周易爻词速查表,周易易经六十四卦详解

易经中的彖辞、象辞、爻辞各指什么

彖辞,彖辞是《易经》中论卦义的文字,也叫“卦辞”。

象辞,乃是周文王引用商代《坤乾易》(象辞易)做为佐证的部分辞句。

爻辞,《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻 辞是组成各卦内容的主要部分。

扩展资料:

《易经》指《连山》、《归藏》、《周易》三部易书。其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《左传·昭公十二年》,楚灵王称赞左史倚相:“是良史也,子善视之,是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。

从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理,因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表。

《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即“天人合一”。《易经》,分为三部,天皇氏时代《连山》、《归藏》、周代的易书《周易》,并称为“三易”。

参考资料:百度百科-易经

周易卦爻辞原文中的九二,九四,六三,上六是啥意思?代表啥?

《周易》古经六十四卦中每一卦画都有六行,每一行叫一爻。每一爻没有名称说起来也很不便。所以大概到了汉朝人编《易传》时,就根据每一爻的位置、性质,安上个‘初九’、‘六四’之类的称呼
依照自下而上的顺序,凡阳爻,其爻题各为“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“尚九”;凡阴爻,其爻题则各为“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“尚六”。例如,《丰》之诸爻自下而上依次是阳、阴、阳、阳、阴、阴,帛《易》中,该卦诸爻的爻题即各为“初九”、“六二”、“九三”、“九四”、“六五”、“尚六”。
例如乾卦全是阳爻,乾卦的爻辞是:
初九:潜龙,勿用。
九二:见龙再田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。

易经卦爻辞

从初九顺次:藏,出,养,练,展,收。

易经共有爻辞多少条?原因是什么

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附:第12讲 周易第一卦--乾卦 GE2洱吧下载 - 视频教程点播下载网
好,谢谢,大家好。今天我们讲的主题是《乾卦与阳性管理》,我们先来看一看乾卦的卦象。我们已经讲过了周易六十四卦,每一卦六根爻组成,那么,乾卦是六十四卦的第一卦。这个第一太重要了,我以前说过,我们做事情、做品牌、做人,都应该做成第一,所以第一最重要了
那么卦的名称我们知道了,它一共有六根爻,就六根线段,每根线段我们都叫爻,爻一共就两种,一个是连在一起的线段我们叫阳爻,中间断开的线段叫阴爻,那爻它也有一个名称,卦有名称,那每一根爻,也应该有一个名称,它的名称是什么呢?每一根爻的名称由两部分组成,可以说由两个素质组成。一个部分是表示这个爻的属性,爻性,爻的属性,那我问大家,爻的属性有几种?就两种。对了,就两种,一个阴一个阳,就两种属性。所以,表示爻的这两种属性,如果是阳爻,用一个数字表示叫九,如果是阴爻,用一个数字表示就是六,这个是表示爻性的素质。第二,是表示爻的位置。我们看,每个爻,这里全是阳爻,但是它的位置不同,它有几种位置?非常好。有六种。那么这六种应该怎么来看?是从下往上看,还是从上往下看?非常好。为什么?因为大地上的万事万物是从下往上长的,因为看这个卦要从下往上看,最下面那个位置就叫初位,就叫初。再上面那个,由下往上数是二,实际上从下往上数就是1、2、3、4、5、6,但是,一它不叫一,叫初,六,最上面那个六不叫六,叫上。然后中间就是2、3、4、5,就这六个位置。把这两个要素给它合起来,就是这个爻的名称。那怎么合呢?是这么合。

为什么研究《周易》的学者认为卦辞、爻辞是西周初年的作品?

许多研究《周易》的学者认为卦辞、爻辞是西周初年的作品,因为它所记的内容有殷商祖先的故事,也有周初的史实,但无后代任何色。

易经中的彖辞、象辞、爻辞各指什么

彖辞,彖辞是《易经》中论卦义的文字,也叫“卦辞”。

象辞,乃是周文王引用商代《坤乾易》(象辞易)做为佐证的部分辞句。

爻辞,《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻 辞是组成各卦内容的主要部分。

扩展资料:

《易经》指《连山》、《归藏》、《周易》三部易书。其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《左传·昭公十二年》,楚灵王称赞左史倚相:“是良史也,子善视之,是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。

从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理,因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表。

《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即“天人合一”。《易经》,分为三部,天皇氏时代《连山》、《归藏》、周代的易书《周易》,并称为“三易”。

参考资料:百度百科-易经

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