成人姻缘胜造七级浮屠是什么意思,如何给人算姻缘

胜造七级浮屠是什么意思?

浮图是塔,造一个佛塔,七层的叫七级浮屠。中国人有一句话,救人一命,胜造七级浮屠。我们做了一件好事,救了别人一命,等于独资盖了一个 庙一样。事实上这话是佛说的救人一命,胜造七级浮屠;这是有为功德。
浮屠 :
fú tú
①佛陀。②〈书〉和尚。③塔:七级~。‖也作浮图。
这里是指“塔”的意思。
救人一命,胜造七级浮屠
〖解释〗指救人性命功德无量。
〖出处〗明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷:“官人差矣!不忍之心,人皆有之。救人一命,胜造七级浮屠。若说报答,就是为利了,岂是老汉的本念!”

救人一命胜造七级浮屠,浮屠是什么意思

【救人一命,胜造七级浮屠】 浮屠,梵语Stupa的略音,正译为窣堵波,即塔、佛塔,俗称宝塔。佛塔的层次一般为单数,如五、七、九、十三级等,而以七级为最多,故有“七级浮屠”之称。塔原来是用来埋葬圣贤的身骨或藏佛经的,造塔的功德很大。然而,为死去的人造塔,毕竟不如“救人一命”的功德更大,更有意义,故俗语云:“救人一命,胜造七级浮屠”,意在鼓励人们奋不顾身,去援救面临死亡威胁的人。

救人一命胜造七级浮屠是什么意思?

指救人性命功德无量。

救人一命,胜造七级浮屠是一个汉语成语,意思是为死去的人造塔,毕竟不如“救人一命”的功德更大,更有意义,故俗语云:“救人一命,胜造七级浮屠”。

浮屠:佛教建筑形式,即所说的塔,梵语:“窣堵坡”,又称浮图。这种建筑最初用以供奉佛骨,后来用以供奉佛像,收藏经书。词语指救人一条性命,犹如建筑一座七级宝塔,功德无量。用以劝人行善,或向人恳求救命。

扩展资料

浮屠最早出现在《佛说骂意经》,其中写道:“作百佛寺,不如活一人。”这句话的解释为:人们建造佛塔为了积攒功德,但其实救人一命比建造佛塔更加功德无量。后来我们大家所知道的“救人一命,胜造七级浮屠”,也是根据这个演变而来的。

传言佛骨在经过焚化后会变成珠子,埋在塔里,七层的塔就叫作七级浮屠,意思是埋葬佛的坟墓,为表对佛主的尊敬,后来塔成为了人们的一种纪念礼拜建筑,。

《西游记》第八十回:“救人一命,胜造七级浮屠。快去救他下来,强似取经拜佛。”后亦变作“救人一命,胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八:“大凤子在后边急了,抢上说:‘妈!救人一命,胜吃七年长斋,我去想办法’。”“七年长斋”指长年吃斋修行。

“胜造七级浮屠”的“浮屠”什么意思?

  • 浮屠的意思:

    1.也可以叫“浮图”。 佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀,佛。

    2指佛教。

    3.指和尚。

    4.佛教语。指佛塔。

    5.佛教语。旧时称伞或旗的顶子。因其形似塔顶,故名。

    6.佛教语。博戏中掷骰子所成的一种贵。

  • 浮屠,读音:[fú tú]

  • 造句:

    1、圣人们常说‘救一命,胜造七级浮屠’。

    2、他不知道七级浮屠到底意味着什么。

    3、天上的云,变化多端,有的像茸毛,有的像绵羊、有的像鱼鳞、还有的像挺拔的浮屠。

    4、青灯黄卷伴月明,断塔浮屠苦禅心。

    5、管他几世浮屠颠颠倒倒,终究不过一场说笑。

  • 此成语出自佛教,在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云:“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意,其福难量。”《西游记》第八十回:“救人一命,胜造七级浮屠。快去救他下来,强似取经拜佛。”后亦变作“救人一命,胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八:“大凤子在后边急了,抢上说:‘妈!救人一命,胜吃七年长斋,我去想办法’。”“七年长斋”指长年吃斋修行。


怎样算出一个人与另一个人的缘分

两个人是否有缘分,在聊天或者是互动的过程中,就可以察觉到。
所以在这个过程中就可以去体会,感受。

怎样算姻缘的啊

,算姻缘有很多种,八字算姻缘即婚配算命即合婚预测、合年命、合八字,旧时提亲后的规矩,即双方将子女出生的年、月、 日、时采用干支的八个字,俗叫生辰八字
,雅称年庚,写在红纸帖上,进行交换,称换庚帖或换帖。经算命先生测合八字后,便用红纸书写如乾命坤命,相辅相成,天作之合,人兴财发之类的吉祥话语,交给前来合婚的人,合八字之仪遂成。
一是属相法,就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行,冲不行,刑也不行。这样太不过科学了,不可取。
二是神煞法,就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命,女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫,男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。
三是年柱法,就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉,相生吉,天克地冲凶,相克凶。
四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉,相克为凶。这样太过粗糙了,是不可取的据说,可信度达到百分之八十以上。
女子出嫁称为于归,典出《诗经·桃夭》;桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。子,这里指女子,归,有所归宿也。女子出嫁为有所归宿,故曰;于归。在择吉方面,因女子出嫁来到了一个全新的地方,人、事、环境都是全新的,所以选择结婚日得以参考女命为主,毕竟婚姻的幸福是双方的,女方不幸福男方就莫言幸福。嫁娶碎金赋有云;嫁娶之法说与知,先将女命定利期。就是说在嫁娶用日的选择上,先要参考女方年命,然后根据女命选出大利月、小利月。
算姻缘要注意以下几点;
第一:属相要合、年命要相合、八卦九宫配婚要合。
第二:两个人的姓名人格数理五行要相生,两个人的命局日主五行要相生;姓氏五行也不能相克。。
第三:结婚年龄要对、结婚的月份要对、结婚的日子要对。
闻说潮王庙有灵,乃 私买香烛果品,在潮王面前祈祷,愿与喜顺娘今生得成鸳侣.拜罢,炉 前化纸,偶然方胜从袖中坠地,一阵风卷出纸钱的火来烧了.急去抢时, 止剩得一个侣字.乐和拾起看了.想道:侣乃双口之意,此亦吉兆. 心下甚喜.忽见碑亭内坐一老者,衣冠古朴,容貌清奇,手中执一团扇, 上写姻缘前定四个字.乐和上前作揖,动问:老翁尊姓 答道: 老汉姓石.又问道:老翁能算姻缘之事乎 老者道:颇能推 算.乐和道:小子乐和,烦老翁一推,赤绳系于何处 老者笑道: 小舍人年未弱冠,如何便想这事 乐和道:昔汉武帝为小儿时, 圣母抱于膝上,问'欲得阿娇①为妻否 '帝答言:若得阿娇,当以金 屋贮之.'年无长幼,其情一也.老者遂问了年月日时,在五指上一 轮道:小舍人佳眷,是熟人,不是生人.乐和见说得合机,便道: 不瞒老翁,小子心上正有一熟人,未知缘法何如 老者引至一口八 角井边,教乐和看井内有缘无缘便知.乐和手把井栏张望,但见井内水 势甚大,巨涛汹涌,如万顷相似,其明如镜,内立一个美女...

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