易经的智慧小过卦,六十二卦小过卦详解
易经中的小事是何意`小过卦说小事吉.小事与大事何意
卦辞：小过
亨。利贞。可小事。不可大事。飞鸟遗之音。不宜上宜下。大吉。译文：小过卦象征稍有超过则亨通顺利，利于坚守正道。可以做平常小事，不可做大事。就像鸟飞过留下悲鸣之声，不宜强向上飞，而宜于向下安栖，大为吉祥。这里的小事指的就是日常琐事，大事则指对自己或他人的人生有阶段性影响的事情。
解读易经(第六十二卦)——小过卦
六十二、小过卦
小过卦是易经六十四卦中的第六十二卦。 雷山小过（小过卦）行动有度，中上卦。 这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。
62.1 小过：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。白话
小过卦：亨通，这是吉祥的贞卜。然而只适宜于小事，不适宜大事。飞鸟空中过，啼声耳边留，警惕人们：登高必遇险，下行则吉祥。
解读
小过卦下艮上震，震为雷，艮为山，山上有雷，响声失常，有小过之象。与中孚卦相反，卦中四阴分列上下，两阳居中，阴多阳少，亦有小过象。在事物的发展过程中，总会有小有过越的地方，不过正不能矫枉，所以贞得此卦“亨，利”。卦中阴多于阳，故“可小事，不可大事”；“小事”指阴柔琐碎之事，“大事”指类似国家这样阳刚之事。上面说的是“大小”，下面讲的是“上下”：“飞鸟遗其音，不宜上，宜下”。卦中两阳在中似鸟的身躯，两阴分列两侧似鸟的两翼，故以鸟为喻。鸟飞留下了声音，说明鸟飞得不太远，不为过；鸟不能总在天上飞，只有往下飞才能还巢。在小过之时，“小事”、“往下”则“大吉”，这就是此卦要说明的道理。
62.2 《彖》曰小过，小者过而亨也。过以“利贞”，与时行也。柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以“不可大事”也。有“飞鸟”之象焉。“飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉”，上逆而下顺也。
白话《彖辞》说：小过之卦，有亨通之象，意思是小事错误，无碍大局，仍能亨通。小事错误，但能存利人之心，行中正之道，进退合时，还是可以通行无阻。本卦六二阴爻居下卦中位，像人才力虽弱，但遵循正道，做力所能及的事，自然吉祥。然而九三、九四两阳爻所处不当，像人才力虽大，但不遵循正道，假如图谋大事，必不能成功。本卦上震下艮，有飞鸟过山之象。“飞鸟空中过，啼声耳边留，警戒人们：攀高将遇险，下行则吉祥”，由于向上鉆营攀附，是逆理而行，安守故常则是顺理之举。
解读
小过，王念孙说：“小过下当有‘亨’字。”当据补。柔得中，本卦六二阴爻，为柔，居下卦中位。像人才力虽弱，但能遵守正道。小事吉，郭京本作“可小事”，与经文合，当从。刚失位而不中，本卦九四阳爻为刚，居于阴位(第四位为阴位)，是为刚失位。九三、九四阳爻，不居下卦、上卦的中位，是所居不中。
62.3 《象》曰山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
易经入门:易经小过卦爻辞何解
六十四卦卦名之一。属于《周易》的“亢龙有悔”部分，乃论述为防止越界而为自己规定的控制自己行为规范之卦。
爻辞
初六
〖原文〗飞鸟以凶。
〖译文〗飞鸟经过空中，预兆着凶险。
〖解说〗第一爻是主卦的下爻，代表主方的行动[3]，阴，表示主方消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。鸟飞走了，主方太消极被动，没有积极地阻挡鸟，所以，这是凶险的。爻辞指明，消极被动是主方最严重的问题。
〖结构分析〗第一爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动，有可能让主方利益受到损失，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方积极主动，正好可以利用主方消极被动的机会取得发展，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素，所以爻辞说“凶”。
六二
〖原文〗过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，无咎。
〖译文〗错过了他的祖父，但遇着了他的祖母；没有赶上他的君主，还是遇到他的臣僚，虽有差迟，但非徒劳，无所怪罪。
〖解说〗第二爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阴，表示主方素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。由于素质不佳，主方尽力而为，“过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣”。主方不应当受到怪罪，“无咎”。“祖”（zǔ），父亲的上一辈：祖父。“妣”（bǐ），原指母亲，后称已经死去的母亲：先妣。
〖结构分析〗第二爻的位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与五阴不有应。当位表明主方素质不佳，促使主方寻求发展，是潜在的对主方有利的因素；不有应表明客方素质也不佳，主方不可能从客方获得利益。这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这种潜在的有利因素存在，所以爻辞说“无咎”。
九三
〖原文〗弗过防之，从或戕之，凶。
〖译文〗不要过分指责，但要防止他的错误发展，如果听任放纵，反而害了他，必遭凶险。
〖解说〗第三爻是主卦的上爻，代表主方的态度，阳，表示主方态度强硬。主方态度强硬应当适当，“弗过防之”是适当的。“从”是软弱的态度，“戕”是过分强硬的粗暴态度，都不对，都有凶险，“从或戕之，凶。”“戕”（qiāng），杀害：戕害。
〖结构分析〗第三爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，与六阴有应。当位表明主方态度强硬，有可能制约客方，是潜在的对主方有利的因素；有应表明客方态度随和，可以接受主方制约，这潜在因素成了真正的对主方有利的因素。然而，主方素质不佳，力量薄弱，强硬态度没有足够的力量支撑，所以爻辞说“凶”。
九四
〖原文〗无咎，弗过遇之；往厉必戒，勿用永贞。
〖译文〗无所怪罪，没有过错，不要指责，但要防止发生错误；前去冒险，则必须立即加以警惕。无须乎卜问往后的吉凶。
〖解说〗第四爻是客卦的下爻，代表客方的行动，阳，表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。鸟比拟客方，鸟总想飞走，这不是主方所能决定的，主方不应当受到怪罪，“无咎”。鸟还没有飞走，主方可以去遇上它，设法阻挡它，“弗过遇之”。应当警惕，鸟一旦飞走了，再捕获就难了，“往厉必戒”。主方应当改变消极被动，不能永久不变，“勿用永贞”。
帮同学解卦:小过卦(4)
问题：
同学晚上好。
不知道最近是怎么了，经常能够看见比较符合我最近遇到的困难的一些讯息，可惜在看了别人的评论之余，又再遇到一次，程度加深，就感觉好像不够用了。因为我总在想，一件小事都摆不平，以后再遇到怎么办？
于是我就卜卦，可凭我浅薄的第六感还是差了点意思，且不看易经良基总感觉看得不深不全，又因为有影响到复习吧，故又得拜托你来帮我解个卦了[抱拳]：
卜到本卦为小过卦，变爻为第二爻，卦中卦为大过，咸，归妹，恒，渐卦
原因是这样的：有个人是我实习的队友，本来下周就要结束实习，可以不必再待一起了，奈何不知道为何最近突然开始阴阳怪气，又有点冷暴力，而且只对我如此，那好几次下来，很想去问，但是又不能，因为很多事情一旦说清楚了我怕就像打碎的玻璃瓶一样，甚至比现在更夸张，不能问，只能自我调节，但我在想，很难做到真的当作一个人不存在（目中无人感觉不是能做得到的事，因为她不算那种很坏的，就是直得令人窒息，尽管她就是把我当空气似的），若是说不说话当作不存在，已经很难做出来，更别说如果是以后再遇到且要长期相处的人那岂不是都不能好好生活？
故来寻你解我这迷惑，我的第六感告诉我：当作是个特殊的事情，做好自己就好，别人怎么样我们无法干涉，况且缘分这个事很难说，那就好聚好散就好了…虽然好像也没能化解，期待可以吧。[抱拳]有不足之处，劳请指教[呲牙]
回答：
同学，小过卦的象竖着看是小鸟学飞，意思是刚开始学习、做事情，跌跌撞撞，容易大错不犯但小错不断。
在做事情方面，你不能因为害怕做错事情就不做，只有做好小的事情才能慢慢做好大的事情
在做人方面，你不能因为遇到与你不和的人就想办法逃避，因为你可以躲开恶人，但是你逃不开庸人和俗人，因此你只能调整自己的心态和改善自己的方法
小过卦综合来看，就是要你去勇敢实践，勇于面对，宁愿稍微做的过分一点，也不要逃避回避。做事情方面，宁愿多做多错多挨骂多积累经验，也好过原地踏步虚度光阴。做人方面宁愿多保守一些，多忍让一些，多受气一些，为了整体的和谐、效率，为了自己和团体长远的发展
因为变卦是恒卦（1/6概率比较小），但是卦中卦里面也有一个恒卦，放在一起来看的意思就是：1.你要守正，坚持与人为善的价值观 2.方式方法要有合理的变通
方式方法：
1.先反省自己，是不是你的言谈和举手投足之间无意中得罪了别人而不自知呢？有没有可能是自己的问题？反求诸己
2.先让人，再继续让人，最后确定是自己没问题了是他的问题，那就翻脸无情，先礼后兵，敬酒不吃吃罚酒，大家也都会理解你的，要不然柿子只挑软的捏，大家都看出来你比较好欺负的话，以后你就麻烦不断了，做的好是应该的，做不好还要被埋怨，工具人最后的结果很惨[捂脸]
大过卦：过分的意思。
做事方面：过分的害怕犯错而不做事，过分的自信做事，结果事情搞砸了。
做人方面：过分的自信，觉得自己一点问题都没有，都是别人的错，这样长期下去你会越来越矫情的，对你自己很不利。过分的忍让，人善被人欺，马善被人骑，费力不讨好[旺柴]
归妹：姐妹同嫁一夫中的妹妹。意思是做好自己的本职工作，不要争，不要吵，多包容多忍让，为的是顾全大局，可保平安
渐卦：循序渐进
咸卦：无心之感，不可以讨好，也不可以威逼利诱
小过卦和5个卦中卦合起来看：就是你在人际关系方面，要坚持走正道，有恒，灵活变通，既不可以刻意讨好，也不可以过分忍让以至于被不当人，讨好和过分忍让换来的人际关系基本上都是利益关系，长久不了，只有你做好应该做的事情以后，再看看能不能帮周围的人解决一些问题，并且不要想着回报，无心之感，日久见人心，大家才会真正的从内心接纳你，你的信用和能力是需要循序渐进，一点一滴逐渐积累而成的，稍微过分的忍让和稍微过分一点的错误都是可以被大家理解和接受的
上面都是枯燥无味的道理，但是是必要的铺垫[捂脸]，同学你应该是出生在从小到大不愁吃穿，被照顾的很好的那种家庭吧，你通篇讲的最多的就是自己的感受，觉得同事这样子没办法忍受，但又觉得这样不行，怕自己以后会变得越来越脆弱，很担心。
其实同学如果你是在从小到大被打骂的环境中成长起来的，你就会觉得这其实算不了什么，因为你经历过更糟糕的。跟那些事情相比这个算不了什么，程度太轻了，这位同事才只不过是阴阳怪气了几天，针对了你几天而已，而且这种日子马上都要结束了。
最好还是调整一下自己的观念，把她对你的冷嘲热讽当作是对自己忍耐力的一种考验，磨练，实习结束了以后你的心胸和肚量会越来越宽广，情绪的阀门会越来越高。
这种事情你看它大它就大，你看它小它就小。如果你放大了，觉得对自己不公平，不能忍，以至于影响到自己不能好好复习，耽误前途，那真的是小不忍则乱大谋，以后会变得越来越矫情的。你如果看它小，你就会觉得才这种程度的事情，根本算不了什么，随他去吧，那么事情很快就过去了。
曾教授曾经说过，忍就是心口上插着一把刀但是又不能拔的感觉，你去网上看看，在曾教授生前死后，有多少人骂他攻击他抹黑他的，还有他的生活里面针对他的，他都忍下来了，所以我们都佩服他，都心服他。
情绪管理治标的方法就2条，一是转移注意力，拼命的学习和工作做事，或者去做玩游戏读书听歌吃好的等各种能取悦自己的活动，自己开心了就消气了。只有吃饱了撑的闲的没事干的人才会有时间和精力去关注别人怎么对待自己（恕我直言）[捂脸][旺柴]，很多家庭条件不好的人每天为了生活下去每天努力工作都精疲力竭了，哪里还有空去管别人说什么[捂脸]。第二就是冲动之下不要做决定，无论是非常高兴还是非常伤悲，因为后果我们无法承受。
情绪管理治本的方法只有通过不断的学习不断的改善自己的观念，不断的提升自己的肚量，提升自己情绪的阀门，提升自己忍耐的程度。忍耐没有最，只有更，跟别人对比一下就会发现自己的这些遭遇根本算不了什么，别人遭受的要更痛苦，忍受的更多更久。不要指望你对别人好别人就一定要对你好，而且他也不一定会尊重你，买你的账，他的态度和行为他自己最后会自作自受的，我们要忍辱负重，委屈才能求全，不要太过于理想化了[捂脸]
最后用一句话总结就是：一切的一切都是忍耐与等待换来的，我们忍耐眼前的矛盾，阴阳怪气与工作方面的不配合，磨练自己在人际关系方面的和专业方面的能力，增长自己经验，都是为了更加长远更加美好的未来，不争一时之长短，我们争的是长远、千秋啊[旺柴]
个人的一点建议，如有发言不慎还望海涵[捂脸][破涕为笑]
反馈：
怎么说呢，同学的肺腑之言令我也比较感动，你说的没有错，确实太矫情了，我以前的处理方式是当做没有看到，一样的对待，所以后面对方又都收敛了，没有什么事（我其实猜测过是因为我之前有一次想帮助她，也是全队的事情嘛，也是帮我自己，本来一开始挺好的，一直下去是真的会往好的方向发展，甚至比原来更好，但最后因为各种变故，因为人的缘故，最后可能帮倒忙了，这才…其他真的没啥交集，就想到这个了），又不敢问，又不敢说，问她舍友也真的不清楚，因为她一直以来都是如此，这是她舍友说的，只不过只待我变本加厉。（说到这里其实又没有什么，有“我”观念太重了）
周易六十四卦第六十二卦 雷山小过
对于古人来说，卦象一直都是属于一种测试的未来运势的手段，而且也都清楚无论是在大大小小的变动中都喜欢去测试一下卦象算未来的运势。那么周易六十四卦第六十二卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
【小过卦】
小过。亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音。不宜上，宜下，大吉。
象曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎衰，用过乎俭。
白话文解释：
小过卦：亨通，这是吉利的贞卜。但是只适宜于小事，不适宜大事。飞鸟空中过，叫声耳边留，警惕人们：登高必遇险，下行则吉利。
象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为震，震为雷，山上有雷，是小过的卦象。君子观此卦象，惧畏天雷，不敢有过失。因而行事不敢过于恭谦，居丧不敢过度哀伤，用度不敢过于节俭，唯适中而已。
邵雍河洛理数解卦：
阴顺阳困，柔软用事；谨慎自持，不宜急进。
凶：得此卦者，诸事不利，宜行小事，不宜成大事，更防因自身的过失惹来是非争讼。
解卦手册：
时运：清高自处，反遭人忌。
财运：价格不合，无利可图。
家宅：高处之家；老夫少妻。
身体：过寒或过热。
周易六十四卦第62卦
象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。
这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。
事业：行动宜谨慎小心，切勿冒险，尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为，可勇敢向前，努力奋斗，开拓事业。不过，一定要把握尺度，不要好高骛远，以免招致灾祸。随机应变是关键。
经商：对市场行情不十分掌握，可先稍试探一下，随即收敛行为。否则会导致危险。不应大规模行动，也不必胆小怕事。稳扎稳打，逐步发展。
求名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理，求得稳步前进。切勿追求虚名，更不得不顾实际情况攀高位。
外出：慎重考虑和做好充分准备后再外出，否则不利。
婚恋：应较长时间的彼此了解，不可仓促行事。
周易中小过之丰卦是什么意思,请详解,最好通俗点,谢谢!
丰卦和小过是两个独立的卦
估计是你的小过变成了丰卦
易经六十四卦第55卦
离下震上
雷火丰（丰卦）日中则斜
上上卦
象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。
这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。
告诫：务必注意事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。
你可以想象这样一幅画面：电闪雷鸣下，万物被燃
也可以引申一点:君王震怒，两军交火等等。
卦象如此。
周易全集《小过第六十二》原文赏析与注解
小过第六十二
【题解】
小过卦为异卦相叠（艮下震上）。下卦为艮，艮为山；上卦为震，震为雷。人过山顶，天上鸣雷。危险垂临，不可不惧。所以，卦名曰小过。这一卦有四个阴爻、两个阳爻，是阴过度的形象。阳大阴小，所以是“小过”。“过”这个字兼有经过、过度两种含义。这一卦是阴爻过度，本身有亨通的含义。但必须固守正道，对小事可以，对大事则不可过度。
观察这一卦的卦形，中间的两个阳爻是鸟身，上下的阴爻是翅膀，与鸟飞的形象相似。前一卦的“中孚”是孵化的意思，这一卦的鸟已经孵化。就像鸟飞过，只留下叫声，不会发生作用。又像鸟不宜往上飞，要往下飞，才能找到栖息的地方。在小有过度的时刻，不可以好高骛远，应当务实，才会大吉大利。小过卦阐释过与敛的原则。信心十足，必然会有行动；采取行动，就难免过度。
【原文】
小过：亨，利贞。可[1]小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。
【注释】
[1]可：适合。
【译文】
小过卦：亨通，这是吉利的贞卜。适宜小事，不适宜大事。飞鸟留下叫声，说明不适合登高而适合下行，非常吉利。
【解析】
小过卦阐明事物在发展过程中“矫枉过正”的道理。卦中两阳居中，恰似鸟的身躯；两阴分列两侧。恰似鸟的两翼。故以鸟为喻。飞鸟留下了声音，说明鸟飞得不太远，不为过。鸟不能总在天上飞，只有往下飞才能还巢。在小过之时，“小事”、“往下”则“大吉”，这就是此卦要说明的道理。
【原文】
《彖》曰：小过，小者过而“亨”也。过以“利贞”，与时行也。柔[2]得中，是以“小事”吉也。刚失位而不中，是以“不可大事”也。有飞鸟之象焉，“飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉”，上逆而下顺也。
【注释】
[2]柔：弱小。
【译文】
《彖辞》说：小过之卦，小事错误，无碍大局，仍能“亨通”。小事错误，但“这是吉利的贞卜”，因为能存利人之心，行中正之道，进退合时，还是可以通行无阻。本卦六二阴爻居下卦中位，就像人才力虽弱，但遵循正道，做力所能及的事，自然吉利。但是，九三、九四两阳爻所处不当，就像人才力虽大，但不遵循正道，“不适宜大事”。本卦上震下艮，有飞鸟过山之象。“飞鸟留下叫声，说明不适合登高而适合下行，非常吉利”，是因为向上钻营攀附是逆理而行，安分守己才是顺理之举。
【解析】
处在小的变动之中，不可有太大的行动。
【原文】
《象》曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭[3]，丧过乎哀，用过乎俭。
【注释】
[3]恭：谦卑。
【译文】
《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为震，震为雷。山上有雷，是小过的卦象。君子观此卦象，惧畏天雷，不敢有过失。行事不敢过于恭谦，居丧不敢过于哀伤，用度不敢过于节俭，唯适中而已。
【解析】
人没有不犯错误的，关键是知错能改。否则，就会酿成大的祸患。
【原文】
初六：飞鸟以凶。《象》曰：“飞鸟以凶”，不可如何[4]也。
【注释】
[4]不可如何：无可奈何。
【译文】
初六：飞鸟经过空中，预兆着凶险。《象辞》说：“飞鸟经过空中，预兆着凶险”，这是无可奈何之事。
【解析】
小过卦的卦形像鸟，所以用飞鸟比拟。初六属于阴柔，与上卦的九四相应，因而一心想飞。但好高骛远，不知收敛，当然凶险。所以，“象辞”说：无可奈何，不可救药。这一爻说明：应知处处收敛，不可好高骛远。
【原文】
六二：过其祖，遇其妣[5]。不及其君，遇其臣。无咎。《象》曰：“不及其君”，臣不可过也。
【注释】
[5]妣：祖母。
【译文】
六二：错过了他的祖父，但遇到了他的祖母。没有赶上国君，还是遇到了臣僚。没有灾难。《象辞》说：“没有赶上国君”，是因为臣子原本就不宜超越国君。
【解析】
“二”与“五”相应，六二因而顺利升进，但应当相应的“五”位却不是阳爻，而是阴爻。所以说，错过了祖父，遇到了祖母；没有赶上国君，遇到了臣僚。虽然没有遇到所期望的支援，但仍然可以得到协助，所以无咎。“象辞”说：与“二”相应的，本来是“五”，虽然是不相应的阴爻，但也不可错过。这一爻说明：在消极方面，稍有过度，虽然不能发挥积极的功用，仍然有益。
【原文】
九三：弗过[6]防之，从[7]或戕之，凶。《象》曰：“从或戕之”，凶如何也？
【注释】
[6]弗：通“不”。过：指责。
[7]从：通“纵”，放纵，听任。
【译文】
九三：不要过分指责，但要制止他的错误发展。听任放纵，反而害了他，必遭凶险。《象辞》说：“听任放纵，反而害了他”，凶险已极，不可言状。
【解析】
九三属于阳刚得正，是刚直的君子，所以勇往直前。但与九三相应的上六却是阴柔的小人，如果君子谨慎小心，就可以防止小人捣乱。如果屈从小人，就有被害的危险。所以，“象辞”说：极为凶险。这一爻说明：过与敛的分际，应当明辨。
【原文】
九四：无咎。弗过遇[8]之，往厉必戒[9]。勿用永贞。《象》曰：“弗过遇之”，位不当也。“往厉必戒”，终不可长也。
【注释】
[8]遇：指责。
[9]往厉：冒险。戒：警戒。
【译文】
九四：不要过分指责他，但要防止发生错误。前去冒险，必须加以警告。无须卜问往后的吉凶。《象辞》说：“不要过分指责他”，是因为九四阳爻处于阴位，就像人处境不利，容易出错。“前去冒险，必须加以警告”，是因为明知而故犯，只能加速自己的失败。
【解析】
九四属于刚爻柔位，刚而兼柔，不会逞强，所以无咎。九四与初六相应，初六是阴柔小人，一心想侥幸高升。但九四刚柔并济，不会过分，虽然相遇，仍然可以相安无事。如果疾恶如仇，要积极地遏阻，就有危险，不可不警惕。更不可永远固执自己的正义，应当因应状况，懂得变通。这一爻说明：刚与柔、过与敛，必须因应变通，不可固执。
【原文】
六五：密云不雨，自我西郊。公弋[10]取彼在穴。《象》曰：“密云不雨”，已上也。
【注释】
[10]弋（yì）：射鸟。
【译文】
六五：不下雨的密云，来自我的城西。王公本是去射鸟，却在洞穴捉到野兽。《象辞》说：“不下雨的密云”，已经上升了。
【解析】
六五以阴柔居上离之中，下无所应，只有阴而无阳，阴阳不交，故“密云不雨”，意为“可小事，不可大事”。六五处于艮山之上，从高望去，云起雷鸣之处正是“自我西郊”。“公弋取彼在穴”也是言“小事”。处尊位称“公”而不称“君”。射不用“箭”而用“弋”，不能远射，射出去还得拉回来。不能取大的猎物，只能取穴中小兽。这些爻辞都紧扣“可小不可大”这个主题。这一爻说明：过度强求不足以成就大事。
【原文】
上六：弗遇过之，飞鸟离之[11]。凶，是谓灾眚[12]。《象》曰：“弗遇过之”，已亢也。
【注释】
[11]离：遭遇。
[12]眚（shěng）：灾。
【译文】
上六：不加制止，因而犯下过失，好比飞鸟钻入罗网。凶险，这叫做灾难。《象辞》说：“不加制止，因而犯下过失”，正如上六阴爻位象所示，其人太猖狂了。
【解析】
上六是阴柔的小人，也是这一阴过度的极点，没有遇到任何阻挡，以致飞升过度，终于触及法网。这就像鸟飞到天上，没有安身的地方，遭到被射杀的凶险。“上”与“初”爻相当于鸟的翼，所以用飞鸟比喻。说是天灾，实际上却是自找的人祸。这一爻说明：如果极端过度，必然招致灾祸。
易经小过卦飞鸟以凶是什么意思
鸟应该往下飞，不宜往上飞，处于小过时刻，过于热情，积极反而有害，对自己消极一点有益无害
此问出自《易经·小过》初六，说的是官职很低的鸟官在高位上供职不能胜任工作的事情。
详解如下：
【小过】初六 飞⑴鸟⑵以⑶凶⑷。象曰 飞鸟以凶，不可⑸如⑹何⑺也。
【译】初六 在高位上的鸟官结果不吉利。译象“在高位上的鸟官结果不吉利。”是不能够到高位上去承担责任。
注释: ⑴“飞”比喻高。《康熙字典》又【释名】船上重室曰飞庐。在上，故曰飞也。
⑵“鸟”官名。《康熙字典》又官名。【周礼·夏官】射鸟氏掌射鸟。（祭祀时用弓矢驱鸟。）
⑶“以”表示结果，有“因而”的意思。《韩非子·奸劫弑臣》：“孝公得商君，地以广，兵以强。”
⑷“凶”不吉利，祸殃。《楚辞·卜居》：“此孰吉孰凶？何去何从？”
⑸“可”能够，可以。《左传·庄公十年》：“可以一战。”
⑹“如”到……去，前往。《史记·孙子吴起列传》：“齐使者如梁。”
⑺“何”承受，承担。《诗经·商颂·玄鸟》：“殷受命咸宜，百禄是何。”