阴阳五行起名怎么判断阴阳,看五行阴阳

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提起八字怎么看，大家都知道，有人问八字五行怎么看，另外，还有人想问如何正确判断八字的属性，你知道这是怎么回事？其实八字怎么算，下面就一起来看看八字五行怎么看，希望能够帮助到大家！

八字怎么看

1、八字怎么看:八字五行怎么看

八字五行所属阳可分成两个部分做隔，一为天干另一则为地支，天干所属阳，五行为甲丙戊庚壬，此五行为阳，乙丁己辛癸此五行属；地支中子寅午申戌皆属阳，丑卯巳未酉害皆属。

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2、八字怎么看:如何正确判断八字的属性

既然一个人的命理有阴也有阳，那么就有一定的判断标准。我们可以从八字看出命中喜忌，可以看五行分布，看大运流年。但与阳之间的关系我们如何来判断呢？

八字是由天干与地支构成。而天干有之分，地支也有之分。而推下去，也可见五行的论也是由此而来，我们经常听见说阴木或阳木这样的概念也便是由此而来。生辰八字怎么算。

从天干来看，属性为阳的是：甲、丙、戊、庚、壬。属性为阴的是：乙、丁、己、辛、癸。从地支来看，单数为阳，双数为阴。所以，五行，八字的不同属性便是由此而对照得出的结论。测自己八字。

3、八字怎么看:八字怎么算

几点出生的？怎么查自己阳命阴命。

4、八字怎么看:请问生辰八字怎么辩？

阳性干支：甲丙戊庚壬，子寅辰午申戌

干支：乙丁己辛癸，丑卯巳未酉亥八字纯测算。

5、八字怎么看:怎么看五行，和八字？

乾造：戊辰；壬戌；丙寅；庚寅

这是个好八字，五行木火相生，丙火还！一生不缺钱花的八字。五行齐全。

6、八字怎么看:怎么算八字的？？？

比如辛酉年，辛酉的辛年，它是十天干排名第八位，是双数，所以，十天干，分别是，甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，记住单数是阳，双数，在八字里也是着吗看，你的八字是双数，那就，这样回答你满意吗？八字区分。

7、八字怎么看:怎么看自己的八字 请高手看

女命：公元年5月7日15时53分出生星期四

八字怎么算

年龄：13岁4个月10自出生已经历了个日夜

本命属虎，城头土命。生辰八字查询器。

一九九八年四月十二日申时

八字：戊寅丁巳甲寅壬申八字测试。

八字五行个数：1个金，3个木，1个水，2个火，1个土

八字喜用神：八字过弱，以印比为喜用。（木水）

8、八字怎么看:生辰八字查询表

“勇”字的主五行为“金”，您的八字忌“金”，将会放大“金”五行的缺陷，变的性格孤傲，刚愎自用，富有极强的攻击性。

“春”字的主五行为“木”，您的八字喜“木”，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。八字怎么看平衡。

“勇”“春””两字“金木”相克，名字用字五行搭配差。生辰八字。

以上就是与八字五行怎么看相关内容，是关于八字五行怎么看的分享。看完八字怎么看后，希望这对大家有所帮助！

阴阳五行与姓名的关系

阴阳五行与姓名的关系

阴阳五行本是我国传统文化中的哲学命题，以现代科学的眼光看，它与人的姓名之间毫无关系。但是，在命理学家眼中，阴阳五行不仅与人的姓名关系密切，而且还制约着人一生的命运!

所谓阴阳，是指世界万物中矛盾对立的两个方面。如阴阳学家认为，在自然界中，天和地、山和水、明和暗、寒和热、湿和燥、上和下、前和后、表和里、水和火都是对立的;在人类中，男和女也是对立的;在数字中，单数和双数也是对立的。这些对立的两个方面就构成了阴阳。其中，天、山、明、热、燥、上、前、表、火、男人、单数都属于阳，地、水、暗、寒、湿、下、后、里、女人、双数都属于阴。

同样，人的姓名根据所用汉字的实际意义和笔画多少区分，也可以确定其阴阳。其中，姓名所用汉字的含义又称为“理”，笔画多少又称为“数”。根据命理学家的观点，姓名中的“理”和“数”像万事万物的阴阳一样都要有一个合理的搭配和平衡，如果缺乏这种搭配和平衡，就要设法加以平衡，以适应阴阳相辅相成的基本规律。

如一个叫“王芳”的人，从名字的字意上分析，“王”，一般指男性，在“理”上属阳，但因是4画，在“数”上又属阴，因此“王”字是理阳数阴;“芳”字指花草，在“理”上属阴，但因笔画是7，在数上又用阳，因此“芳”字是理阴数阳。

总体来看“王芳”这个名字，以理阳数阴之“王”配理阴数阳之“芳”，两字互为平衡，是命理学家眼中最为理想的名字。

事实上，如果把人们的名字都分出阴阳来，看其理数搭配是否平衡，几乎是不可能的事情，而人们在取名时也不可能完全顾及到姓名中的阴阳理数完全搭配。

但命理学家却不这么认为。他们说，如果一个人的名字阴阳理数并不完全平衡，就要设法让它平衡，或者在已知姓氏的阴阳理数的情况下尽量取一个与之对应的名字，以适应阴阳平衡这一规律。

简言之，就是阳盛取阴名，阴盛取阳名，相互补救。如一位姓刘的男子易动不宁，另一位姓李的男子胆怯气弱，命理学家就会认为他们是阳气太盛或阴气太盛的缘故，取名时就要为姓刘的取一个在数理上都是阴性的名字(如文、静等)，为姓李的取一个阳姓的名字(如山、清、龙等)。

中国宋代周敦颐作的《太极图说》就很好地阐明了阴阳的基本道理。其中有一段这样的描述：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。”(阴阳)二气交感，化生万物。万物生生，而变化无穷焉。这段话现代人理解起来多少有些抽象其实阴阳是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义是很朴素的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、前后，运动状态的动和静等。中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系，就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质，并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的，进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳;相对静止著的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。

了解了阴阳的基本道理，接着就需要了解姓名与阴阳有何关系，明白其中关系才能评定一个姓名是不是符合阴阳学说的范畴。姓名本出于人，人在天地之间必然要禀受天地阴阳二气，阴阳二气交感，生命体方得以产生。姓名既然属于人本身之内的一种潜在影响因素，必定也需要符合阴阳之气，方可作用于人之根本。那幺姓名何谓阳、何谓阴呢?既然知道阳者动阴者静，那姓为本，为祖传下来的，祖宗早已确定的元素，所以可以理解为阴。名为可以改变的事物，那可以理解为阳。既然姓名阴阳属性已定，那姓名即是阳中有阴，阴中有阳。既然阴阳推进著事物的活动变化，所以起名就要结合阴阳的一元复始万象更新之气来决定姓名的本与质。知道了姓名的阴阳发挥作用的方法，那就可以进行命名了。

阴阳五行怎样起名字?

阴阳五行也是人们起名的重要方法，五行起名字也是有着各种各样的方法的，你知道的方法都有哪些呢?我为大家收集整理了阴阳五行起名方法，供大家学习借鉴，希望对你有帮助!
阴阳五行起名方法
1、名字在出生上的月份上非常重要。假如你的孩子是二月份出生的，名字万不可带土，因为二月份的土被木所克制，如果带土在鼠年和猪年必然见灾。如五月出生的人名字不可带金，因为金在五月受午火克制，如果违反此命理在鸡年、猴年、必有车祸血光之灾。而起名字需要全面看八字中大运小运，什么时候走财、官、婚运、及厄运，这需要认真分析命理以后，才可决定在名字中补那一行，否则一旦失误毁了他人的一生。

2、根据人出生以后的年、月、日、时生辰八字四柱命宫。一个人的命宫是由金、木、水、火、土五行组成，然后据出生时间检视天干地支和纳音五行，将此人一生中的大运小运排出，再综合分析此人命中五行旺衰。人的生辰八字不可过旺更不可过衰，太旺往往就会走极端，过衰就会一事无成。所以用名字要平衡五行，例如一个人命宫中的水过旺，那你命中的火将被水克制。如果火在你命中是官星那就会被水而克制，那你的官运将付于东流。如此命理格局只有在名字中补木，也就是名字中要带有木的偏旁来弥补，因为木可以调节水和火的死敌关系，五行中的变化原理是贪生忘克。因为水生木是天经地义，木生火更是通变的规律。这样一来水、木、火形成相生关系，水不但不克火，而且通过木来助火，如果火是官星，那命宫走到火年临值之年，官运自然大发。
阴阳五行取名方法介绍
1、名字在出生上的月份上非常重要。假如你的孩子是二月份出生的，名字万不可带土，因为二月份的土被木所克制，如果带土在鼠年和猪年必然见灾。如五月出生的人名字不可带金，因为金在五月受午火克制，如果违反此命理在鸡年、猴年、必有车祸血光之灾。而起名字需要全面看八字中大运小运，什么时候走财、官、婚运、及厄运，这需要认真分析命理以后，才可决定在名字中补那一行，否则一旦失误毁了他人的一生。
2、根据人出生以后的年、月、日、时生辰八字四柱命宫。一个人的命宫是由金、木、水、火、土五行组成，然后据出生时间检视天干地支和纳音五行，将此人一生中的大运小运排出，再综合分析此人命中五行旺衰。人的生辰八字不可过旺更不可过衰，太旺往往就会走极端，过衰就会一事无成。所以用名字要平衡五行，例如一个人命宫中的水过旺，那你命中的火将被水克制。如果火在你命中是官星那就会被水而克制，那你的官运将付于东流。如此命理格局只有在名字中补木，也就是名字中要带有木的偏旁来弥补，因为木可以调节水和火的死敌关系，五行中的变化原理是贪生忘克。因为水生木是天经地义，木生火更是通变的规律。这样一来水、木、火形成相生关系，水不但不克火，而且通过木来助火，如果火是官星，那命宫走到火年临值之年，官运自然大发。

3、八字命宫中所带的金、木、水、火、土不可过旺，也不可少一行，但有的人天生就少一行，只有四行金、木、水、火、但是没有土，那么就要在他的名字中补上土。

4、关于八字命宫中过旺的五行，如何运用名字来调节。例如，一个人的八字年、月、日、时都是木，这就是五行中的一行过旺。如果不用名字将五行中的一行制服，此人长大以后，无论你对他进行任何方面教育，也无法改变他的本性。他所显示出来的是固执、倔强、不上进、非常任性。

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五行起名有什么方法

阴阳五行取名方法只是一个基本起名方法，在五行起名也是要遵循一定的规律的，我为大家收集整理了五行起名方法，供大家学习借鉴，希望对你有帮助!
五行起名原理也要遵循阴阳
五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的执行运动和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。

《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
阴阳五行
阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联络的力量。从前面的 叙述中已经可以明白，阴阳本来就蕴含于气之中。一气流行，无极而太极，太极的动静产生阴阳，阴阳又推动着世界和其中每一事物的运动变化。五行，是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名，但并非仅仅指这些具体事物的本身，而是以它们为基本框架，或者说以之为思维模型，将一切现象分成基本的五大类。五行是世界的基要素 。
阴阳学说产生于夏朝，它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用。

阴阳包括五行,五行含有阴阳，宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，展示，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下，收敛，隐蔽，内向，收缩，储蓄，消极，安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳，阳中有阴。

任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何微小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。

宇宙间的万事万物，根据其特征，可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括，应全面领会五行的真正内涵。

五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面，也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克;没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反，由好变坏;有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。

在生克这个对立与统一的矛盾中，无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一，事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡，生与克要相互牵制。当不能相互牵制时，平衡被打破，这时事物就会出现了新的变化。
五行起名字方法
现在许多起名公司都在研究传统起名方法与现代起名结合，但是中国传统的周易五行起名还是深受众多人喜好。传统起名对於姓名要求也十分深刻，周易八卦起名十分重视起名内含与社会意义。今天将知名起名公司五行起名法公布一方面供大家参考，另一方面也好让大家进行姓名判断。

《孔子家语•五帝》中说：“天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物。”

五行，指的是五种物质元素，即：水、火、木、金、土。中国古代朴素唯物主义阴阳家认为，这五种物质是万物的起源和根据。

战国时期，五行相生相克亦称相生相胜的学说颇为流行。朴素唯物论认为：一物对另一物有促进作用，或相互促进，即为“相生”，而一物对另一物起抑制作用，或相互排斥则为“相克”亦称为“相胜”。

五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;

五行相克：水克火、火克金、金克木、木克士、土克水。

《说文•五部》中段玉我注：“水火金木土，相克相生，阴阳交午也。”

五行相生相克理论是具有朴素唯物主义和辩证法因素的，对中国天文、历学、医学等发展起了很大作用，至今中医学仍以五行学说来说明脏腑的属性及其相互关系。比如，中医认为肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水等：另外，中医还在临床上以五行生胜理论来解释内脏间互相资生和互相制约关系，如肝能制牌，称为木克土;脾能养肺，称为土生金等，在治疗方面，如肝病犯脾，则采用抑肝扶脾的治疗方法，称为抑木扶土。

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如何通过五行八卦起名,五行八卦是什么

在宝宝即将出生的时候，家长们都会为宝宝起名而感到困惑，都希望能够给宝宝取一个好听吉祥的名字，让宝宝一生都能够平安健康，而由于现代取名方法更是五花八门，其中五行八卦起名也是比较常见的一种，那么现在就由我带领大家一起来了解下关于五行八卦起名的办法吧。

详细内容

• 01

  五行八卦起名，众所周知，命理五行是：金、木、水、火、土。五行八卦起名的 依据，“五行”是金行、木行、水行、火行、土行，“五行”，八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表 雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。五行与八卦提出如下对应关系：乾（天）、兑（泽）为金，巽（风）、震（雷）为木，坎为水，离为 火，坤（地）、艮（山）为土。
  
  五行八卦起名主要方法五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各 种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是： 乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
  
  （一）配卦的方法：都是以笔画数除以八的余数来配卦。即余一的为乾卦，余二的为兑卦，余三的为离卦，余四的为震卦，余五的为巽卦，余六的为坎卦，余七的为良卦，除尽的为坤卦。如的本命卦：史5可5法9 地格14画 总格19画
  总格为19画，除以8余数为3，求得上卦为离卦。地格为14画，除以8余数为6，求得下卦为坎卦，配成本命卦是火水未济。知道本命卦后，参考对火水未济卦的看法，就可推演性格与命运倾向。
  
  （二）姓名卦的求法。姓名卦包括本命卦和行运卦两种。终生不变的卦象，代表一个人的性格与命运倾向，称为本命卦。由本命卦演变出来的卦象，可以 判断年运的吉凶，称为行运卦。行运卦又分为主宰每十年运气的大运卦，主宰每一年运气的流年卦和主宰每个月运气的流月卦。姓名卦的求法，有的是以姓氏的笔画 数求上卦，以名字的笔画数求下卦；有的是以总格的画数求上卦，以地格的画数求下卦。五行八卦起名以相生法来起五行相生命名法如下：木生火：父名属木，则子名应属火；火生土；父名属火，则子名应属土；土生金：父名属土，则子名应属金；金生水：父名属金，则子名应属水：水生木；父名属水，则子名应属木。

• 02

  五行八卦基本知识
  1） 天干分阴阳
  甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。
  （2） 十二地支阴阳及生肖寅
  子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
  子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。
  （3） 天干五行及方位
  甲、乙属木，位东方。　丙、丁属火，位南方。
  戊、己属土，位中央。　庚、辛属金，位西方。
  壬、癸属水，位北方
  （4） 地支五行、四时及方位
  寅、卯（辰）属木，司春位东方。
  巳、午（未）局火，司夏位南方。
  申、酉（戌）属金，司秋位西方。
  亥、子（丑）属水，司冬位北方。
  辰、未、戌、丑属土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央。
  （5） 天干五合
  甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火
  （6） 天干相冲
  甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。
  （7） 天干五行相克
  甲、乙木克戊、己土。 丙、丁火克庚、辛金。
  戊、己土克壬、癸水。 庚、辛金克甲、乙木。
  壬、癸水克丙、丁火。
  （8） 地支三会
  寅卯辰三会东方木。 已午未三会南方火。
  申酉戊三会西方金。 亥子丑三会北方火。
  （9） 地支三合
  申子辰三合化水。 亥卯未三合化木。
  寅午戌三合化火。 巳酉丑三合化金。
  （10） 地支
  子丑合化土。 寅亥合化木。
  卯戌合化火。 辰酉合化金。
  巳申合化水。 午未合化火。
  （11）地支相冲
  子午相冲。 丑未相冲。
  寅申相冲。 卯酉相冲。
  辰戌相冲。 巳亥相冲。
  （12）十二地支相刑
  寅巳相刑。 巳申相刑。
  申寅相刑。 丑戌相刑。
  戌未相刑。 丑未相刑。
  子卯相刑。 子午相刑。
  卯未相刑。
  辰刑辰。 午刑午。 酉刑酉。 亥刑亥。
  （13）地支相害
  子未相害。 丑未相害。
  寅已相害。 卯辰相害。
  申亥相害。 酉戊相害。
  （14）五行生克
  相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金
  相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
  （15）地支藏干
  子藏癸水。 午藏丁火、己土。
  丑藏己土、癸水、辛金。 未藏己土、乙木、丁火。
  寅藏甲木、丙火、戊土。 申藏庚金、壬水、戊土。
  卯藏乙木。 酉藏辛金。
  辰藏戊土、乙木、癸水。 戌藏戊土、辛金、丁火。
  巳藏丙火、戊土、庚金。 亥藏壬水、甲木。
  （16）十二月建
  正月建寅。 二月建卯。
  三月建辰。 四月建巳。
  五月建午。 六月建未。
  七月建申。 八月建酉。
  九月建戌。 十月建亥。
  十一月建子。 十二月建丑。
  （17）十天干序数
  甲数一、乙数二、丙数三、丁数四、戊数五
  己数六、庚数七、辛数八、壬数九、癸数○
  （18）十二地支序数
  子数1、丑数2、寅数3、卯数4、辰数5、巳数6
  午数7、未数8、申数9、酉数10、戊数11、亥数12
  （19）五行旺、相、休、囚、绝
  木：旺於春（最旺），相於冬（次旺），休於夏（衰），囚於立春、立夏。立秋、立冬前各十八天（次衰），绝於秋（最衰）
  火：旺於夏（最旺），相於春（次旺）休於立夏、立秋、立冬前各十八天（衰），囚於秋（次衰）绝於冬（最衰）
  土：:旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天（最旺）相於夏（次旺），休於秋（衰），绝於春（最衰）
  金：旺於秋（最旺），立夏、立秋、立冬前各十八天（次旺），休於冬（衰），囚於春（次衰），绝於夏（最衰）
  水：旺於冬（最旺），相於秋（次旺），休於春（衰），囚於夏（次衰），绝於立春、立秋4立冬前各十八天（最衰）

• 03

  五行八卦起名好名字的要求
  一、合八字，八字是每个人出生的年、月、日、时，取名的第一步即是分析八字，知道所缺并找出喜用神，这才是最关键的核心，所有姓名的吉凶预测与取名，都是以此为准。
  二、合五行，五行就是“木火土金水”，五行有相生与相克的特质，很多的事物可藉由五行的运算，了解元素之兴衰，来判别事物的起伏变化和你一生的好坏吉凶。
  三、好数理，在姓名学中，数理产生许多福祸吉凶的灵动力，对人生影响很大。这跟单个姓名用字的笔划好坏无关，准确的福祸吉凶是按照特殊方式计算数理的。
  四、字义，中国文字的魅力在于，每个方块字都有其特殊的含义，正像是“名如其人”，一个好的名字，不但要三才配置相生，用字的字义也要吉祥，很多时候它还会影响到你的性格形成。
  五、音韵佳，名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。
  六、谐音好，要注意避免谐音，父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。
  能统观全局考虑综合考虑分析，我们便可以起到吉祥的名字，当然，这也不是一朝一夕之功所能的，要不说：“一名之立，旬月踯躅”，字与名的确立不是容易的事情，也是对人生的负责，是父母对子女的爱。

阴阳五行八卦起名

刘紫涵最好，高雅，超凡脱俗
紫：紫薇花
涵：内涵
还有刘曼微
曼：曼妙
微：细微

刘梦君
梦：梦幻
君：高贵
一.给孩子起名字要注意的原则：
1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。
2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。
3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。
4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。
5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。
6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。
7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）
8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。
二，基本要领：
1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；
2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；
3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；
4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。
三，“有特定意义的字”可以是：
1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；
2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；
3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；
4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；
5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。
四，需要特别注意的是：
1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；
2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认；
3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写；
4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；
5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感；
6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。
五，具体建议：
1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。
2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。
3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字：
如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的
名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。
4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。
总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。
下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:
一些好听的女孩名字范例:
雅静（优雅文静）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
语嫣 (嫣：美好鲜艳 )
桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）
香怡（香气怡人）
灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各种打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）
可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉
梦瑶 瑶：美玉
婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）
睿婕 （意思是聪明的女孩）
雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）
静琪（安静又乖巧的女孩）
彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子
馨蕊 馨：香气
静宸 宸：古代君王的代称
雪慧 冰雪聪慧
淑颖 贤淑，聪颖
乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子
玥怡 怡：心旷神怡
芸熙 熙：光明
钰彤 钰：美玉 彤：红色
璟雯 璟：玉的光 雯：色斑斓的云，多用于人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
梦瑶 瑶：美玉
静宸 宸：古代君王的代称
诗琪 (诗情画意;美玉)
美萱 萱：一种忘忧的草
雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡：心旷神怡
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好
芸萱 萱：一种忘忧的草
馨彤 馨：香气 彤：红色
沛玲（精神充沛，小巧玲珑）
语嫣 (嫣：美好鲜艳 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )
羽馨 (羽缎;温馨)
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各种打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）
可馨（与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）
沛玲（精神充沛，小巧玲珑）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）
歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 )
檀雅 (檀：植物 雅：正规 )
若翾 (翾：飞翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云)
诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）
静璇 （聪明文静）
婕珍 （意思是聪明的女孩）
沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )
琪涵（有美玉一般内涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳
一些好听的男孩名字范例:
辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音）
浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）
皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）
擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”）
擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同）
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
烨磊 （光明磊落）
晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思）
文博（文采飞扬，博学多才）
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
英杰（英俊杰出）
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
俊驰（出自成语：俊才星驰）
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 （光明磊落）
伟奇（伟大、神奇）
晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）
文博（文采飞扬，博学多才）
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：广大无边）
修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )
远航（好男儿，就放他去远航吧）
旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )
圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )
鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )
荣轩 (轩：气度不凡 )
越泽 (泽：广博的水源)
浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）
皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）
擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）
擎宇（意思同上）
志泽 (泽：广域的水源 )
子轩 (轩：气度不凡 )
睿渊 (睿智;学识渊博)
弘文 (弘扬;文:文学家)
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 )
天磊 (磊：众石累积 )
绍辉( 绍：继承 辉：光辉 )
浩南 (浩：浩大 )
泽洋 (广阔的海洋 )
鑫磊 (鑫：财富 )
鹏煊 (煊：光明，读xuān )
博文 (文韬武略，博大精深 )
昊强 (昊：苍天，苍穹 )
越泽 (越过广阔的水源 )
旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人)
伟宸 (宸：古代君王的代称 )
志泽 (泽：广域的水源 )
博超 (博：博大 超：超越 )
君浩 (君：君子 浩：浩大 )
子骞 (骞：高举，飞起 )
鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )
炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 )
鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )
伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)
越彬 （彬：形容文雅 ）
风华 （风华正茂 ）
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
明辉 （辉：光明 ）
伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 )
明轩 (轩：气度不凡 )
绍辉 (辉：辉煌 )
健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）
英杰（英俊杰出）
修杰（修：形容身材修长高大）
志泽 (泽：广域的水源 )
弘文 (弘扬,文:文学家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨伟 (烨：光耀)
苑博 (博：博学)
鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟)
炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅)
鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡)
伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)
君昊 (君：君子 昊：苍天，苍穹)
熠彤 (熠：光耀 彤：红色）
鸿煊 (鸿：大也 煊：光明）
博涛 (博：博学）
苑杰 （杰：杰出）
黎昕 （昕：明亮的样子)
烨霖 （烨：光明）
晋鹏 （晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ）
烨华 （烨：光耀）
煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）
智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称）
正豪 （豪：豪气）
昊然 (昊：苍天，苍穹）
明杰 （明智，杰出）
立诚 （诚：诚实）
立轩 （轩：气度不凡）
立辉 （辉：辉煌）
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨华 烨：光耀
煜祺 煜：照耀 祺：吉祥
智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称
正豪 豪：豪气
昊然 昊：苍天，苍穹
志泽 (泽：广域的水源 )
明杰 明智 杰出
弘文 (弘扬;文:文学家)
烨伟 烨：光耀
苑博 博：博学
鹏涛 鹏：比喻气势雄伟
炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅
鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡
伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源
君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹
熠彤 熠：光耀 彤：红色
鸿煊 鸿：大也 煊：光明
博涛 博：博学
苑杰 杰：杰出
黎昕 昕：明亮的样子
烨霖 烨：光明
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
俊驰（出自成语：俊才星驰）
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 （光明磊落）
国豪（国人因它而自豪）
伟奇（伟大、神奇）
文博（文采飞扬，博学多才）
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：广大无边）
修杰（修：形容身材修长高大）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )
远航（好男儿，就放他去远航吧）
旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )
英杰（英俊杰出）
圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )
鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟
俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )
鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )
荣轩 (轩：气度不凡 )
浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大
瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德)
昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼
晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱
立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健
【生肖忌讳】
l、肖牛之人宜用之字：
（1）宜用有“草”字部首的字。因牛以草为主食，名字有草，代表粮食丰富，内心世界充实，一生不虞吃穿。
譬如丰、莉、华、芝、苗、茹、萍、菁、莲、艺、频。乙、丁年生用之更吉。
（2）宜用有“辶”的部首，其形象似蛇：还有“酉”、“鸟”、“羽”的部首，因为“巳酉丑”为三合，即牛与蛇、鸡相称“三合”，互相帮助。
譬如以下的字：金、酉、西、非、兆、凰、兑、白、秋、乌、泽。巷、迈、医、凤、飞、建、驾、鹤、雀、鸟、巴、毛。
（3）宜用有“宀”部的宇，代表牛在屋檐下休息。譬如“家、宏、字、宜、宛、廉、庭、涴、婉、珊等。但“宇”字有“牢”之意，慎用之。
（4）宜用有“田”的字根，牛在田野，吃草或耕田，都适得其所，悠哉享受美食或勤劳耕田，尽其本分，任劳任怨。
如：甲、由、申、甸、男、界、毕、甫、富、畴、疆、亩、苗、蕾。野、叠、万、广。
（5）宜用有“车”字的形字，意味牛拉车，有升格为马之意。牛拉车虽辛苦游累，但牛还是从命，不负所托，完成任务，受到主人的肯定，有能力、有担当的牛，有表现的机会。
如：车、连、莲、运、轩、运。
（6）宜用有“禾”、“叔”、“菽”、“麦”、“米”、“豆”的字根，以上均为素食者喜好之主粮，肖牛者名字有以上诸字根，表示粮食丰盛，不愁吃穿，这辈子不穷了。
如：秀、禾、秉、科、秦、程、种、禀、稻、谷、稷、稼、酥、颖、稼、麦、米、梁、粲、豆、丰、艳、竖。
2、肖牛之人不宜用之字：
（l）避免用“忄”、“心”的部首，因为“心”字代表心脏，主荤食也。牛不食荤，如果肖生者名字有“心”、“忄”旁者，便易有精神失落感，有肉却食不得也。
譬如：心、志、忠、恰、恬、恒、恩、惠、情、爱、意、慧、怀等。
（2）避免用“羊”的部首，因为牛与羊为“对冲”，即丑与未对冲。譬如，用善、义、群、祥、妹、达、仪字，容易有生离死别的迹象，以及不如意之事发生。
（3）避免用“马”的部首，因为“青牛遇白马，不战而逃”。盖“牛头不对马嘴”，“风马牛不相及”，牛与马相刑，即丑午相穿害也。
譬如：骏、骋、骇、腾、玛、冯、鄢、许、夏、红、南、笃、骅、骆、午、竹、丙、丁。
（4）避免有“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“示”、“系”的部首，为披衣之象。牛如果披上衣，不是变成祭品，便成为火牛阵，一生为别人无怨无悔地付出，直到老死。
譬如：、彦、彬、希、裕、祖、禄、福、礼、桔、裘、锗、祥、裴。
（5）避免有“日”、“山”的部首，因为牛在太阳下耕作，变成“喘牛”；牛走山路也很辛苦，牛上山头步履维艰；古时候天子祭天牧牛必在太阳下。
譬如：昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、晖、晓、峰、岳、峻、冈、崇、嵘。
（6）避免有“王”、“玉”、“君”“帝”“大”“长”“冠”的部首，人怕出名猪怕壮，牛也忌肥大。牛大大时，易成为牺牲品。譬如：玲、玫、珍、佩、理、珠、琴、琪、瑞、瑛、瑜、璋、环、央、奂、奎等。
（7）避免有“尧”、“舜”、“禹”、“雍”、“熙”的字根。肖牛者名字中忌讳与以前皇帝之名为名，如李世民、朱元璋等贤君的名讳．肖牛者称君为王，会使牛辛苦异常，也会伤到自己的健康，抵抗力减弱。
（8）避免有“示”之字根，“示”，意为祭扫。自古以来，以牛、羊、猪祭天，身为牛牺牲自己，以生命换来荣耀，代价未免太高了；所谓“拼生拼死，别人在欢喜”。