接五路财神念什么经好,

如何请五路财神有哪些禁忌和注意事项

五路财神供奉程序

不同财神供奉程序是相异的，不能一概而论。比如赵公明是一位伏虎武财神，他手下有四名招财招宝的猛将，合称「五路财神」。在财神供奉程序上大致如下：

1、五碗米、五杯酒、五色生果，以及金元宝（纸钱）烧肉等供品。

2、供奉者剪下自己的手指甲、脚趾甲（男左女右），及五根头发，分别放进五碗米内。

3、用黄纸，写上供奉者的'姓名、住址、八字，焚烧在香炉内。

4、请有道行的写「赵公明五方催财符」，焚烧，以求大杀三方，财源滚滚。

请五路财神的方法

一：：恭请五方财神仙驾降临，恭请本宅神主降临，一粒盐巴化做百千客，天天风来人来钱来，急急如律令。

二：符式：可根据不同情况采用不同符式。

三：用法：

1、请一尊合适你自己的财神像，材料为铜、瓷、木均可，用纸像也可以。

2、用朱砂在黄表纸上画两道财神符，画在黄纸上也可以。

3、然后在大门上贴一道财神符。

4、再面对财神像焚香念财神咒七遍，念完后把香插在香炉中，另一道财神符在坛前的盆子中烧掉，在念咒时最好放鞭炮。

5、最后往盆子里倒入干净的自来水，再把水倒入水槽中即可。

6、每日在坛前焚香念咒七遍即可。

7、逢年过节，阴历初一、十五最好摆上供品。

五路财神法仪轨（如何摆放）

一、安坛法

（一）五路是五个方向，用五种颜色表示五路财神的五个方向。

红色——西方财神位。

黄色——东方财神位。

白色——中央财神位。

黑色——北方财神位。

绿色——南方财神位。

（二）用五种颜色做成五种令旗，写上各路财神位，其中黑色令牌用白色笔来写，其它四种可用普通黑色笔写。

（三）五种令牌都插在米斗上面，前面安斗灯，上面再加宝盖。五个方位可排成一排，或各安方位，分东、南、西北、中央方位安在正中。可安在密坛前面或旁边。

（四）安位后要点灯，点长明灯照五方令牌。再供清净的供品，香花灯茶果。供荤也可。

二、修法仪轨

（一）择“满日”或“成日”起连修七天。

（二）点灯、点香、南供品、做供养。

（三）结印：坐在五路财神前，手结“地神印”：用内缚印，左手五指代表五路财神，全部被你（右手五指）钩来扣在一起，右手大拇指按住左手大拇指。

（四）召请：手结“地神印”，持咒五遍后，男左女右，手拍地或脚踏地一下，合掌念“恭请五路财神神光降临”三遍。

（五）礼拜：

1.合掌持咒三遍后，观想大地裂开，东路财神身穿黄色锦衣，右手持着如意，左手拿着金元宝来到行者面前，行者手结金刚手印或合掌，念：“一拜东路财神…至九拜东路财神”，共跪拜九次。

2.其它各路财神依东、南、西、北、中的顺序及锦衣颜色的不同：东方——（黄色），南方——（绿色），西方——（红色），北方——（蓝色），中央——（白色）而修持。

（六）持咒：“南摩三满多，母驮南，嗡，度鲁度鲁，地尾，梭哈”，108遍。

（七）卜杯：

1.观想五路财神均带慈祥、高兴的笑容在行者的面前，行者卜杯祈示每一路财神是否到来。

2.若有未到的财神，诚心加念廿一遍召请，再卜杯。

（八）祈愿：

1.五路财神到齐后，行者后心轮处，诚心、专注地向财神表白所求之事。（亦可先写在黄纸上念，最后连同金纸焚化）。

2.祈愿不可太高或太贪，要量福力而求，能发心许愿更佳。

3.观想五路财神含笑首肯，发出各路五色光加持行者。

4.若求赐财福，则轻轻观想行者四周出银财宝，直到心中有“喜悦、富裕”的感受即可。

许多人只知道财神，却不知道财神其实也是分好几种的，看完这些，你们都明白了吗？如果要请财神的话，可千万不要犯了禁忌哦。

接财神爷回家怎么接

财神分武财神赵公明和文财神比干范蠡和关羽。武财神赵公明，又称玄坛赵天君，是道教的护法四帅之一。他的绘塑造型，脸黑而发亮，手持铁鞭，身骑黑虎，极其威武。相传他能够驱雷役电，除瘟禳灾，保病护身。财神爷的绘塑不是一成不变的，而是随着中国民间信仰活动的需要而不断发展的。随着中国民间信仰活动的需要，财神爷的种类也在不断地增加。财神分文武两种，崇文尚武的不同地域自然崇奉不同的财神。文财神比干，又称为文曲星。比干为商朝国君的叔父，生前被称为“帝师”。他忠心为国，敢于犯颜直谏，在殷商灭亡后不畏强权，进谏纣王，为国捐躯。后被封为文官财神。武财神关公，即关羽，是三国时期蜀国名将。他忠义勇武，因其忠勇信义而深受中国民众的崇敬和爱戴，被奉为“武圣”。; 初五日是五路财神的诞辰，为征利市，这个时候家家户户都要借财神回家，那么接财神爷回家怎么接?财神朝哪个方向最招财?
接财神爷回家怎么接
1:家里有供财神位
假如你家里有供财神位，那么要事先把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽量使用的正规迎财神疏文。初四晚上11点后就是初五的子时，这个时候是敬财神最好的时间。所以在初四晚上11点后把家里大门打开，并把家里的
灯打开(因为财神不入暗堂)，于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏(慢慢念、一字一字)，文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内(决不可焚化在地面)，可以带来一年好财运。
2:家里没有供财神位
家中没有供奉财神像，可以在吉时打开大门，在财神方位设香案，排列供品，点燃香烛、念疏文，读毕，手持五枝檀香，向财神方位三拜奉请，在心中默念，接财神回家，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家，将疏文连同元宝(纸钱)焚化于香炉内请圣，迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥!

财神朝哪个方向最招财
1、玄关位
在家居风水中，财神爷可摆放在玄关位置上，即迎门的位置。若是在商铺当中，则可以将财神爷设置在正对门的吧台上方，可起到很好的招财旺运功效。
2、客厅财神位
在家居风水中，客厅的财神位置是比较复杂的，不仅关系到家庭每个成员的财运，还关系到整个家庭的财运。若是客厅和大门之间没有迂回，则财神位常在客厅的一角，若客厅和大门之间有迂回，则财神位定在客厅之中。
3、卧室财神位
卧室是休养生息的场所，相较于客厅，卧室的布局比较简单，所以卧室内的财神位会比较明显，通常是在卧室阳台的一侧，此处可接受阳光的沐浴，可大大提高卧室主人的财运。此外，若是卧室位置不对，则财神位可能会在穿衣镜或床的一角。
4、大门财神位
文财神常摆放在大门两侧，且不可正对大门，而武财神则适宜正对着大门摆放，可招财纳气。不过在摆放财神的时候，需避免文财神和武财神一起摆放，否则将不仅仅起到良好的招财作用，还会适得其反，影响整体的招财风水。
初五日是五路财神的诞辰，为征利市，这个时候家家户户都要借财神回家，那么接财神爷回家怎么接?财神朝哪个方向最招财?
接财神爷回家怎么接
1:家里有供财神位
假如你家里有供财神位，那么要事先把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽量使用的正规迎财神疏文。初四晚上11点后就是初五的子时，这个时候是敬财神最好的时间。所以在初四晚上11点后把家里大门打开，并把家里的
灯打开(因为财神不入暗堂)，于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏(慢慢念、一字一字)，文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内(决不可焚化在地面)，可以带来一年好财运。
2:家里没有供财神位
家中没有供奉财神像，可以在吉时打开大门，在财神方位设香案，排列供品，点燃香烛、念疏文，读毕，手持五枝檀香，向财神方位三拜奉请，在心中默念，接财神回家，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家，将疏文连同元宝(纸钱)焚化于香炉内请圣，迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥!

财神朝哪个方向最招财
1、玄关位
在家居风水中，财神爷可摆放在玄关位置上，即迎门的位置。若是在商铺当中，则可以将财神爷设置在正对门的吧台上方，可起到很好的招财旺运功效。
2、客厅财神位
在家居风水中，客厅的财神位置是比较复杂的，不仅关系到家庭每个成员的财运，还关系到整个家庭的财运。若是客厅和大门之间没有迂回，则财神位常在客厅的一角，若客厅和大门之间有迂回，则财神位定在客厅之中。
3、卧室财神位
卧室是休养生息的场所，相较于客厅，卧室的布局比较简单，所以卧室内的财神位会比较明显，通常是在卧室阳台的一侧，此处可接受阳光的沐浴，可大大提高卧室主人的财运。此外，若是卧室位置不对，则财神位可能会在穿衣镜或床的一角。
4、大门财神位
文财神常摆放在大门两侧，且不可正对大门，而武财神则适宜正对着大门摆放，可招财纳气。不过在摆放财神的时候，需避免文财神和武财神一起摆放，否则将不仅仅起到良好的招财作用，还会适得其反，影响整体的招财风水。

十五敬五路财神应念什么宝诰?

一切恭敬就好 烧香 摆供 磕头 有事求之 无事供养 一切真心 真诚就行··
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！或入干净流动的水里。先要和神 佛说一声，后念诵佛号 或观音同时埋香灰或入水。
可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行

财神怎么供奉,如何供奉五路财神

有很多注意事项······
客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了
自己就能加持
是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开
光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫。
佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下
就行了
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写
的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净
隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音同时埋香灰
可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干
净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样
供养 一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行

有尊佛像的左手抓一只鼠 右手持宝瓶是什么佛?

这应是五路财神之一。

五路财神包括黄财神、白财神、红财神、黑财神、绿财神，五路财神又叫做“五色财神”。

黄财神一面二臂，本尊形象为肚大身小，双手有力，肤色金黄，右手持摩尼宝珠，左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠。头戴五佛宝冠，身着天衣，蓝色莲花及珠宝璎珞作严饰。胸前挂乌巴拉念珠，以如意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝，安坐于莲花月轮上。诚心持诵黄财神，可获其庇佑能财源广进，免除穷困，以及一切经济窘困。如果能发生无上菩提心，发愿救.度一切众生于贫困，则福德更不可限.量。黄财神为北方司财众部之首，掌诸宝库，故修持黄财神法、持诵其密咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智能，以及一切物质与精神上的受用，财源茂.盛，免除贫穷。但行者需发无上菩提心，勤行布施，广结善.缘，万勿贪悭，心诚如一。 　身色金黄，头戴花冠，头顶有发髻，嘴角有两撇胡须，下部又有一周短胡须。全身不着甲胄，上身袒露，下.身着裙。左手抱一只吐宝鼠，鼬嘴里含.着宝珠，象征财宝。他两.腿弯曲，坐在莲花座上。右脚踏一只白色海螺，象征他能入海取宝。藏地民间对他十分崇拜，有如汉地财神(赵公明)等一样的地位和影响。

白财神尊身色如雪山皓白，身型一头二臂，面部忿怒，三目圆睁，嘴微张，含威不露；

头戴五佛宝冠，身披绸缎带，上着天衣，下着巴乍勒嘎绸裙，以各类宝物为饰。

发红色似火焰，绻曲、上冲。右手持宝棒扬於虚空，左手捉吐宝鼠，挟三叉戟（另一种常见形象为：右手持三叉戟，左手持宝棒，无吐宝鼠），足右屈左半伸。

以龙为骑，莲花月轮为座，以游戏姿坐於碧龙背上，周围环绕着许多空行母，具足善富的姿态。

红财神肤色红，一面二臂，三只眼睛 顶髻燃宝，右手当胸执如意宝，左手托吐宝鼠或者颅碗。怀抱明妃，明妃与主.尊形体相似，手持盛满甘露的颅碗。此法由瓦日译师从金刚座处受听，然后传到藏.区的，为萨迦派流传至今。

还有一种常见的红财神形相，却是源自莲花生大师的伏藏传承，此传承由僧侣苑西发掘，由卓弥大师从 嘎亚达拉处受听，传入藏.区。此尊三面六臂四足，二目亦喜亦怒，正面红，右面白，左面蓝；双手当胸 执吐宝鼠，从其口.中不断吐出珍宝。右边其余两手分别持三宝和铁钩，左边两手持充满珍宝的颅碗和绳索。以八龙与珍宝为饰，头戴丝冠，身挂花束；腿右屈右伸，以展立姿踩.踏住男女财神，立于莲花月轮上。

黑财神是由古印度财神(梵名库别拉)演化而来的。藏语称他“赞布绿那布”，意即黑财神。他的形象很简单，身.体呈青黑色，一面二臂。面部三只眼。头顶饰火焰，是愤怒的象征。全身赤.裸，表示他冲破尘网，出离三界。脖子上挂着一条蛇。左手抱一个吐宝鼠，象征拥有财宝；右手托一个嘎巴拉碗，象征幸福。他两.腿弓立，右腿伸，左腿屈，足下踩一个俯卧男人，也是裸.体的。

绿财神的形象为上身穿红色的铠甲，一面二臂，二目善怒面，以各种宝物为饰，头戴白色的盔甲，宝璎珞作为报身庄严，右手持宝刀，象征断掉穷苦的缘故，左手抓吐宝鼠，象征增添福宝，骑着绿色的神马，右脚伸做脚曲，立于宝座莲花上。

这是黄财神菩萨，佛教的财神之一