王亭之紫微天相,紫微天相在官禄宫
七政四余和紫微斗数有何不同?
七政四余是中国古代占星学系统。七政是指日、月(太阴)、金 、木、水、火、土等星曜；四余是指紫气、月孛、罗喉、计都等四虚星。七政四余断命，是以人的出生之年月日，观察七政四余等星曜，所居十二宫的庙旺，所躔二十八宿的度数，以测知人日生之吉凶。
星耀喜宫歌
庙宫：
欲识星辰缠庙宫，土丑罗寅火卯中，金在辰宫计在巳，水罗午地好相逢。
孛星惟向未中取，紫气申宫总一同，日月戌方云入庙，计都木亥尽亨通。
旺宫：
更有诸星乘旺方，水瓶火丑孛寅当，土罗计在卯中旺，辰位土宿再荣昌。
水日巳宫金到午，木居未上紫干扬，太阴在酉天尾戌，金木之星亥上藏。
乐宫：
又看诸星入乐乡，但寻宫主在何方，土星子丑金辰酉，末属太阴午太阳。
火星卯戌水巳申，木星她到亥兼寅，罗睺午上计都子，紫来戍上孛逢辰。
喜宫：
十二宫中有喜星，日寅月亥水辰清，土居午上木居末，火申罗戌便昌荣。
好宫：
更识星辰所好局，但寻次舍星何属，太阴太阳与土星，子午卯酉为垣局。
木星辰戌及丑未，水火寅中及巳亥，罗计卯酉福犹奢，孛紫寅申邦国泰。
七政四余躔俦：
再识星因庙乐俦，日躔奎宿月躔牛，水星土亢金胃上，火星木氏喜涉游。
角躔罗宿娄躔计，月孛东并南日气，星行此地产公侯，列爵功名题史记
紫微斗数，是中国传统命理学的最重要的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，牵系周易卦爻，来预测一个人的命运流程、吉凶祸福的。
相对于四柱推命而言，其渊源较早，而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别；而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第一神数”。
紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的推算程序的基础上，以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律，赋予不同的命理意义，以推知人的命运，因而具有自己的方法和特点。
紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，注意各种变化的轨迹。
紫微斗数的明显特点是：
1、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，而非抽象的把握。
2、紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。
正因为如此，这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的，在民间不如四柱流行，反过来讲，也正因为如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮，在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。
源流：
紫微斗数据传说大约是在北宋时期，由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生，大约与子平术（八字、四柱）同时，曾受到印度占星术的影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字，因此斗数源流和传承的情况，由于资料的缺乏而不太清晰。
典籍：
由于斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中，比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层，随着改革开放的进行，一些港台术数家的斗数著作流入了大陆，极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。
分派：
现今(2008年)斗数派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主，统称为三合派；另一则以四化解读为主，统称为四化派。星曜解读为主中又以中州星系最为系统，以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献，前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正，而不流於八股；后者归纳紫微斗数之构成理论，加以诠释，顾其本末。
主要流派：
一、三合派系：
1、中州派:
起源在洛阳，祖师是白玉蝉和吴景鸾，据说，每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后，才命名为中州派。在王亭之先生之前，有陆斌兆先生这一个分支，所以严格来说，中州派也分为两派。
虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多，但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何，学习紫微斗数的人，大多对王亭之先的书不陌生，进而认识中州派的学说。
在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称，而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨，外界只能从他们的著作中窥豹一斑。
中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就会产生变化；论命的法则就是从这些变他中推衍出来。
总括来说，中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星_星情有更深入的研究外，对四化的运用也比传统的用法更多采多姿。
除了星系互涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同，而在流年诸星如：流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上，也都是别树一格的。
2、紫云派
紫云先生先拜何姓老师门下，及后来凭藉著个人的努力，穷三十年的印证和钻研，自成一派。发表的著作也相当可观。
紫云先生自创三代论、太岁入卦论，太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过，但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论，有一说是他自创的，也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何，其派系的理论棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的
3、现代派
现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下，但为了坚持自己的理念而自立门户。一九八五年四月起，伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人，出版了七本的「现代紫微」，从此「现代派」之名不径而走。
现代派的了无居士反对「紫平合参」，提倡「子平归子平，斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数，和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因为他这种坚持，引来很多支持者。跟王亭之一样，了无居士很热衷於评注古籍，认为紫微斗数的精要，尽在前人的著作当中。
4、天机派
「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学，是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字，可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此，天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。
以传统「三合派」为基础，类似子平八字的五行生克取用神为用的论法，就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外，还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点，传统三合派的典籍都有记载，但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。
5、沈氏紫微
沈平山先生跟紫云一样，集百家之大成，以一已之力创出其独特的论命手法。
沈平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方法论紫微，比较新颖。但观其内容，所谓飞星法类似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化得出的变化；而大、中、小限法是以「中限」把大限细分，以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。
6、占验派
据闻，占验派的代表人物有两个：一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦；另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。
占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化，内容非常广范。断流运方面，除了基本的本命、大限盘和太岁盘外，再加上小限和斗君共有五个盘。
7、透天派
透派斗数，於日本再回流入。透派相传至今，据说已历十三代，当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。
「透派」的正式名称为「明澄派」，除了命身宫的安法与古本不同，命盘也不安宫干之外，内容则与古籍大同小异。
8、天运合参派
楚皇是「天运派」的创始人。
除了「紫微斗数全书」之外，应是现代融入八字合参思潮的第一人，以宫气、喜忌神、死劫等论断。
9、新诠派
慧心斋主
慧心斋主也是其中一个忠於传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样，著作无数，贡献良多。
10、三合派
创始人是恭鉴老人。
其实是风水的一个门派。事实上中州也有玄空三诀，紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化，但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。
（上述统称「三合派」本来是指某一类型派系的代名词。但是，恭鉴老人的「三合派」却是一个特定的紫微斗数学派的名字。可能会引起大家混淆，敬请留意。）
二、四化派（飞星派）系
1、河洛派
河洛派是由人曾国雄创立的。
以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。
2、钦天门（华山钦天秘仪）
由广东梅县素心老人所创建的，传至近代蔡明宏先生。
门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派，对「飞星紫微斗数」影响深远。代表人物继有方外人先生，法堂主人和方无忌等。
3、仙宗派
创建人正玄山人，法号玄真子，苗栗人，声称以「灵修」（神授）习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。
主张星平合参，纳音五行。闰月的排法也非常独特。不过，其基本体系却是不折不扣的飞星派，但其支系来历却是无从稽考（因为是神授的）。
三、其他派系
1、一叶知秋术
这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。
一叶知秋术提倡铁口直断。他比较重视在各个宫的环境，有点像《佛门一掌经》。
其实，早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法，也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。
2、科技派
科技紫微网张盛舒，引入科学进紫微斗数，希望紫微斗数跟西方的十二星座一样普及化。理想非常崇高，但手法却不为传统人仕认同。
紫微斗数一般以学排盘为先，排盘顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星，再安其馀星曜，然后依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘。
【命身十二宫】
命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（又名仆役宫及交友宫）、官禄宫（又名事业宫）、田宅宫、福德宫（又名福寿宫）、父母宫（又名相貌宫）。
【甲级星】
【十四正曜】
* 北斗
o 紫微星
o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α
o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ
o 破军星 - 遥光 - 大熊座η
* 南斗
o 七杀星 - 斗宿一 - 人马座μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ
o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ
* 中天
o 太阳星
o 太阴星
【副曜】
* 六吉星：北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（昼贵，天乙贵人）、天钺星（夜贵，玉堂贵人）
* 六煞星：北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星：化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化，依不同派别有部分差异。
* 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星
【乙级星】
* 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、
【丙级星】
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 凶星: 中天 - 天伤星、天使星
【丁级星】
将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德
【戊级星】
息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星：紫微星代表人物是周文王的长子伯邑考，掌『尊贵』为『帝座』育万物 ，形貌厚重，腰背肥满，为人忠厚老实，谦恭耿直，又有自负倾向，耳根软易受影响 ，善变、多疑、心地狭小，易感情用事，主权威显贵略带倨傲之气。
天机星：天机星代表人物是姜子牙，为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ，化气为善，化忌为恶，脸细长身材适中，不高不矮，个性急，谈吐斯文，神经过敏多愁善感，有异性缘。
太阳星：太阳星之代表人物为纣王之忠臣比干，为光明之神司掌『光明』、『博 爱』权贵之星能文能武，相貌方圆体格雄壮，化忌则干瘦高，男性坦率女性有男子态 ，个性强异性缘佳，不论男女心直口快，喜争论易生气，做事积极不偏袒，喜外交活动善交朋友。
武曲星：武曲星之代表人物为文王的儿子姬发即周武王，为财富之神司掌『财富 』、『武勇』、『寿』，又为寡宿之星不利女命，面白晰、额宽、眉粗、毛发粗硬、 性格刚毅，诚实信用，重义气、直性子、死不认输，有新奇点子，作事有板有眼。
天同星：天同星之代表人物为周文王，为温顺之神司掌『温顺』、『协调』，天同星主福又主寿，什么都好不拒绝、不积极的个性，面貌似孩童，体形胖圆，幽默、人缘好，不与人计较，知足常乐，女命醉心罗曼蒂克中，加桃花星置身于小说的感情 生活中。
廉贞星：廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲，主邪恶之神司掌『邪恶』、『歪曲』化杀为囚，为次桃花，身长体健，精神旺、有野性美，记忆力好，个性硬，好冒险，好赌、风流，女命气质好，清秀端庄，冷艳。
天府星：天府星代表人物为纣王之妻姜皇后，为才艺之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀，面红齿白，心性温良、聪明、机变、安分守己，有竞争力不认输，女命清秀高雅，理智重于感情，喜布置家，重穿著及审美。
太阴星：太阴星的代表人物为黄飞虎之妻贾夫人，为清洁之神司掌『清洁』、『 住宅』，面色白晰微黄，男命有女态，聪明、文雅、温顺、小心、有肚量、耐心、重 感情、爱干净，化忌不爱干净，和女性相处不好。
贪狼星：贪狼星之代表人物为妲己，为欲望之神司掌『欲望』、『物质』，贪狼 化气为桃花，又为标准，可福可祸，脸色青白或黄白，男貌性格，女貌艳丽，生活多 采多姿，不拘小节，喜吃喝爱过夜生活、善交际。敢赚敢花，多才多艺，喜神仙之学 ，感情不定，博爱随和，化忌者好赌，入水乡者桃花处处开。
巨门星：巨门星之代表人物为姜子牙之妻马千金，为是非之神司掌『是非』、『 疑惑』，巨门主口舌、是非、食禄、口才、窃星，眼光锐利善察颜观色，反应佳、有 辩才、喜号研究学术有分析理解力，记忆力、联想力，女命不宜，好处是细心，坏处 是多疑，爱情常变。
天相星：天相星之代表人物为纣王之忠臣闻太师，为奉仕之神司掌『慈爱』、『 服务』为福善化气为印，偏文事，相貌敦厚，诚实不虚伪，对人诚恳、随和、慷慨、 有同情心爱自由、打抱不平、喜结识权贵，女命好打扮、贪吃挑食、有笑容、一辈子 不愁吃穿。
天梁星：天梁星之代表人物为李靖为恒常之神司掌『恒常』、『统率』化气为荫 ，为福寿，形貌厚重清秀，行事大方、成熟，阅历丰富，胆大心大，喜出风头，有赌 性，吹牛，一副龙头老大的德性，女命天梁老大姐心性，有男子志，能照顾人。
七杀星：七杀星之代表人物为黄飞虎，为战斗之神司掌『威猛』、『肃杀』，冲动、风险、大变动，经常头兴兴尾冷冷，脸型方长，身高体壮，刚毅之相，不喜欢他人管束，敢冲敢冒险，喜怒哀乐行于色。
破军星：破军星之代表人物为纣王，为破耗之神司掌『破损』、『消耗』，破军之变动为主将，故知善于冲锋陷阵，身材五短、背厚肩宽、任性狂傲、遇事多疑、投机 冒险、喜新事物、喜破坏现状，加以变化改革，言语不拘，男命不重外表，女命反之 且虚荣、浪费、神经质。
介绍紫微斗数主要门派
【中州派】
起源
起源在洛阳，祖师是白玉蝉和吴景鸾，据说，每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后，才命名为中州派。在王亭之先生之前，有陆斌兆先生这一个分支，所以严格来说，中州派是否也分为两派。虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多，但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何，学习紫微斗数的人，大多对王亭之先的书不陌生，进而认识中州派的学说。
特色
在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称，而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨，外界只能从他们的著作中窥豹一斑。中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就会产生变化;论命的法则就是从这些变他中推衍出来。
总括来说，中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星矅星情有更深入的研究外，对四化的运用也比传统的用法更多釆多姿。
除了星系互涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同，而在流年诸星如：流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上，也都是别树一格的。
【紫云派】
起源
紫云先生先拜何姓老师门下，及后来凭藉著个人的努力，穷三十年的印证和钻研，自成一派。发表的著作也相当可观。
特色
紫云先生自创三代论、太岁入卦论，太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过，但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论，有一说是他自创的，也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何，其派系的理论碁石都是建立于传统「全书」和「全集」上的「三合派」
【现代派】
起源
现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下，但为了坚持自己的理念而自立门户。一九八五年四月起，伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人，出版了七本的「现代紫微」，从此「现代派」之名不径而走。
特色
现代派的了无居士反对「紫平合参」，提倡「子平归子平，斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数，和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因为他这种坚持，引来很多支持者。跟王亭之一样，了无居士很热衷于评注古籍，认为紫微斗数的精要，尽在前人的著作当中。
【天机派】
起源
「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学，是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字，可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此，天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。
特色
以传统「三合派」为基础，类似子平八字的五行生克取用神为用的论法，就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外，还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点，传统三合派的典籍都有记载，但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。
【沉氏紫微】
起源
沉平山先生跟紫云一样，集百家之大成，以一已之力创出其独特的论命手法。
特色
沉平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方**紫微，比较新颖。但观其内容，所谓飞星法类似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化得出的变化;而大、中、小限法是以「中限」把大限细分，以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。
【占验派】
起源
据闻，占验派的代表人物有两个：一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦;另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。
特色
占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化，内容非常广范。断流运方面，除了基本的本命、大限盘和太岁盘外，再加上小限和斗君共有五个盘。
【透天派】
起源
透派斗数，于日本再回流入。透派相传至今，据说已历十三代，当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。
特色
「透派」的正式名称为「明澄派」，除了命身宫的安法与古本不同，命盘也不安宫干之外，内容则与古籍大同小异。
【天运合参派】
起源
楚皇是「天运派」的创始人。
特色
除了「紫微斗数全书」之外，应是现代融入八字合参思潮的第一人，以宫气、喜忌神、死劫等论断。
【新诠派】
起源
慧心斋主
特色
慧心斋主也是其中一个忠于传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样，著作无数，贡献良多。
【三合派】
起源
创始人是恭鉴老人。
特色
其实是风水的一个门派。事实上中州也有玄空三诀，紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化，但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。
【飞星派】
河洛派
起源
河洛派是由人曾国雄创立的。
特色
以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。
【钦天门】(华山钦天秘仪)
起源
由广东梅县素心老人所创建的，传至近代蔡明宏先生。
特色
门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派，对「飞星紫微斗数」影响深远。代表人物继有方外人先生，法堂主人和方无忌等。
【仙宗派】
起源
创建人正玄山人，法号玄真子，苗栗人，声称以「灵修」(神授)习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。
特色
主张星平合参，纳音五行。闰月的排法也非常独特。不过，其基本体系却是不折不扣的飞星派，但其支系来历却是无从稽考(因为是神授的)。
【灯下派】：宫廷秘传，可以极快的扭转生死改运改命，传承比较隐秘。
【其他】
【一叶知秋术】
起源
这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生于福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。
特色
一叶知秋术提倡铁口直断。他比较重视在各个宫的环境，有点像《佛门一掌经》。
其实，早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法，也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。
紫微斗数王亭之真实水平
大师级。
他是专家，而且他现在已经驰誉于世，是非常有名气的，是非常有实力的。
王亭之，法号无畏金刚，他是的佛学家及专栏作家，亦是紫微斗数、玄空风水及中国画的专家。现时已移居加拿大多伦多，著作有《紫薇斗数讲义》，《广府话救亡》《风水平谈》《中州派玄空学》。
紫微星盘 福德宫 女命七杀旺是不是不好 求帮看盘
『为您算的运程』：提防身体受伤，切勿进行危险性高的活动。
『宜佩带的饰物』：芙蓉种翡翠文殊菩萨吊坠（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：7、18、朝北、东南朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』：巨蟹座、天蝎座、双鱼座、属鼠、属龙等
『八字喜用神』：「金」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：地泽临（临卦） 教民保民
『催财的摆设』：第四天同宫：益算星君
『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：4月20日
『吉祥的纹身、十字绣图案』：好看经典的情侣月亮与太阳图案
『本月幸运色』：紫水晶色 amyst
『本月幸运数字』：「33」
『本月幸运石(水晶)』：青金石；
『本月幸运花』：红蔷薇——容光焕发
『事业上有效好发展的职业』：口译员、社会科学工作者、 管理顾问、经济学者、销售
『求桃花姻缘方法』：将没有雕磨过的水晶块放在枕头下面，这对旺姻缘是出奇的好。适当的配饰可以提高你的姻缘运气。你好!
你问:紫微星盘 福德宫 女命七杀旺是不是不好 求帮看盘？
答:看来我就是你的有缘人!
这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!
送给你也送给所有想算命的人:
大多数的人往往都是在生活中!遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命!
所以…..建议如下:
诸如道家还有西洋星象学.......都有在帮人算命或算运!
假设:今有两人帮你算命或算运!一人解说你命好~运好~贵人多!而另一人却说你命~运不但都不好而且命中煞中带劫!须要改运!这时那你应该要来相信那位呢?
人都是喜欢听好听的!
更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!这不是害人吗?
所以把心结打开!别管它!方可避免受到算命的副作用...........
太过在意算命命理运势所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中!
大多数的大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!
但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪之说!
又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!於是准备丰盛供品到处求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什麼因得什麼果!他的小孩考试要考第一名!主要靠的还是只有他自己!别人是帮不了他的!父母能做的也只能是给他好一点的学习环境!
所以不管是从科学的角度或从的角度来看待命运!
只要自己能常持善心~多行善事!
自己命运!~自己决定!
随顺因缘~把心放下!
就能活得自然!
过得自在!
但愿能帮到你!
祝愿你!
吉祥!如意!
南无法阿弥陀佛
ps:最後建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待!!
如果你觉得能接受也认同我以上的建议说法!还望请您及时给我采纳满意答案鼓励!
让我保持更好的动力!来帮助更多的人!谢谢! 祝福你!由于七杀带有浮动的性质，所以古人认为女命对此不宜。甚至时至今日依然有人食古不化，认为「女人七杀独守福德，必贱无疑。」吓到许多自己起命盘的人，见到自己的福德宫七杀独坐。就认为人生前途灰暗。
现在不妨研究一下「七杀独坐福德宫」的情况：
如果七杀在子午二宫独坐福德，命宫必为紫微天相，古人认为星系带无情无义的性质，加上七杀所会合的星系都异常浮动，所以对女命不宜。现代社会，则仅主其人不肯安于环境，时时寻求变动的机会，这性格可以反映于事业，不一定会影响婚姻。
如果七杀在寅申二宫独坐福德，命宫必为廉贞天相，夫妻宫为贪狼会武曲，所有的星曜都不利于感情，古人因此认为乃「娼婢之命」，因为在古代，娼婢最易为人玩弄感情。但在现代社会，女命只须防避因一时感情冲动便谈婚论论嫁，多点考虑与抉择，依然可以有幸福的家庭生活。
如果七段在辰戌二宫独坐福德，命宫必为武曲天相，古人认为「武曲之星为寡宿」，所以认为不利婚姻，实际上这种命局结构的人，最大的特长是机智，在古代，妇女困守在家庭之内，其机智无用武之地。所以便发展成为勾心斗角，施展小计权术，当然不能说是好命。现代社会，大家庭制度已崩溃，女人亦有自己的事业，这种命造结构的人，除了能持家之外，还善于理财用财，不会自私自利，事业亦有一定的发展，其岂「贱命」也欤，
王亭之常劝读者，在未彻底了解星系性质之前，不可自己查书查表替自己算命，即是为了怕这些吓死人的推断，容易令人自暴自弃。
专业命数解说:天相星入十二宫
（注）凡天相在事业宫，无论处何地位，均不宜占取最高峰位置，以担当「负贰」为宜，否则即遭遇是非攻击。
凡天相有煞同度，有忌星会照，均不宜从政，否则一生多斗争灾难。常易被牵涉涡之中不能自拔。
（10）田宅宫：
天相星临田宅宫，有化禄、化权、化科会照者，或有禄存星同度，主产业丰厚。紫微同度，主中年增田置业。与空劫、大耗会照，主家产破耗。武曲、破军拱照，主家产祖业逐渐退败。化忌星，家宅不安宁，多病，多灾，多口舌事端。与擎羊、陀罗、火星、铃星会照者，主家业破荡或因牵业起灾祸、涉讼、纠纷、是非。
（注）天相在田宅宫必须见禄，然后始可产业丰厚。
最佳的结构为廉贞化禄与天府同度，会照「武曲天相」，对宫破军化权，本宫武曲化科，则虽无祖业，却主自置丰厚，而且最宜与人组织有限公司，自身掌财权，公司的发展可以异常顺利。
天相见煞，主住宅不宁，亦主公司不宁，或受主管机构对自身诸多制肘，凡此皆宜审度其性质以作趋避。
天相见煞，武曲破军对拱者，住宅或办公室对风水非常敏感。又主终身多住旧宅，或新宅必有缺陷。
（11）福德宫：
天相星临福德宫，有天府会照，并遇化禄或禄存、左辅、右弼，在三方四正者，主享受快乐，富贵寿考。化忌星，多思多虑，心神不宁。武曲、破军拱照，奔波劳神。空劫同度，多幻想，少实行，福薄。与四煞会照者，无福不安定，事多不能达到目的，多枝节。
（注）天相守福德宫，因为星系结构不同，因而亦使人的内心世界发生变化。
天相与廉贞破军相对，最有正义感及同情心，不见煞则不流于偏激，不见昌曲即理智与感情可以平衡。
天相与紫微破军相对，最有理想，但却最易成为政局上的反对派，见煞则流为偏激，且不负责任。见昌曲却可以表现温和，而且负责。
天相与武曲破军相对，最有责任感，但却容易凡事欠缺主意，易受人支持，见昌曲者尤甚，见煞少则可激发起本身的意志（但不宜与陀罗同度），见煞重者，不过为人左右。
（12）相貌（父母）宫：
天相星临相貌宫，入庙，或旺，无刑克，武曲同度，主刑克。化忌星，多病多灾，廉贞同度，亦主有刑克，与擎羊、陀罗、火星、铃星同度，主早年有刑克，有左辅、右弼、天魁、天钺、解神、天德、天巫者，无刑克。
（注）天相守父母宫，许多时候主有两重父母，当命宫有火星同躔之时，若父母宫为天相，见昌曲之外，又见辅佐「单得」，则为两重父母之徵。
更奇怪的是，当天相守父母宫见辅佐「单星」之时，许多人在服务机构中每每要对两位主管负责，这项徵验，甚具时代意义。
故王亭之常主张用父母宫来观察人与上司的人际关系，当所谓刑克之时，即主上司不和或受箝制，当所谓无刑克之时，即主与上司关系良好，且受提拔。
紫微斗数测算
紫微斗数是怎么算的呢？ 14主星先熟悉
斗数常用名词解释
（一）星、曜：亦称星辰、星斗、星曜。
（二）北斗主星：紫微、武曲、巨门、贪狼、廉贞、破军。
（三）南斗主星：天府、天机、天相、天梁、天同、七杀。
（四）中天主星：太阳、太阴。
（五）主星：
主星共有十四颗
紫微星系六颗：紫微、 天机、太阳、武曲、天同、廉贞。
天府星系八颗：天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。
（六）六吉星：文昌、文曲、天魁、天钺、左辅、右弼。
（七）四煞：羊刃、陀罗、火星、铃星。
（八）六煞星：即四煞加地劫、地空。
（九）四化：化禄、化权、化科、化忌。
星群组合：两大群，四种组合。
（1）
紫府廉武相：紫微、天府、廉贞、武曲、天相。
杀破狼：七杀、破军、贪狼。
（2）
机月同梁：天机、太阴、天同、天梁。
巨日：巨门、太阳。
（月，太阴之简称。日，太阳之简称。）
每个人命宫三方，属於两大星群组合的其中一项，以上记熟。
另外六吉星，文昌、文曲、天魁、天钺、左辅、右弼。六煞星，擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫，也须记熟。
14主星搭配六吉星六煞星，再加四化，引动了多多姿的命运人生。
（十）十二宫：
命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫。
（十一）本宫：所欲探讨之事项宫位，探讨命宫时，则称命宫为本宫。
（十二）对宫：对欲探讨之事项宫位相对之宫位，称为对宫。如探讨命宫时，迁移宫为其「对宫」；探讨事业宫时，夫妻宫为其对宫。
（十三）邻宫、夹宫：本宫之「前後二宫」，称为「两邻宫」。
（十四）三方四正：与本宫相差五宫者，及对宫，称为三方，加上本宫合称四正。如本宫在寅，其三方为午宫、戌宫及申宫。
（十五）坐、守：指某星曜进入该宫位。如论命宫时，命宫有紫微星，即是紫微坐命，或紫微守命宫，亦可说紫微在命宫坐守。
（十六）会、照：指星曜进入该宫位之三方宫位。
（十七）同宫、同度、共守、同守：两颗以上的星曜同在一宫时称之，例如「紫微」和「天府」进入命宫， 则称紫微天府共守命宫。
（十八）丁：忌星和煞星同宫或会照时。
（十九）大限：紫微斗数中以十年为一大限。
（二十）小限：紫微斗数中以一年为一大限。
（二一）流年：当年的运势，与太岁同义。
天干四化背熟
简便口诀：
甲廉破武阳
乙机梁紫阴
丙同机昌廉
丁阴同机巨
戊贪阴弼机
己武贪梁曲
庚阳武阴同
辛巨阳曲昌
壬梁紫左武
癸破巨阴贪
甲廉破武阳，意思为：甲干时的四化星，廉贞化禄，破军化权，武曲化科，太阳化忌。
其馀类推。
三方四正基本关系
子←→午
丑←→未
寅←→申
卯←→酉
辰←→戌
巳←→亥
子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥，对应关系记熟。
寅←午→戌
申←子→辰
巳←酉→丑
亥←卯→未
寅午戌，申子辰，巳酉丑，亥卯未，四组三合，背熟。
以後判断命宫的三方四正，或大限流年的三方四正，用得到。
12宫位名称：
命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫。
命宫，代表我自己，左边是父母宫，右边是兄弟宫。父母兄弟最密切。
命宫的对宫，是迁移宫，面对外界，对人对事，出门旅行。
父母宫的对宫，是疾厄宫，每个人来自於父母，身体或疾病皆是父母遗传於我，占多数。
夫妻宫与事业宫相对，成功的背後有配偶在支持。
福德宫与财帛宫相对，有福气自然赚钱。
田宅宫与子女宫相对，环......>>
什么叫紫薇斗数算命法 这也是推断命运的一个体系，也是我国推命的方法之一，你对它不了解是因为当年八字算命的风头压倒了紫薇算命法，但现在我们专业人士看来，紫薇算命法不亚于八字算命。
听说经常去算命不好。自己学紫微斗数帮自己算命，这样好吗？算泄露天机吗？有什么不好呢？ 我伯伯说，不能总算命，他说命会越算越薄，会的人也不要给直系亲属算，就算知道了也不能说只能跟他一起躲，也不能给自己算说是会泄露天机什么的，既折阴寿又折阳寿，还容易招祸灾，最容易招横祸。
紫微斗数算流年怎么算？ 紫微斗数是命理学排在首位的星命预测术。它以人的生辰八字，配合十二宫，牵系《易》卦爻，推断人生吉凶祸福。
基本方法是用一个人的出生年、月、日、时定出一个人的命宫，从而去推断一个的终身地位、人格、贫富的高下的程度，然后依次列出十二个方面，即十二宫：“命宫”、“兄弟宫”、“夫妻宫”、“子女宫”、“财帛宫”、“疾厄宫”、“迁移宫”、“奴仆宫”、“官禄宫”、“田宅宫”、“福德宫”、“父母宫”诸宫，考察星宿躔度、流年运限的得失、吉凶，去预测定其一生的际遇。
八字算命和紫薇斗数哪个算命更为精准 您好，斗数世家为您服务，算命术起源很早，最早的算命是以张果老为首的《果老星宗》以及后来发展成为的七政四余等等，《果老星宗》又分为两派，一是以天干地支阴阳五行的刑冲克害为重点的八字学说，第二派别是以星曜的庙旺亮度以及相互映射为核心的紫微斗数。前者八字流传较广，直至后来有很多关于八字的著作，《滴天髓》《渊海子平》《三命通会》等等，紫微斗数由于是只有皇帝皇宫才去学习预测，所以流传和知晓以及研究的人较少，主要有《紫微斗数全书》。
所以其实八字和斗数都是同宗同脉，和中医西医一样的道理，只是理论基础不同，思想的重点不同，但是都是通过五行阴阳的变化来断命的，客观的说，斗数作为术数之首，自然是要准确得多，因为斗数是皇家术数，只有皇宫里专门成立的组织才能研究，所以流传出来的教科书和少，知名度也少，当然我的老师曾经说过斗数这样的学说，不宜大肆的传播。就八字而言，门派太多了，各门各派的理论都有所不同，比如禄的取法，羊刃的取法，从格有没有，盲派的理论，以及用神等等都各有不同，经过多年的发展，八字反而是各家争鸣，各有说法，八个字加大运就能说明一生，也比较抽象和复杂，而斗数，大的门派就只有飞星和三合，三合派中能窥探其奥妙的，除了王亭之和我老师以外，可能一般人只重视星曜在命宫，而缺乏各个宫位合看以及星曜组合等等。我觉得吧，无论八字还是斗数，我们都要有接纳的科学胸怀，能真正发挥其作用，否则即使理论再精辟，也被沦为而已。
紫薇斗数和八字算命哪个更准确？ 你学8字的吗? 1.紫薇和8字各有特点,紫薇更细,细到每天,但他有缺点,他不能看层次,也就是说不能断出他是一个富贵贫寿,属于什么阶层,但他有时能断到你昨天花了钱,年初破了财,年末谈朋友顺利等. 2.四柱预测就是通过人的出生年、月、日、时配以天干（即：甲、乙、丙、丁……）和地支（子、丑、寅、卯……）共四柱八个字（人们习惯叫“八字”）来推演人的吉凶祸福的一种方法，就叫四柱预测法。 四柱预测是目前最为完善、涵盖面最广、预测准确率最高的一门预测学科，他不仅能够很准确地测定本人的吉凶祸福，升官发财，性情胖瘦，适合行业特点，身体有无伤、病灾等等，而且可以测定父母、子女、兄弟姐妹等六亲的吉凶祸福、富贵贫贱等。
用紫薇斗数怎么算命？麻烦解释具体些。 紫微斗数命盘是由命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫这十二宫构成，另外还附有一个身宫，于是随各宫内星曜的不同组合，便显示出各种不同的命运。
研究命盘时，以命宫为主，身宫为辅，配合迁移宫、官禄宫、财帛宫、福德宫，便可了解终身命运，一生事业成就大小、财富多寡等情况。而判断十二宫之吉凶，即为紫微斗数之基本内容。
1、命宫 命盘十二宫中，最重要的宫位就是命宫，命宫是命盘的核心，一切判断都要以命宫为基准。命宫显示人的先天命运、后天命运，包括性格、品德、容貌、才能、机遇、思想、精神、爱好、适任的职业、适居的环境、一生工作和事业发展的情况、人生的顺逆等等，都在命宫中表露无遗。命宫是统辖个人终身吉凶祸福所在的中心宫位。
2、兄弟宫 可测知与兄弟姊妹之间的关系如何，缘份的厚薄，是否有助益，是否有刑克死亡，兄弟姊妹人数多少等，凡与兄弟姊妹有关之事，均可收此宫窥之。同时，兄弟宫又可以用来推断自己的同事、同僚、同学、好友的情况。
3、夫妻宫 可测知配偶、恋人、异 *** 往有关的事象，如恋爱、结婚、配偶的容貌、美丑、性格、是否得对方的助力，以及夫妻感情、婚姻关系、离婚、再婚、婚姻前后的顺逆、早婚或晚婚、青年时期的夫妻状况等，均可在夫妻宫显示出来。
4、子女宫 表示子女人数的多寡、自己与子女缘份的厚薄、子女的发展如何、子女命运吉凶祸福、子女的容貌、性格、健康状况、孝顺与否，以及本人生殖器官是否健全，性生活、流产等事情。子女宫同时可用来推算自己的学生、弟子、门生、徒弟、晚辈、有直接关系的下属。
5、财帛宫 显示一生中与财运、理财能力、蓄财能力、收入高低、适合从事何种职业进财、有无赚大钱、发大财的命势和机遇，能否守住产业等与金钱有关的事象。财帛宫显示物质方面是否充裕，福德宫显示的与享乐、福份的关之事，即表示精神方面是否充足。论财帛宫之吉凶，应参看福德宫。
6、疾厄宫 一生中凡与先天体格、健康情形、体质强弱、易罹患疾病种类、抵抗疾病的能力、天灾人祸、意外伤害等事象，均投影在本宫。论疾厄宫时，应参看父母宫之吉凶，其原因为自己的先天体质，是得自父母遗传的关系。
7、迁移宫 凡是与外出、旅游、搭乘的交通工具是否安全、在外地外乡活动的吉凶、交际能力、职业和职务的变迁、住所变化、社会地位等有关的事象，均投影在迁移宫。本宫主要在论与“移动”有关的吉凶，如调职、升迁、搬家、背井离乡等。迁移宫对命宫有绝对的影响力，两宫之间的密切关系，可用如影随形来形容，
8、奴仆宫 现在又称此宫为“交友宫”。表示朋友、同事、下属、职员、佣人、事业合作伙伴的性质是好是坏，与他们之间的缘份和关系如何，以及与听众、观众、诸者、支持者、弟子、门徒之间的关系。兄弟宫主要论内部（家庭）的人事关系，而奴仆宫主要论外在（社会）的人事关系、社交能力。
9、官禄宫 官禄宫现在又称作“事业宫”。显示事业之成败、就职的状况、适任职业、地位高低、官运如何、名誉、升迁、贬谪或工作上的人事关系之吉凶、运气。在女命，官禄宫有时可以用来推断婚姻家庭、子女和性生活的情况。
10、田宅宫 表示其人的住宅、居住环境、不动产之多寡、不动产买卖之吉凶，以及是否继承祖产等，在论断固定资产、存款及中年时期的夫妻感情与精神生活，亦以田宅宫来测之。同时，自己的工作场所、办公场地、服务的机构，亦可由此窥之。
11龚福德宫 显示一生物质和精神享受的福份、享乐、精神状态（悲观或乐......>>
紫微斗数测算与出生地的经度和纬度是否也有关系? 在时间上影响最大的就是经度，因为不同的经度时间是不相同的，天干也是不同的，同一个时间点出生的人，在不同的经度其命盘是不一样的。但是同一纬度下弗同时间出生的人其命盘是相同的，但是其人生轨迹是不相同的，比如一个生在东北，一个生在南方，虽然命盘相同，但地气不同，对人的影响不同，人生轨迹也不同。
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八字和紫微斗数算命哪个更准,如果出现不同结果,该按哪个为准 八字和紫微斗数算命八字更准，如果出现不同结果，该按八字为准，即根据周易五行命理，生辰八字算命，是指根据人的出生时间（生辰）排成命局，共有梗个字（即生辰八字），结合八字的五行相生相克情况进行分析一个人的运势，所以称为生辰八字算命，是算命方法之中最正统的一种。
紫微斗数精成导读(1)
这是一个解读王亭之《紫微斗数精成》的导读教程，目的是为了将原书变得更加通俗易懂，把其中的一些笔误纠正过来，辨明含混不清的地方，原文和解读的字数大概五五开。这应该是能够取代《step！zero to one从零开始的紫微斗数》，成为简体中文网络上最易于自学的教程了。
原文使用普通字体，我的导读使用加粗字体，就像这样。
原文的前言有很多山医卜命相和民科能量学的内容，删掉了，没什么意思。修行丹道的内容肯定是要被知乎封禁的，我是不会作死的，何况女丹的关窍也完全不同，没法写。
命和运是一个整体，但各自又有所主与不同的特点。“命”是先天及内部因素，是人的灵魂、身体，是人的命运的主体骨架、主要成份。“命”的格局高低注定了一个人一生承受富贵福寿能力所达到的最高限额。“运”则是外部因素、后天环境影响力、人生机遇，是人适应时空场能变化的能力，在各个时空场点上活动与运用的历程，以及后天努力的结果，“运”的发展变化也可以影响“命”的结局。内因起主要作用，外因通过内因而起作用。“命”是主要因素，“命”通过“运”起作用，所以“命”和“运”都很重要，共同组成人生命运的曲线。
人的命运能否改变呢？这个问题，如同人能否胜天一样。唯物主义认为：客观规律，只能利用，不能改变。人们能否能让地震、洪水不发生呢？至少目前还不可能，但我们可以掌握它们的规律进行预防，将灾害减低。人的命运也是客观规律，不易改变，但我们可以利用不同的时空点和外部环境来改变宇宙影响力，进行趋吉避凶，并适时适宜地抓住机遇，大干快上，取得更大的成功。要大改大变甚至彻底改变命运，谈何容易，把痴子变皇帝，天地不容。圣人制易，其目的就是帮助人们趋吉避凶，千方百计地改良人类的命运。道家在与命运的斗争中，表现最为积极，他们的观点是“我命在我不在天”，目标是长生不老，得道成仙。
一、命运字义：
♦ 1命是生命，运是历程。合命运二字为生命的历程，含穷通富贵寿夭贤愚成败等
♦ 2命运其实是作为一个人的本质及其生命历程高低的曲线。
♦ 3中国的传统玄学五术，对于命运，倒是有很统一的见解！
♦ 4我指的是玄学领域，不指佛家或道家的说法。像佛家就认为命运是前生的因果造作。故才说“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是” 语出自宋朝刘谧撰《三教平心论》。而〈华严经〉亦云：“唯心所现，唯识所变”“一切由心造”！造了就自然承担因果
二、传统玄学五术对于命运的统一见解：
♦ 1 如高雄市星相卜卦勘舆职业工会理事长林义章，在替郑乾黄等 合着的【紫微斗数宝验判断】书中之序文：“先天之命是命中注定的， 无法改变的；后天之运是创造的，人定胜天云云”。
♦ 2我把传统斗数的执业者及作者，对于命运的统一见解，归纳如下： ■1即命是先天，不可改 ■ 2运是后天，可以人力调整强化 ■ 3要调整首要是知命（知命是说你找他算命，或你去他处学习） ■ 4知命之后是立命，而后是改命。这叫三段论
♦ 3也因为大家都说要知命立命改命，所以玄学五术一直是知识产业中的常春行业
三、我的命运观
◎ 1命是先天，运是后天。
◎ 2先天的命中，又分先天命及后天命。
◎ 3后天的运中，又分先天运及后天运。
◎ 4先天命+先天运（如所面对的环境变量）是自己所无法掌握的。
◎ 5后天命+后天运（如自己的行为业力）是自己可以有所调整的。
紫微斗数是陈抟老祖（华山道士）研究宇宙星体运行的规律及其对人与事的影响后，顿悟出宇宙的真谛，总结出天人相应、星人相应的哲理。紫微斗数因紫微垣居中天而得名，它是通过南北斗紫微星群的运行规律，揭示星象与人之间的相互对应影响，以及通过星象的变化、运行来反影人事的信息运动轨迹，从而由星知人，预测出人一生的命运曲线。
①说紫微斗数是陈抟老祖所创，其实是托附的说法。紫微斗数从飞星、果老星宗等术经过了长期的演变，才固定下来，成了我们今天看到的样子。
万历35年，正一天师张国祥编辑了《续道藏》，收录了三卷《紫微斗数》（十八飞星），这是北派紫微斗数诞生的标志。
南派紫微斗数，是嘉靖年间由江西地理学家罗洪先刊刻的四卷本《紫微斗数全书》。（这个人很有意思，是史书留名的人物，“自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守，下逮阴阳、算数，靡不精究”。有兴趣可以找明史上他的传记读一下）
后来，集文书局把这两本书合印为《十八飞星策天紫微斗数全集》。
民国74年（1985），蔡明宏写了《紫微斗数飞星秘仪》，人们固定把四化飞星这一派称为“北派紫微斗数”，这一系称为“华山钦天门”（钦天门）。他的徒弟李子阳把紫微斗数讲义到处印发，大发利市，因此被逐出，自创“钦天无极门大易源正宗紫微斗数”，一般称为“大易源”。
目前大陆的紫微斗数很多是方外人的传承，影响很深，本名曾国雄，是南北派皆通的人物。
②不只是星群的规律。斗数中不少星只是虚星，在天上没有对应的星辰，只作为节令、时间的标定而已。在四柱讲节气变动，在斗数讲星曜组合，很多时候都是类似的内核。
紫微斗数，以立体多维地反影人一生的命运轨迹，内容十分丰富，信息容量巨大，在中国五大神数中名列榜首，号称“天下第一神数”，可知其魅力之大。紫微斗数不必取用神，排出命盘后，根椐各宫的星情及其三方四正星曜的扶抑情况，即可进行论断，易学易懂，比较直观、具体、细致，准确率也很高。但因紫微斗数长期深藏于高层社会中，虽古老而新奇，经验尚欠老成，很多观点还有争议，且易学而难精，有待我们去不断开发利用、实践总结和发扬光大。四柱预测须取准用神，用神一错，全盘皆非，但相对来讲，四柱命理流行较广，理论经验较丰富。所以，最好将紫微和四柱两者结合起来，互相取长补短，这样信息内容就比较全面准确。
紫微斗数的应用，还可象八卦占卜一样，广泛应用于生活诸事的预测。
现代科学解释不了很多自然现象，历代社会都根除不了贪污盗窃和奸淫掳掠现象；医师技术有高低，现代医学也不能百分百地医好人类的疾病；预测师的水平亦有高低，预测术同样不能百分百地预测准确，这大概都是“道”的规律吧!
本书详细论述了紫微排盘方法和分析论断的基本方法，还采用了查阅式的方法，在排出命盘后，根据各宫星曜的组合情况，从“诸星落十二宫参断”和“岁限分析”等章内各节查出相关的内容，即可给人论命，有一定的准确度，但不可能很高。要知道，任何易学预测术的灵魂都在于活用和灵变；任何易学书刊提供的学术也只能是基础知识，高深的预测术还是要靠自己融会贯通，不断实践总结和提高的。续编将深入讨论其它论断方法，以及活用紫微斗数预测生活中人事物的方法，以提高我们对紫微斗数的预测水平。
说的是。照本宣科不会有前途的
老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。易经说：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，五行八卦生成物。是故，天下万物皆生于无，从无到有，从有到生生不息。
易经和阴阳五行学说是东方文化的基础和支柱，是五大方术的基本哲学观点。
中国古代先哲们就是通过“阴阳”两个简单符号的演变规律，发明创造出光辉灿烂、浩如渊海的易学体系。
阴阳学说，它把宇宙间的万事万物都归结为阴阳两大性质，认为一切事物的形成、变化、和发展，都是由于阴阳二气的运动与转换的结果。
阳性代表积极、天、男、夫、上、进、光明、正面、外在、刚、动、热、大、有、生、正数、俯下、日、太阳等。
阴性代表消极、地、女、妻、下、退、黑暗、反面、内在、柔、静、冷、小、无、死、负数、仰上、夜、太阴等。
物理学中的阴阳电子有同性相斥、异性相吸的作用。易学中的阴阳亦有斥吸作用，只不过是用相克相生来形容罢了。易学中的同性相生，即阳生阳、阴生阴，生力大；异性相生，即阳生阴、阴生阳，生力小。阴阳同性相克，即阴克阴、阳克阳，克性大，是真克，无情之克；阴阳异性相克，即阴克阳、阳克阴，克性不大，是有情之克，只是适度的管制约束而已。
五行学说与阴阳学说的关系极为密切，在数术易学中，阴阳是比较笼统的，它必须通过五行的属性来具体地展现出来。
在数术易学中，阴阳是通过五行的属性来展现的。五行就是金木水火土。中国古代先哲们把宇宙的构成归结为金木水火土五种最基本的物质。五行学说认为，世界上万事万物的形成、发展和变化，都是阴阳五行的生克制化，相互作的结果。
根据自然现象，金熔化成液体，水滋生树木，木能生火，火烧成灰土，土中埋藏有金矿，中国先圣们总结出五行有两个最基本的特性和规律：即相生和相克。五行的相生和相克都具有循环往复的规律。
相生，好比母生子，是一种物质对另一种物质起到滋生、繁衍、促进、推动、助长的作用。五行相生有：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，如此循环不断。
相克，好比官管民、警察管囚犯，是一种物质对另一种物质起到管制、制约、抑制的作用。一般相克双方都是仇敌的。五行相克有：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，如此循环不断。相生和相克既是矛盾的，又是统一的，如此推动事物的发展变化。
这里是简论。过后紫微斗数中需要用到的知识会重复说明的，并且有新增一些数理的东西。
五行随四季的改变，会有旺衰的变化，依程度的不同，可分为旺、相、休、囚、死五个等级。旺为旺盛；相为次旺；休为退休；囚为衰落被囚困住；死为生气全无，到了死亡的程度。
旺衰的推算方法为：当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。（令是指四季。春季木当令，夏季火当令，秋季金当令，冬季水当令，三、六、九、十二月为土当令）。例如，木生于春季，正为当令而旺，而木生的火为相，生木的水为休，克木的金为囚，木克的土为死等等，其余类推。
五行的旺衰状态还有另一种表达方法，即长生十二神。长生十二神的顺序为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。它把五行的旺衰程度形象于人从怀胎到死亡，直至消失绝灭的全过程。金长生在巳，木长生在亥，火长生在寅，水土长生在申。在斗数中，长生、冠带、临官、帝旺，这四种状态属于旺相；衰、病、死、墓、绝，这五种状态属于衰落；沐浴属于破败；胎养属于中间温养状态。
十二长生是一个顺推的规律。比如说，木长生在亥，按照长生十二神的顺序来算，下一个状态是沐浴，下一个地支是子，则木沐浴在子。依次地，木冠带在丑，临官在寅……
基础知识，没什么好说的。不懂的知乎咨询或者评论私信都行。顺便一提有很多不学无术的神棍说自己精通《易经》中的阴阳五行之学，一听就知道没看过易经，易经里面只有阴阳。五行最早见于尚书，但是各种生克变化理论已经是东周乃至汉代才形成的东西了。
说点闲话。
这段时间发生了两件遗憾的小事。1.之前的教程被人举报了。在那之后，我已经在知乎上删除了所有相关内容，只剩下第一篇作为纪念。不少人说要向我买原文，我说算了吧，等我的新教程，一拖就拖到了现在。2.我办了一个命理研讨群，本来的意图是为了互相交流命例提高水平的，可惜大家都菜得真实，我自己脾气又差，于是也荒废了。（当时我很生气。至于我自己的水平低到有多真实就不提了）
人总是有许多遗憾，想要不再遗憾，想要挽留那些擦肩而过，也许是大家学习斗数的理由。但人的一生又怎能毫无遗憾呢？学习之前要想通透这个问题。
有几个朋友劝告我开收费的课程，我说不了。一来是师徒的因果太重，我背不起来；二来是我生性惫懒，开个班天天备教案还要回答问题，岂不是要我命……写这个导读便权当课程了，一周双更，请务必督促我写完。
哪些紫薇是嫁入豪门的命
这是网络上相传的李嘉欣紫微命盘，命宫天府坐，命迁线有二贵人拱照，三方四正宫位和父母宫夫妻宫都非常的好，嫁入豪门了，看来此命盘可信度还是蛮高的。
JU==据我所知，还是要自己优秀，这是先决条件，其次才是命运。下面是一些星位，希望能帮到你。第一名：紫微女孩紫微命宫中有紫微星入驻的女孩不仅有着极好的稳重个性，不会见了大场面就大惊小怪，更重要的是她们在对待感情时超级理性，不会说些让同样理性的有钱人接受不了的白日梦。这种女孩好胜心很强，嫁给有钱人以后，也不会选择只做家庭主妇，而是努力学习，借助老公的交际圈子，创造出自己的财富。试问谁会不要一个会赚钱的老婆，而去采外面的野花呢？
第二名：武曲女孩
有钱人的家庭，免不了各种规矩，这对于从平凡家庭走出来的女孩人来说，无疑是个考验。假如受了点委屈就冲动的离开，那开始的意义又何在？而紫微命宫中有武曲星的女孩就不会这样，她们的目标向来就十分明确，既然选择嫁给有钱人，就一定会尽心尽力尽责的将婚姻维护好。配合属于上流社会的老公，会尤其有耐心的学习那些过于繁杂的豪门规矩，就算心里再怎么以为多余，也会努力做到最好。武曲女孩自我要求本来就很高，只要给时间学习一番，就一定不会逊色于那些出生于豪门的名媛们。
第三名：天相女孩
天相星入命宫的女孩没有太多不切实际的想法，她们早已为自己的人生规划好了未来。之所以说她们适合嫁给有钱人，无关乎虚荣心，原因就在于生意场上的有钱人，并不是只要找个漂亮温柔外加贤惠的老婆就可以了。有钱人更需要一个能为他们排忧解难，在生意上有所匡助的人。而天相女孩思虑周全，做事谨慎踏实，很让人放心，并且沟通能力特别的强。她们嫁给有钱人以后，不仅可以大方的出席各种贸易聚会，在和老公的生意伙伴交谈上，更是能不着痕迹的获取重要信息。有钱的老公只会越来越爱，而不是被时间磨得只剩下平淡的相处。
第四名：天机女孩
善良的天机女孩，极易与人亲近，人际关系一般都很好。嫁给有钱人，过上富裕但有些被束缚的豪门生活，并不会给她们带来多少压力，相反很适应。个性上的服务贡献精神，使得她们能和婆婆相处愉快，善于分析研究，总能快速的捕捉到老公亲密家人的喜好，捉住老公家人的心这点，尤其重要，究竟有钱人更讲究家和万事兴。这样才不会由于家里老婆和父母的不合而心生烦躁，进而做出出轨的行为。天机女孩以退为进的聪明手法，不仅为她们赢得了有钱老公一家人的喜欢，也让他们很好的远离了“豪门怨妇”的形象。
第五名：天府女孩
紫微命宫中有天府星的女孩心地宽厚，天性乐观，不会在嫁给了有钱人后，还整天胡思乱想，患得患失的增加自己的压力，也惹老公讨厌。她们很会享受生活，不去费劲的争名夺利，也就很好的避免了赔了老公又被逐出家门的结局。她们这种自由舒服的情怀，总能轻易感染到老公的心境，令他们在忙了一天后，回到家还有种尤其温暖的感动。天府女孩从来都是随遇而安的恰到好处，既然选择了豪门生活，就会过好，不计较的太多，更不去追究有钱老公逢场作戏的风骚戏码，用体贴与包容牢牢拴住老公的心。
紫薇十大贵命命格,谁知道紫微中的所有命格?
提起十大贵命命格，大家都知道，有人问谁知道中的所有命格?，另外，还有人想问斗数十大贵命命格，你知道这是怎么回事？其实命格详解，下面就一起来看看谁知道中的所有命格?，希望能够帮助到大家！
十大贵命命格
命格详解
1、十大贵命命格:谁知道中的所有命格?
—————————-中国斗数———–
|天三破天|七文天天|天天天天|廉文台天蜚截|
|梁台碎厨|杀曲虚哭|钺月官才|贞昌辅姚廉路|
|陷|旺陷|旺|得|
||||禄|
||||长|
|绝|胎|养|生|15种富贵命。
|小小劫夫妻宫己|将大灾兄弟宫庚|奏本命宫辛|飞白指父母宫壬|
|耗耗煞-巳|军耗煞-午|书德煞5-14未|廉虎背15-24申|斗数三大最凶的命格。
——————————————————————–
|紫天火天封龙||地八天天|女命有钱命盘。
|微相星刑诰池||空座福喜|女命大富的命格。
|得得陷|||斗数几种罕见的命格。
||阳男农历甲子年08月19日寅时生||
||命局：土五局子年斗君：未|沐|
|墓|命宫在未身宫在亥命主武曲身主火星|浴|赫赫有名的十大命格。
|青官华子女宫戊||喜天咸福德宫癸|
|龙盖95-辰||神德池25-34酉|斗数有福气的女人。
————————————斗数命格。
|天巨右擎红||破寡凤|
|机门弼羊鸾||军宿阁|富太太的命格。
|旺陷||旺|十大贵命命格测算。
|||权|斗数中强大上等的命格。
||中国斗数专业提供|冠|
|死||带|
|力贯息财帛宫丁||病吊月田宅宫甲|斗数十大命格。
|士索神85-94卯||客煞35-44戌|和太阳谁命格高。
——————————————————————–十大贵命命格真正的上等八字。
|贪禄解孤天旬|太太天地恩天|武天铃阴天|天左天天天天|
|狼存神辰使空|阳阴魁罗劫光空|曲府星煞伤|同辅马巫贵寿|七杀坐命是富贵命。
|平|陷旺陷|旺陷|平|斗数好的命格排名。
||忌|科||
|||帝|临|
|病|衰|旺|官|
|博丧岁疾厄宫丙|官晦攀迁移宫丁|伏岁将仆役宫丙|大病亡官身乙|
|士门驿75-84寅|府气鞍65-74丑|兵建星55-64子|耗神45-54亥|巨日同宫格女命为什么不好。
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命宫内没有主星，只有天钺独坐，而命宫之左右两邻之宫位有文昌、文曲来夹拱命宫，称之为昌曲夹命格。昌曲为礼乐之星，代表科举成名，聪明才智，喜欢文学艺术，诗情歌赋等多方面的之才。分居命宫两侧时，“贵”的成份加重，而这个贵是直指本人有才华、多才多艺、多有学问方面的涵养，气质佳。
命无主星看对宫迁移宫，将对宫迁移宫内的星曜全部借过来，也就是借光！被借过来的星曜，其星度远远不如原本在对宫内的星曜，原局先天不足，会受对宫或周围环境及大运流年深深地影响，吉着减半，凶者倍增,六亲缘薄，少小离家或由他养比如奶奶、外婆等代大,或小时候身体不好等.对宫迁移宫内的主星是太阳化忌和太阴等星耀，借丑宫到命宫未宫，除必会天同外，也会巨门，本组为”阳阴”组合，以求名为要旨，但多具阴柔性质，若所会煞曜太多严重的是会发展为弄权以求名利。
太阳太阴同宫在丑未宫时，太阳是落陷的，不利白天生的人。太阴虽然是旺，但太阳的旺、落陷深深影响一个人的一生荣辱、兴衰。天地之大以太阳为首、太阴也就是月亮为次。月亮的光是靠太阳的照射而发出来的，如果，太阳落陷那太阴无光可照又有何吉之有呢？太阳主男性代表和老公、上司男朋友等，跟一却男性有关，落陷的太阳代表其人与男性缘薄，多有意见不合，不利于升职、升官、对求财也没有任何帮助，只利于闭门读书。
本命盘太阳在丑未宫化忌，性质！不利男亲，多有刑克！居丑宫更嫌与同宫，蹉跎靽驳，多有是非口舌或官非，为人吝，孤立，如果发胖者较吉，忌会诸凶星，暗示其人可能是个夜猫子，喜欢在晚间工作或学习。太阳化忌与地劫在迁移宫，不宜高空危险和水上运输等系数高的工作！如果外出多会有不愉快的事情发生！
原局座贵向贵，主贵，多得贵人之帮助；昌曲夹命，可增加一定的才艺；太阴喜静，太阳化忌，会冲起同宫喜静的的太阴，使其动荡不安，三方所会左右，可减其太阳化忌带来的负面作用，增加一定的稳定性！天相大商人命格。
本组事业宫和身宫同宫，科权夹原局事业宫，其人一生为其奋斗和追求的是权力、名利和事业；太阳虽为落陷化忌，但得“百官”，仍主充满生机与实力。一旦时机成熟，仍能有相当理想的发展。本大限形成迭禄和禄马交驰格，但所不喜武曲化忌，反而求财辛苦，或因财惹起事非和麻烦等！
机巨居卯宫为财宫，主聪明，善谋略，很有心计，多会运用的口才说服别人听从自己的建议，使计划得以执行而获利！此命盘虽太阳化忌性质，但所喜会到了魁钺，可得贵人赏识和提携，若努力可在某一领域有所建树，而成为专业人才！5大天生富贵命星。
空劫天巫同会，主想象力丰富，喜标新立异，可能会有反潮流，反传统之思想！喜欢研究、哲学、玄学、术数等，也主异路功名！鸾喜居财福线，又在四桃花位，原局又有紫贪夹财宫，命主对美有一定的鉴赏能力，自己也比较有品位，喜欢浪漫，工作可能多跟美、色有关，如化妆品和女人用品经销商等，也可从事文艺、娱乐行业等方面的工作，比较容易得到欢喜财，建议应避免沉迷于爱与欲之中，而不能自拔，避免容易感情用事！
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