占卜看卦辞还是看爻辞,六爻为何不看卦辞

...看“变卦”事情结局的时候是看变卦的:“ 卦辞”还是“爻辞...

首先爻辞特指主卦看,“爻”就是交的意思,说白了就是告诉你现在事情发展到这一点了。
变卦主要是看卦辞,因为变卦是结果,结果只是个方向性的,所以看卦辞(你如果用变卦爻辞断结果是基本不可能的,每个卦六个爻辞,每个爻辞表示不同发展趋势,没法看),爻辞在变卦中主要辅助你更好理解卦辞或者变卦这个卦的深层含义。拙见 呵呵。

易经问题,是看爻辞还是卦辞。

一个爻动,就以这一爻的爻辞来断。本卦、变卦都应该看,但主要还是本卦!其实还可以看错卦、综卦等等,你看得越多,就越前面,所谓山下左右前前后后就是这个道理。

摇卦看卦辞吗?

你要,只有义理派才需要在断卦的时候看卦辞和爻辞,其他派系不需要,但可参考。

爻辞和卦辞有什么区别?

卦辞和爻辞
周易原文里,对六十四卦都有解释,它的内容由两部份组成,一叫「卦辞」,是专门讨论卦的意思。
例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济。亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。」汔,意思是几乎。濡是沾湿的意思。整句意思:未济即是未完成,如果能行之有方,最终都能成功。辞中以小狐狸做比喻,小狐狸过河,虽然勇敢,不过缺乏经验,故而沾湿了尾巴,还未能到达彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验,就会成功。各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞。
另一部份叫「爻辞」,爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」,是孔子对六十四卦里,每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后,可以参考该爻辞来辅助分析卦象。
例如「火水未济」卦,求得第六爻为「变爻」,一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞,同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞,这个爻辞是这样写的「贞吉。无悔。君子之光。有孚。吉。」意思是:占卜是吉利的,没有使人后悔的事物,由于有诚信,一如君子的作风,结果是吉利的。各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞。

六爻占卜中算出来的卦相,是以卦辞为准还是爻辞为准?

不是以卦辞为准也不是以爻辞为准,六爻是以日月和爻的生克制化来断卦的,你说的那种在最早要没有六爻预测的时候,最古老的预测法了,准确率很低的,没有用神,就是看爻辞也不知道看那个爻的爻辞的,只是看像。因为卦是由六个爻组成的,所以也叫六爻,和真正意义上的六爻天壤之别了,周易的64卦,在周文王时候就有了,而六爻是汉朝的京房所创建的,根本不是一回事情的。

...变爻是六四,解卦是按照本卦的卦辞,还是按照变卦的爻辞

是按照本卦的变爻六四看爻辞,
六四。观国之光,利用宾于王。
象曰:观国之光,尚宾也。
白话文解释
六四:观察国家政绩风俗的辉煌表现。筮遇此爻,有利于朝觐君王。
《象辞》说:观察国家政绩风俗的辉煌表现,此来者为国宾。
邵雍河洛理数爻辞解释平:得此爻者,宜出外谋事,多与外人交往,则有利。做官的或居闲职,清高之地。

六四爻动变得周易第12卦:天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。

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