的女人味。即使她谈过八次恋爱，离了三次婚，生过二个小孩。饱经世故的沧桑怎么也沾染不到她。天啊，那究竟是怎么作到的呢？
腊月二十三是什么节日?
农历十二月二十三日（南方是十二月二十四日），民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。 祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。 灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。 古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。 山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。 灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品，供品中最突出的是糖瓜。晋北地区习惯用饧，是麻糖的初级品，特粘，现在统称麻糖。有“二十三，吃饧板”的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃，顾不了说话，上天后嘴被饧粘住，免生是非。供品中还要摆上几颗鸡蛋，是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下，不能不打点一下。祭灶时除上香，送酒以外，特别要为灶君坐骑撒马料，要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿下来烧掉。等到除夕时再设新神像。 古俗有“女不祭灶”的说法，祭灶往往是男人们的事情。近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。 民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。 在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与向往。 祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。 过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。 过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫家，清理箱、柜、炕席底下的尘土，粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。 晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“ 二十三 ，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴”。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。 其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。 在所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。也有各种戏剧故事，民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四进土，五女拜寿六月雪，七月七日天河配，八仙庆寿九件衣”的说法，体现了民间对戏剧故事的偏爱。有新媳妇的人家，新媳妇要带上自己剪制的各种窗花，回婆家糊窗户，左邻右舍还要前来观赏。 腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。 腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；财神联：“天上财源主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登 ，六畜兴旺”；“米面如山厚，油盐似海深”；“ 牛似南山虎 、马如北海龙”；“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。 腊月二十三以后，大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。
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结婚选日子有什么讲究 不得不认真阅读的结婚吉日禁忌
一、婚嫁择日之忌年
结婚大礼安排在哪一年，民间是有讲究的。一般放在无特殊情形的正常年份。无春之年和双春之年都是忌讳的。无春之年即当年没有立春日，有些地方称为寡年，“寡”是结婚时的大忌，显然是不吉利的。而双春之年即，一年之内有两个立春日，也被认为不吉利，男女容易二婚。对双春的看法各地的情形又不同，一些地区认为双春年好，即“双春双喜”的意思。
二、婚嫁择日之忌月
农历的三月、七月和九月，这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”，均为传统的“鬼节”，不宜办喜事。“六月娶半年某"，六月等于半年，六月嫁娶有“半年夫妻”之兆。
三、婚嫁择日之忌日
在民间，办婚嫁、满月之类的喜事，喜双日忌单日，意喻好事成双，若在单日，意味着不吉。送礼或礼金也喜双数。如果是出殡则选择单日。
三谐音是散，做寿和结婚有的地方忌这个日子，祝寿、贺喜、送礼也忌这个数，商人则特别忌讳三元三这个数。
四谐音同“死”，民间忌讳这个数字好比外国人忌讳十三，一般酒店门牌号都不会有4。
六和八是我们喜欢的，六六大顺，八是发，又顺又发的，听着就高兴。六和八多的手机号、车牌号比一般的号贵出好多倍，求吉心理可见一斑。
“七不出门八不归”，有的地方认为七为齐，八为爬，“齐出门”暗示丧葬，“爬回家”按时在外不利，所以七、八都是忌讳。
“七月七日，迎新嫁女避节”，汉族某些地区特别忌讳七月七日嫁娶，因为这一天是织女牛郎每年重逢的日子，这一天忌嫁娶，反映出人们希望儿女婚后永不分离、幸福美满。
九，在音乐界上颇为忌讳，因为世界上一些大作曲家都是在写完第九部乐曲后死去的。
过了腊月二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、嫁闺女不用择日子，直至年底，婚嫁的特别多。还可以在婚礼纪（一站式结婚服务平台，有海量的婚礼图片欣赏，制作结婚请帖、结婚该怎么准备、向其他新娘取经，备婚并不是难题）上查看更多的结婚如何选择吉日的方法。
四、婚嫁择日之应避开父母的生日
在传统命理学中是一定要避开双方父母生日。如果结婚吉日与父母生辰相同，那就会相冲犯煞，不利于两人的幸福。
俗话说十里不同俗,各地的结婚习俗你了解吗?
在河南地区，嫂子给将嫁的妹妹梳头，这有两种情况，一是梳成髻，即媳妇头，意味着妹妹将成为人家的媳妇。一是还按闺女的发式梳，即梳长辫子，意即妹妹是待出阁的闺女，等到婆家后，再由婆家嫂子或者婶子大娘挽成髻。给姑娘梳头时有歌。在豫北长坦县，其歌词为：“前拢七，后拢八，婆家娘家一齐发。婆家发了二顷半，娘家发了二顷八，走到半路发庄嫁。”