奇门遁甲天盘是戊辛,奇门遁甲辛象意
奇门遁甲天盘代表什么,奇门遁甲天盘排法
; 奇门遁甲的盘分为，天盘、人盘、地盘、神盘。那么，奇门遁甲的天盘代表什么意思呢?在奇门遁甲中，宇宙即是阴阳，天气下降，地气上升，天地和合而成人。奇门遁甲预测学即是模拟三才模式，构建了天盘九星以象时间，地盘八宫以象有形，人盘八门以象万事万物。而天盘九星象时序，代表万物的更迭。下面跟着神巴巴的小编一起来看看，奇门遁甲天盘排法的内容吧!
天盘指的是天体运动对地球和人的影响，代表万物的更迭。在奇门遁甲中对应的元素参数就是九星，分别为天心、天辅、天禽、天任、天冲、天蓬、天英、天柱、天芮。
九星与八卦对应关系如下:
什么是奇门遁甲之术，奇门遁甲术的应用层面
天蓬星属阳水
天英星属阴火
天冲星属阳木
天辅星属阴木
天心星属阳金
天柱星属阴金
天任星属阳土
天芮星属阴土
天禽星属土
二、奇门遁甲天盘排法
#3p4# 、了解什么是符首
想要了解奇门遁甲天盘的排法，首先要了解符首的意义及其取用。在奇门遁甲中，甲隐遁于六仪之中，不现其形，并指定六仪为它的职务代理人，出面来执行它的权责，而它所指定的职务代理人，我们就称之为符首。
奇门遁甲的盘有几种，奇门遁甲的盘怎么解
六十甲子
旬别
符首
甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉
甲子旬
戊
甲戌，乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未
甲戌旬
己
甲申，乙酉，丙戌，丁亥，戊子，己丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳
甲申旬
庚
甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌，己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯
甲午旬
辛
甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子，癸丑
甲辰旬
壬
甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥
甲寅旬
癸
#3img4# 、天盘的排法有以下几个步骤
步骤1:首先排出地盘。
步骤2:找出符首，然后将符首加在地盘时干的位置上。
步骤3:再找出地盘符首的位置，以地盘符首为起点顺时针找出六仪、三奇。
步骤4:以时干上的符首为起点，在原地盘的上方，顺时针填入步骤3中所找出的六仪、三奇。
排天盘时若“符首”或“时干”落入中宫，根据规定一律寄居坤二宫。
3、举例说明
排阳八局己酉时的天地盘
步骤1:根据阳八局先排地盘，因是八局，故由艮八宫起飞，按阳遁口诀“戊己庚辛壬癸丁丙乙”，依次顺飞九宫星之......
癸
己
辛
壬
丁
乙
戊
庚
丙
步骤2:己酉时隶属甲辰旬，其符首为壬，因此将壬加在时干己上。
癸
壬
己
辛
壬
丁
乙
戊
庚
丙
步骤3:再找出地盘的壬(从图可以得知，地盘的壬在震三宫)，然后依顺时针的方向依次找出癸己辛乙丙庚戊。
癸
壬
己
辛
壬
丁
乙
戊
庚
丙
步骤4:以壬己为起点，将癸己辛乙丙庚戊依顺时针的方向依次填入原地盘之上方，即是天盘。
每宫的上一个字是天盘，下一个字是地盘。
戊
癸
壬
己
癸
辛
庚
壬
丁
己
乙
丙
戊
乙
庚
辛
丙
以上就是关于 奇门遁甲天盘代表什么、奇门遁甲天盘排法的内容。天盘代表万物的更迭，于人则代表生命历程。
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奇门遁甲如何排盘 奇门遁甲的排盘方法有哪些?
奇门遁甲之术是许多朋友们都是非常关注的，当然，奇门遁甲是非常有讲究的，奇门遁甲对于帮助我们大家算卦的效果是非常不错的，但是奇门遁甲的排盘是非常有讲究的，那么奇门遁甲如何排盘?接下来我们就为大家介绍一下奇门遁甲的排盘方法。
三奇六仪
奇门遁甲如何排盘，首先我们要知道奇门遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。
六仪指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首，分别为：甲子隐于戊下，甲戌隐于己下，甲申隐于庚下，甲午隐于辛下，甲辰隐于壬下，甲寅隐于癸下。即通常可表示为：甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸
三奇六仪排列顺序
在奇门遁甲中，三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。
九星
奇门遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫，天芮星在坤二宫，天冲星在震三宫，天辅星在巽四宫，天禽星在中五宫，天心星在乾六宫，天柱星在兑七宫，天任星在艮八宫，天英星在离九宫。
八门
八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫，死门在坤二宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，开门在乾六宫，惊门在兑七宫，生门在艮八宫，景门在离九宫，中五宫无门。
九神
奇门遁甲自古分成飞盘与转盘两种。在飞盘奇门遁甲中，用的是九神，即：值符、螣蛇、太阴、、勾陈、太常、朱雀、九地、九天。
三奇六仪的排法：
三奇六仪，是固定顺序：戊己庚辛壬癸丁丙乙，它和局数要联系起来，阳遁顺着九宫排，阴遁逆着九宫排，至于几局，就把第一个“戊”落在地盘的几宫。
比如阳遁一局，戊落一宫，己落二宫，庚落三宫，以此类推。
阴遁一局，戊落一宫，但是和阳遁不一样了，要逆着九宫格排布，己就落九宫了，庚落八宫，这样逆着排。
奇门遁甲如何排盘?相信我们大家现在也是有所了解了，我们可以知道，奇门遁甲的排盘方法其实并不是非常复杂的，只要我们大家能够掌握上面的这些好方法，那么基本上都是可以轻松排列出奇门遁甲的，所以说大家如果感兴趣的话，就是可以认真学习的。
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奇门遁甲是什么 奇门遁甲之术?
大家都比较对算命风水感兴趣，但是还有比这更高的之术那就是奇门遁甲之术，下面我们一起来研究一下奇门遁甲是什么!
奇门遁甲是什么
《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大术法，为三式之首，最有理法，被称为黄老道家最高层次的预测学，号称帝王之学/最高预测学，创始人为九天玄女，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。 遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。 奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、等高道，在当代，有李锦泉、章子淇、王旺等等，古代奇门遁甲应用于战争，四两拨千斤，百战百胜、无往不利。
1、三奇:乙(日奇)、丙(月奇)、丁(星奇)
2、八门:
休门：吉门，为休养、恋爱婚姻、聚会、请假休息、水产之物、船路、水路。
生门：最吉之门，为生产、生气、生意、增生之物、居住房屋、养猪牛鸡场地。
伤门：大凶门，为受伤、伤心、外科手术、车辆、渔猎、赌搏、公安。
杜门：小凶，为闭塞不通、阻隔、避难、技术、武官。
景门：小凶，为文学文章、虚浮、喝酒饮宴、策略、马路、陆路。
死门：最凶之门，为死亡、痛苦、断绝、疤痕、医院、渔猎、慢性病、地皮。
惊门：凶门，为受惊、恐惧、害怕、官司词讼、镇压治乱。
开门：吉门，为开创事业、开放、打开、工作事业、法官、。
3、九遁:
天遁：生合丙临地盘六丁
地遁：开合乙临地盘六已
人遁：休于丁合太阴
风遁：乙合开休生中一门临巽或开临巽
云遁：乙合开休生中一门临六辛或乙开临坤
龙遁：休于乙临六甲临坎或休于乙临六癸坎
虎遁：开甲申庚下临地兑或休乙合六辛于艮宫或生合辛临地乙于艮
神遁：丙合九天临地生门
鬼遁：生门与丁九地临艮或乙奇合九地于杜门或开门丁奇合九地
奇门遁甲的遁主要分两大类：一、阳遁，二、阴遁。时盘顺转时为阳，逆转时为阴，一般情况下单独从遁象上分析，阳局的组合形成阳遁，阴局的组合形成阴遁。
一、阳遁
阳遁是有形的事物向无形过渡的过程。如人遁，人为阳，有形，遁去，为隐藏无形。一般情况下阳局中，阳遁多由喜星、吉门对应与事物有利相生的九宫相成遁象，这种遁可变无利为有利，变被动为主动，使人事在遇阳遁后处在十分顺利、有力的进程中，天遁、地遁、人遁。
二、 阴遁
阴遁是无形向有形转变的过程。隐含藏的因素，显现出来使事物进程有了阻碍或更进。一般情况下阴局中，阴遁多由星门、宫、特别是三奇的吉、凶相克而派生出一种超常现象，这种现象需把握和判断，有利可变无利，无利可变有利，风平浪静中也许有豺狼埋伏，需小心谨慎应付，如虎、龙、风遁。研究奇门遁甲从遁中不难发现，遁之所以玄妙是它有一股超越自然之力，可超越时空因素范畴，把握之中却极易在运畴犹豫中使时机失之交臂。
人们在使用奇门预测中，福、祸、财、官、运程特别是在军事与商战中，遁的把握更使奇门预测增添了难度。不过，在总结它的类别中，从性质、作用和意义的划分归类后，就可进一步明确遁的作用价值意义。所以，奇门遁甲实现了人、天、地、龙、虎、云、风、水九大遁象。奇门遁甲中遁的分析与判断，不能单凭值符、宫位来分析，三奇在遁的组合中具有重要的位置。以往吉对吉，应主吉，凶对凶，应主凶，而九大遁象的分析具有宇宙信息归位与信息浓缩的一面，还要看当时的时空与人场的相生相克的情况。在下列的九大遁象的论述中可进一步地认识奇门遁甲中的遁。
(一)天遁
所谓天遁是天体在不断的更新换代及新陈代谢中，天由有形的物形转换为无形。在天遁中有遮掩的障碍全部消失隐退，使事物的时空明亮浩广，它有利于人或事在运程中实现目标。由于天为宇宙，宇宙其小无内，其大无外。天空有星形、地球、人都是宇宙中的一份子。五行运合其中，人在五行中相转，人事都有它相应的有利场与无力场。因此，相生相克时时相伴而随。
天遁在组合中超常飞越巨变，使宇宙中的一切在有形中又重新进行裂变与组合。这时的天已非天，如果你正好运程在此时办事，无阻无碍中正是人心想事成之时。这时应主动把握时机可变无利为有利，变被动为主动。在谋职中天遁主局时，虽没有阻碍，但目标不能犹豫不决，需明确其一，舍断其二，因为天即广的含义。隐遁时呈放射状隐藏起来，这时你如果目标不明确，很容易造成难以取舍的局面。
此时极易多方、多元型，有利因素向你涌来，物极必反。谋职时需要把握机遇，在企业竞争中如遇此象，前景虽乐观，但浩渺天空，不是唯我独有，虽无小人刑克，但竞争决不会平静，此时需广纳贤良，多集谋士，主动出击才能把握住时机。如果失人、失物遇此卦是最易显象的一例。浩宇呈隐，独物横存显现，人可找回，物可回归。当运用奇门预测术，出现天盘丙奇、地盘丁奇、人盘生门同在坎一宫方向格局时，为天遁。这时凡人遇天遁呈吉祥、福禄喜事随意想，事遇天遁广生源，随机应变莫等闲。奇门遁甲由于不是单一的预测场能，在研究预测应用时能否有其它的应用呢?答案是肯定的。既然文化是一种信息，那么就有成型之根源。天遁的描述虽然是有形的，但可用符号表述，无形的测定是实质宇宙信息规律场的重新组合。所以研究天遁的意义在于开拓它的应用范围，揭开宇宙变化规律的同时再次展示文化的真正来源和含意。数法分不开，如果修炼的人遇到此象时，可以把此时用来增强开发自己的功能、功力。
天遁在宇宙循环场中每季出现一次，一年一般出现四次，一般在季节交替时，如夏至、冬至、春分、秋分四大节气就属天遁之时。这时如果修炼气功最易开发功能，长功治病迅速，因为夏至、冬至、春分、秋分时节，地球与太阳进入持恒时空，这时天体物质成份及光电磁引力都发生了重大变化。在北方这时常出现极光现象。人如果处在阴阳转换的气盛极强状态时，静下来能与宇宙同轨。人体本身就是宇宙，宇宙中有四季的变化，有升华退隐，人体也应有升华退隐，人体的光电磁一旦与宇宙接轨同步共振，必然引起超常反应，这种超常的反应会在人体引起新的能量场所的置换，故这时也是最佳时机。
(二)地遁
所谓地遁即大地潜龙巨动，精气神经化解融汇，使新的物质能量诞生。地指大地，遁指隐去。地遁之时，大地归隐。人们眼前茫茫宇宙，地球归隐无极，一股神圣暗藏之力把人和事托起，不需奔波、拼搏，人也就具备了神力。地遁时从宇宙中分离出来的阴浊、混沌初始之气在蒙变中与无极混元之气相和，由太阴转太阳注入万物充满新的生机和活力。在一刹那地球的转动又有了新的含义和新的生命，这是地球自身洗涤、代谢的自然过程。描述地遁只是形象的展示地遁的含义的内涵及外延，在探索宇宙事物的一阴一阳的万事万物中，事物的本源自有它特定的时空和规律。
奇门遁甲不单纯是符号学，它里面有人的智慧，人的超功能的想象，遁非遁变动内涵了质变。地遁之时，人们可借助地球隐变的自然集合归元之力实现目标规划。在经商、求学、谋职中，人们凡事最担心的就是机遇的丢失，小人的作梗，事情无始无终。试想当大地“神龙”复出归真之时，地球上运作是否也具备了“神仙”之功能，这时何愁办不成。在经商中，人们最怕的就是产品不对销路，无竞争力，在地遁之时宇宙无形信息、信能自动归位，头上吉星闪耀，强力光能的照射使你的产品具备了超负荷的能量，可充满战斗力。这时经销竞争名利双丰收。
地遁之时是吉时，吉遁开，休、生门顿开，混元从新组合。这时地磁地电发出极强型的动变。故此时如果修炼养生，人体的能量团也会自动吸收和裂变，达到与外界环境的和谐协调统一使人体充满新的能量。一般大地潜“龙”不轻易显形，而在地遁之时，阴向阴转，阳向阳转，太阳转为太阴，生活在地球上的人们，如果在此时堪龙点穴，选择阴阳穴或埋藏，会在这时迎合地龙之地。人们站在穴上静坐也会承纳大地之龙气使体力神力非凡。有了这种超然之力，命运前程无利也会变为有力。在事物的进程中，可随机借助这种天造之神力化险为夷、绝处逢生。故凡人遇地遁多神能、吉星、贵人助前程，事遇地遁风平波静，一切都顺理成章。
地遁之时，由于隐含归真，隐之意决定此时寻物寻人的难度，此时寻物、寻人需费一定的周折。茫茫星空，真物隐藏在大地变幻中，此时遇经卦象，寻人生死未卜，要*东南方的死门闭合方可保平安，遇此事多在东南方寻找求人。
地遁在奇门遁甲的格局中，开门与六乙日奇合，临地下六己为地遁。
奇门遁甲之术
地遁是借助大地之神能，人们可充分发挥自身之能力主动出击，平原巧合地遁之中，开门是凝聚其它变化之门的天助之门。此时如果对应开门所处的位置成功率就比较高，故地遁之时也需人为地把握时机、创造和寻找有利条件，才能在扑朔迷离的变幻幻想中把握条件的变化。
(三)人遁
人遁由阴转阳，人的精神开始顿化升华、聚气冲关、精气神及混元真气与宇宙融合，人也由魂与灵、灵与肉进行了从新的组合。这个过程是人遁的潜在含义，遁归去隐藏，那么人之藏隐含起来，就已非人而神。在奇门遁甲的预测中，人遁是比较特殊的遁象。在天地组合自然中，人形成宇宙的焦点和精华，这时天之精灵——人处在飞变状态，脱俗之体遁隐起来，精锐觉圆之气开始升华，人从不断的升华中不断充实和超越自我脱俗出来。在人的运程中，人极难认识和把握的是自我。在事物的发展中，人成为事物成败的导索。所以，人成为大千世界中迷离变化的中心和交点。在人遁时人由超凡脱俗升华为神能境地，成为无为而无不为的超我。故在此进程中，人有自我实现目标的能力。
天时、地利实现了人和。创造也就有了基础，谋职、升迁也就有了资本。在财源、经营中，人之神力发挥出来，人的思谋、智慧也会成为使用价值、经营的根基。在企业的经营中，最难得的是人的才干，有了将帅之才企业也就有了生机。在奇门遁甲的预测格局中，天盘丁奇、人盘休门、神盘太阴，这种现象叫人遁。人遇人遁时，飞黄腾达，名利双收不等闲;事遇人遁时，谋职升官机缘显。人遁包含了人的智能、神能的超越。在预测中，既然有这种格局，就说明大自然的变化有其自有的规律和内涵。在宇宙中，人遁每百日出现一次自然变化现象。这时如果人适时的按时机修炼静坐，人的原神极易重新将灵与肉进行突变组合。外变中人要外动，我自静，静养或静卧，对功能和功力的变化，有推波助澜的影响。
在人体修炼中，有一种超越自我的现象是人体的精、气、神可三华聚顶飞离人体，漫游宇宙。人遁之时即是三华聚顶的最佳时刻，在每百日的一个时辰中，人与宇宙成为最大限度的组合、融汇，故此时可主导人体神通功能的出现，一般耳通、眼通、心通功能容易开发出来，在此时丹也是人体八卦炉中乾坤自然定位之时，把握火候可炼丹成象，法身自起。因此在谈论奇门遁甲，人们经常把人的术功能联系起来，其实人在修炼高级境界时可能实现，但不是什么人都能实现仙之境能，但人体的超常功能则人人都能修炼。在天遁之时，人体的心脏病、血液病容易康复，如气功师针灸，此时治疗疑难杂症可使疑难逢凶化吉。
在人遁的时务造化中，关键是时空机遇的把握。凡人遇人遁，应不失时机地显示自身才华，凡事遇人遁人成为成功要素的焦点。故此时需要在人身上多打主意，多求贵人相帮，可保障事情的成功。
看了奇门遁甲之术是不是比算命的还要更高呢，那么现在是不是了解了奇门遁甲是之术了呢，还在去羡慕别人会吗?
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奇门遁甲排盘步骤 奇门遁甲详细的步骤解析?
奇门遁甲排盘的步骤是比较详细的，只要能够将这些步骤熟悉以后，就可以按照这样的步骤进行测算了，不过想要把这些步骤运用自如的话，也是需要花时间和心思来学习的。
奇门遁甲排盘步骤
奇门遁甲是按问事预测当时的时间(年、月、日、时辰)来起局断事的。事面上有好多软件可以查到当时四柱八字，这个就忽略了，在我们的《个人风水设计学》里会详细讲怎么排八字。这里是按已经知道当时的八字来讲奇门遁甲是怎样排盘的。
奇门遁甲排盘起局步骤如下：
一、定时空：
即起局当时的时间维年月日时、节气、阴阳遁、局数。用四柱八字的形式写出来：
年干 月干 日干 时干
年支 月支 日支 时支
这里需要的数据：
1、农历月、日的数字即几月几日。
2、农历年、时用十二地支的序数为其所代表的数字：
计算方法：(年的地支 月 日 时的地支)/9，余数为几即为几局。
至于阴遁还是阳遁，看起局时的节气是在阳遁区间还是阴遁区间。
夏至到冬至期间用阴遁，冬至到夏至期间用阳遁。
夏至在每年公历6月21日或22日，过了夏至，虽然太阳直射点逐渐向南移动，但北半球白天一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长。冬至在每年的公历12月21日至23日之间。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。
二、排地盘(按九宫数字跳宫排布三奇六仪)
是什么局就把三奇六仪队伍里打头的“戊”写在九宫格中这个局数那个宫位，其他的三奇六仪按“戊己庚辛壬癸丁丙乙”的顺序，在九宫中按数字，阳遁顺跳、阴遁逆跳。
天干(三奇六仪)的顺序永远是：戊己庚辛壬癸丁丙乙。
阳遁用天干(三奇六仪)在九宫格里跳：123456789，从小数到大数跳。
阴遁用天干(三奇六仪)在九宫格里逆跳：987654321，从大数到小数跳。
完整排局案例如下：(之前案例排盘)
例中，起局时间为2015年4月19日乙酉时，计算出是4局，故将“戊”直接放在巽4宫地盘中;是阳遁，故其他三奇六仪按“戊己庚辛壬癸丁丙乙”的顺序按“456789123”顺跳排布。
三、排八神(阳遁顺转、阴遁逆转)
排完地盘奇仪，将八神之首“值符”直接放时干在地盘奇仪的宫位，也就是旬首在天盘奇仪的位置，其他八神按“符蛇阴六白玄地天”的顺序在九宫格里顺时针转动排布，不同于地盘奇仪是按九宫数字从小到大或者从大到小跳着排布，这里只是顺转即可。大值符即八神之首“值符”。
例中，将值符的简称“符”放在时干“乙”在地盘的宫位，也就是旬首甲申“庚”在天盘奇仪的位置，即震3宫，其他八神跟着顺转。
其它八神、九星、八门在排盘时也用简称。
四、排九星(永远顺转)
小值符：值班的九星中的一个。
值使门：值班的八门中的一个。
旬首在地盘哪个宫，该宫在奇门遁甲原始盘里的星和门就叫小值符和值使门，分别相当于天上当班管事的神仙和地上当班管事的人。
例中，2015年4月19日乙酉时，旬首甲申“庚”落地盘在乾6宫，所以按原始盘查出乾6宫原始盘里的九星中的天心星、八门中的开门，即得小值符是天心星，值使门是开门。将天心星放到八神之首“符”所在的震3宫，按“篷任冲辅英芮柱心”的顺转即可排出九星。
五、排八门(计算时阳遁前跳、阴遁后跳，排盘时永远顺转)
排八门是排盘中最难的部分。值使门需要计算，看地盘旬首宫位和对应地支中的时辰，换算出起局时的时支落到什么宫位。一方面按六十花甲子顺序。一方面按九宫数字，阳遁按“123456789”顺跳;阴遁按“987654321” 逆跳。
例中，旬首甲申“庚”在乾6宫，对应地支中的申时，而起局时的时支是酉时，需换算出值使门开门在酉时到几宫去。阳遁，则顺跳到兑7宫，把值使门开门放过去，之后永远按“休生伤杜景死惊开”的顺序顺转排布八门。
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙
申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
6 7 8 9 1 2 3 4 5 6 7 8
六、排天盘奇仪(按九宫数字转宫排布天干中的三奇六仪。)
将旬首直接放在时干在地盘的宫位，作为天盘，其他三奇六仪按地盘三奇六仪顺序转动排布，顺时针转和逆时针转的结果相同。
例中，将旬首甲申“庚”直接放到时干“乙”在地盘的宫位做为天盘奇仪。
七、排隐干奇仪(按九宫数字转宫排布天干，放在九宫格之外)
直接将时干加到值使门宫位。其他三奇六仪按地盘三奇六仪顺序转动排布，顺时针转和逆时针转的结果相同。
六十甲子
甲子(旬) 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉-戌亥空
甲戌(旬) 乙亥 丙子 丁丑 戊寅已卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未-申酉空
甲申(旬) 乙酉 丙戌 丁亥 戊子已丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳-午未空
甲午(旬) 乙未 丙申 丁酉 戊戌已亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯-辰巳空
甲辰(旬) 乙巳 丙午 丁未 戊申已酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑-寅卯空
甲寅(旬) 乙卯 丙辰 丁巳 戊午已未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥-子丑空
甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)
奇门遁甲详细的步骤解析
第一步：根据日干支找出符头，定出上、中、下元，结合二十四节气，确定问事所应用局数。
第二步：根据用局数(阳遁1-9局或阴遁1-9局)，按阳顺、阴逆将三奇、六仪布于九宫。(以戊起头，将戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的顺序排列于九宫)
第三步：找出时辰干支的旬首，看属于哪一甲(六甲之一：甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)
第四步：根据旬首所在宫位，找出值符(即九星)和值使(即八门)
(注：第二步已将六仪布于九宫，旬首六甲对应宫内戊已庚辛壬癸的位置就值符、值使的位置，如第二步已将六仪布于九宫，假如六仪之一的壬布于三震宫，哪么若是甲辰旬，哪就是甲辰(庚)，甲辰就到了震三宫，震三宫中的天冲星就是值符原始宫位，震三宫为伤门，伤门就是值使的原始宫位。因为到下一步值符、值使还要随时干、时宫移动。)
第五步：根据值符随时干，值使随时宫的原则，确定值符、值使的位置
注：1、值符随时干――根据第二步所布三奇、六仪，看时干在哪个宫，哪么值符就要带着原始宫位的三奇、六仪出征到时干所在的宫位，并从这个宫位开始布九星，九星都要带原始位置上的三奇、六仪。(按阳顺时针布于九宫。)
2、值使随时宫――值使则是从第四步旬首时支所在宫的位置出发，到定局时的时支位置就是值使的定局宫位，并从这个宫开始布八门(按阳顺时针，阴逆时针布于九宫)。比如，如阳三局，此时癸在艮8宫，丁巳时――为甲寅旬，为第六甲大将甲寅癸，找值使为甲寅癸所在的8宫，8宫为生门为值使，这表明寅时值使生门在艮8宫，卯时到离9宫，辰时到坎1宫，巳时到坤2宫，这样就知道了丁巳时生门移到了坤2宫。于时将生门写到坤2宫内，并从坤2宫生门起顺时针布八门。
第六步：根据小值符(八神)永远追随大值符(九星)的规律，在九宫布八神，(按阳遁顺时针布，阴遁逆时针布。
注意，这里是按顺时针或逆时针布，不是按1-9或9-1的顺序布)
如果喜欢可以按照奇门遁甲起局步骤这个方法去试试，会有不同的收获!你有这个感悟你也会的，你觉得奇门遁甲也比较精准的话，也可以推荐给别人。
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奇门遁甲排盘步骤详解,实例套用看完即懂?
了解了奇门遁甲的相关知识后，很多人会好奇奇门遁甲排盘怎么做，相信有了一套完整的奇门遁甲排盘步骤，大家也会做出基本的奇门遁甲排盘了!那么具体的我们一起来看看吧!
奇门遁甲排盘步骤：
第一步：
根据日干支找出符头，甲、己为符头，定出上、中、下元，结合二十四节气，确定问事所应用局数。
第二步：
奇门遁甲排盘步骤第二步就是根据用局数(阳遁1-9局或阴遁1-9局)，按阳顺、阴逆将三奇、六仪布于九宫。
(以戊起头，将戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的顺序排列于九宫)
第三步：
找出时辰干支的旬首，看属于哪一甲(六甲之一：甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、
甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)
第四步：
根据旬首所在宫位，找出值符(即九星)和值使(即八门)
(注：第二步已将六仪布于九宫，旬首六甲对应宫内戊已庚辛壬癸的位置就值符、
值使的位置，如奇门遁甲排盘步骤第二步已将六仪布于九宫，假如六仪之一的壬布于三震宫，哪么若是甲辰旬，哪就是甲辰(庚)，甲辰就到了震三宫，震三宫中的天冲星就是值符原始宫位，震三宫为伤门，伤门就是值使的原始宫位。因为到下一步值符、值使还要随时干、时宫移动。)
第五步：
根据值符随时干，值使随时宫的原则，确定值符、值使的位置，
注：1、值符随时干――根据第二步所布三奇、六仪，看时干在哪个宫，哪么值符就要带着原始宫位的三奇、六仪出征到时干所在的宫位，并从这个宫位开始布九星，九星都要带原始位置上的三奇、六仪。(按阳顺时针布于九宫。)
2、值使随时宫――值使则是从奇门遁甲排盘步骤第四步旬首时支所在宫的位置出发，到定局时的时支位置就是值使的定局宫位，并从这个宫开始布八门(按阳顺时针，阴逆时针布于九宫)。比如，如阳三局，此时癸在艮8宫，丁巳时――为甲寅旬，为第六甲大将甲寅癸，找值使为甲寅癸所在的8宫，8宫为生门为值使，这表明寅时值使生门在艮8宫，卯时到离9宫，辰时到坎1宫，巳时到坤2宫，这样就知道了丁巳时生门移到了坤2宫。于时将生门写到坤2宫内，并从坤2宫生门起顺时针布八门。
第六步：
根据小值符(八神)永远追随大值符(九星)的规律，在九宫布八神，(按阳遁顺时针布，阴遁逆时针布。注意，这里是按顺时针或逆时针布，不是按1-9或9-1的顺序布)以上六步完成后，奇门遁甲排盘步骤遁甲格局就算完成了，下来就是根据局象开始预测了。
注：1、求测日确定符头，符头确定上中下元，求测日确定节气，节气确定阴阳遁。
2、求测时确定旬首，旬首确定值符、值使。
奇门遁甲排盘步骤相信大家都已经知道了，如果不知道怎么做，下页也为大家用实例举例怎么去排盘，大家也可以根绝这个例子套上想排盘的时间点，然后做出预测!
奇门遁甲排盘步骤举例说明：
例子：阳历1995年6月11日上午9点30分问测
1、干支：把阳历年月日时转换成干支形式：经查阅得：阴历五月十四日，乙亥年壬午月癸酉日丁已时。
2、用局：确定求测日用局 (阳遁几局或阴遁几局)：癸酉符头为己已，己已为中元，又，癸酉日为芒种，故属芒种中元，芒种六三九，因此，求测日用阳遁三局。 (注:求测日的干支
推出符头，符头确定上中下元，求测日确定节气，节气确定阴阳遁)
3、地盘：画出井字，填写九宫、填写六仪三奇：先填上九宫八卦方位数(坎北离南、震东兑西、艮东北坤西南、乾西北巽东南，戴九履一、左三右七、四二为肩、八六为足)，然后根据第二步，在三宫填上甲子戊，其余六仪三奇也按阳遁顺序依次填入各宫。(戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙)注：下图中红字
4、旬首、值符、值使：找出丁已时的旬首，为甲寅，甲寅癸、艮八宫->天任星为值符、生门为值使、写在纸上。 (注:求测时确定旬首，旬首确定值符、值使) 5、(天盘、旋转)：根据“值符随时干”的原则，甲寅(癸)、艮八宫为天任星原位(此时时干为甲)->丁已时时干在地盘离九宫，所以将值符天任星填在九宫、并填上它原在地盘之六仪癸->将其余八星连同它们原在地盘的六仪三奇依次写在相应宫内(九星序列：任冲辅英芮柱心蓬，按顺时针填入) (注:五宫寄二宫，随二宫转动)
6、(人盘、旋转)：根据“值使随时宫”的原则，阳遁顺行，甲寅(癸)、艮八宫为生门原位(此时地支为寅)->已时生门在二宫->其余七门也依次填入各宫(八门序列：生伤杜景死惊开休，按顺时针填入)
7、(神盘)：根据“小值符永远追随大值符”的原则，填上八神。大值符天任星落九宫->将小值符填在九宫->其余七神也依次填入各宫(八神序列：符蛇阴合虎武地天，按顺时针或逆时针环布于八宫(中宫不布)。
暗干：就是把时干入值使所在宫，阳顺，阴逆布入九宫 隐干：就是把原值使门所在宫的干带到时宫去
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