三世相法算命婚姻,三世相法算命断诀法

三世书算命准吗

不准，要八字算命最准

三世书算命准吗?

三世书，是说某人前世今身的事，没有演算，严格说算不上什么算命书，所以，真不能和真正的算命书比，没什么准不准的，就是你信不信的问题。

三世相法中的夫妻宫五行宫表中的五行是指哪个五行(日干五行?年五行...

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

想问下三世书算命真还是假的?

真的，但是要结合周易跟黄帝内经

网上哪里有算命很准的软件

从周公解梦了，下载周公解梦，周公解梦里面很多算卦的算命的，至于说准不准？你试试都可以，应该差不多吧。

1974年农历二月二十九日巳时生辰八字

性别：男
出生：公元（阳历） 1974 年 3 月 22 日 9 时 0 分（阳年阴月阳日阴时）
农历：1974年二月29日巳时
当月节气：惊蛰（ 3 月 6 日 7 ：20 ） ， 中气：春分（ 3 月 21 日 8 ：13 ）
生辰八字：甲寅年 丁卯月 壬戌日 乙巳时
鉴定日期：公元2015年03月17日
【三藏算命】生辰八字命盘
八字五行：木木 火木 水土 木火
五行纳音：大溪水 炉中火 大海水 佛灯火
本命属大溪水命。五行【木旺】【缺金】，日主天干为【水】，生于【春季】。
【同类水金，异类土火木】
八字五行个数：0个金，4个木，1个水，2个火，1个土
四季用神参考：日主天干【水】生于【春季】，必须有土相助，若有火，金，但忌金多。
穷通宝鉴调候用神参考：壬水生于卯月，三春壬水绝地，取庚辛发水之源，水多用戊。
三藏算命八字命盘分析
此命盘的主人是〖黑狗〗，出生于绿虎年，日干代表命主，所以属〖水〗
年 （祖先） 月 （父母） 日 （自己） 时 （子孙）
阳木 阴火 阳水 阴木
阳木 阴火 阳水 阴木
虎 兔 狗 蛇
绿虎 红兔 黑狗 绿蛇
小结论：八字命盘从阴阳干支三合历取得，上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列，下排是地支，用十二生肖顺序排列，十二生肖可转换成五行。
【三藏算命】三世书算婚姻子息
论夫妻相：死宫；夫妻最难为，不死也分离，今年今月日，一好两相持。
论婚姻：重妻：夫妻两相逢，子息不完全，若不重婚过，相骂各床眠。
论子女多寡：绝有一子或养子（尊重生命，不要堕胎。）
配偶方位：东北对西南
【三藏算命】三世书算父母兄弟
看人命及六亲：
巳时初宅舍好风光，宜早学文章，女命有权柄，男女似花香。
先克母，为人衣禄足，六亲小力，兄弟难为，长子难招，头夫或妻有克，初年奔波，末限大利，女命益夫，一生衣禄好。
巳时中时中无克破，一生积钱财，因公得财物，出外好生涯。父母俱全，一生近贵，财禄足用，兄弟有分，子息和顺，作朝郎，师术，头目之分，大事成小，慷慨之命。
巳时末要行千里路，心急马行迟，红日如天火，行到不能为。
先克父，为人近贵，一成一败，六亲冷淡，兄弟不和，子息难靠，初年晦破，辛苦奔波，末限胜前。
兄弟缘分：
有兄无孝义，与弟没商量，杀虎并投贼，独一枪。
【三藏算命】三世书算寿元及寿终
阎王注定寿数：长寿和短寿数分别是 短寿26岁，长寿72岁，温馨提示：通过行善与锻炼都可增加寿元的。
终寿事：此宫主去亲戚家好酒得病，死日时值天凉，半得一子又招得二子送终，僧道数人往送归山。
论终身事：白木棺材好孤凄，孝子四人穿白衣，在路已远隔百里，两个先生折弟兄。
【三藏算命】三世书算财禄
人命所值：贵日出世下地主发财人，诗：天帝招朋友，为人心性慈善，一生主快乐，女人本克夫。
查有无田业及六畜血财：向猪向猪家足豪，血财大胜造，命运限通达，平生也温饱，养猪胜田粮，六畜满家庭。
论人有无蚕桑：【建】建向库中定蚕桑，天才丝绢白如霜，富贵皆因蚕发福，活财起成家道昌。
何方进何方退：进四十年牛财
先天衣禄：收禄中生者，财谷好荣华，初年平常地，吉后足牛马，三十九四十外合产业旺，禄米十石，酒五埕，肉十斤，钱一百贯。
后天衣禄：除禄之人，酒三罐。钱四罐，米一担二斗，肉五斤四两，姜一把，衣服五套，快乐之命。
论终身福禄：背禄出外村，兄弟各分张，行商佐经纪，别处作生方，徒劳多辛苦，奔波怨爹娘，东去西来往，劳碌朝日忙。
论人贵贱衣禄多寡：
甲寅年大溪水生人，乃为立定之虎。为人心慈口直，喜抱不平，性格好游，做事自作自当，利官近贵，前程无限，早运平平，中运英雄无用武之地，运限一波三阻，父母有刑，宜当重拜爹娘，男主妻长女主夫大，早婚半有情，慢结得相称，子女虽多，一个贵格。春、夏生人先苦后甘，秋、冬出世福寿绵长，日生享乐，夜生多忧烦，十二月生人为八败。禄米二升，糯米二升，棉布一段，肉半斤，茶盐五两，欠受生钱五，子时空亡。
【三藏算命】三世书算命
四季皇帝诗：生在皇帝手，营谋钱财有，出外贵人迎，家中百事有，初年平平地，晚年十分有，财宝四方来，老年财聚手.
青龙性情特性：巳时生在龙前爪，几度劳碌几度愁，他方发展方得利，禄马相随直到头。
论时辰特性：巳时主性烈，只好奉公庭，常招人衣禄，四方有声名。
论立命时间：巳命带禄星，初年吉兆，荣华显进，衣禄旺相，四方扬名，家人性快，操横财，三十六七有灾过九十四。
论人所属骨格吉凶：猪骨生人无担忧，得失荣枯莫强求，有了反有命生就，只有福禄前世修。
查最宜供奉之神佛：所属北斗七星司令：廉贞,寅生人属廉贞星，寿注泰山松树下，生身带火星，白帝之子（夏禹）。料米二石五斗，铜钱五十文，为人一生心性急、聪明，出外与人不顺、主有惊危、水厄之疾，宜奉金甲神（韦陀）方吉。
十二人命形伏：白鹤：艺术多才名，买卖宜远路，到老足风光，一生衣禄足
驿马杀：攀鞍:扳星是贵人，聪明日日新，僧道多才子，文艺显达人。
【三藏算命】三世书论有无屋宇、手艺、学堂
查有无屋宇：合宅有灾殃，人口要相当，若逢五七九，财宝满仓箱。
推人有无手艺：屠宰-主命性别强，只好作屠儿，不然习手作，财禄得随时。
论人有无学堂：学堂《背》.生来空背破文章，性情懒惰禺顽郎，老后思量年少事，诗书不晓怨爹娘。