风水火土四大元素特性,风水火土四元素
风水火土
星象风水火土 相生、相克是怎样的 星象里面的这个元素，表示了性质，但是相互关系不是很强调。下面的资料给你参考下
土、火、风、水四大元素来概括世界的组成：土地给我们养分，火给我们温暖，空气（风）让我们呼吸，而水则是我们的血液。人类能够生存，全赖于这四大元素。这四大元素就囊括了十二星座的本质，换言之，十二星座就来源于这四大元素。
每一种元素均可按照它们的形态再次细分为三种形态：本位（cardinal）--外向的展示自我；固定（fixed）--内在的天分赋予；变动（mutable）--抗压与适应环境的能力。
火：代表着积极向上的力量，温暖明亮，有扩张力量，但是热情来的快，去的也快，缺乏稳定持久性。
火相三星座：均属于生命力强的阳性星座。
本位星座--牧羊（燎原星火，充满希望），生命力强，易患急性病体质。
固定星座--狮子（热力炭火，充满能量），生命力强，易患慢性病体质。
变动星座--射手（高举火把，充满理想），生命力强，易被传染体质。
风：掌管思维和想法，代表着思维、逻辑与反应能力，较多理性色，热爱自由，稍显淡漠。
风相三星座：均属于生命力适中的阳性星座。
本位星座--天秤（山谷微风，和煦温婉），生命力适中，易被传染体质。
固定星座--水瓶（冰块气泡，智慧冷凝），生命力适中，易患慢性病体质。
变动星座--双子（一阵清风，来去迅疾），生命力适中，易患急性病体质。
水：掌管情绪和自然经验，代表着感性、温和、流动，较为敏感，有依赖性，富有包容性。
水相三星座：均属于生命力较弱的阴性星座。
本位星座--巨蟹（海洋浪花，怀旧缠绵），生命力较弱，易患急性病体质。
固定星座--天蝎（高山湖水，神秘强烈），生命力较弱，易患慢性病体质。
变动星座--双鱼（泛滥海洋，感性浪漫），生命力较弱，易被传染体质。
土：掌管物质和效益，代表着实际、沉稳、缓慢与厚重，较为僵硬、固执，认真严肃。
土相三星座：均属于生命力较强的阴性星座。
本位星座--魔羯（沉着大山，严肃压抑），生命力强，易患急性病体质。
固定星座--金牛（绿茵田地，固执踏实），生命力强，易患慢性病体质。
变动星座--室女（湿润泥土，认真悲观），生命力弱，易被传染体质。
塔罗牌占卜的火土风水是什么意思 10分 火水风土是塔罗牌的四大元素。塔罗牌的小牌中的权杖就骇表火元素，有创造力和行动力的意思。圣杯就代表水元素，代表爱、情绪和灵感。宝剑就代表风元素，有思考的意思。钱币就代表土，代表环境和物质。
，金木水火土与雷风水火土都是五行吗 有何区别！ 阴阳八卦出五行，八卦为乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震八个经卦，可以构成六十四个复卦，八个卦都有各自的五行性质： 震为雷的性质为木，位于正东方；兑为泽的性质为金，位于正西方；离为火的性质为火，位于正南方；坎为水的性质为水，位于正北方；坤为地的性质为土，位于西南方；艮为山的性质为土，位于东北方；巽为风的性质为木，位于东南方；乾为天的性质为金，位于西北方。
风水火土 四属性的相克是怎样的? 水克火/火克风/风克土/土克水/ 练水技能一定要带上风技能这样才能相克.练火技能要带上土技能那样遇到克火的怪就用土
东方的金木水火土 和西方的风水火土 东方五行可以构成万物，也讲究相辅相成，相生相克，西方的元素一旦融合，那就重归无光无声厂万物的前创世时代了，当然东方五行也有混沌而来，却是一个不可逆过程，这就不一样了，而且，貌似，似乎，地火水风是佛教理论，西方元素应该是风火水土雷冰光暗和空间吧
风水火土哪个对动物最灵敏 猪和狗,所谓的猪狗不如,就是说猪狗与人的头脑比较接近.呵呵
在l2星座 *** 分四种风水土火。可有没人知道分别为什么还有在每一种中哪个星座为“老大” 30分 老大？这个没有听说过……
风相：水瓶（又称宝瓶座），双子，天秤。
水相：双鱼，绩蟹，天蝎。
土相：摩羯（又称山羊座），金牛，处女（又称室女座）。
火相：白羊，狮子，射手（又名人马座）。
四相之间的关系类似中国的五行，即：水克火，火克风，风克土，土克水。
懂风水的进，五行属火的和五行属土的人家居装修 您现在的都是基础的一些风水设置。
但是您应该明白一个丁理，就是平衡。
您知道木生火--火生土
但是您也应该知道木克土的。
所以我个人认为。
在家中的设置色可以鲜W一些，绿色植物固然要有，但是也不需太多。
比如一些红色的小饰品来点缀沉闷的空间气息。
旺土便生金 平衡便永恒
白羊座是什么风水火土中的哪一个 白羊座是火相
五行取火,土的风水！房屋的坐向？ 五行取火,土的风水！房屋的坐向？――――坐北向南最适合。房屋以进气为主确认适合的命理五行。
火土风水--占星四元素
在占星学中四元素----火土风水，每一种都代表了一类基本能量和意识，在每一个人身上都有四种能量在运作，每一个人都在有意识的与某些能量类别更为和谐。
四元素中的每一种都表现为三种振动模式：基本、固定和变动。
（基本—白羊、巨蟹、天秤、魔羯。固定---金牛、狮子、天蝎、水瓶。变动---双子、双鱼、处女、射手）
•基本星座与行动的原则有关，它们象征着能量朝向某个明确方向的主动运作。
•固定星座代表能量向内部中心点聚集、或者由中心点向外辐射。
•变动星座与适应性和不断的变化有关，呈现盘旋上升状的能量模式。
星图中任何星座元素被强调（有重要的行星落于该星座）都代表着：与个人极为协调的一种特定意识类型和觉知方式。
•火象星座：白羊座、狮子座、射手座。。。火象星座表达的是一种宇宙辐射式的能量，这种能量是兴奋、热情的。就好像太阳光赋予这个世界的斑斓色。展现了高昂的情绪、对自身的强大信念、源源不断的力量和直率坦诚。
核心概念：辐射能量，自信，主动。
关键词：无所畏惧的冲动、情绪高昂、热情、力量、直率坦诚，甚至直言不讳。外向活泼、自由表达，有方向的意志力和领导人。感情外露，缺乏耐心。
•风向星座：天秤座、水瓶座、天平座。。。风向星座表达的生命能量与呼吸有关，或者瑜伽修行者所信奉的“气”。风向领域是原始型理念，超越了物质世界的界限。在风元素之中，宇宙的能量是以特定的思考模式作为表现方式。风向星座有这样的内在需求：将自身与直接的日常生活体验分离开来，去获得客观性与洞察力，以理性、反思的态度去对待他们经验的每一件事。
核心概念：头脑的知觉、洞察与表达。
关键词：通过思想成就生命，视觉化、合理化超然、洞察，渴望获得认可，以言语表现，需要与人建立关系、社交，健谈、富于好奇心，将他人视作个体存在，概念和本质。
•水象星座：巨蟹座、天蝎座、双鱼座。。。水象星座触及的是内心感受，它的触觉能够觉察到被其他人忽略的细微差异与微妙之处。水元素代表的是深刻的情感领域和感受性反应，范围从强迫性的激情到无力承受的恐惧，还有包容一切到接纳性以及对宇宙万物的爱。水象星座能够本能地感知自己灵魂深处的渴望，他们必须保护自己不受外界影响，保持内心的平静才能拥有深刻的反思与敏锐的感知。
核心概念：深刻的情感、同情心。
关键词：感受性反应，敏感，认识到潜意识的真实性与（或）面对现实的潜意识，直觉，净化、清洗，灵性的敏锐度，深刻的反思，习惯性的保密、非常需要私密性，出于同情而给予帮助的能力，与人共处时需要投入情感。
•土象星座：金牛座、处女座、摩羯座。。。非常依赖他们的感官认知和理性实践。他们天生就有理解物质世界的功能，耐心、自律。趋向于谨慎行事，预先做好计划 。十分遵从传统与常规，值得信赖。对于土星星座而言，认识到自己在这个世界中的职业定位非常重要，终其一生保持一个恒定的目标会为他们带来安全感。
核心概念：利用物质世界的实践能力。
特质和关键词：适应物质世界，突显身体的感觉，务实、耐心、自律，持之以恒谨慎、可靠，预先考虑，遵循传统常规。
生活中的四元素:火土风水
闲着没事又把四元素概念重新捋了一遍。想要追索更深的领悟，而不是只是满足于做一个预测机器，唯有像星币八那些，埋头兢兢业业的打磨知识点，才能把粗糙的毛坯打造成更精益求精的成品。
权杖象征行动、冒险、乐观、原始能量、热情和斗志
圣杯代表情绪、爱、幻想、被动性及人际关系
宝剑为我们带来心智的活动、冲突、计划及侵略性
五角星代表着工作、稳定、安全、金钱、自然及责任
这些特质并非彼此单独存在，在生活中它们是密不可分的，在占卜中我们要仔细分析它们结合在一起所展现的特性，才能找到事件所存在的各个问题。
比如，太多的权杖，火的能量会过度燃烧烧完了自己，为一件又一件事情起了头，但缺乏完成任何一桩事情的耐性和决心，火元素的特性具有的爆发性和向前的冲劲，缺乏的却是耐久和稳定。
过多圣杯的水元素则会让人沉溺与太过强烈地感受，太过于沉溺于自己的情绪，以致于什么也没法做。
宝剑的风元素能使人不断思考，衡量事情的各种层面，但缺陷是规避行动。
光有土象的星币将会陷入无休止的细节中，但缺乏能量去改变任何事物。
牌阵是各牌组之间以有趣的方式交织穿插，展现出一个个事件的各个面相。权杖和宝剑是阳性的牌组，它们主观行动、心智活动，但带着侵略性的特质。
圣杯和星币则是属于爱、关系、家庭、静止，它们是自然阴性的，存在被动、低调和柔和。
同样，权杖和圣杯牌组倾向于唤起较为乐观轻快的调性，而宝剑和星币则是具有冲突和抗争等较为阴暗的特质。圣杯和宝剑两者都代表内在的情感，而权杖及星币则带领我们进入外在的世界。
把这样知识点放到现实生活中可以这么理解，情绪（水）可能会浇灭热情（火）；狂热（火）会压倒审慎的克制（土）；沉闷的保守主义（土）掩盖了理性的思想（风）；而情感（水）可以超越理性（风）。这些组合中的根本问题就是阴（水/土）阳（风/火）之间的矛盾，它象征着意识和潜意识之间的斗争。而当一些元素试图压制另一些元素时，就产生了一种紧张、摩擦、压抑和约束的状态。
当我们在拿到一个牌阵时，我们可以很明显的（大型牌阵除外）看到整个牌阵中缺少的元素和较多的元素，从元素的性质和互相影响上，我们可以得到事件的关键点。
金木水火土各代表什么
金木水火土 五行
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：
（1）指五种行为原则，疑为荀子所持。
(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
*方位：东西南北中。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
八卦所对应的五行:
金-乾、兑 乾为天,兑为泽
木-震、巽 震为雷,巽为风
土-坤、艮 坤为地,艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
*地支相冲(激)：
子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲，
卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。
*地支相害(穿)：
子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，
卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。
*地支相刑(妨)：
子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，
辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑，
未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑，
戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。
*地支相合(和谐)：
地支三合：
子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;
寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;
地支：
子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，
卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，
巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。
*地支与五行、方位的关系：
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；
丑(牛).未(羊)属阴土，中方。
1、金的特性?
金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。?
金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。?
四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。?
2、木的特性?
木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。?
木：其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。?
四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。?
3、水的特性?
水主智：水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。?
水其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。?
四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。?
4、火的特性?
火主礼：火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。
火其性急，其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。?
四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。?
5、土的特性?
土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼，收获为，禾啬，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。
土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。?
四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。
一．五行学说的基本概念
五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。
五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。
二．五行学说的基本内容
木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。
火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。
土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
金的特性；古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。
水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
事物的五行属性归类。
①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。
②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木；心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火；脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土；肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。
③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性，列简表如下。
对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。
五行的生克乘侮
（1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象；对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木；由于火生木，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金；由于本克火，故“克我”者为水。
相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。
（2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺侮.相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行
当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。
相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克。例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。
相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。
三．五行学说在中医学中的应用
说明脏腑的生理功能与相互关系
①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，
②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。
③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。
说明脏腑间的病理影响
如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。
五行与其他中国传统文化的关系
在中国传统文化中，五行与方位、天干、颜色、神兽等都有密切关系。
东方：甲、乙：木：绿色：青龙
南方：丙、丁：火：红色：朱雀
西方：庚、辛：金：白色：白虎
北方：壬、癸：水：黑色：玄武
中央：戊、己：土：黄色：黄麟
用于疾病的诊断和治疗
（1）在疾病诊断上的运用
从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。
从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。
从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。
（2）在疾病治疗上的运用
①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。
②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。
根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。
③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。
此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。
在实际运用的过程中，阴阳五行学说，常常是相互联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.
武术中，古代武术家用金、木、水、火、土（五行）表示形意拳中的劈、崩、钻、炮、横五种基本拳法，或表示太极拳中的进、退、顾、盼、定五种步法。
临床应用
祖国医学的五行学说，是将人体各部分归属成木、火、土、金、水五大类。同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的，有肝、胆、目、筋、怒、青、酸、风等，其相互之间的联系是“肝开窍于目”，“肝主筋”，“怒伤肝”，肝病易生“肝风”等；望诊时，青色多属肝风，赤色多属心火，黄色多属脾湿，白色多属肺寒，黑色多属肾虚；
用药时，酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，咸味入肾等。各类事物之间发生横的联系：即运用生克、乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例如某一脏有病，既可以因生克关系由另一脏传来，也可以通过生克关系传到另一脏。“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”、“虚则补其母，实则泻其子”等就是这个理论的具体应用。
壬水压丙火，戊土克水，乙木克土，庚金泄水。
金木水火土：五行中的金木水火土分别代表什么？
，金、木、水、火、土。它们代表了宇宙天体中五个星球：金是太白星，木是岁星，水是辰星，火是荧惑星，土是镇星，这五个星，加上太阳与月亮，称为七政。太阳与月亮是经星，五行之星是纬星。而我国古典哲学认为，五行即金，木，水，火，土是宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。 ？金、木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下： 木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。 火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。 土－曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。 金－曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。 水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。 金木水火土代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中央土。 金木水火土代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。 金木水火土代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。 金木水火土代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。 金木水火土代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。 金木水火土代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。 金木水火土代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。 金木水火土代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。金木水火土 五行 五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则，疑为荀子所持。 (2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 *方位：东西南北中。 *五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。 *天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 八卦所对应的五行: 金-乾、兑 乾为天,兑为泽 木-震、巽 震为雷,巽为风 土-坤、艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲， 卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。 *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害， 卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑， 辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑， 未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑， 戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支： 子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水， 卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。 *地支与五行、方位的关系： 子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。 寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。 巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。 申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。 辰(龙).戌(犬)属阳土，中方； 丑(牛).未(羊)属阴土，中方。 1、金的特性? 金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。 金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。 四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。 2、木的特性? 木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。 木：其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。 四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。 3、水的特性? 水主智：水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。 水其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。 四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。 4、火的特性? 火主礼：火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。 火其性急，其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。 四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。 5、土的特性? 土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼，收获为，禾啬，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。 土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。 四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。 一．五行学说的基本概念 五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。 五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。 火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。 土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。 金的特性；古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。 水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。 事物的五行属性归类。 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。 ②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木；心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火；脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土；肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。金、木、水、火、土合称五行，是指五种构成物质的基本元素。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系，水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和），五行理论强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的普通系统论。
扩展资料：
五行由来：
天地未分之时，被称为混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。
这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生出水，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。五行由此而来。 此后天地人各有发展。
五行相互依赖：
天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷粮食也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可无土。
木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。土若无水无木，不能长养万物；无火无金，不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。
十二星座之:风,火,水,土,星座四象的性格与联系
古代西方占星师认为，水，火，土，风四大元素构成了生物界的物体并繁衍万物，火舞，土藏，风空，水润，土地给我们养，火给我们温暖，风（空气）给我们呼吸，水是我们的血液，十二 星座 按风土水火四元素划分 星座 四象。
风象 星座 代表头脑（天秤，水瓶，双子）
火象 星座 代表能量（白羊，狮子，射手）
水象 星座 代表情绪（巨蟹，天蝎，双鱼）
土象 星座 代表身体（摩羯，金牛，处女）
风代表着智慧与沟通力，所以风象 星座 的人比较理智，智商较高。
火代表着能量和行动力，所以火象 星座 的人勇于行动，时刻充满能量，说干就干。
水代表着 情感 和感受力，所以水象 星座 的人，往往 情感 细腻，多愁善感。
土代表着物质与构建力，所以土象 星座 的人比较务实能干，重视金钱与物质财富。
一般来说，火土风水四种类别中，火和风相处比较好，土和水相处不错，俗话说风助火势，风象 星座 的人冷静理性，火象 星座 的人热情冲动，这两种人在一起时，风象 星座 的人往往以理性辅助火象 星座 的人，在行动上也经常给予指导。
土象 星座 的人在感情方面稳重持久，水象 星座 的人在感情方面由于过分敏感，而情绪波动较大，于是土象 星座 的人往往关怀安慰水象 星座 的人，在感情上就形成了一种辅助关系。
水象 星座 ，重 情感 ，需要的是偏爱
火象 星座 ，重行为，需要的是刺激
土象 星座 ，重务实，需要的是合适
风象 星座 ，重智慧，需要的是感觉
水象 星座 敏感（巨蟹，天蝎，双鱼）
巨蟹多愁善感，扮猪吃老虎，屋里横
天蝎喜好控制，多疑善妒，腹黑王
双鱼异想天开，想象丰富，自恋狂
火象 星座 热情（白羊，狮子，射手）
白羊开路先锋，直来直去，舍我其谁
狮子壮志凌云，盛气凌人，唯我独尊
射手天马行空，我行我素，正直坦率
土象 星座 固执（摩羯，金牛，处女）
摩羯最踏实，安分守己，自强不息
金牛最隐忍，深藏不露，理财高手
处女最认真，爱智求真，完美主义
风象 星座 善变（天秤，水瓶，双子）
天秤爱美外形高雅，左右逢源，完美平衡
水瓶爱俏特立独行，收放自如，追求创新
双子爱玩 游戏 人间，来去如风，追求新鲜
水象 星座 （巨蟹，天蝎，双鱼）的特点感性温和，流动较为敏感，有依赖性富有包容性，四象 星座 中更显为情绪化，直觉化，常常显示出有一些超自然的能力。富有同情心乐于助人，水象 星座 的性格显然要比其他 星座 慢一些，在与别人分享某些观点的时候，他们一定会考虑很久，但是这些 星座 第六感强，而这种发自本能的直觉通常都是正确的，他们理解的肢体语言能力都很强，能够轻松的察觉到他人的真实情绪和心情，这种敏感有时也会失灵，所以温柔的水象 星座 ，偶尔也需要独处，以恢复这种能力，水象 星座 和火象 星座 一样都具有很强的创造能力。
火象 星座 （白羊，狮子，射手）的特点有着积极向上的力量，温暖明亮有扩张力量，但是热情来得快去得也快，缺乏稳定持久性，他们极富创造力，喜欢新鲜的事物，他们很热心肠，喜欢成为众人瞩目的焦点，喜欢与别人一起寻找刺激，但火象 星座 与别人交换观点的时候，精力会显得十分的充沛，因为火象 星座 需要空间来通风，他们喜欢成为自己的主宰，火象 星座 是四象 星座 中最冲动任性甚至古怪是出了名的，这些 星座 还非常的热情，对新点子或者新计划沾火就着，他是天生的领队，从来不会介意成为第一个吃螃蟹的人，火象 星座 是12宫中引领潮流的人。
土象 星座 （摩羯，金牛，处女）的性格特点，代表着实际沉稳缓慢与厚重，较为僵硬固执认真严肃，土象 星座 充满了雄心壮志和坚定梦想，并知道要以什么方式去努力实现他们，知道适可而止，知道团结合作，知道未雨绸缪，他们是优秀的制作人和施工人，并总能收获回报，土象 星座 他们最出色的是解决当前的问题，推进事物的发展能力，土象 星座 也非常的世俗，他们对五官感觉有着强烈的需求，并喜欢珍惜美好的时光，土象 星座 还是很保守的，不喜欢公众注意，反而更愿意在幕后工作，因为他们懂得那才是最有影响力的。
风象 星座 （天秤，水瓶，双子）的特点是掌管思维和想法，代表着思维逻辑和反应能力，较多理性色热爱自由稍显冷漠，他们非常聪明喜欢专业事物，进而对其作出判断，他们充满好奇有幽默感很会说话，是四象 星座 中善于交谈的人，风象 星座 知道很多有趣的消息和新闻，总之总能在众人之中熠熠生辉，他们喜欢外出交际认识很多朋友，这种能力又在众人围绕中增长，他们谈笑风生容易相处，所以跟各种类型的人相处得很好，他们很少抱怨只会说消除隔阂，然后将不开心的事情忘掉，风象 星座 能与别人结成很亲密的关系，所以往往能交到一辈子的好朋友。
火土相生
土和火相克还是相生,我喜神是火可以选属土的生意吗？ 土和火是相生，喜神是火，一般就不能用土了，特别是身强八字，具体要看命局组合
金木水火土五行是如何相生相克的 相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。怎样理解，是这样的。 相生：金经热化了为水，水浇润草木后枝叶繁茂，木着了为火，火温了土，土中埋金。 相克：金为刀使木成形，木穿土里，土挡水流，水淹灭火焰，火能溶金变形。 命学中，把五行配上六亲，即按生克关系，来批命。 如父为木，儿为金，因金克木，就说父子犯克。反之父为木，如儿为水，因水生木，就说父子相生。 水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行相克的顺序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 如何根据五行选水晶呢？ 朋友们都知道，人体有五行：金、木、水、火、土，太多或太少都会影响命理的不顺。水晶是天然矿物石，生长于地心，凝聚“地气能量”，用科学来解释是水晶能量与地球磁场产生互动，从而可以调节人体五行的平衡，水晶的五行属性，刚好弥补这一点。因此，根据人体的五行缺属，选择相应的水晶，则能较 *** 应到水晶在人体中发挥的灵性作用。 五行可分为金、木、水、火、土，五行之间有相生相克的关系存在。 五行相生：金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 五行相克：金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 而五行与水晶的关系如下： 东方属木，代表颜色是绿色系，对应的水晶如青金石、绿发晶、绿幽灵、绿碧玺、橄榄石、孔雀石、绿东陵、绿纹石、翡翠等； 西方属金，代表颜色是白色系，对应的水晶如白水晶、银发晶、白幽灵等； 南方属火，代表颜色是红色系，对应的水晶如红发晶、红兔毛、红玛瑙、红玉髓、红碧玺、石榴石、红宝石、樱桃石等； 北方属水，代表颜色是黑色系，对应的水晶如黑碧玺、黑曜石、黑发晶、黑玛瑙、茶水晶等； 中央属土，代表颜色是黄色系，对应的水晶如黄水晶、黄发晶、金发晶、钛晶、黄兔毛、虎眼石等。 金、木、水、火、土相生相克，演化万物，万物形成后，形状、颜色均反映出内在的五行特征： 五行 对应色系 对应水晶 金 白色 白水晶、银发晶、白幽灵 木 绿色 青金石、绿发晶、绿幽灵、绿碧玺、橄榄石、孔雀石、绿东陵、绿纹石、翡翠 水 黑色 黑碧玺、黑曜石、黑发晶、黑......>>
水木金火土怎样相生相克 五行相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。恭五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
星象风水火土 相生、相克是怎样的 星象里面的这个元素，表示了性质，但是相互关系不是很强调。下面的资料给你参考下
土、火、风、水四大元素来概括世界的组成：土地给我们养分，火给我们温暖，空气（风）让我们呼吸，而水则是我们的血液。人类能够生存，全赖于这四大元素。这四大元素就囊括了十二星座的本质，换言之，十二星座就来源于这四大元素。
每一种元素均可按照它们的形态再次细分为三种形态：本位（cardinal）--外向的展示自我；固定（fixed）--内在的天分赋予；变动（mutable）--抗压与适应环境的能力。
火：代表着积极向上的力量，温暖明亮，有扩张力量，但是热情来的快，去的也快，缺乏稳定持久性。
火相三星座：均属于生命力强的阳性星座。
本位星座--牧羊（燎原星火，充满希望），生命力强，易患急性病体质。
固定星座--狮子（热力炭火，充满能量），生命力强，易患慢性病体质。
变动星座--射手（高举火把，充满理想），生命力强，易被传染体质。
风：掌管思维和想法，代表着思维、逻辑与反应能力，较多理性色，热爱自由，稍显淡漠。
风相三星座：均属于生命力适中的阳性星座。
本位星座--天秤（山谷微风，和煦温婉），生命力适中，易被传染体质。
固定星座--水瓶（冰块气泡，智慧冷凝），生命力适中，易患慢性病体质。
变动星座--双子（一阵清风，来去迅疾），生命力适中，易患急性病体质。
水：掌管情绪和自然经验，代表着感性、温和、流动，较为敏感，有依赖性，富有包容性。
水相三星座：均属于生命力较弱的阴性星座。
本位星座--巨蟹（海洋浪花，怀旧缠绵），生命力较弱，易患急性病体质。
固定星座--天蝎（高山湖水，神秘强烈），生命力较弱，易患慢性病体质。
变动星座--双鱼（泛滥海洋，感性浪漫），生命力较弱，易被传染体质。
土：掌管物质和效益，代表着实际、沉稳、缓慢与厚重，较为僵硬、固执，认真严肃。
土相三星座：均属于生命力较强的阴性星座。
本位星座--魔羯（沉着大山，严肃压抑），生命力强，易患急性病体质。
固定星座--金牛（绿茵田地，固执踏实），生命力强，易患慢性病体质。
变动星座--室女（湿润泥土，认真悲观），生命力弱，易被传染体质。
金木水火土五行相生相克，什多和什么相生相克 按多少年来流传的五行生克法相克法则为金克木木克土土克水水克火火克金相生法则为金生水水生木木生火火生土土生金
燥土到底生不生金？金水木火土依次相生，这是五行生克的基本法则。但在五行的属性中，唯有土具有自身的特 10分 土生金乃五行定律，我觉得不分燥土湿土，反过来，你分析一个人的八字，生和不生分别去分析，哪个准不就有数了
金木水火土什么跟什么相生相克啊？ 相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。
相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物常的发生与发展。
金木水土火的相生相克是什么意思 相生的顺序：木生火，火生土，土生金，金生水～～木火土金水，循环
相克的顺序：木克土，土克水，水克火，火克金～～木土水火金，循环
阴阳五行与春夏秋冬以及万物属性结合，可以体现人体四季发病的因果关系。
木火土金水对应肝心脾肺肾，目舌口鼻耳。
请教：这个是忧患卦？火土金水能连续相生吗？ 回复4# 我是唐山人 感谢老师的指点，向老师学习！还想麻烦老师看看下面这卦： 未月未日买3D能中奖吗？ 公历时间：2012年6月12日20时43分农历时间：壬辰年闰 四月二十三日戌时干 支：壬辰年 丙午月 甲辰日 甲戌时 旬空：午未 寅卯 寅卯 申酉 神煞：驿马─寅 桃花─酉 日禄─寅 贵人─丑，未 乾宫：风地观 艮宫：风山渐（归魂）六神 伏神【本卦】 【变卦】玄武 {{{{{ 妻财辛卯木 {{{{{ 妻财辛卯木 应白虎 兄弟壬申金 {{{{{ 官鬼辛巳火 {{{{{ 官鬼辛巳火 蛇 {{ {{ 父母辛未土 世 {{ {{ 父母辛未土 勾陈 {{ {{ 妻财乙卯木 × {{{{{ 兄弟丙申金 世朱雀 {{ {{ 官鬼乙巳火 {{ {{ 官鬼丙午火 青龙 子孙甲子水 {{ {{ 父母乙未土 应 {{ {{ 父母丙辰土 查看原帖>>
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金木水火土五行相生相克怎么排列的？ 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
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四元素的起源?它们各是什么?
西方四大元素指的是“水火风土”，过去的西方人认为这是构成万物的基础。这个学说最早来自于北欧的德鲁伊，后来才被引进西欧，并且被不断加工融合。现在的人们把这种观点当成是古人的朴素世界观，因为世界万物的基本物质显然不是“水火风土”四种，甚至水与土也是由分子与原子构成，而火与风更是无形的东西。可实际上，古人所指的以四元素构成的世界并非可以用原子与分子解释的物质世界，而是包括了精神层面的东西。从这一点来看，我们还不得不承认四元素说是具有哲学意义的。 火元素代表力量。人是有力量的，因此人包含火元素。自然界一切有着力量的，可爆发的事物在这种学说里面都是含有火元素的。除此之外，火元素的象征力量在很多文化中都具有着广泛的存在性，火焰所代表的温暖，光芒，以及随之而来的力量感几乎被所有的民族认可，也就是说，崇拜火的力量几乎是所有人类的本能反应。早在人类刚刚退下浓密的长毛之时，他们便慢慢的发现了火焰能够给他们带来的温暖，发现了驱散了严寒之后重新获得的生命的力量。 风元素代表智慧。人是具有智慧的，因此人也含有风元素。除了人之外，风元素在自然界中也无处不在。德鲁伊们相信动物也具有思维，好让它们可以寻找猎物并且避开天敌，因此风元素也存在于动物之中；他们甚至相信植物也具有智慧，何时开花何时落叶都蕴藏着大自然赋予他们的智慧，因此植物也有着风元素的成分。风被赋予自由多变的拟人性格，并且无孔不入，正如他们对于智慧的理解：自由，博大，包罗万象。 水元素代表情感。人是感情动物，自然少不了水元素。自然界不存在完全没有水成分的事物，就连沙漠里的沙子也是有水的，也就是是说万物在他们眼里都具有情感，这也符合他们泛灵论的世界观。水可载舟，亦可覆舟。再微小的情感都有可能爆发成可怕的情绪波动，甚至有可能引起巨大的破坏，正如涓涓细流汇成洪水时的摧枯拉朽。水无形却也因此可以具有一切形态，情感也是如此，难以名状却也变化万千。 土元素代表物质。人的身体被认为是物质的，因此人自然具有土元素。土元素被赋予厚实沉稳的拟人性格。作为整个世界模型的物质构成基础，土元素很坚实，牢靠，给人以安全感和可靠感。可是，土元素也被认为存在着不够变通，冥顽不化的缺点。与前面所提到的三种元素不同，土元素是物质元素，是唯一代表着看得见摸得着的物质的元素。 最后我们需要注意的是四大元素并非同一性质，土元素是物质元素，而火风水是精神元素。以人为例子，人具有了土元素便是具有了身体，而光有躯壳的人是无法做出任何行动的，因此人还需要具有力量智慧以及情感，这就是火风水三元素。如果把四元素分成物质元素与精神元素两类，我们便可以看到在这个体系中间物质与精神的存在是同等重要，缺一不可的。没有物质，精神便无法施展自己的作用；没有精神，物质也只能是没有生命力的摆设。这也正好符合了二元论的学说。 从这个问题我们可以看到，很多人在回过头去了解过去人的世界观的时候很容易想当然的人为前人的想法是天真的甚至可笑的，因为这些学说看上去显然不科学。可是，如果我们放下作为现代人的架子去设身处地了解这些学说形成的文化背景和原因，我们常常发现天真的其实是我们自己。我们经常想当然的把一眼看去好像没什么科学依据的观点看成错误的，这其实很多时候只是证明了我们自己的骄傲和肤浅。对四元素说是如此，甚至对中医也是如此。 PS：关于四元素说的发源地，我想做一点说明。四元素说最根本的起源是北欧德鲁伊，后来基督教进入北欧，几乎使德鲁伊消失，但是却将四元素说和基督教某些地方进行了结合（比如基督教有四元素天使），并且传播回了西欧。西欧的神秘学者（包括巫师，炼金术士等）将这学说进行了发扬，并且被全世界所知道。正因为如此，很多人会以为四元素说起源于西欧，但实际上北欧的德鲁伊才是这种学说的真正来源。只可惜，德鲁伊在如今世界上几乎已经灭绝，虽然有人主张复兴，但也与德鲁伊原先的理念相去甚远，通常只是秉承了德鲁伊的环保理念，而没有继承其它东西。说起来，德鲁伊的草药学或许和中国的中医有着相似之处。
金木水火土五行属性各代表什么
首先必须要说明的是，所谓的五行，是中国文化重要组成部分，反应的是咱老祖宗对大自然物质的认知和归类。至于到含义，那可就太丰富了。笔者从两个最基本的属性回答一下。
其一：对大自然的认识
金的含义对应的既是金属，如铜铁等，由于属于切割物品，锋利且生寒。因而对应上了四季的“秋”。秋收万物。故而才说是金秋。同时，也代表着天上的月亮，所谓银钩，银盘。
木的含义既是大树、小草等，同时也包含了木制家具等。由于在春天焕发生机，故而木对应上了四季中的“春”。
水什么时候最威猛？不是春夏，而是冬天结冰之时，无论体积还是硬度等，都达到了彻骨的寒，得，水就对应上了冬天。
火这个比较好理解，火热，自然属于夏天。且一切发光发热的东西几乎都可归为火，如太阳等。
多出来一个土怎么办？正好放在四季交接的那个月，如春三月，由木转火时，木和火都比较弱，所以土就旺了——这叫寄旺于四季。同时，土也代表着山岳！
其二：对人本身的描述
五行是人发明出来的，最终就要服务于人本身。于是，五行就又跟人本身，有了关联。而反应人本身特征的，就是仁义礼智信，这五种特征。
木型人，带着仁。金型人，代表着义。火型人，代表着礼。水型人，代表着智。土型人，代表着信。
那位问了，什么样的才是木型人？小编只能说，一则，你可以反推，如某人很仁德，那么就可以说他是木型人。二则，就涉及到了算命这个范畴了，过去算命有个四柱八字，日干反应的是自我，所以日干要是甲或乙，那就是木型人，余者类推——当然这个大家就当一乐吧。
同时中医，也把这个概念引入了，用于对于人的五脏六腑等。如心是火，肝是木，肺是金，脾是土，肾为水等等。
所以，五行本质的属性，就是传达出了自然和人，统一不可分割。表达的是，人对自然界和自我的认知状态。
五行是中国古代哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
五行学说里，南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，中央属土，协助金木水火的平衡。古人认为一年可细分为五季，分别对应金、木、水、火、土五行；认为大自然主要由五种五行要素相生相克衍生变化所构成。
代表人的特性。
金的特性：代表个人小心谨慎，品格高尚及一丝不苟。
木的特性：代表个人忠诚，宽容，慷慨及圆通。
水的特性：引申为个人具有影响力，洞察力强，头脑清晰及灵活变通。
火的特性：引申为个人有活力，聪明，道德及重视礼节。
土的特性：引申为个人诚实可靠，乐于助人。
从星盘看你如何维持身体健康
你的命盘可以描述你在体格构建上的独特之处。一位药物星象学家可以指出你将最可能经历的健康状况，也可以告诉你如何从不健康的状态中恢复过来并保持良好的状态。从星象学的角度看，人的体质类型可分为四种：火型、土型、风型和水型。（私人定制：占星看你天生好命优势）
确认你的体质类型的最简单方法是通过你的太阳星座来确认，因为太阳是一个人的生命力和基本状态的象征。如果你对你的本命盘很熟悉，那么，除了观察你的太阳星座之外，你还可以看看你是否有很多行星在星座四种元素（风相、火相、水相、土相）的任意一种。如果你有这样的情况，那么，除了太阳星座所在的元素，你还可以结合你的行星最多的元素来思考下面的内容。
白羊座、狮子座和射手座是火相星座，它们在所有的星座中是最有能量和生命力的星座。风相星座有双子座、天秤座和水瓶座，它们的活力和生命力仅次于火相星座，虽然它们对外部世界的反应更为敏感。水相星座有巨蟹座、天蝎座和双鱼座，它们是最善变、最感性的星座。土相星座有金牛座、处女座和魔羯座，它们是最稳定、最具持久力的星座，虽然它们的爆发力不如火相星座和风相星座。
维持健康状态是对身体状况进行不断调整的过程。我们每一个人都会面临一个这样的周期，在这个周期里，我们的身体里所需元素有时会过剩，有时则会不足。这就需要我们调节饮食习惯、生活习惯甚至是营养结构。
火元素体质如何保持健康状态 火型体质：白羊座、狮子座、射手座火相元素主要掌管的是体内的硝化和吸收功能--也就是对于食物的消化和吸收。火相元素同时也可以燃烧掉体内的毒素、病毒和细菌，从而净化体内成份。所以，火型体质的人更容易抵抗疾病。他们的体质构造倾向于高温和燃烧。
火元素过盛如果火相星座人体内的火元素过盛，那么他们就有把自己燃烧到透支的危险。他们往往不能很自然地去调节自己，放慢速度。过盛的火相元素会燃烧你的肾上腺素，使你过敏。火相元素过盛的人往往缺乏忍耐力，暴躁易怒，或者，这种过盛可能内化为高血压、心脏疾病、溃疡或者发炎。火相元素过盛的人宜食用凉性的、水份多的、或者热量少的食品，这样可以通过调整达到能量的平衡，如谷物和块根类蔬菜就是不错的选择。
*** 性的食物将会使火相元素过盛的不良影响更加恶化，辛辣食品和红肉就是这样的 *** 性食物。药草，尤其是弛缓的药草（例如甘菊或者蜂蜜花）和镇静剂（黄苓、缬草根）就可以清凉人体系统，舒缓过度的能量，使火元素分散开来。
火元素缺乏当你的体内缺乏火元素的时候，也许你就没有足够的能量去对付病魔。你对食物的消化和吸收也会不充分。你可以食用一些热量大的、水份少的、味道重的食物。避免食用凉性食品。辣的和酸的食品比如柠檬和酸奶就非常适合你，谷物煮后含油也可食用。有苦味的绿色植物例如羽衣甘蓝、芥菜或者芥蓝菜都可以帮助消化。少喝牛奶，少吃肉，多吃蔬菜便餐。
建议最大限度地利用午餐时间来进行饮食调节。你可以多吃帮助消化的食物例如辣椒、芥菜和丁香，还可以多吃帮助体内回圈的 *** 物例如肉桂、大蒜或者生姜，它们都可以 *** 人体消化系统和回圈系统。
风元素体质如何保持健康状态 风型体质：双子座、天秤座、水瓶座排泄和呼吸功能。风型体质的人很容易受 *** 和影响，它们有敏捷和敏感的思维，容易失去平衡，受到打击。
风元素过盛过度活跃的、得不到休息的、敏感的思维和常常容易因为神经紧张而苦恼的风相星座的人，他们往往面板干燥、头发干枯，因为长期的思维负荷而导致大脑疲劳、记忆力下降。风元素过盛的人需要使思虑渐渐平静、把 *** 减到最小，使神经系统得到自我调节。
要想调节风元素过盛的状况，我们可以通过食用粗粮来调节能量，例如谷物和块根农作物就是不错的选择。生吃食物将使风元素过盛的不良影响更加恶化，所以风元素过盛的人要避免食物生吃，除非在夏天很热的时候。相反的，你可以多吃蒸煮的食品甚至是含油的蔬菜、坚果或者油煎面包。避免食用发酵食品和精糖。酶可以营养被更好地吸收。
风元素缺乏人体内风元素缺乏时，能量在体内的流动和回圈就会出现问题。衰弱的神经系统需要矿物质的支撑，例如钙和镁，还需要回圈性 *** 物例如银杏、辣椒、大蒜和生姜。可乐等食品可以 *** 大脑的活动。风元素缺乏时，你更应该注意饮食（可以多吃易消化的食物，如酸乳酪、酸乳酒）。
家常的、水分少的 *** 性食物是你的最佳选择。请避免食用油腻而又难以消化的食物，可多吃未天然食物、蔬菜汁和发芽的种子类植物。各种形式的燕麦片--燕麦粥、燕麦茶或者燕麦剂都可以帮助衰弱的神经系统恢复良好状态。味苦的滋补品例如蒲公英根部或者安古斯图拉树皮都可以帮助消化，调节体内能量。
四大元素看身体如何抗压火、土、风、水四大元素是人类生命的基础，而在一个人的星位命盘上，它们也同样是个人健康和安乐的基本指南。（私人定制：占星看你天生好命优势）
只要你对星象学有基础的了解，哪怕只知道太阳星座所属的元素，不管是火相星座（白羊座、狮子座、射手座），风相星座（双子座、天秤座、水瓶座），还是土相星座（金牛座、处女座、魔羯座）或是水相星座（巨蟹座、天蝎座、双鱼座），它们都可以为你提供关于你的体质的资讯，而我们可以利用这些资讯来调整和平衡自己的身体状况。你的太阳星座所在的元素将会告诉你你的身体是如何回应压力的。压力将造成失衡，而后你将会有某种元素过盛或者缺乏。
星盘看性格霸气 霸总的星盘配置
有些人在为人处事上唯唯诺诺小心翼翼，总是生怕自己做错事，不敢展现出最真实的自己，而有些人无所畏惧，叱咤风云，在为人处事上更是大胆直接，究竟是因为哪些原因导致这些性格的形成呢，性格霸气的人的星盘配置又该怎么看呢？
看太阳
如果说看一个人性格中的霸气程度，首先要看的便是星盘中太阳的位置，太阳象征着精力、能力与权力，此即太阳三力说，本命盘中太阳所在的星座，代表个人主要性格。太阳所在宫位，代表人生所追求的生活领域，太阳会告诉我们一个人的实际核心，内在自我，这些是人们所关注的中心。
看太阳与行星会合时的情况
若是此时太阳与火星会合，那就代表旁主在个性上很懂得自己想要的究竟是什么，也很有野心和竞争力。若是会合受克的时候，则会变现的鲁莽、冲动，就算是个坑也会奋不顾身的跳。 若此时太阳与水星会合，代表盘主会过度重视知识的力量，也会借由他们的意见伸张自我，十分认同自己的想法、概念以及说出来的话，并且渴望自己的话受到重视，也会表现出听不进别人的意见，表现出来会有霸总的风范。会合受克的时候，日水刑冲会表现的独断及自我。太阳与月亮会合，代表盘主很少迷茫，很少去求助于别人帮我解疑答惑，很难相信别人。
看宫位
若是当以上相位，落入第一宫时，则代表盘主会非常重视自己的荣誉感，有极明确的自我意识和意志，他们具有天生的权威，举手投足间显现出重要人物的风范。他们需要别人的崇拜，因此常常吸引仰慕者，而在婚姻生活中，他们要求别人的配合。以上情况则更加突显。火星一宫，火星在天蝎、白羊、狮子，都比较激动，爱发脾气，火元素多的人喜爱迸发脾气，土元素多的人比较沉稳可是逼急了比火还要让人恐惧。