阴阳算卦可信吗,八字阴阳怎么看

算命的话能信吗可是为什么那么准

信则灵，不信则不灵。”“算命先生”的话是否有影响，不取决于“算命先生”，而取决于求助者本身。 “算命先生”的话不一定有根据，但求助者主观上已肯定了它的存在，心理上便竭力趋向于它，这又会促使“预言实现”。比如早上起床后偶然发现右眼皮痉挛跳动，立刻想到“算命先生”说的“左眼跳财，右眼跳灾”，感到十分“晦气”。在这种心情紧张的情况下，行为举止不再像平日那样轻松自如，造成各种失误机会大大增加，比如打破杯子、走路摔跤等。于是，预感祸事果然“应验”了。相反，如果没有“左眼跳财，右眼跳灾”的心理暗示，我们最多把打破杯子、走路摔跤当作是意外，更不会往灾祸的方向去想。

首先来说，算命的为什么会算的“准”。
人类的特点分为三种：第一种具有普适性，基本上一个健全的人都应该具有的特质，例如几乎所有人都会说“我这个人开始接触你会觉得比较内向，但是接触多了就会发现其实我很开朗的”；第二种是某一个群体的人所具有的特质，比如医生的“严谨”、幼教的“亲和力”；第三种就是你个人的独特品质了。算命的一般抓住第一种和第二种的一部分来忽悠，从你的言谈、衣着，再加上三言两语问问你的职业、家庭，就能把握住比较宽泛的这两类特质，说的八九不离十。所以你会觉得：大师真乃神人也。当然，算命的也有独特的说话技巧，就不属于这里讨论的范围了。

一方面，人在遭遇如离婚、丧偶、破产等应激事件时，情绪会出现大幅度波动，对生活失去控制，安全感受到影响，心理依赖性大大增强，受暗示性比平时更强。另一方面， “算命先生”往往会好坏话两头说，提供一些模糊的信息，让对方去寻找自己的体验，使信息的模糊性具体化，从而产生“你深知我”的错觉，这是一种自我求证的心理现象。同时，心理学研究揭示，人是很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述，比如说你需要获得别人的尊重，遇到困难有时很纠结等，这些帽子其实扣在谁头上都适合。即便“算命先生”说一段无关痛痒、空洞无比的话，也会使求助者深信对方十分准确地揭示了自己的的特点。于是乎，“算命先生”的一席话就成了金玉良言。

这个算法与命书上的不同
万年桩是瞎子算命的一个重要歌诀，一年两句，如84年就是"甲子丙寅初三子，二四六八九闰十。"推算时由农历引出，甲子是该年的干支年号，丙寅是该年正月初一的干支，初三子表示正月初三晚上子时立春。二四六八九闰十记的是小月，每月二十九天，这年闰十月。 由此进行推演，用六甲、五鼠遁和五虎遁推算出一个人的四柱八字。根据二十四节令歌诀推出各个节气的准确时刻。根据天干司令用事歌推出戊土旺几日、丙火旺几日等等。

算命师为什么能算得那么准呢？
这个问题可以分为两方面来探讨：
其一是，依据既往无数类似的案例，以预测求问者未来的命运；
其二是，藉着邪灵的运行，以预见求问者将要遇到的祸福。

我国传统算命术中最有影响力的是四柱算命术，即八字算命。尽管古代命书浩如渊海，但一般人看来都会感到很费力。这不是现代人看不懂，是那些书根本就没有把问题讲清楚。它不象西方科学那样主题突出具有完整的论证体系，而看起来都是支离片解众说纷纭。一些命理权威的论述更是叫人无所适从，结果许多研究命理的人一个个都成了书呆子。而悟性稍微好一点的人才想到了去找正宗算法，到底正宗在哪里呢?我认为能够验证的算法就是很有价值的，得引起注意。民间瞎子算命那套算法，还是比较准的，它们师出有门，据说在张家界那边有个谷教，本经是从那里传出的。当然瞎子授徒不用书本，而是带徒弟背歌诀，每晚半夜起来背一遍，一百天后带徒弟出门在实际中训练，指点一下就行了。

算命真的可信吗???

不可信，人的命运是上天安排好的，谁也改变不了，生有时死有时，所做的所走的都有定时，就如你的婚姻一样都有定时，你想做的事就去做，该来的就会来。该走的谁也留不住。顺其自然。

算命的为什么说得那么准?能信吗?

算命有科学的存在，也有欺骗的存在。
如果想信的话，就要有选择性的听。
大部分街头算命是在与你的对话中得到一小部分信息后说一些大部分都有的东西。
实话其实都是你说出来的，他并没有指明，比如说你最近有感情上的问题，你就会觉得惊讶，因为是不是有，有哪方面的只有你清楚，而且你会情不自禁的说出来。
理智的去看待算命，可以帮助你认清自己，再由自己改正不足，发挥长处。
街头算命大多不可信。

算命的事情可信吗?

不可信
算命的人不能信
信了只会害了你自己
这些都是迷信

阴阳先生可信吗,

这不扯淡吗？

阴阳先生的误区

解释：阴阳先生不是阴阳师，这是两个毫无关联的职业。
阴阳先生属于中国民间殡葬职业，其风水学说和祸福吉凶的推算方法，源于道教；阴阳师起源于阴阳家，后传于日本，成为日本祭祀职业。二者虽然名称相近，都以阴阳学说为主，但是从根源、本质上早已大不相同。 解释：阴阳先生不是出马仙，出马仙更不是阴阳先生。
民间三出，分别指出马、出道、出黑，出马指的是出马仙，出道指的是佛道两教的通灵弟子，出黑则是指阴阳先生。
出马修的是佛缘，阴阳先生则是从道教演化而来，所遵循的一直是道教阴阳学说；出马仙有男女弟子，但是阴阳先生因为有行业忌讳，所以没有女弟子一说，更不会跳大神。 解释：阴阳先生源于道教，虽然修的是道家阴阳学说，但并非是出家修道的道士。
阴阳先生不受道教拘束，但却受到道教种种影响，阴阳先生和道教有着千丝万缕的关系，不论是阴阳学说、风水学说还是推算祸福吉凶的方法，就连阴阳先生手中的道具，也大都从道教而来，如阴阳镜、金钱剑、黄纸钱串等。
道教也有女弟子，同上，阴阳先生没有；道教属于，阴阳先生则大多是家传下来的。
二者有区别，但是关系复杂。 解释：阴阳先生虽然也会推算祸福吉凶，但是给死人算得多，给活人算得少。
正宗的阴阳先生大都有自己的招牌堂口，不需要上街挂摊，路边算命摊鱼龙混杂，不可轻信。 解释：通灵之事，鬼神之说，信则有，不信则无，不可迷信。
阴阳先生没有那么传神，只是因为职业特殊，经常与白事打交道，帮忙料理后事、选坟下葬、安抚家属，故而被传言可以沟通阴阳，实际上吃的同是五谷杂粮，并没有什么特殊之处。
各种阴阳先生的经历，大多是传言，故事，仅供茶余饭后谈乐，勿轻信。