什么是六爻本宫和他宫,六爻本宫是什么意思

六爻预测中,真假六亲如何区分?望明师指点!

真六亲是同父母，亲兄弟所组成，假六亲是同父异母，同母异父，继父母，均为假六亲。鉴别方法：本宫本挂为真，本宫他挂，他宫本挂稍假，他宫他挂更假，卦象与实际结合，在象和理之间选取六亲关系！ 比方某人测什么时候来电 ？希望来电是为了游戏 卦中反应的用神孙爻 为了学习用神是父母爻 投资赚钱可能是财爻 核心问的是什么时候有机会研究事情

六爻中卦宫的应用

用易经预测，传统上主要有六爻与梅花。这两种易经体系中的传统方法，在成卦与解卦上，基本上都是单线条式的。六爻课创立、成熟于没有卦图时期，创立初期缺少卦宫基础与条件，我想，创立六爻课方法的先贤，当初如果熟悉卦宫，六爻课当初可能就会是另外一种形式。六爻课的前身是《易传》中的蓍草推演，从蓍草推演方法中我们也可以看出，它只有时间因素，缺少方位、空间因素，缺少一种时间与空间的有机组合。至于把初、二爻解释为地，把三、四爻解释为人，把五、上爻解释为天，或单卦初爻地、中爻人、上爻天之类，只是一种理论上的圆场，在预测实践中，基本上没有操作价值与运用价值。
梅花易起源于邵雍，这是一种预测游戏，或者说是一种预测思维训练，易经中内外应理论的应卦训练。似乎觉得有时间、空间、方位应用，但仅仅是随机起卦方法的随意性体现。邵雍传下易经64卦方圆图，其起卦方法，用数、用万物（包括姓名）也基本上是单式起卦，缺少占卜实践中的纳卦入图、入宫方法，用图、用宫方法。邵雍的一系列粗疏、不完善，使得邵雍的先天64卦方圆图研究成果大打折扣。 卦宫很重要，非常重要。卦宫应用，是易经六十四卦与奇门、紫薇、河图、洛书结合互溶的最佳方法。卦不能入宫，就进不了河图，就进不了洛书，就缺少了与奇门、紫薇等其他预测方法结合的机会。因此，甚至可以说，任何缺少卦宫应用的预测方法，都还应该属于不成熟的、未完善的预测方法与预测体系。同时，以卦入宫，或许将成为我们当代易经研究突破的一个契机，很大的契机。卦宫有本宫和他宫的属性区别，也有内宫和外宫的位置区别，你可以把一个卦中的本卦的两个依此分的更细致，也可以用之判别距离、人物、事物、数目的抽象分析上。但是他的作用到运用的时候你会发现很难去把握，这也不奇怪，易的变化本来就是在有法和无法间存在的。我在这里要和您说的是卦宫的另一个作用，也是很有实际意义的作用，因为他比较好掌握好理解，就是对本宫之爻所起的增减力的作用。某种意义中，卦宫对爻所起的作用有点雷同于八字中纳音对其中干支所起的作用
如乾宫首卦《乾为天》。乾宫五行所属为金，现在卦里有两个五行为土的父爻，有一个和本宫属性一致的兄爻等。现在我们通过对卦宫的理解知道了卦宫本身也是有五行属性的，那么就是可以说乾卦内外卦宫都为金。由此在此基础上的父爻都要泄点气，才爻都要被克点，而子爻就有点有源的味道了。我们换一卦看的就更明显了，如《山雷颐》，这是巽宫的卦，但是这卦的内卦是震，外卦是艮，是两个和巽不发生关系的卦，他们所表现出的五行特性就有了点自己的作用。那在这样的一卦中，内卦中的寅木兄弟无疑其力更上层楼，而之中辰土就有点坐立不安的感觉了——毕竟根基有点截脚嘛,(我们在这里只讲的是卦宫五行对卦内各爻的损益作用,没有提到旺衰和组合等爻的内外部关系)。毫无疑问，卦的五行属性对它所管辖的爻的五行旺衰起了增减力的作用，是旺衰中一个简介的隐象表达。相同的推理，外卦的戌土的条件就比内卦的辰土好多了。同样的五行在不同的卦中表现出的效果有的时候就是居然的如此不同。知道这些有什么作用？我们可以来断断啊，如果，先以《乾为天》来断，这里的才要受到很大的打击，兄爻真正是强逞的，所以这个才多半已经注定是难求了，坐在乾上什么意思呢？就是本身已经受损，已经减少，已经有阻，已经不多，已经被控(此处如论要细一定要知道卦气消长的不同的季节，这也是把如何分辨卦宫旺衰的首要条件，如坤卦在寅卯月为处死地，自然左右她身上爻的作用就不能算大了)。卦宫的应用是相当复杂的一门学问,现在的六爻测卦,基本上对于卦宫的用法,还是处于初级阶段.如果你能将卦宫和爻位结合起来断卦,那么对于六爻预测将起到质的飞跃.卦宫具体的用法和作用,一般的六爻预测书上都有.

什么是内卦本宫和他宫?麻烦给初学六爻的指点一二!!与八宫卦有联系...

“地天泰”为坤宫卦，坤为本宫在外，乾为外宫在内。

六爻如何确定卦宫

这个需要记取 但八宫卦都有规律
比如乾宫从第一爻变 开始为天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥
然后再变回四爻 为火地晋这是游魂 最后是内卦全变 为火天大有 归魂六十四卦有多种排序法，其中京房八宫排序法就在这里应用。
六爻装卦时定卦宫主要有两种方法:
（一）、六爻装卦理解记忆法定卦宫
只有理解了八宫卦序是怎么产生的，便不难记住每一宫的各卦。现以乾宫八卦说明之:
乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
天风姤，即为初爻变产生；天山遁，即为乾卦二爻又变产生；天地否，即为乾卦内三爻全变产生；风地观，即为乾卦变到了第四爻产生；山地剥，即为乾卦变到了第五爻产生；火地晋，即在上一卦的基础上，再变回第四爻，这一卦被称为“游魂卦”；在“游魂卦”的基础上，将内卦全变，又产生一个卦即火天大有，这个卦是八宫卦的最后一卦，也称为“归魂卦”。关于“游魂”和“归魂”在以后的具体预测方法中有特殊应用，故应掌握。
按照这个原则，其余七宫即:坤官、震宫、翼宫、坎宫、离宫、艮宫、兑宫都可以排出其宫的其余七个卦了。由此，八纯卦就又被称为“宫头卦”。掌握了八宫卦的产生方法，如果再能将其背熟，就更理想了，因为在具体装卦时，现去排查是满足不了需要的。
（二）六爻装卦口诀记忆法定卦宫
只要记住下面的歌诀，便可知道一个卦是属何宫了。口诀如下:
天同二世天变五，
地同四世地变初，
本宫六世三世异，
人同游魂人变归，
一二三六外卦宫，
四五游魂内变更，
归魂内卦是本宫。
此歌诀因涉列定世应的问题，故在六爻装卦这里暂不解释，在定世应时一并破译。

六爻卦六十四卦详解

六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系 樱花0377 ：你好。
【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系：
乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。
坎卦属水。内卦为戊寅，外卦为戊申，六爻自下而上，依次为：寅辰戊申戊子。
艮卦属土。内卦为丙辰，外卦为丙戌，六爻自下而上，依次为：辰午申午子寅。
震卦属木，内卦为庚子，外卦为庚午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。
巽卦属木，内卦为辛丑，外卦为辛未，六爻自下而上，依次为：丑亥酉未巳卯。
离卦属火，内卦为己卯，外卦为己酉，六爻自下而上，依次为：卯丑亥酉未巳。
坤卦属土，内卦为乙未，外卦为癸丑，六爻自下而上，依次为：未巳卯丑亥酉。
兑卦属金，内卦为丁巳，外卦为丁亥，六爻自下而上，依次为：巳卯丑亥酉未。

学习六十四卦以及六爻时,需要记住背熟那些内容? 预测学中需要背的东西都是最简单的东西，有点毅力的人都能背下来。背下来之后，拿到一个卦往往还是不会推断。
关键是背下来之后各种关系的灵活运用，比如五行关系，六亲关系，刑冲克合，生旺墓绝。
这需要超强的逻辑思维。
我给你列举下需要背诵的东西。
排卦法。
阴阳学说，越是简单的越需要好好理解，
五行学说，你别以为五行学说就是水火木金土这五行，五行还可搭配，五音，五色，五脏，五腑，五官，五体，五神，五常，五气，五形，五季，五方……
八卦，每卦的卦名，每宫每卦的顺序，顺序记住了才能熟练地按世应。万物类象也该记熟。
纳甲。按六亲。六神
生克冲合，长生十二宫。三合三刑
六亲持世诀，六亲发动诀，六神发动诀。
以上弄熟了才好断卦，断卦法就是逻辑思维了。背下来是没用的。

怎样用硬币占卜周易六十四卦 1，环境清静，没有打扰，找宽敞无障碍物桌面。
2，找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可），净手洗脸，平心静 气，心无杂念。
3，双手空心状捂住钱币，置于额前,想自己要问的事情。
4，开始摇，刷拉刷拉摇几下，双手松开，使钱币落于桌面并有反弹的机会。
5，让钱币自然落稳，不要人为阻挡，总计六次，用纸笔记录。
6，如有掉地等等意外，依然有效，不可废弃。起卦过程，不可中断。
7，字为正面，花为背面 按1-6次的顺序每次记下来，
8，如果旁边有人，可以让他帮你记录，你只管无间歇摇卦。
心诚则灵，每次专心想一个问题，不可在子时。白天为好，将记录卦象发过来。筮师解卦，无事，小事勿占，收费必须的。

用周易六十四卦占卜起的六爻，结果是看六爻还是看变卦 派系不同，所用解法也不同。目前主流的有梅花易数，六爻。梅花易学难精，六爻入门难但实用，具体还看你自己。关于世爻应爻这些，你得学学周易基础，八宫六十四卦。
一般来说本卦表现在，变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。

周易六爻占卜六十四卦第二十卦解卦 不知你是男是女，看挂你今年不太走运的，你的亲属生肖和你樊冲，可经常到人群密集热闹的地方走动互动下，烧香更好，四方佛祖可以帮你最近和来年转运的

为什么是六爻八卦，六爻的不是六十四卦吗？ 六爻与八卦，是两种不同的概念，打个简单的比喻，六爻与八卦就跟我们读书时，大家说的英语与语文一样，都属文科，只不过，算命的人要在六爻下写上八卦，只是因为六爻大家都不知道，而八卦名气大，就借来用用，

求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第1卦
乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
第2卦
坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第4卦
山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第6卦
天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦
地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦
水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
第9卦
风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。
第10卦
天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
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六十四卦六爻预测应期论 应期主要是冲合，生旺墓绝填实，出月，出旬，进神退神等等。
具体的话要具体卦来说了。
举个例子冲空的本质是动不为空，因为旺爻逢冲暗动（不过目前主要以增删为标准也就是有气就论可以暗动）
那么比如问什么时候找到工作，父母爻逢空安静，那么可以选择冲空为应期，如果父母爻有气，但是不旺，空而动化出兄弟爻好了。那么一般选择填实的时候为应期
同样，比如问财运，财爻月破，合破为应期，部分情况选择实破为应期。当然同一个现象可能应期选择也很多
比如某爻空，是出月，。出空，填实，冲空，还是合空为应期（合空几乎是不用的，但是确实是有这种为应期）。以及比如财爻子破，午火合破，这个午应在午日还是午月等等
这种这里只能告诉你这些情况，就不具体说怎么区别了，核心的东西不可能随随便便传出去。市面上的各个真假大师也各有说词，这里我就说一点，六爻纳甲源于京房易，京房易说了纳甲的理论依据以及卦气，爻气的概念。而答案就在里面，不过初学不建议看