灵签二十八签,二十一签解签

请帮我解灵签

"入山种玉嫌田狭，掘地寻金厌客多，富贵贫穷天注定，世人何苦力奔波。"
【白话浅释】
自私的人，入山采玉，却嫌自己的田地狭窄，所获不多。掘地寻金，又厌烦一齐寻金的朋友会薄待自己，让自己吃亏。我们应该学学管仲与鲍叔牙，明白富贵贫穷一早就天注定，世人何苦为财而奔波呢？
【综合分析】
春秋，齐国有两位患难知己，他们就是管仲与鲍叔牙，即使生活在贫困中，他们也视钱财如粪土。后人以管鲍之交来称誉真正的朋友。
先就签诗的意思解。此签以管鲍分金的故事来劝喻世人不要因利忘义。得此灵签要守义修善，不要做金钱的奴隶。
凡事宜力到力为，修善果植福基，自然可以获福，不必强求。"所谓不须著意求佳景，自有奇逢应早春"，所以用这样的态度来看您的情缘.....
姻缘：婚姻现阶段不宜。可能发觉双方早有某些问题存在，但缘分未尽，等过些时候事态自然会明朗，顺其自然!!!

灵签:求解胡家家宅第六六签

家宅：家居安宁，夫妻恩爱，如家中有人学习音乐更佳。
六六签 上吉 古人占验：王义之会群贤
兰亭雅会众群贤，曲水流觞舍管弦；天朗气清风惠畅，茂林修竹乐怡然。
附注：
古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。
【白话浅释】
王羲之，书法家，他的字帖，为历代朝野收藏的至宝，很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法，卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之，在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭，欢聚的情景。在短短的二十八字签语中，已写出一幅有音有色的图画。求得此签，百事吉祥，快活顺景。

灵签解签

的第四九签：
第49签　中吉　古人占验：司马相如题桥
十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。
试看题桥十三字。生平心誓确锺情。
仙机：
财可求。病可医。
行人归。渐有期。
宅平稳。孕可喜。
谋望事。当奋志。
蚕与畜。微有利。
问婚姻。皆合意。
问风水：渐渐当兴发。
问遗失：苦心寻可得。
问自身：由苦而後甘。
问天时：淡泊变滋味。
问出行：有志事竟成。
解说及记载：
■司马相如题桥
汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。
慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。
武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。
上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。
失官居岁馀。复召为郎。
司马相如，是一位有学问的才子，琴棋诗画，样样皆精，他的赋体文字华丽，後来被汉武帝赏识，获封官。
昔司马相如，十年窗下苦心读书，贫穷不得意，其为有志气之人，故当入蜀过桥，题十三字於桥柱曰，他日若不乘高车驷马，不过此桥，随後果得大贵回家，经过此桥，有志者事竟成矣，求得此签者，凡事要自己立定志向，务须要不辞劳苦，自然先难後易，皇天向不负好心之人，若能修善者，报应更迅速，论此签，各事有吉而无凶，此签拟上吉与第八十五枝语意相同，是为一快活如意之景象也。
此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终於学业有成了，但心中的大志，却无机会得以发挥。於是，司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十三个字“他日若不乘高车驷马，不过此桥！”其志竟有如此坚决者。
这样可以么？

求签28问姻缘 97问有无子女

二八签 中平 古人占验：浔阳江听琵琶

船泊浔阳月夜天，琵琶一曲动人怜；相思两地凭谁寄，白雪摧人上鬓巅。
"姻缘：不要追求对方的外表，特别留意其内心世界。"
附注：
古人白司马。当时被贬闲居。在浔阳江上听琵琶。此非快活之景。两地相思。无人寄信。白发又催人老。此更冷淡。求得此签者。虽无大碍。亦无欢喜之处。凡事亦凶多而吉少也。
【白话浅释】
这又是一支与唐朝诗人白居易有关的签，不过，这是中平，而第廿四签是下下。区别是，廿四签失于孤单；这支则属中平，因为，总算有片刻的欢娱。白居易在浔阳江头夜送客，在船上听到悦耳的琵琶声，寻声访问，得见一失意女子，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，白居易有感于自己的落泊与琵琶女的遭遇，写成了著名的长诗《琵琶行》。这签中虽有快活，但极短暂，宜修身，忍守。
九七签 中平 古人占验：康顺钓鱼
凭栏晚眺倚南楼，满目风光景色幽；一叶小舟频下钓，渔翁钓得有鱼无。
"子女: 应无碍，要好好把握时机。"
附注：
凡取鱼者。用网一抛而得鱼多。用钓则逐个而得鱼少。今登楼晚望。满目佳景。见一艇细小如叶。浮於水面。不甚安稳。渔翁频频下钓。未有休息。而未知钓得鱼否。此签仍无大碍。但凡事宜谨慎。
【白话浅释】
康顺，古时一隐士。这支签中虽然并无凶险，但亦只空有良辰美景，钓鱼不得其法，有无收获，还是个未知数。倚著向南楼台的栏杆，满目的风光景色幽雅，水面上，有一叶小舟，只见康顺作渔翁打扮，频频下钓，至于有没有鱼获，那就不得而知了。求得此签者，要看看自己的年龄，年老者，姑且逍遥度日，但求心之所安，年青者，那就要好好把握时机了。

灵签 解签

六六签 上吉 古人占验：王义之会群贤
兰亭雅会众群贤，曲水流觞舍管弦；天朗气清风惠畅，茂林修竹乐怡然。
附注：古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。
【【白话浅释】】
王羲之，书法家，他的字帖，为历代朝野收藏的至宝，很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法，卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之，在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭，欢聚的情景。在短短的二十八字签语中，已写出一幅有音有色的图画。求得此签，百事吉祥，快活顺景。
流年：大吉，好运即将来临。事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。财富：财源滚滚，来自四面八方。自身：平安，贵人特别多，随心所欲。家庭：家居安宁，夫妻恩爱，如家中有人学习音乐更佳。姻缘：遇上乐天而和善的人，可定终身。移居：移民或移居，都会有很好的邻居。名誉：扬名四方，在社会上受人尊敬。健康：心情舒畅，百病难侵。友谊：相识满天下，知己亦不少，多找机会与新知旧朋乐聚。
断曰：行即至．财即盈． 问风水丁财皆可发．
蚕与畜．有修成． 问遗失原物可寻得．
能修善．更扬名． 问自身安乐多贵人．
病即愈．宅安宁． 问天时丰稔大可喜．
谋望事．万事兴． 问出行往来皆吉利．
婚可定．孕无惊．
事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。这还用担心吗？

解签

第65签 下下 古人占验：后主失国
隋灭陈时戟伐纷。都因妖媚闭明君。
东奔西赴无藏息。井里胭脂隐玉人。
仙机：
孕有惊。病有险。
谋望凶。必应验。
畜与蚕。有损害。
问行人。多阻碍。
婚莫成。财不遂。
宅欲安。修善果。
问风水：伤丁兼耗财。
问遗失：难以得原物。
问自身：修善乃消灾。
问天时：凄惨无可避。
问出行：败坏莫扶持。
解说及记载：
昔陈后主。为张贵妃。孔贵妃所媚。昏迷之极。
隋高祖起兵伐之。陈后主东奔西走。无可藏匿。
遂与贵妃等。隐藏于宫中之胭脂井。
隋兵到。以绳引之而出。执之以归。
遂将陈灭。败国而丧身。此乃极凶之签也。
求得此签者。凡事要谨慎。勿受小人昏闭。
多行善事。乃能消此劫气。转祸为福也。
此签最要防。女子小人口舌。宜天后庙作福吉。