面相怎么看阴德,阴德厚重的女人面相

面相如何?

你的面相真的不错呀，看着很可爱。也很自信，很温柔的一个女生。女孩子就要自信一点，大方一点，让自己过的快乐，高兴一点。

哪种人面善,哪种人面相不善良?

叶萧鸣大师文 所谓面善、面恶，指的是一眼看去给人的感觉，一看就觉得善良或者凶恶，给人印象温和或让人觉得咄咄逼人。总有一些人长得十分脸谱化，传统命相学是如何解析的呢？
1、脸型端正饱满者善心强 命相学认为“天庭饱满、地阁方圆”是善心的重要标志。“天庭”指的是上额，而“地阁”指的就是下颌。因“天庭”属阳代表男性，“地阁”属阴代表女性，所以看男人的善心要看天庭饱满，而看女人的善心则看地阁方圆。 以女性为例，由于女人体内阴气较重、形体天生圆润柔和，因此最心善的下颌之相，应当是方圆饱满、敦厚富实，凡是拥有此种面相的女人，一般都性情宁静、生活安逸、晚年运势亦佳，能够颐养纳福。而腮骨过于削瘦的女人，消极悲观、缺乏魄力，其心善也弱。 因此，人心地是否善良，无论男女，首先要看其脸型是否端正饱满，如果头尖面尖嘴尖则通常不是善心之相，这类人也是不合适过深交往的。
2、眼正心正、眼善心善 命相学认为“眼正心正、眼善心善、眼恶心恶、眼斜心斜”、“观其人先观其眸”。因此，面相看善恶，首重眼神，如果一个人的眼神柔和内敛，那其人大多温和善良，如果常是凶光毕露，那大多是则阴险狠毒。通过判断眼神中的气质，可断其人品质高低，如果一个人的目光总是游离不定，闪烁状的，那此类人通常不会有太多的善心。 眼神平视的人善心要比喜欢上视或下视的人，更拥有悲天悯人的情怀。命相学认为眼神上视的人好勇斗狠，眼神下视的人易有奸诈之嫌。 从眼皮来看，双眼皮人容易感动，或者说其善心容易被表面的事物所诱导；而单眼皮的人往往内心较为冷静沉着，对善心的表达方式也较含蓄内敛。据不完全统计，做了好事不留名的善者，往往是单眼皮的人巨多。 叶大师特别需要指出的是眼睛下面是卧蚕位，它代表人的阴德位，卧蚕落陷的人往往隐藏阴毒，打着积德行善的幌子，难免背地里自私自利的，此种人可说是口蜜腹剑的类型，人们往往被其表面的热情所迷惑。
3、鼻正心正、鼻善心善 鼻子也是观察一个人是否心地善良的重要标志，如果人的鼻子不正或鼻节有弯，往往口是心非，不大会真心交往。此外，鼻子上的准头也是很重要的标志，准头肥厚大抵心无坏心，鼻型有钩，此类人往往为了目标而会不择手段，心胸也不会大，因此善心也就难以为真了。
4、嘴型方正、心地善良 嘴也是心善的重要标志，嘴型方正圆润是心善的条件

纯天然相貌秒杀整容脸,在佛教中阴德深得的人有哪几种面相?

首先来解释一下阴德是什么意思，积阴德是属于当代人积德阴德，往往报道后世子孙身上，让自己的子孙在生活上过得更顺。有些人从面相就可以看出阴德深厚。

其一、相貌庄严者。

无论佛说还是道家说，相貌庄严的人都会得到好的回馈。现在社会当中长得好看的人比长得不端正的人给予更多，发展的也更好，这些也都是父母或祖上积的阴德。

其二、有阴德纹者。

阴德纹又被称作阴德宫，一些相面的术士可以看出这个人的善恶都在眼中。如果此人的父母祖辈有积阴德，那么这种人的眼下部分就会非常丰满好看。

其三、须眉长厚者。

我们古代人认为没有须眉不能称为男子，如果眉毛胡子长又浓厚这是美丽的外貌。在一些相面的学里如果男子的眉毛和胡子长有浓厚，也是有阴德的外貌。

其四、女子血气旺盛。

上面说了男人可以从胡子眉毛看，女人其实也能看得出来。比方说女子血契浓厚，唇红齿白，牙齿整洁，双手纤细如葱。这也是能看出父母和祖上阴德深厚，不然也不会生出如此血气旺盛的女孩。

其五、太阳穴和额头端正者。

太阳穴和额头是不能分开的，也两个要搭配起来讲。如果太阳穴丰满，额头不端正也不能说此人有阴德，反之亦然。当太阳穴和额头都很丰满，就说明此人幼年生活过得非常幸福。如果此人幼年营养状况不好，家境条件差，那么他的太阳穴和额头也不会丰满。太阳穴丰满指的是年少衣食不愁有祖宗家业继承。额头隆起宽厚，而且此人两眼之间距离不窄不宽，长得端正，和太阳穴搭配起来就是如此模样，那么此人身上一定有阴德。

看面相,脸上有阴德纹吗

大哥，有没有都没关系，只要记住以后多积善德福虽未至，祸已远离，加紧积德行善

什么面相的人心地善良

叶萧鸣大师文 所谓面善、面恶，指的是一眼看去给人的感觉，一看就觉得善良或者凶恶，给人印象温和或让人觉得咄咄逼人。总有一些人长得十分脸谱化，传统命相学是如何解析的呢？ 1、脸型端正饱满者善心强 命相学认为“天庭饱满、地阁方圆”是善心的重要标志。“天庭”指的是上额，而“地阁”指的就是下颌。因“天庭”属阳代表男性，“地阁”属阴代表女性，所以看男人的善心要看天庭饱满，而看女人的善心则看地阁方圆。 以女性为例，由于女人体内阴气较重、形体天生圆润柔和，因此最心善的下颌之相，应当是方圆饱满、敦厚富实，凡是拥有此种面相的女人，一般都性情宁静、生活安逸、晚年运势亦佳，能够颐养纳福。而腮骨过于削瘦的女人，消极悲观、缺乏魄力，其心善也弱。 因此，人心地是否善良，无论男女，首先要看其脸型是否端正饱满，如果头尖面尖嘴尖则通常不是善心之相，这类人也是不合适过深交往的。 2、眼正心正、眼善心善 命相学认为“眼正心正、眼善心善、眼恶心恶、眼斜心斜”、“观其人先观其眸”。因此，面相看善恶，首重眼神，如果一个人的眼神柔和内敛，那其人大多温和善良，如果常是凶光毕露，那大多是则阴险狠毒。通过判断眼神中的气质，可断其人品质高低，如果一个人的目光总是游离不定，闪烁状的，那此类人通常不会有太多的善心。 眼神平视的人善心要比喜欢上视或下视的人，更拥有悲天悯人的情怀。命相学认为眼神上视的人好勇斗狠，眼神下视的人易有奸诈之嫌。 从眼皮来看，双眼皮人容易感动，或者说其善心容易被表面的事物所诱导；而单眼皮的人往往内心较为冷静沉着，对善心的表达方式也较含蓄内敛。据不完全统计，做了好事不留名的善者，往往是单眼皮的人巨多。 叶大师特别需要指出的是眼睛下面是卧蚕位，它代表人的阴德位，卧蚕落陷的人往往隐藏阴毒，打着积德行善的幌子，难免背地里自私自利的，此种人可说是口蜜腹剑的类型，人们往往被其表面的热情所迷惑。 3、鼻正心正、鼻善心善 鼻子也是观察一个人是否心地善良的重要标志，如果人的鼻子不正或鼻节有弯，往往口是心非，不大会真心交往。此外，鼻子上的准头也是很重要的标志，准头肥厚大抵心无坏心，鼻型有钩，此类人往往为了目标而会不择手段，心胸也不会大，因此善心也就难以为真了。 4、嘴型方正、心地善良 嘴也是心善的重要标志，嘴型方正圆润是心善的条件；如果口歪嘴斜，此类人大多言不由衷，爱说事非，且此类人说话做事易不照准则来，是搬弄事非，两面三刀的倾象。 最后，叶大师要特别指出：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。所以，心是面相的枢纽，看相不如看心。

如何从一个人面相中得知行善积德

相学中讲“相由心生，相随心转”，一个人做了一点亏心事或一点点善事，在脸上不能一下子明显表现出来，但你假如做了大坏事或大善事，多坏事或者多善事，脸上就会现表现做坏事或善事的缺德纹或者阴德纹，那么面纹中的缺德纹和阴德纹具体都在什么位置呢？今天我们就一起来分析一下吧！
一、印堂
在面相学中，印堂称为命宫，主人一生荣枯。人假如做了亏心事或祖上失德或前世失德，在印堂处便会有一条悬针纹。这条悬针纹上克父母，下克妻儿。我有一个同事就有此悬针纹，真的是上克父母，下克妻儿。这个克，不一定是克死，非常多都给父母妻儿带来非常多麻烦及不幸。后来我教他放生行善改过，约三年后，我发现他的悬针纹转脚了。他的悬针纹本来是垂直的，后来变弯了，转到一边去了，这叫悬针转脚，转恶运为吉祥。他从前总是倒霉，父母妻儿四人，总是轮流生病，他赚多少钱都不够给家人看病，生活上也总是百不如意。可现在，生活慢慢顺利顺心，开始从倒霉转向如意了。
二、眼下
在面相学中，眼下称为子息宫，阴德宫，主要表现一个人的德行。假如一个从小眼下都是平满的有黄明之光的，是谓有宿德，有仙骨。而如从小就有眼袋，或黑眼圈，或眼袋下陷，是属于先天精气神不足，先天肾虚。所以相学中说这种人子息弱，不容易生孩子，要勤修静，清心寡欲，广积阴德才可改变。
中医都晓得，眼下黑暗下陷是严重的肾亏。肾主精气，精气严重亏损，云何证道？精气饱满来源于清心寡欲，故有道之士的眼下是平满，如隐隐卧蚕的。由于眼下大吉之色是黄明之色，如蚕之色，故称隐隐卧蚕。广积阴德，做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹，此纹细而有光泽优美，是名阴德纹。如果善人行善，广利众生，眼下就会出现此纹。
如果你常行善，眼下出现了阴德纹，恭喜你，这是增福延寿，子贤孙贵之征兆。假如你常行不善之事及发不善之心，眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的，真正严重的是眼下出现坚纹，如针刺目，此乃克子刑孙之兆。
三、法令纹
法令纹也是表现一人的德行的纹相，此纹一般中年后才会出现。法令入口，名饿死相，又名腾蛇入口。虽然法令入口不一定饿死，但最少老来孤苦。此纹是随人的心态行为转变的，行恶则入口；行善则可把腾蛇入口变为帖口延长至下巴，这种法令称为寿带。假如你的长辈有这种法令入口纹，没关系，反省忏悔，常行诸善，法令自然会延长过口。假如原先只有一条法令纹，后来行善改过后，在原先的法令上，像树枝一样，又生出一条，名双龙出海，既寿又富贵之征兆，乃善业福报。
四、延寿毛相
假如一个人一生行善，不悔不疑，至晚年，眉尾会生出三五条特长的眉毛，此眉名五眉，乃德高望重，延年益寿之征兆。又耳内生毛，乃长寿之吉兆。又中老年人，头发从额头日月角开始向后脱发，亦是吉兆。假如中老年人头发从头顶百会处向前脱发，从里到外脱发，乃恶兆，德行欠缺之相，当止恶行善，转恶运为吉祥。