易经如何看待堕胎的事情发生,易经能算出来流产吗

请懂周易的大师或有缘人来看,关于堕胎,谢谢

别让她堕胎了，多劝劝你兄弟，堕胎对你兄弟，媳妇都不好的，在阴间会有记录的，以后恐怕有报应，千万不要堕胎。千万别去，你劝劝他们吧，为你也为她们积德应该阻止她，人都是生生世世的轮回，为什么要杀掉一个未出世的生命那，好好劝劝她。杀生，要背因果的，果报很严重。指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。当然会带来霉运。别去。

易经里说女人流产后,家里不能放空花瓶,是什么原因呢?

家中放空花瓶对生育不利。

堕胎的因果报应?

堕胎是会产生很严重的因果报应，打胎相当于杀害自己的孩子，是人命债。被堕胎的孩子成了灵婴，魂魄无依，成了孤魂野鬼无法往生，产生无尽的怨气恨意，肯定会循着血缘的磁场密码找到亲人，纠缠作祟。所以，有堕胎就必须要超度孩子，才不会引起很多不好的事情发生，要越早超度越好，才不会怨气越来越大。可以去度灵堂看一下比较清楚。

出马流产卦象是什么

出马流产卦象是“小过”卦。它的组成爻为上六下九，代表有潜在的风险需要注意。它暗示，虽然出马流产可能会发生，但应该小心谨慎，以避免不必要的后果。出马流产卦象是《易经·乾卦》中的一个卦象，指的是“夫妻分离；家庭破裂；环境不利”等消极意义，也可以解释为“出现困难，失败而流产”。

堕胎算杀生吗?那么佛家人怎么看待计划生育的呢?

虎毒还不食子呢！那可是你们的骨血啊！你们的亲儿女啊！你们怎么舍得选择扼杀了他们？多少人想要个自己的孩子都难，你们这样做就是在作孽。早晚要遭到因果报应的...一定是杀生。而且杀的是亲骨肉，大罪！
与计划生育不抵触。堕胎是你自己避孕失败而采取的补救措施。为什么你自己的疏忽，就要杀害一条人命？
为了避免堕胎，一定要搞好计划生育。目前在中国大陆，随着人的道德下滑和性开放，堕胎已经成为一种越来越普遍的社会现象，在人们的概念中。堕胎就是一种手术，它和犯罪、杀生没有联系。女性不慎怀孕了，去医院轻轻松松的就把他做掉了，像摘个瓜一样，没有负罪感，不认为自己杀害了一条生命。

那么，堕胎是不是杀生呢？一位圣人讲：“怀孕了之后，打胎就是杀生，你不管人类的道德什么样了，人类和法律上承认不承认，法律代表不了神，你杀生了就是杀生，你说法律上没杀生，那是人说的。我们发现妇产医院有许多婴儿，在那个周围空间里边有许多肢体不全的，或者是肢体很全，却很幼小的小孩生命在那里边没地方去。本来这个生命他转生了，他可能有他的前程，可能他活多少年之后他再重新进入轮回，可是还没等出生，你把他杀掉了。那么他就要在这个漫长的岁月中痛苦的挣扎着，那么小的生命孤孤单单，那么可怜！他要一直等到给他在人世天定的年龄全都过去之后，才能进入下一个轮回。所以你一下子就给他治到那么苦的境地上了，你说那不是杀生吗？而且还业力很大。不想要就避孕嘛！”胎儿已经属于生命了，故堕胎确实属于杀生行为。
计划生育是全民行为，所出现的堕胎情况属于众生共同业力所造成，如同某地出现灾难是同一道理。
当众生在转生时，所带业力会将其引到符合其业力因果的状态，包括种类、地域等，故此某地发生地震我们不能说这个地方没好人了，而是这地方的人是因前世相同的业力影响而一同转生到要发生地震的地域，地震来时，同时遭到果报。
计划生育也是如此，有共同业力（比如寿命极短报应）的众生死后，因为其业力相同，故而集中在实施计划生育的年代转生，前世业力中影响其寿命的恶业在这个时期集中体现而出现大量堕胎事件。
当然这种共同之因必然是先前鼓励多生年代人们滥生滥养所造成的。
所以计划生育根本因果是转生的胎儿业力为主要因素，而堕胎人明知有此政策而怀孕（意外也是措施不当的有意行为），因此所带来的杀生之业不可避免。
所以堕胎是胎儿本来有此恶业所遭遇的短寿报应，父母因政策堕胎虽也是杀生，但恶业相对来说要轻一些。这是双方共同因果所造成的。应该是杀生，人口老龄化已经开始，未来人口剧降就是报应。计划生育是在造成杀生前遏制杯具发生。

高僧大德开示堕胎的后果有多严重

有位当事者问到，她有过堕胎、还有流产，这样的话，如何消除这些业报呢？我们这里要回答的是：对于一个人来说，她已经警觉到，她伤害到一些众生、伤害到一些有情，这样就是已经在悔改，就是发起了惭愧这样的善根了。惭和愧是两个善法，她就知道说：以后我不要这样继续做。因此接下来的过程中，只要自己能够如实的忏悔，然后对这件事情就不要一直记挂，她还是要继续面对自己的人生，甚至以后能够出生自己的小孩，不要再堕胎以及流产，这样的话就是一个正向、正面地对待自己的业行。
每一位众生，因为无明的这些业力，就会使得这些种种的造作推动了我们每一辈子，过去生这些业行产生了业种，然后来到今世，让我们受到了业报。不论我们受到业报后，产生了多少的烦恼、产生了多少的后悔、产生了多少的痛苦、遗憾，这些业报还是会发生的；不管它是透过我们自己、还是透过我们亲人、还是透过事情、还是透过我们金钱，以及种种物质上的一些变化，这些都是会的。
同样的会是堕胎以及流产，也有这小孩的种种因缘，以及身为他母亲的种种因缘，这中间是非常错综复杂，不是一句话说谁对谁错就可以解释的。所以面对这情况的话，我们要回到经典来看，经典《地藏菩萨本愿经》有提到：南阎浮提的众生，这种举止言行以及动念之间，都是业、都是罪过。这一点就告诉我们—我们活在这一个末法世界，虽然非常尊贵，可以独立于一切物种之上，可是对于过去的业种、过去的业行，就会酿成今生的果报，却难以反省；所以能够像当事者这样，已经知道觉悟了、已经警觉了，她已经知道自己的过失，这样本身就是过去的善根业种，也同样地流露出来，这样是很好的，所以不用过于挂怀。
地藏王菩萨有说到，既然是大家都有罪业的话，就有可能会有果报，那应当怎么作，才可以让果报不要在今世来作种种的障碍呢？因此地藏王菩萨说到：在十斋日的时候，可以来读诵这部经典—《地藏菩萨本愿经》，透过这经典的熏习，可以让每一位有情可以重新反省，知道因果的锐利、因果的恐怖，可以知道因果如实不会消退，也可以知道 佛菩萨的圣号是如此的庄严，可以解消众生无始以来的种种过失以及罪过。所以透过阅读、转读、读诵这样的经典，可以使得一个人，他的善根渐渐地具备，以及对于善法能够拥护、对于自己的身口意行能够更加地谨慎。尤其每个月的十斋日，这样来读诵一遍，就可以让自己的居家，可以得到安宁，一些灾祸可以避免、这部经典文字相当的浅白，所以读诵起来是有感应的、主要能够了解文字并不艰深，义理也非常浅显，可以使得一个人可以根据字里行间，就把自己的一些过失把它调整过来，对于自己当初所造下的一些罪过，能够作一些反省。所以十斋日这样阅读，对于当事者来说，应该是有相当大的一个帮助。
乃至于有人会说：“有些业报，它可能未来世才会长养，未来世才会现起这果报，因为有可能这样的异熟果报，会一直到未来世。异熟就是异地而熟、异时而熟，也就是说时空的地点，这些时间的变化，才可能让这果报成熟，然后这业行的种子并不会消退，它会一直延续的。所以我虽然今生来念这样的经典，是不是我未来生的果报，也可以改变呢？”是的！地藏王菩萨也有说：如果一个人能够在十斋日这样来悔改，能够这样来认真阅读这样的经典，就可以让他未来百千万辈子，或是更久远的时间，可以得到不会堕落到地狱恶报的这种痛苦。所以，这样的，对于有如是思惟、如是担心的、如是烦恼的当事者来说，这样就可以不用再挂怀。
坊间里面有很多关于堕胎流产的一些—不论是书籍、或是说能够念怎样的、或是怎么样，都可以来消灾解祸－这样的说法有些并不如实，因为佛法，它最重要的是心念的改变，即使是从佛法所施行的戒律，每一位有情可以持受的菩萨戒来说，它本身还是属于心地戒。所谓的心地戒就是说，从心地里面知道，到底怎样是对于菩萨有真实究竟的利益、对于众生有真实究竟的安乐；如果不是，就应该斟酌来面对。所以，透过这样的反省来说，我们可以了解，心地的觉省，觉省到自己的过失，这样就是已经是往前跨了一大步。因此就要请当事者不要一直挂怀这过去的种种，因为过去的事情，做了已经做了，也没有办法再挽回了。
接下来就是可以透过忏悔，然后发起愿力，可以改变许许多多的状况。什么叫作忏悔呢？一个是到佛前，来说明自己在什么时节、什么样的因缘，做了什么样伤害众生有情的一些事情，然后在 佛菩萨圣像的前面，来说明自己对于这样的行为感到后悔、感到自己应当要修正。透过这样惭愧心所的一个生起，就可以调整未来自己不要犯下这样如是的过失。甚至如果有能力的话，就应当以各种方便来倡导，不要随意的堕胎以及流产；乃至于说自己可以将自己所得到的种种功德，不论是念佛的功德、或是拜佛的功德、或是忆佛的功德，都可以拿来回向。每天可以回向给这些堕胎的、流产的，这些没有因缘的子女，乃至于说其它的众生，也都可以回向，让自己的心量广大，而不是一直在担忧自己是不是会有种种的业报的问题。
所以菩萨在过程中，会开始想要受菩萨戒，因为是过去生相应的缘故，也可能过去生受了熏习以后，就可能已经受了菩萨戒，所以要特别说这个戒律，是因为我们在这个南阎浮提的世界里面，真的很难避免会犯下种种一些不如理作意的过失，这些过失的后果，有时候都很严重。有时候并不是单纯的一个未成形的一个胎儿，或是流产而已，它有时候是牵涉到非常多人命的一些事情，有时候往往在我们一念之间，就造成这样的杀害。所以如果说我们以杀业来看，能够制定一个戒律，然后自己在这戒律中来持守，就可以有机会生生世世避免被杀的过失；因为你不杀众生，将来你就没有被众生杀的业果，这是一个很直接的道理。那有没有这样的戒律？有。一个是五戒，另外一个是菩萨戒。因为能够在生死流转，最后成就佛果的，必定有受过菩萨戒。因此，一开始可以先方便受五戒，然后最后就应当回到这菩萨戒。所谓的五戒，就是你要先行三归依，然后发起四宏誓愿。所谓的三归依就是归依佛、归依法、归依僧。其中这有小乘法，跟大乘法的差异，所以在三乘菩提法之中（所谓三乘菩提就是声闻、缘觉以及佛），就是要说明，这些法都是从大乘法这样所流露出来的，所展开来的方便。
因为实际上，只有究竟的佛果，才是佛教所要说明的佛法，因此佛、法、僧里面的法，就是属于这样一乘的大法，就是属于大乘之法。并不是说，小乘自己得到安乐，然后舍弃一切众生，自己跑去无余涅槃里面休歇；实际上小乘人这样想法是错的，因为真正能够入无余涅槃的，没有三界中任何一个法，只有本来昂扬于三界之外的这一个真如。可是真如的这个心，非常难以理解，而且真如的体性，也不是一般的菩萨所能够完全能够领纳的；真如的全部的体性，以及实践里面的种种样的功德，都是要到佛地才圆满的。
所以，我们今天先知道说，我们就是要证取这个真如，以及发起种种的智慧，这样就已经够了。然后要从这样的归依殊胜这样的法，才来看到说，我们归依僧，就是要归依大乘的贤圣僧，就是属于圣贤，这样我们来加以归依；而不是一般这样地，随便去找任何的人出家，就可以称为僧宝，这样的话也不是如理的。因为我们既然相信大乘法，就应该想说：能够解消诸等的业报，能够让我们可以得到真正解脱的法就是大乘法，那当然应当来归依真正信受大乘法的出家众，或是说已经明心、已经明心见性的种种胜义僧。这些得到殊胜第一义谛的菩萨，这些都是属于菩萨僧。透过这样三归依的过程，你就可以将自己的许许多多的人生的面貌加以改变。
三归依的功德非常的殊胜，因为三归依中呢，一位菩萨他是要发起四宏誓愿的，“众生无边誓愿度”作为起首，而这个愿呢，是诸佛在四宏誓愿里面所没有办法完全完成的。因为其它三个愿，烦恼可以断除、法门可以修学、无上佛道可以成就，但是这个第一愿，众生所有无量无边的有情，都要摄受、加以救度、能够成就佛道，这确实是非常非常困难的一件事情。因为这法界的有情有这么多，每位都要成就佛道，当然非常的困难。就如同我们现在，也都距离成佛时节非常的遥远，所以这就是四宏誓愿。能够发起这样的愿力，就是不管自己成佛之后，这个时节是如何，还是继续推动著，让所有众生能够得到这正法的利益，能够在大乘法中得到法身慧命，如是者就是菩萨！所以这个愿非常的深远、非常的深广、也非常的令人赞叹、也非常的不可思议，所以菩萨们应当向此来修学。
所以三归依的功德殊胜，超过了你去供养许许多尊的如来，以及如来他们示现灭度之后，你将他们的这个色身火化以后，变成舍利子，这样继续供养的种种功德；即使所供养的如来，有像三千大千世界这么多的如来，这样的功德，已经没有办法计算了，可是跟自己、自己三归依的功德来相比，来相较量，那还是差得非常的远。所以三归依，实际上就真实理地来说，就是让自己成就佛道，所以叫作自归依佛。因为自己有自心如来，所以透过这样的反省，就可以知道，归依自己的自性，虽然我们对于理地－真如并不清楚，但是这是我们自己所含藏的无量无边的功德，所以透过这样的反省之后，以及归依之后，就可以继续的来持五戒。所以对于这杀业，就可以透过持五戒的这样受戒的过程，得到很深刻的反省，相当的提携的力量，让自己不再轻易地掉落到过去这种流转的心行当中，不会轻易地堕胎流产，而能够得到一个悔悟，而能够对于过去的这些无明来予以扬弃。所以五戒的功德，也是非常的殊胜，它的功德再加上三归依的功德，就是更为地圆满。
而我们来看到每一尊如来，他们在过去生，从无始以来，他们常常在恶道中轮转，甚至造了许许多多的恶业，即使是本师 释迦牟尼佛，他以前作为达摩比丘，已经出家了，作为一位，他还是来毁谤他人，所以经过毁谤这样的业行，就让他得到不可爱乐的这个恶报的痛苦；乃至于 文殊师利菩萨—他是诸佛之师，因为他后来发愿，每一尊佛成就，都必须要在因地的时候，经过他的教导，所以称他为诸佛的老师。像是这样绝顶的一个智慧第一的菩萨，当然他已经是 佛，又叫 龙种上佛，他也示现到无量无边的世界，可是这样来说文殊师利菩萨的某一世，他一样是毁谤，然后堕入到恶道之中，所以这些毁谤的过失，甚至超过了当事者。目前所说的堕胎流产的种种过失，这些业都能够消除，何况是堕胎流产？而当事者也应当这样，从三归五戒，继续往菩萨戒的受戒过程来反省，亲近正确的佛法，因为菩萨戒才可以像是一个好好的一个护栏，可以在我们看不见的地方，有许多的诸佛菩萨来帮我们。即使是将来我们造业，然后掉落到三恶道去，甚至到地狱道，诸佛菩萨因为我们过去生的愿力，知道我们想要成就如来的家业、想要成就佛果，他就可以从地狱道，将我们来救拔出来。所以我们这一生应当亲近正确的佛法，正确的佛法就是以戒行来端正自己，而不是随业轻受。有一些边疆民族所说的宰杀众生，然后或是以各种奇怪的这种仪轨、奇怪的，然后来消灾避难，甚至说想要透过，男女的淫欲来成就佛道，这些都是不如理的。所以我们应当如是来反省，透过三归五戒、受菩萨戒的过程，自然可以消除自己种种的业力。
以上回答摘录于三乘菩提之学佛释疑（二）
第92集 堕胎流产与消业

佛门如何看待堕胎?

不论因果就已经犯了杀人罪业当然反对了 不可能支持
否则如果圆它们轮回之说的慌堕胎是父母子女之间的恶业因果，属于胎儿的恶报。堕胎者应以慈悲心忏悔，以断杀业轮回。是最严重的杀生 因为杀的是自己的儿女
堕掉的婴灵会怨恨债主一样怨恨父母
念阿弥陀佛和大悲咒回向给婴儿超度

堕胎运势差怎么办啊

首先要明白的是不是因堕胎造成你运势变差，而是因此事让你心里有了阴影，自卑了，没有自信心了，所以干什么亊都不顺心了。也就是所谓运势差了。要改变，只有靠自己，忘记过去，轻装前进，相信自己，我是最棒的！不要逃避堕胎：从堕胎的那一刻起，你人生中50%的好运气已经没了。而且紧接而来的是50%的噩运。你做10件事，有5件会受到阻碍甚至变成灾难。
这些噩运反应到具体事情上就是：身体疾病、讨债不成，婚姻不顺、生意无所成、背后小人捣鬼。堕完胎以后，是否感情不顺利？做什么事情总是差一点？经常犯小人？人缘不好？有的甚至离婚？这都是你堕胎以后，婴灵跟在你身边报复你得原因！因为他恨你把他杀掉！
现代的社会，许多的人在意外怀孕后，往往都会选择去堕胎，然而，很多人不知道堕胎属于严重杀生，会被死后的婴灵跟在身边，报复母亲！
所以，切勿轻易堕胎。同时通过佩戴吉祥物化解不利的因素，早日转运。如果你想让运气变好，你也可以在红绳周家网站定制一款适合你的吉祥物佩戴。我给自己定的也是这个，戴了很多年了，准备再定一件。以后不要再堕胎，选择中医中药滑胎，不过中医中药滑胎是要在四十九天内可以，而食物滑胎的难度就是不一定了，比如吃蜂蜜，时间数量等都没定数

运势很不好怎么转运啊,打胎感觉运气很差要怎么转运

提起运势很不好怎么转运啊，大家都知道，有人问打胎感觉运气很差要怎么转运，另外，还有人想问怎么才能让我转运 最近运气太差了，你知道这是怎么回事？其实近几年运气太差怎样才能转运，下面就一起来看看打胎感觉运气很差要怎么转运，希望能够帮助到大家！

运势很不好怎么转运啊

1、运势很不好怎么转运啊:打胎感觉运气很差要怎么转运

首先，打胎之后是会影响你的运气的，如果你想让运气变好，可以在红绳周家网站一对一的专门定制一款适合你的吉祥物佩戴。每一款都是根据预订人的情况一对一专门定制的。

其次，打胎后注意事项有很多：

一周内，会有胀痛的感觉，甚至会有少量物，可以用宽松些的文胸，清洁，少吃木瓜、鱼汤之类东西。

两周内，清洁，不要进行盆浴，不要用冷水。室内温度，除了平卧之外，也可以适当坐起或者散步。

两周内可以用些口服的。

如果的月份较高，或者前坐月子的条件不佳，可以把坐月子的时间调整为一个月。

做人流手术危害性很大，药流的危害更上一筹。女性朋友轻易不要选择药流，专家建议怀孕后选择人流手术，不要忽视自己的健康，不要把药流当成就像来月经一样正常，药流后要注意休息，注意自己的饮食习惯，并且需要注意的干净。

2、运势很不好怎么转运啊:怎么才能让我转运 最近运气太差了

3、运势很不好怎么转运啊:近几年运气太差怎样才能转运

辟开运要的东西比较好。我左手上戴了一根三生红绳，一串提子手链，右手是黑曜石。脖子上挂了一颗真狼牙，手机上挂了一个狼髀石（招财的，呵呵~），儿子脚上挂的是的铜钱红绳，车上挂了一串的十八子手串，家里跟包包上各挂的是一串六帝古钱（也是招财的嘻嘻），要真古的，不是仿制的哦。这些都是超超辟的东西，很，而且不必算命理！！我的红绳跟狼牙是在的KK法居这家请回来的，我朋友介绍我去买的，他家好像辟的东西蛮多的，店家也是信的。我个比较信这些东西。信则灵。我本命年超好运的。说：随身或者挂一串真古六帝钱，钱包里一张，戴条红绳就很好了，平日多行善积德好运会相随一生。

这些法器是朋友送的或是自己请的这无所谓的。

近几年运气太差怎样才能转运

佩带绳的注意事项：

1.不可将结打开，或用剪刀等物品修剪其外观及长度。

2.若是往后陈旧不堪，因结乃是三根本的，不可随意丢弃，可将其挂于高处（如屋顶、或树上）使之随风环境、守护周围的一切。

3.可以佩戴一生，不愿佩带时，请务必恭敬焚化！

祝你一切顺利吧！！！

4、运势很不好怎么转运啊:运气差怎样转运？

一个人的命数好与坏属于先天因素，我们可以适当调整房屋环境来转运：

增财运方法一：阳光充足、空气流通

阳光一定要充足。阳光能透入房屋才会带来吉祥瑞气，这里指的吉祥瑞气是维系在人的健康上的。阳光代表人丁，人口健康才有能力去招财。

增财运方：通过吉祥物来增财

在财气位摆放一些吉祥物可以增加财运。财位的吉祥物可摆放的东西，如沉香珠、黑曜石手链等饰物，以助自己的旺财运。当然佩戴吉祥物一定要低调，特别是在打牌时候，千万别被人家看到，要不对手会从风水的角度来破你的财运啊。

如果有运气能开了财库，那运气就来了。是算一下了准确知到自己增加财运的方法。

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