求什么的,在道教地位

母亲想去求平安,听说金华很灵?邻居说去还是去拜佛比较好,佛和仙...

佛教是外来的，以前的天竺就是现在的印度传过来的，而道家是我们本土的，经过很长时间的发展，逐步融合到一起的。这个没有说哪个好坏的问题，每个人的信仰不同，这个东西不好说，信则有不信则无！！

在求的第一百签

一佰签 中吉 古人占验：唐明皇赏花
百花竞放贺阳春，万物从今尽转新；未数莫言穷运至，不佑否极泰来临。
附注：
此签乃收尾第一。数目到此。则为尽头。人运到此。则为穷极矣。惟穷极无路。转移在人。易穷则变。变则通。天运循环。无往不复。如百花争放。以贺新春。万象维新。人亦从此改过从善。涤虑洗心。旧染污浊。焕然一新。虽目前否塞之极。自有亨通荣发之时也。求得此签者。渐进佳境。苦尽甘来。转祸为福也。
【白话浅释】
灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有“宝物沉归底”之意，又有否极泰来、面临另一个循环之象，求得者，苦尽甘来，运势转弱为强，处处显现生机。古人为唐明皇赏花：太平盛世，百花争妍斗丽，庆贺新春，万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差，应该明白，凡事到了尽头，就是新的开始了，这就是周而复始、否极泰来的道理了。求得此签，必有一番新景象。
流年：由难变易，由旧变新，由弱变强，渐露曙光。
事业：工作越投入，转运越快，局势转定，即可多方面发展。
财富：由平凡走向富有，天天有新环境。
自身：由俭入奢，力戒趾高气扬。
家庭：年内有多件好事，夫妻、亲子之间感情融洽。
姻缘：那位曾经与您共患难的人，也可以与您共富贵。
移居：虽有移民运，但未是最佳时，反而可考虑迁居。
名誉：保持谦厚，您会更加得人喜欢和敬重。
健康：体质转强，病痛即除，但要注意多休息。
友谊：旧朋新知，常常增添您工作和生活的愉快。

求签真系好灵?

讲个实例比你听,
你自己去衡量一下,我是第一次拍拖既时候，曾经同男友一齐去求签，两个都系上上签，签文话我地两个天生一对，互补长短，一定会白头到老。但系事隔半年都未有，我初恋男友就失左踪。直到而家差不多过左年半有多，我都重未见番他，而他都无找我。我不知他系真系失踪，定系玩失踪。有时啲嘢，好既咪开心一下，不好既咪听左就算罗，计得太多反而重烦。希望帮到你.

在求签,具体什么过程?和大陆的不一样啊,不会啊!!求指教!!

你去了换大仙，就到大殿那边求签。求签的时候要虔诚一些，很多人都选择跪着并默念自己的愿望，同时晃动签筒。木签调出以后，你记住签的号码，到后面可以叫大师解签，告诉大师签的号码即可。我07年的时候解签是20元，现在不知道是不是涨价了。具体解签过程是：大师会问你想问什么，你可以根据自己的情况回答前程、爱情等。然后师傅会根据这支签的内容去给你解答你所问的问题。那些师傅还可以顺带看手相、面相等等，价格几百到几千不等。的大师很多，你可以多走几家，看到有眼缘的大师在选择。

神位安放与神像供奉都有哪些风水禁忌

1． 神位
书云：“神位必求稳定靠。”意思是神位必定要安放在稳定及宜静不宜动的地方，背靠安静稳定，神灵坐得安稳，才能保佑家中人口。
神位的安放有四点须要避忌的：①不能面向日历或灶；②不宜贴近门边或安在门楣上方，因为人们常经过，属于不聚气；③不宜贴近电器及杂物，如电视、音响、鞋柜等；④不宜贴近窗门或靠窗口（包括落地窗，屋门、窗门为空气流动处）。
2．供奉祖先、天神
可在祖先与天神（如、关帝等）之间用一板隔着即可；当然，地方许可便应该把佛、菩萨、天神供奉在上格，祖先供奉在中格，地主供奉在下格。
3．供奉关帝
很多家庭都会在家中供奉神灵及祖先，古书称为“香火”。现今称为“神位”。广东最多人供奉的是观世音菩萨及关帝，又有些家庭在屋内只供奉"关帝"及祖先，一般人认为神位安两个是不好的，但现今环境只要安在吉位，问题不大。而关帝与祖先是可以供奉在一起的，但要分左右，这一点是要留意的。
4．安神禁忌
一般家庭所安奉的神灵有下列几类：①佛——阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛、长寿佛、大白伞盖佛母等；② 菩萨——观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、大势至菩萨、千手千眼观世音菩萨等；③ 金刚——属保护性之高灵，去除邪魔之位，如普巴金刚、大黑天、伽蓝尊者（即是关帝）、韦驮金刚；④天神——太上老君、天后娘娘、吕祖、钟旭、关帝、济公、龙母娘娘、齐天大圣君等；⑤财神——如五路财神、武财神（有谓关帝便是武财神）、黄财神等；⑥ 祖先——自己父母以上辈分的亲人；⑦地方——在屋内供奉的；⑧土地——在门外供奉的。

黄鼠狼在民间,经常被认为是并且妖魔化,它真的这么邪门吗?

不是的。这只是一个古代流传下来的传说而已，不是真的邪门。