占星飞宫用什么制度看,占星飞宫转宫什么意思

占星骰子,哪位大师用转宫法解释一下

11飞4宫转8宫，11宫代表朋友 ，证明这个人应该来自于你的熟人或是朋友，4宫有娱乐的意思，证明你们相处很轻松愉快，最后转入了8宫，8宫是性，冥王代表欲望，白羊是活力也是啪啪啪的象征，结合起来看，你在Ta心里是一个可以一起愉快玩耍并且对你有性欲望的人

请尊大师讲解六爻飞宫六亲断法

首先你混淆了，六爻是六爻，说明白点也算是六亲断法了，飞宫是风水上面的，也就是人们说的九星飞宫了，根本不是一回事情的，八字中看命宫有个飞小限的，很多人也当成飞宫来用，其实根本不是那么回事，是以神煞看流年背个月的吉凶的，因为内容很多，根本不可能在网上说清楚，你可以找一下书看看。

星座(占星术)的科学根据是什么?

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首先必须强调，星座和占星术不是一回事，如果以某个大家熟悉的科学门类来类比的话，假设我们把“占星术”和“物理学”类比的话，“星座”大概对应物理学的力学分支里面的“受力分析”这部分内容。还记得中学物理思维的人，很容易得出一个结论，那就是受力分析很多时候只是研究物体运动特点的某个步骤，距离得出真正的答案还有很远的距离。
其次来解释“科学根据”的问题。我建议真的理解“科学性”、“科学根据”的精确含义的人，仔细读读本条目下程毅南的回答即可。我认为这是对“占星术是否科学”的最到位、最客观的解释说明。以及，结论也是正确的。占星术的研究对象是人的性格、人的一生，这些东西根本没法用来实验，所以如果人类知识体系中的“科学方法”永远不变的话，占星术永远够不上“科学”的标准。
不够科学，我们就不去研究这些内容了吗?答案显然是否定的。
一种不知道正确率的结果，我们就不去管了吗?你肯定不甘心。
不甘心这种心理，求知这种心理，对安全感的渴望这种心理等等等等，呼唤着一种能像科学一样提供精确解释的“体系”。而且大众根本不知道科学的运作规律，他们更倾向于盲从一个结论，“你就告诉我靠不靠谱就行”，在这种模糊的语境中，占星术得以飞速拓展它的影响力。
我希望大家能够清楚地知道，占星术绝对够不上科学的标准。并且希望大家能够进一步认定一个事实，那就是你的性格发展脉络、你一生将遭遇什么事、以及所谓的性格和命运之间的关联，都很大可能在你的有生之年得不到绝对的、正确的证实和判断。我们关心的绝大多数问题，不具备科学实验的条件，无法得出精确的结论，谁都可能说对，谁都可能说错，我们的最迫切的心理需求可能得不到满足。
在这个前提下，让我们来讨论占星术这个暧昧的知识系统。为了行文方便，让我们姑且把占星术称作知识体系和理论体系。
理论依据非常简单，人和天上的行星(不是天文学意义的行星)有“互动”，确切地说，人受行星的影响甚至绝对的支配。而且你时刻都要记住，目前的科学没有办法证明这种互动来自什么，是神秘的看不见摸不着的能量或者粒子吗?没有任何人能证明。这是纯粹的“希望”和“想象”共同作用的神奇结果。在这个纯粹无法证实的“假设”之上，人类努力构建了很大很完整的大厦。当然，在科学体系的眼中，它是纯粹的空中楼阁。
几乎所有的学占星、号称懂占星的人都会有意无意地传达一个观念出来，那就是“一切”都被天上的行星揭露了，只要我们能够准确地把握行星运转的规律，我们就能精确地分析出未来的“一切”。请注意，这是个极其暧昧的观念。请注意，它几乎是为了我们“最迫切的心理需求”量身定制的。但它毫无疑问是错的。绝大多数人认识不到这种错误，包括占星师们，他们拼命拓展术语系统、拓展理论分析的方式，试图“解释”说他的结论、他的预测是准确的，只是你没感觉到、或者你不够聪明所以不懂。
我们不能知道“一切”，能否推论出我们“不能”知道任何东西?我倾向认为占星术是个不够清楚不够完整的体系，人类努力利用它发现规律，但至今都没能像科学方法那样提供出真正意义上的规律来。所有的规律都是残缺不全的，这让人很懊恼。但同时，这也给很多人留下了更多想象的空间、提供了“能够补充完整”的可能。
占星术是一个“巨大的假说”。它至今无法被证实。你会发现，物理学家讨论物理问题时能拿出统一的思路、推导出统一的方向，后人可以沿着这个方向继续前进。但占星学家就各自为战互相攻击……
如果你愿意朴实地抱着那个纯真、天真的想象，那就是人和天上的星一定存在一种关联，那么请接着往下看。如果你坚定地认为不科学的就应该被抛弃，请心满意足地离开并以程毅南的答案为蓝本去劝说占星师们迷途知返。
负责任地说，结论是“想”出来的。过程跟你想任何有科学理论、科学数据辅助的问题一样，你在脑海中用公式、数据构建各种可能性，并提出各种各样的解答。
占星术有一套很复杂的论述系统，形式逻辑还算清楚。但只有受过良好科学思维训练的人，能够坚持使用这种复杂的逻辑去推理一个部分正确的、残缺的“结果”，这种占星师在提供结论时往往小心翼翼，各种可能性都不得不照顾到，还容易被听众用“天生带有的科学思维”判断这个人没底气，觉得他们不准的答案也敢说?但如果你对比科学论文你也会发现，正确的思维模式恰恰是这种小心翼翼如履薄冰的态度。你要时刻记得，你在走一条没人给你保证正确的路，你凭什么那么自信地认为你说得每一个字都是经得住时间检验的?这其实不是占星术的问题，而是人的问题。“科学界”也有不少这样的人，参见某度的永动机贴吧……
科学的牛逼之处在于逻辑的精密程度太高，你胡说八道就会发现你根本说不下去，几句话就卡壳了。就好像你在能量守恒的情况下使用能量不守恒的公式，你算出来的结果你自己都不信，它会迫使你回头检验你的思考过程。
占星术的牛逼之处在于逻辑的精密程度不高，你胡说八道会发现很通顺!更牛逼之处在于，你胡扯都会有人信。具体的例子不胜枚举，比如经典的破钟理论，比如上面有个匿名回答者说他的“星运”都是杜撰的，照样拥趸一片一片的。
大量受过严格科学思维训练的“人”，注意，是人，他们可以带着这种谨慎小心的态度去“求证”，无论是自然科学还是社会科学，无论是物理学还是心理学，他们提供的判断、结论很可能被证明是错的，但后来人无不对它们表示珍惜。正是这些事实上导向错误的尝试，不断地引导后来人朝“前”走。可惜，占星术领域里甘当石头的人太少太少，个个都以为自己站在河对岸还有功夫嘲笑身后的笨蛋们，这大概是为什么科学能够大放异而占星术还停留在它发明时的阶段的原因.
在占星术系统内，影响结果的参考系数有三层，分别是行星、行星所在的黄道星座区的位置、以及根据出生时刻和经纬度画出的神秘的“宫位”区的位置。根据位置、角度的不同，会有不同的推导逻辑，小心地使用这种形式逻辑，能够推导出形式上的“结果”。再次提醒，这个结果是否“为真”，无法检验。
所谓的古典占星、现代占星、印度占星blabla一堆一堆，都是所谓的“形式逻辑”，或者你可以理解为不一样的公式系统。就好像吃肉有益健康 VS
吃菜有益健康
一样，你说哪句更准呢?逻辑上推导出的结果不一定为真。你首先要学习这种特殊的占星逻辑、占星思维，在谨慎描述出“结果”之后再去现实中求证它是否为真。
这其实跟科学思维如出一辙，只不过科学占据了所有能靠实验复制的领域，我们就非常容易迷茫。我们发现不同的人采用同一种逻辑推导出同一个半成品的结论之后，在往现实中求证的过程中遇到了各式各样的占星术系统中没有的数据，怎么处理它们也没人说，于是你的思维开始失控。形式上看你会发现对同一问题的分析有几十种思路，同一种思路可能被推出几十种结论，你不知道该听哪个。
我认为你在这里问的还是“占星术”吧。
如果你是指，一个占星师能否提供准确的预测，我给出的答案是，有的人可以，有的人不能;有的事可以预测，有的事不能。基本上是看人的水平。
举个例子吧。一个人什么时候结婚，这种事肯定不是科学家能解决的，但是大家都希望这个问题能够在形式上推导出一个确定的时间来，大家喜欢“心里的石头落了地”的感觉。我使用占星术时采用的方法是，把结婚这个“事件”归结于“某个宫”，找到宫对应的“星”，根据天文数据推算出星在“某个时刻”走到“合适的区间”，把这个时间告诉对方(引号部分是占星内容，不展开)。但问题还不算完，这个时间有不一样的推算方法也就是不一样的形式逻辑，可能现代占星的拥趸会跟古典占星的支持者打一架，因为他们用各自的形式逻辑没找到同一颗星，自然也没推测出统一的时间;其次，结婚双方、两个人的星盘推出的时间很可能不同，该按哪个呢，占星术书里没说。
能否对现实有指导效果，这个问题从这个阶段才开始涉及到。而这靠得根本不是占星术这个知识体系中的内容，而要靠人对世界的认识、体会。一个没结婚的人，一个离过十四次婚的人，一个因父母离婚导致对婚姻不信任的人，一个同性恋很可能结不了婚的人，请问，他们对婚姻的看法会相同吗?显然不同。他们对婚姻的认识很可能导致他们不能严格地使用占星术提供的逻辑，他们每一步都可能按照自己的偏好去走。因为前面说了，占星术的逻辑并不像科学一样严密，弹性空间太大带来的恶果在此有所体现。
你如果渴望对婚姻这个现实问题有所把握，你首先应该找“婚姻”专家。但很可惜，目前社会上木有这种人，大学里也没有“恋爱应该怎么导向婚姻”这种必修课。爸妈都认为你大学毕业就应该带个能结婚的对象回来，都认为你是gay那就得天打雷劈。这种环境下，你自己对婚姻的态度可能都暧昧模糊，当然很容易被“不明来路不明思路”的形式上的结论欺骗。
与婚姻这个现实问题相似的现实问题还有好多。比如职业的选择、适不适合做某些行业这个问题没人教大家，找工作变成含金量巨高的事。难道你随便挑个占星师他就得负责告诉你所有的职业、行业都是什么样的?
大量的问题需要真正的该领域的专家来谈，你们问占星师是干嘛呢?至于心理宽慰作用，你太夸大心理宽慰的意义了。有些人怀不上孩子，来问什么时候怀孩子，这你宽慰个啥?你不给一个时间出来那就是在骗人啊对吧?对大多数人遭遇的大多数困难而言只有一条路，那就是“不哭不哭站起来继续走”。别以为自己是天之骄子，你死了没人可怜你。
君子求什么呢?求心理安慰的话，大票神棍等着你送上门。求现实指导的话，先找对应领域的专家。哦，专家泛滥，可要擦亮眼……我希望每个人都能克服心理方面的固有“缺陷”，克服“想听好话”、“想让自己舒服一些”、“想让自己负罪感弱一些”、“想不承担恶果的同时拿到一切好处”这些拖累自己的罪魁祸首，保持努力、积极的生活和思考态度。

占星中宫位代表什么?有什么意义?和每个星体所落入的星座有什么区别?

後天12宫在占星学的专有名词称为House，它源自出生者或用事地点地平东出与黄道交接，定命宫後起12宫作为人生事项各生活领域的一种区分。
我们在分宫系统谈过，由於至今尚无一种分宫制度可以完美无瑕地划分出12宫位，所以後天12宫位就必须更谨慎以对，若以地区纬度分布约22°～26°之间，算是比较靠近赤道地区，在分宫制度选择，以普拉德西宫位系统，较为适当，因该制系以天球赤道圈作为划分大圈之基础，在黄道投射上较为均匀。
後天12宫在黄道秩序逆行，系因地球本身自转，逆行於黄道之故，这样会产生後天12宫与先天黄道12星座的结合，而有不同象徵，共计12×12＝144组合即有些人的命宫始点在天蝎，有些命宫始点在天秤，如果在细较各星座30°，变化就更多，当然他们所衍申之敏感点就更不同。
後天12宫在12星座的始点，有相当重要的意义，如5宫代表男女，若始点在水象星座，巨蟹、天蝎、双鱼等肥沃星座，怀孕、生产就会比其他始点在荒地星座，双子、狮子、处女多，其象意并不祗有如此，若考虑与子女的关系对待，上述之肥沃星座，通常会较宠爱，呵护子女，荒地星座中除狮子外，双子为知识交流，寻求理性沟通而处女则会要求较高，唠叨放心不下，不似水象之心灵交通，後天12宫之始点在12星座的基本象徵是切入本命各生活领域分析的一项重要资讯。
地球本身自转产生昼夜24小时，若以天宫图而言，ASC上升始点就如日出东方，而MC天顶就如日正当中，而DSC就如太阳西沈之地，IC天底就是子夜凌晨零时，ASC、MC、DSC、IC，标示著一天最重要的4个阶段，而天宫图中的人生事项或生活领域，也以这四个点开始之1、10、7、4宫最为重要，自古以来，称为始宫，其象徵意义不能忽视。
为进一步瞭解後天12宫的内容，占星家亦比照先天黄道12宫的分类法：
(1)始宫、续宫、果宫
(2)半球与象限
(3)比照四大元素，而有个人、实际、社交、无意识之分类
(4)对宫特质比对，等这些分类法，都值得探索，而建立後天 12宫理则性的内容。
占星学发展超过2000年以上，虽在希腊化时代即已建构现代占星学的架构，先天黄道12宫因属天象，基本意义在古代和现代无甚大差异，但後天12宫因古代，中世纪，现代生活差异或各国风俗习惯不同，对後天12宫所管辖之人生事项的体认不同，故名词定义，主管事项内容不同，甚或矛盾，故有必要瞭解其古典意义，事实上，罗伯．舒密特就认为古典意义颇具合理性，我们强调古典与现代的融合，希腊的托勒密较为现代所认知，我们会以其名称作为讨论，以丰富後天12宫的核心意义。
後天12宫始点所在黄道星座，产生基本对待关系，就以始点星座管辖之主星作为後天12宫的宫主星，但因该宫主星会飞临到其他星座之其他後天宫，而产生另一种象意，占星学名称称为飞星，在占星学各领域，都占有重要徵象的意义。在古代或中世纪卜卦占星学一直是占星学的主流，这种飞星徵象是卜卦分析的重要线索，引申至本命、流年也同具重要角色。

占星骰子怎么转宫

利用整宫制，把骰子还原成只有一颗星的星盘上，转宫一目了然

排宫法和飞宫法

http://blog.sina.com.cn/u/48e1ff77010004vv
排盘
排盘有三类。
一、排宫法，又称着转盘。
二、飞宫法，又称着飞盘。
三、飞转结合法，又称着混合盘。
排宫法
排宫法有三种。
一、中五宫寄坤二，天八神。天盘奇仪转，人盘八门转，天盘九星转，八神转（八诈直符置天盘旬首，阳顺阴逆转，亦有人盘直使布八神阳顺阴逆而转查看其所谓阴神者。）奇仪天禽中五寄坤二。此即所谓的“宫廷派”排法，是目前最流行的排法。
二、中五宫寄坤二，地八神。天盘奇仪转，人盘八门转，天盘九星转，八神转（八诈直符置地盘旬首阳顺阴逆转）。奇仪天禽中五寄坤二。
三、中五宫阳遁寄艮八，阴遁寄坤二，天八神。天盘奇仪转，人盘八门转，天盘九星转，八神转（即八诈直符加天盘旬首，阳顺阴逆转）。奇仪天禽中五，有时寄坤二，有时寄艮八。
飞宫法
飞宫法有四种。
一、陶飞宫法，有中门。天盘奇仪飞，九门飞，九星飞，九神飞。其法按123456789九宫路线，增门，旬首加时干，阴遁阳遁均按“休死伤杜中开惊生景”顺飞九宫，阴遁阳遁均按“蓬芮冲辅禽心柱任英”顺飞九宫，阳遁按“符蛇阴合陈常雀地天”顺飞九宫，阴遁按“符蛇阴合虎常玄地天”逆飞九宫。也有同时在地盘直符布九神阳顺阴逆而飞者。星仪门神俱入中五。可能是明朝陶仲文发明，其法合黄石公奇门七十二局军中应验神符经。
二、阳顺阴逆飞宫法，有中门。天盘奇仪飞，九门飞，九星飞，九神飞。其法按123456789九宫路线，增门，旬首加时干，阳遁均按“休死伤杜中开惊生景”顺飞九宫，阴遁均按“休死伤杜中开惊生景”逆飞九宫，阳遁均按“蓬芮冲辅禽心柱任英”顺飞九宫，阴遁均按“蓬芮冲辅禽心柱任英”逆飞九宫，阳遁按“符蛇阴合陈常雀地天”顺飞九宫，阴遁按“符蛇阴合虎常玄地天”逆飞九宫。星仪门神俱入中五。
三、阳顺阴逆飞宫法，无中门。天盘奇仪飞，八门飞，九星飞，八神飞。门不入中五，中五为直使，则寄坤二，或阳遁寄艮八，阴遁寄坤二。直使入中，阳遁停巽四，阴遁停乾六。其法按123456789九宫路线，旬首加时干，阳遁按“休死伤杜开惊生景”顺飞八宫，阴遁按“景生惊开杜伤死休”逆飞八宫，阳遁逾五飞六，阴遁逾五飞四，不入中五，阳遁按“蓬芮冲辅禽心柱任英”顺飞九宫，阴遁按“蓬芮冲辅禽心柱任英”逆飞九宫，阳遁按“符蛇阴合陈雀地天”顺飞八宫，阳遁逾五飞六，不入中五，阴遁按“符蛇阴合虎玄地天”逆飞八宫，逾五飞四，不入中五。
四、甘氏《奇门一得》飞宫法，天盘奇仪飞，八门飞，九星飞，八神飞。其法按123456789九宫路线，旬首加时干，不分阴遁阳遁，凡遇蓬任冲辅禽为直符，奇仪九星顺飞九宫，遇英芮柱心为直符，奇仪九星逆飞九宫。阳时八门超巽跳乾，按“休死伤杜开惊生景”顺飞八宫，不入中五，阴时八门超乾跳巽，按“休死伤杜开惊生景”逆飞八宫，不入中五。若遇逢符使入中，则不超跳，则将四或六宫空缺，以入中之符使代管。
飞转结合法
飞转结合法，看到的有五种。
一、奇仪转，八门转，九星飞，八神转。天盘奇仪转，人盘八门转，天盘九星飞，八神转（八诈直符加天盘旬首，阳顺阴逆转）。中五为直使，寄八节。直使入中，泊八节。另加一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫入中顺飞九宫。十时一局之立向盘方用此法。
二、奇仪飞，八门转，九星飞，八神转。即天盘奇仪飞，人盘八门转，天盘九星飞，八神转（八诈直符加天盘旬首，阳顺阴逆转）。门不入中五。
三、奇仪飞，八门转，九星飞，八神飞。即天盘奇仪飞，人盘八门转，天盘九星飞，八神飞（八诈直符加天盘旬首，按符蛇阴合雀陈地天，阳顺阴逆飞，注意其中朱雀和勾陈位置有所不同。门宫演卦，主飞流论吉凶。）门不入中五。
四、奇仪飞，八门转，九星飞，八神转。直使入中，安在坤二宫，中五为直使则借死门作直使。门不入中五。
五、奇仪飞，八门飞，九星飞，八神转。天盘奇仪飞，人盘八门飞，天盘九星飞，八神转。八门：阳均按“休死伤杜开惊生景”顺飞八宫，逾五飞六，阴遁按“景生惊开杜伤死休”，逆飞八宫，逾五飞四。直使入中，阳遁泊巽四，阴遁泊乾六。中五为直使，寄各节气。九星：阴遁阳遁均按“蓬芮冲辅禽心柱任英”顺飞九宫。小直符入中，寄宫于四维绕八山。
以上布局法外，当然还有更多的，暂时略去，因古人均有用之，都叫“奇门遁甲”。同一时辰的遁甲局，则N种定局加N种排法，可以排出N×N个不同的局，令人无所适从。既然都叫奇门遁甲，只有一种方法是对的，其它的是错的，或者都是错的，不可能全部都是对的。或云天乙直符起宫异所，阴阳二遁各有二使，进入这个迷魂阵，休想钻的出来。
由于世间痴心妄想的人不少，运用所谓奇门，想发财，想富贵，想出名，想成功，想催运，想哗众取宠，想克敌致胜，总之是想“达到自己的意愿”。因其中布局、占法、各类术语的理解运用，可以说是混乱不堪，真伪莫辨，若再涉及踏罡步斗符咒内容，因此学奇门的往往是“十人之中九人疯”。“疯“有两种，一种练符咒得精神病，不一定真的是看到了六丁六甲神。一种只是是比喻，是因演占法，有时“偶中”了，但经常时候是“瞻之在前，忽焉在后”，似乎永远也难搞明白，于是成为“痴迷者”。
近人妄捏说奇门遁甲是“帝王之学”，而且再给它套上一个“方术之王”的桂冠。须知，古人所说的“帝王之学”，绝对不是指的术数，与奇门遁甲更是风马牛不相及。奇门遁甲到今天，已面目全非，明摆着是排法多种、占法混乱、伪法横行、真法不显的局面。（2005-1-18修订）