灵签第六十二号签姻缘,第六十二签

灵签的39、62签,签文解一下

三九签 中吉 古人占验：夷齐耻食周粟
夷齐不忍食周粟，兄弟心甘采蕨餐；让国名应垂万古，可怜饿倒首阳山。
附注：
昔伯夷叔齐兄弟让国。耻食周粟。采蕨薇食之。后来卒饿死首阳山。但其让国之名。留传万代。求得此签者。首当立一点善心。隐忍受苦。先难而后易也。此签吉中有凶。宜慎之
白话浅释:
伯夷与叔齐，商朝孤竹君的两个儿子。孤竹君废长立幼，死后立叔齐为继承人，但叔齐却坚决要让给哥哥，伯夷也拒绝接受，结果，两人放弃做君王的机会，先后逃到周国，后来，周武王代纣，伯夷叔齐叩马谏阻，周王灭商后，两人耻食周粟，逃到首阳山，采薇蕨野草充饥，最终饿死。伯夷叔齐一向都被知识分子崇拜，为高尚节气的榜样。但求得此签者，却属于吉中有凶，有失运的隐忧。
流年：本来有不少机会，但由于未能把握而失去。
事业：宜采取“骑牛牵马”对策，稳打稳扎。
财富：极难有财运，但常有偏财，可考虑兼职。
自身：有很多麻烦事缠身，每日的事情每日要解决。
家庭：家中有人可以帮您一把力。
姻缘：今年最好别考虑结婚。
移居：别存侥幸心理，除非新环境一定会好，否则宜守旧。
名誉：不要意气用事，在名利场上有很强的对手。
健康：年中可能有病，小心肠胃。
友谊：损友较易为害您，凡事多与家人商量。
六二签 中平 古人占验：孔子不仕
美玉於斯韫匮藏，休求善价费商量；沽之亦可随相持，此物何须自看常。
附注：
美玉藏之於柜。必要有人来问。如肯出高价钱。然后发卖。不可为求人买。将自己看低。而贱价售之也。若求得此签。凡事不必心急。必须要待时机。而后方可动。如若自己看低自己。枉道求合。究不如守旧为高也。凡事平稳。无甚阻滞。渐见光明矣。
白话浅释：
孔子，圣人也。无论学识、道德、思想，都是万世师表，但是，他的仕途官运都不好，唯将毕生精神都放在教化学生和著书立说的学问工夫中。这支签，是说：一个人的才学，就像一块美玉，应该好好珍惜，收藏在柜中，并不是等待有好的价钱，然后出卖。而是要看机缘，假如遇上有眼光，真正欣赏自己的识货之人，那又是另一回事。怀才不遇的人，又何必常常顾影自怜呢？
流年：本身是有大运的，可惜时辰未到。
事业：您在未有别人垂青之前，仍宜守旧修身。
财富：未到行大财运之年，要开源节流。
自身：平安，但不要放纵自己。
家庭：家宅大吉，您可以助家人成功。
姻缘：蜜运不佳，暂且勿须考虑结婚。
移居：搬迁后的环境，一定会比现在的好。
名誉：不要看低自己，要胸怀大志。
健康：要养精蓄锐，身体健康是未来的资本。
友谊：勿与品格下贱之人来往。

灵签62:第六十二签解签求姻缘。

雨打梨花，人在天涯。功名多费力，图事不能成。阴阳反复，时过令人嗟。
解：李彦贵求功名自家乡上京赴考，途中遇难获救，家人未悉，以为已赴险曹，故祭之。求得此签者，运蹇时乖，诸事欠吉，加上事事反反覆覆，时好时坏，令人摸不著头脑。唯有自已处处小心，靠神灵的庇佑，朋友的协助，然後才能从危机中得救援，一切须待时机。
谋望：有人辅助则可成。
钱财：托人筹措，可以成功。
婚姻：由尊长决定则吉。
自身：修业得平安。
家宅：宅未得宁。
开业：先改目前境况，再考虑其他。
迁居：无妨，但需与家人商量。
出行：宜早归。
疾病：要慢慢才能痊愈。
六甲：提防有意外。
行人：有阻障，不能来。
诉讼：有人阻挠，一时难以解决。

请帮我解灵签

"入山种玉嫌田狭，掘地寻金厌客多，富贵贫穷天注定，世人何苦力奔波。"
【白话浅释】
自私的人，入山采玉，却嫌自己的田地狭窄，所获不多。掘地寻金，又厌烦一齐寻金的朋友会薄待自己，让自己吃亏。我们应该学学管仲与鲍叔牙，明白富贵贫穷一早就天注定，世人何苦为财而奔波呢？
【综合分析】
春秋，齐国有两位患难知己，他们就是管仲与鲍叔牙，即使生活在贫困中，他们也视钱财如粪土。后人以管鲍之交来称誉真正的朋友。
先就签诗的意思解。此签以管鲍分金的故事来劝喻世人不要因利忘义。得此灵签要守义修善，不要做金钱的奴隶。
凡事宜力到力为，修善果植福基，自然可以获福，不必强求。"所谓不须著意求佳景，自有奇逢应早春"，所以用这样的态度来看您的情缘.....
姻缘：婚姻现阶段不宜。可能发觉双方早有某些问题存在，但缘分未尽，等过些时候事态自然会明朗，顺其自然!!!

灵签62签求是否要搬家,求有缘人解签

不要一天到晚搞这些封建迷信的东西，搬家找一个合适的天气，好的天气般。

求解庙第16签和第70签是什么意思?

十六签 中吉 古人占验：牧童跨犊归家
天边鸦背夕阳回，陇外儿童跨犊来；姜笛频吹声切耳，短长腔调乐何哉。
附注：
日落山冈时候。天边之鸦鹊归巢。郊外的牧牛童子。亦骑牛而归家。一路上吹得竹笛之声充满耳。此童子甚快乐也。此签有快乐之意。则凡事平稳无碍。不用忧心矣。
【白话浅释】
刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧于心，
即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。
流年：无风无险，但有高潮低潮，运程成波浪形向好处走。
事业：并非困难重重，亦无太大成就，不断努力，年尾会有收获。
财富：财运平平，宜节俭积蓄。
自身：最宜为未来做一些实际工作。
家庭：要敬爱老人家，这会增加福祚。
姻缘：对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不宜太早结婚。
移居：移民运平平，年内亦不宜迁居。必要时就只有选在年尾。
名誉：切戒年少气盛，成名多在四十岁之后。
健康：这方面绝对无大问题。
友谊：不要巴结权势，宜在同辈中寻知已。
断曰：
名与利．在晚成． 问风水平稳亦无碍．
婚可合．孕无惊． 问遗失细查亦可得．
问行人．有归程． 问自身平安无病来．
若养蚕．晚造胜． 问天时晴和如人意．
问疾病．保安宁． 问出行归结有可喜．
谋望者．合心情.
七十签 中平 古人占验：塞翁失马
可此当年一塞翁，虽然失马半途中；不知祸福真何事，到底方明事始终。

附注：
古人塞翁失马。人吊之。塞翁曰安知非福。随后马回。人贺之。塞翁曰。安知非祸。其子骑跌伤足。人亦吊之。塞翁曰。安知非福。其后秦王筑城。各家也要人去筑城。塞翁以其子不便於行动。遂免。是福也。人生祸福。难以判定。到底方知。惟行善者。祸可以转为福。若求得此签者。不可以现下有福而欢喜。亦不可因现下有祸而忧愁。总要立定主意。一於行善。方便於人。此签吉凶难定。随人自作。凡事宜子细。方可避免。
【白话浅释】
古时，边塞地区有一老翁，失一马，他泰然处之，后来，马回来了，还带著一匹小马。塞翁之子，骑这小马时，不慎跌断足，塞翁亦泰然处之，不久，村内所有壮丁都被征往修筑长城，而塞翁之子得以免役而保存性命。这支签，暗喻事情仍有反覆，坏事可以转化成为好事，而好事亦会转化成坏事，但是，我们只能像当年的塞翁一样，暂且接受现实，不管是祸是福，都要处之泰然，善恶到头，是会有结果的。
流年：运程有多次反覆，暂且的得失，别介意。
事业：不宜过份大展拳脚。稳扎稳打好了。
财富：财来自有方，但亦有不少散财机会。
自身：似乎有小风险，要稳守宗旨，以不变应万变。
家庭：家中会有小磨擦，家属会有病痛。
姻缘：离合聚散无常，未完全了解对方之前，别谈婚论嫁。
移居：前途难料，去留但求心之所安。
名誉：多做善事公德，但切戒沽名钓誉。
健康：常有小病痛疾患，不必紧张。
友谊：也许你也需要朋友帮助，但要先帮助朋友。
断曰：
问谋望．不甚宜． 问风水兴败随时转．
孕与病．当祷禳． 问遗失得失当安命．
蚕与畜．当慎之． 问自身为善多平安．
行未至．财亦微． 问天时丰歉未可知．
问婚姻．不必议． 问出行善者不妨去．
宅安否．难定时

灵签签文

第十六签
中吉 皇叔遇水镜
天边鸦背夕阳回 陇外儿童跨犊来
羌笛频吹声切耳 短长腔调乐何哉
刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是牧童骑着牛犊，优哉悠哉的返家。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。
求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧于心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。
流年：无风无险，但有高潮低潮，运程成波浪形向好处走。
事业：并非困难重重，亦无太大成就，不断努力，年尾会有收获。
财富：财运平平，宜节俭积蓄。
自身：最宜为未来做一些实际工作。
家庭：要敬爱老人家，这会增加福祚。
姻缘：对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不宜太早结婚。
移居：移民运平平，年内亦不宜迁居。必要时就只有选在年尾。
名誉：切戒年少气盛，成名多在四十岁之后。
健康：这方面绝对无大问题。
友谊：不要巴结权势，宜在同辈中寻知已。