嫁娶的娶组什么词,嫁娶的娶可以组什么词

婚姻的词典释义是关于嫁娶的事,嫁和娶一般是指男和女结合。是否正确...

应该是对的

嫁和娶 意思

男女结婚时,
称男人娶女人——男人把女子接过来成亲
或称女人嫁给男人——女子与人结婚

漳、邺、芜、娶这4个字分别能组哪些词

漳:清漳 浊漳
邺:邺台 邺苑
芜:微芜 疏芜
娶:娶妻 迎娶

嫁娶婚的客家的婚嫁娶

客家婚嫁喜庆习俗
核心提示:婚姻习俗各阶层繁简不尽相同,一般要经过“六礼仪式”:⑴说亲;⑵送定;⑶报日子和送聘金;⑷盘嫁妆;⑸接亲与送亲;⑹拜堂与吃面碗鸡。这是客家结婚姻的六个程序,和古之“六礼”大...
客家客家婚姻习俗有保留中原民族古风的一面,又有变异的一面,表现在婚俗观念上的几个特点是:
⑴客家是父当权的家长社会,“父母之命,媒妁之言”对儿女婚姻起主宰作用。婚姻形式以“嫁娶婚”为主,男方向女方求婚,女方嫁入男家成婚。
⑵客家宗族兴盛和传宗接代的观念特别强,希望多添男丁,家大业大。如果膝下无子,就常以女招郎(招赘婚)的办法把男方招入女家,不致断了香火》。
⑶客家女子从事家务和参加劳动的能力较强,所以地位比中原汉族的女子高。在婚嫁礼节上同样受到父母的重视,隆重排场,嫁妆也尽可能丰厚。
⑷客家人一般同族同姓不联婚。乡村基本是按姓氏聚居的,邻村不同姓可以结婚,同村的一母子孙不许结婚,跟仇族也不通婚。
婚姻习俗各阶层繁简不尽相同,一般要经过“六礼仪式”:
⑴说亲;⑵送定;⑶报日子和送聘金;⑷盘嫁妆;⑸接亲与送亲;⑹拜堂与吃面碗鸡。这是客家结婚姻的六个程序,和古之“六礼”大同小异。 说亲说亲合适后,女方提出条件,聘金若干,猪、酒、鸡、鱼若干,桔饼、糖果若干,农村要加上米、豆、粉、面若干;男方则提出要妆奁若干,由媒人在男女双方间调和讲定。农村往往用书面形式,称“写婚约”或“写合婚字”,正面写“文字厥祥”,底面写“天作之合”,由双方家长及媒人亲房签字画押,各执一份。写字时要由男方备办盛宴。在城关则由男方送桔饼、糖果并布料、鞋袜、戒指或手表等到女家,女家回送帽鞋衣服给男方。有的还由男家请一二桌“订婚酒”。从此,女子便是男家的人了。送定以后,逢年过节,男方要送礼物给女方,直到结婚为止。
广东梅州市区(梅江区、梅县区)一带的客家人,除了一般需送的礼品外,还要送一公一母两只“兔子”。“兔子”是用猪肚翻个面,塞入米糠制成,再做上耳朵、眼睛,形象逼真。女方收下公的一只,回给男方一只母的。俗谓“过了兔子礼即可吐子吐孙”。 接亲也称迎亲,旧时多在日间进行,现多在深夜。男方在午间要备猪头、鸡公、鱼及香烛、喜炮声中到女方家中接亲。“我是花轿抬到夫家的!”这是旧时妇女一辈子都值得骄傲的。俗话说:“破扇子扇扇也有风,破轿子坐坐也威风。”同去接亲的人要双数。女方家中看到接亲人员前来要将大门关住,待接亲者连放三次鞭炮以后,接过蜡烛火种,才开门恭迎。女方要备办酒宴款待接亲者,谓之“无块席”,婿郎、陪客稍微动筷,不多吃。出嫁姑娘洗澡后,由媒人和喜娘为之梳妆打扮。女方送客的人也要双数,一般有新人伯娓和新娘的兄弟及其他亲友。出门时,女方父母应回避。到男家后,若入门时候未到,新娘先要在门外等待。入门时,鼓炮相迎,男方父母亦应回避,到拜堂时相见,以避免“相撞”,造成日后不和。跨进大门槛时,由厨子宰杀一只公鸡,叫“拦门鸡”。一些乡间习俗在门槛下放一把斧头,新娘踏着米筛进入新房。
一些一些地区的客家人在迎亲中有“拖青”之俗,即花轿车后面有个人拖着一条寓为百子千孙的榕树枝。当花轿在路上遇上别家的的花轿时,便按俗规互相调换树枝,双方回祝多子多孙,俗称“换青”。然后各自拖回家中,把榕树枝抛到自家屋瓦背上,借榕树多子之意,有些地方则互换红花。
拜堂与吃面碗鸡、交杯酒
这是这是结婚姻最后的仪式,新郎、新娘先同拜天,次拜祖宗,然后夫妻相拜。拜毕同入洞房,洞房内点红烛,桌上放着煮熟的鸡、面条和两个鸡蛋,新娘新郎共同进餐,吃交杯酒。这是新入门第一次与新郎进食,需选吉时。新床上放的东西有讲究,城关一般是放四个柚子,上贴喜字,“柚子”与“有子”谐音。乡间放一个红斗,装满白米,还有尺秤、算盘、剪刀之类,象征婚后生活富裕,会划会算;另有一盏红灯,取“添丁”之意。 闹房闹房不属结婚仪式,或有或无。一般在宾客宴散以后,一些青年男女亲友进新房与新郎新娘逗乐,要新人说唱捧逗,如新郎抱新娘咬红花(红包),新郎新娘合吃一颗糖果,唱歌跳舞等。过去还有“坎压油堆”的陋习,就是一个个压到新娘身上。这种现象多少带有人类早期野蛮群婚的遗风,现已革除。过去有些地方因新房狭窄,闹房改在厅堂举行。闹房连续三天,这三天内不分大小,男女老幼均可参加。客家闹房,还受一种观念的支配,认为越闹越吉祥。广东梅州客家人闹洞房的习俗别突出说四句,以吉祥、祝福、禧戏的语言构成押韵四句词,贯穿着整个闹房过程,典雅、风趣。如有的说四句道:
月光光,看新娘,新娘肚屎圆丁当,
今朝下种子,明年八月生出桂子满天香。
这类既带嬉戏又含祝福的四句词常引人拜腹大笑。 的客家人最风趣,圆房之时,新郎新娘刚刚躺下,床底下就会传出公鸡“喔!喔喔!”的叫声,母鸡“咯咯蛋”的报生声。原来是在姑娘谈定婚姻事后其母亲精心地为其喂养一对鸡,随她出嫁之日作为“带路鸡”来到男家,直送洞房婚床底下。鸡叫后,新郎会问新娘:“床下怎么有鸡叫?”新娘告诉他:“天快亮了,公鸡啼明,鸡下蛋了。”新郎掀起床单一看,床底下母鸡真的下了个大鸡蛋了。新郎触景生情,紧紧地抱着新娘高兴地说:“果然不错,生了!生了!好兆头,我们也会生的!”此俗俗称“圆房催生”。
不少地旧俗还有圆房验贞之陋俗。南方特别是广东一带,在三朝回门时随送烧猪以示新娘贞节完好,新娘得到男家的尊重,女家为此而感到骄傲。“吃烧猪”成了新娘子是否贞节的代名词。三朝之日新郎伴新娘回门,女方父母翘首盼望,在看到随来的“烧猪”时才放下那颗久悬着的心。女儿是守身如玉的处女,婿家已表示对她满意了,父母才为女儿终身有托而感到欣慰。对此旧俗,有岭南杂咏一首云:
闾巷谁教臂印红,洞房花影总朦胧;
何人为定青庐礼,三口烧猪代守宫。 寡妇再醮与离群众观婚的妇女再婚,过去在社会上受歧视。结婚仪式不能与普通婚姻相同,如不能穿红衣,不能在厅堂正门出门,要提前一两天离开原来的家,有的地方要半路上轿,接亲时间不能在晚上而在白天等。也有寡妇不改嫁他家,招男子来家结婚“打合同”的,多因其有子女并与翁姑有感情不愿离开所致。离婚妇女也有离婚不离家的,与家人照常生活在一起,除了与丈夫脱离夫妻关系外,其地位与离婚前相同。

娶可以组什么词

相关的组词:
娶亲、迎娶、续娶、娶妻、妻娶
姻娶、毕娶、山娶、和娶、议娶
赘娶、继娶、丧娶、再娶

娶、聚、娇、骄、奏、凑、弧、孤能组什么词

嫁娶 和娶 娶亲 婚娶 迎娶 娶妻 续娶 继娶 完娶 毕娶 姻娶 元娶 妻娶
聚散浮生 - 聚沙成塔 - 聚米为山 - 聚敛无厌 - 聚少成多 - 聚精会神
娇嫩,娇小,娇气,娇躯
骄傲自大 - 骄傲自满 - 骄兵 - 骄兵必败 - 骄固 - 骄奢淫逸 - 骄子 - 骄尚 - 骄恣 - 骄慢 - 骄横 - 骄气 - 骄溢 - 骄狂 - 骄纵
..奏效 奏刀 奏疏 奏章 奏折 奏议 奏乐 奏凯 奏记 奏事 奏功 奏书 奏对 奏闻 奏请 奏牍 奏假 奏销 奏本 奏报 奏陈 奏案 奏捷 奏曲
凑合 凑泊 凑和 凑巧 凑近 凑趣 凑数 凑拍 凑集
弧矢 悬弧 蝥弧 弧形 桑弧 括弧 弧度 弦弧
孤帆孤寂孤单孤傲孤孀孤僻孤城孤儿孤另孤屿孤介孤唳孤女孤奉孤凄孤人

展开全文
返回顶部
Baidu