在线测字算命在线,一个字测字占卜免费断
那些相信“线上”和“线上算命”的人,到底是什么心理?
如果你本就心烦,又突然遇到这样一个大师“指点迷津”,就问你是信还是不信?
东亚文化圈推崇五行八卦之学,已有千年历史。有不如意之处,找大师算卦问卜,解八字风水,似乎总能找到点缘由,从而疏通命运,逢凶化吉。就像韩剧《请回答1988》里,老母亲为了让成绩很烂的女儿考上大学,专门去庙里求取了大师的“神言”,硬逼着女儿改名。
如今一切皆可“互联网+”的时代,曾经行走江湖“知天命”的神人们,也不再局限在庙宇和街边摆摊,堂而皇之做起算命的生意来。
互联网算卦,成了存留于灰色地带的一盘大棋,棋局上有人封神,有人坠落。
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从“电脑算命”到“在线作法”
八字运程,风水姻缘,是老祖宗留下来的“封建迷信”。哪怕是一个年薪百万的金领,遇到不如意之事,也难免想起命运之说,找“神算子”们问道求解,以求心安。
有需求的地方自然就有市场。在中国互联网初期,还是大脑袋台式机的年代,就出现了很多在线测字算命的网站。只要输入生辰八字,算命软件就能自动生成命理流年。
说是命理,其实就是后台写好的程序,十个里头能返回五个相同的答案。
▲ 早期流行的电脑算命 图片来源于网络
那个年代,电脑还并未普及,“在线算命”是个新鲜玩意儿,算命网站也算是“网红”。一个懂点儿周易八卦的程序员,写几行代码,就能可劲儿忽悠,引来巨大的流量,把江湖上半仙们的饭碗给抢了。
如今回忆起来,只能说,互联网初期,收割智商税极其容易。第一波做电脑算命的人赚得盆满钵满,充分证明了计算机浪潮初起时的“编程改变命运”。
只是这电脑算命的准确率连10%都没有,跟闹着玩儿似的。老百姓们也学聪明了,不容易被忽悠,程式化的电脑算命自然越来越不吃香。
但信命的人倒从来没有减少,只要算得准,钱不是问题。移动互联网时代,算命也开始“消费升级” 。
既然机算不如人算,风水大师们的表演开始了,“作法”开始互联网化。
如果仔细分析一下,可以发现网上的风水大师们的套路几乎雷同:先通过微信、微博、QQ等各种社交媒体广撒网,撰写博人眼球的风水算命文章,集齐一大波上钩的追随者。时机成熟后,再推出一群命理大师,算命需要取号预约,一对一VIP服务,场场爆满。
例如今年年初引起轩然大波的“神棍局”,就是在线算命里的“王者”。
它将这一套路演绎到极致,推出的文章多是分析大IP的风水,再配上神乎其神的“神龙”动图,直接能把人整懵。
上海陆家嘴为什么能聚财聚气?因为这里有四颗龙珠,能够吸引出江之龙逗留许久,又是黄浦江九曲来水中最得势的一曲,自然就带来了好风水。
▲ 神棍局的“神龙”图 图片来源于“s神棍局s”
阿里巴巴为什么能发展这么好?因为阿里的总部就扎根在龙穴周围,周围全是,全杭州的气运都聚集在这里。
开篇一张图,接下来全靠编。文章的灵魂就在“神龙”动图,据说,团队做一组图,要花费一周的时间。
“神龙”有模有样,让明明不是那么回事儿的事情似乎也顺理成章。通俗易懂,看着又玄乎,“神棍局”在几个月时间内就吸引了数十万粉丝,这个平台上的算命大师们瞬间成了香饽饽,尤其受到南方小企业主们的追捧,常常是一号难求。
流量即正义,这是互联网收割流量的高端玩法。
但算命这种事,毕竟游走在封建迷信边缘,风水公司理应夹起尾巴低调做人。
有点儿飘的“神棍局”却开始公然怼望京SOHO的风水,把很多互联网公司倒闭的原因都归根在望京SOHO的风水太差,造型不聚气、道路冲煞、八字路煞、各种煞,还无法化解……直接就给SOHO判了死刑。
这一顿编排把潘石屹气得够呛,直接一纸诉状告到了法庭。
虽然最后被封了号,但“神棍局”反而因此扬名,有了更多的拥簇者。换个壳后,依然经营得风生水起。
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花式变现:一件“宝物”售价上万
算命,对普通人来说算是奢侈消费。一个有点儿名气的大师,一次一小时的服务收费千元是常态,万元以上的也不少见。
但如果把产业链局限在这,那就太天真了。算命,只是转化客户的第一步。
但凡来算命求神的,肯定是遇到了些不如意,诸如事业不顺,感情失意,亲友重病……想从外界找些安慰。
有不顺就要求化解。在消灾解难方面,中国人总是愿意花大价钱。一块售价几百元的佛牌只能算小生意,阔绰的大老板,从不吝于花几万块钱买把的桃木剑。
卖佛牌、铜剑的,都是小打小闹,行业一线的公司都已经开始开发自己的IP产品。
例如新加坡主营风水命理的新天地集团,中文名字为“缘中秀”,其创始人彭钟桦精通风水,现在已经是很多商界、政界大亨的私人顾问,名气响当当,自身就是个大IP。
彭钟桦颇有经营头脑,将一种叫“火山琉璃”的矿物质和传统的命理风水结合起来。这些琉璃被精心打造成生肖挂件、佛像、、琉璃座等各种物件儿,每一个物件儿都制作精美,并附有一句话或者一个佛家故事。
信客买了这些物件,经由店里的大师,便能保平安或化解灾难。
的“火山琉璃”售价不菲,一个小的生肖像,售价千元,一个大点儿的琉璃雕,售价几万。
除了琉璃,店里还卖项链、手镯之类的小饰品,不过这些与外界别无二致的饰品,都有特殊的名字,例如“幸福菩提叶”,“太极赢物语”,让消费者很是受用。
卖货只是风水公司变现的一个渠道。眼红算命挣得多,也有想学几招,很多风水公司顺势开了在线付费课程,包括房屋风水学、算命学……保证你学完能成为一个“半仙儿”。
当然,这行里浑水摸鱼的骗子也不少,很多人花重金求回的,说不定只是个义乌批发市场的小商品。
前阵子落网的一名微博上粉丝过千万的禅师,背后就是个团队。他们先冒充“大师”在网上看相,吓唬你命格不好,再提出可以借助一些物品改运。而所谓的改运珠、,其实是“伪大师”们提前准备好的,成本只有几块钱的东西,经过他们的手后,就以几十倍价格卖出,两年间狂赚了六百多万。
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风水公司背后的资本运作
某“玄学公司”的老板就曾估算:中国约有14亿人口,16~50岁的目标用户占比约45%,如果付费用户有16%,年均最低消费为1000元,合计下来,就是一个超千亿规模的市场。
面对如此庞大的市场,资本也参与到这一场轰轰烈烈的运作中来。
2015年,国内经济下行,社会焦虑蔓延,更多人在命运之说里找寄托。这一年本是互联网“寒冬”,算命先生们却迎来了春天,互联网算命界掀起一阵创业投资潮。据统计,有超过10家左右的风水创业公司从2015年开始陆陆续续获得融资。
投资能不能成,标准也有异于常规操作。据说,某位投资人拿着创始人的八字,看八字相合,不问别的,就爽快地给了一笔钱。
有的投资人投风水项目,看重的也不是创业者的创业能力,而是看八字的功力。相当于投钱雇了一群风水命理师。每次投新项目前,总是会让这群大师算一卦,大师看好的项目,那就眼都不眨地就投了。
逻辑分析抵不上盘一遍创始人的八字,这或许也是投资界的一股泥石流。
时至今日,风水算命行业已经杀成一片红海。谁能胜出,比拼的是规范化管理和标准化经营的能力。想要让客户信任,在大平台上揽活儿,算命先生们也需要通过各种考试,持证上岗。
比如前文提到的“缘中秀”,就是企业化经营的标杆。只凭彭钟桦一人肯定忙不过来,他吸纳了很多风水大师,并且量身打造包装,在上市后对优秀的大师进行股权激励。后来,又开放了加盟代理,开发大师培养体系,通过培训的就可以开“缘中秀”分店。如今已形成了一条成熟的培训链,还喊出了响当当的口号:“一个月初步培训、三个月逐步适应、半年基本成型。”
2012年,“缘中秀”成功上市,这跟新加坡对玄学和风水的宽容政策有关。国内的风水公司胆子可没这么大,秉持着“不碰政策红线,低调不被盯上”的原则,注册公司类型大多为投机取巧的文化传媒类,在掩护下进行占卜算卦的交易,闷声发大财。
是什么让我们乖乖向大师们交钱?
毕竟现在互联网上的所谓大师,大多是半路出家,骗子也很多,练得不是算命的功力,而是胡诌的本事。现在流行起来的ai算命,也是大数据操作下,随机返回的一个结果。
▲ 时下流行的“AI”算命 图片来源于网络
“封建迷信不可信”、“命运掌握在自己手里”的道理,大家都知道。只是,无论是工地上的农民工,还是金融街上的高级白领,处在焦虑的时刻,都渴望从外界寻找对命运的掌控感,获得内心安慰,哪怕是花重金换来一句加油,也是一个愿打一个愿挨的事儿,所以才给了江湖骗子们行骗的机会。
哪里有比较好的在线算卦或者测字网站?
http://www.supfree.net/search.asp?id=6090.html
这个相当不错,还挺准
张逸冉姓名在线测字算命的
福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得富荣。谦恭做事,外得人和,大事成就,一门兴隆。最大好运,福寿圆满之象。无上荣幸之吉运数﹐财子寿全备﹐圆满拱照之象。温和恭谦之精神﹐能受上司提拔﹐得立身成大业。德望高﹐富贵荣誉响及子孙﹐慈祥善德﹐大吉昌隆之运数也﹐实难多得。(吉),无上容幸之吉数。财子寿全备,圆满之象,人温和和恭敬之精神,能受上峰提拔,得立身成大业,德望高。获富贵荣誉响及子孙,慈祥善德,大吉昌之运数也,实难多得。「福寿拱照」
周易免费算命网站
算命在中国有着悠久的历史,在古代与近代都没有免费算命这个概念,当今科学技术发达,出现软件编程,求测者只要在设计好的软件中输入出生年月日时,或是姓名,测字等,软件会按照设定好的程序自动给出笼统的测算结果,于是免费算命才开始日渐盛行。这个词也变成了从事易学网站经营者激烈竞争的热门长尾关键词,因为能够给自己网站带来很多流量,对网站排名起到一定的效果。除了电脑软件免费测算以外,由于网络发达,在网上交流学习预测等也变得简单方便,还出现一部分人工免费测算,这种类型的通常有以下四种情况:
第一种是属于易学爱好者,是为了将自己所学的理论应用于实践,为了不断提高自己的预测水平而给人免费测算,这种爱好者一类的通常都会要求测算后求测者必须要给反馈信息,根据实际情况不断的积累自己的实践经验。
第二种是专业预测者为了取得网民的信任而在一些网站的论坛,贴吧为部分网友免费测算,通过在公共平台上发挥特长,可以让大家看到预测水平从而带动生意,这种类型的通常都是具有较丰富的易学理论以及实践经验,所以在免费测算的时候并不要求反馈信息,单刀直入,命中要害。
第三种是专业预测者,没有去论坛之类地方服务一部分人,但是为了取得网友信任,会在网上展开电话试算,QQ试算等先期简单测算,网友认为准确后再付款详测。
第四种就是得道高人,拥有观世音之救苦救难的慈悲心肠,只为渡有缘人和心地善良,苦难之人,这种人在网上或是生活当中几乎少遇,既不为名,也不为利,通常是云游四海,神龙见首不见尾。可遇不可求。古代通常称这类人为世外高人。
民间自古以来对算命的看法有三种:
第一种是唯物主义者,即唯物派,认为是迷信,只是图个心理安慰,在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性,世界的本原是物质,精神是物质的产物和反映。
第二种是唯心主义者,即唯心派,认为是具有准确性和科学性的,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。是与唯物主义对立的理论体系。
第三种是中立者,认为不可全信,也不可不信,信则有,不信则无。
其实对于免费算命有好处也有坏处,好处可以按照不同人群而表现为两方面
一方面是对于处在经济困难时期,确实无法承担卦金的,能遇到正确引导的免费一来可以减轻经济压力,二来可以了解自己后面的运气吉凶,以增加自信心,会更加努力的拼搏
另外一方面则是对于想付费测算的人群,能通过先期免费测算,才会安心放心的付款,减少以及减轻盲目付款带来的损失。
坏处也可以分为不同人群而表现为两方面
一方面是对于既是唯心主义而又不愿意付款详细测算的人群,到处免费求测,容易遇到刚入门不久的易学爱好者,或者是心术不正的算命先生,就容易受到误导而往相反的方向去发展,这样一来离正确的人生轨迹就越来越远,命运自然也会受到一定程度的影响而变差。
另外一方面是到处免费求测的遇到的测算结果不尽相同,就往往容易因为笼统,不够准确,又半信半疑的情况下引起自身情绪,思想的不稳定,从而影响到自己的命运。比如说一个相同的八字在张三口中得知喜用神是木,在李四口中得知喜用神是火,在刘五口中得知喜用神是金,到底听哪个,自己的方位,职业该从事哪个五行的行业,该往哪个方位去发展更好就会变成烦恼,错综复杂。
所以大家都应该正确,正面的看待免费算命,不能因为是免费就随便的亵渎自己的八字。
占卜有哪些流派?
梅花易数 周易卜卦法 、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜 物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕,以及丈尺占 和动、静物占 中国民间的求签 阴阳五行 塔罗牌占卜 等
测字的基本信息
测字
【注音】:cè zì也称“相字”。一种占卜法。在古代,出现了文字崇拜。早在几千年前的商周时代,人们就利用甲骨来占卜,虽然它所依据的是龟甲灼纹而非文字,但仍可以把它视作文字.崇拜的起源不仅文字的起源被蒙上了一层神秘的色、而且文字本身也被赋予了某种神秘的力量,或者蕴含着命运的枢机,或者预示着神鬼的意志。人们便解拆字形,以预测吉凶和决定宜忌趋避。于是测字术产生了。 后人认为,汉字象形的根本和古人追求天人合一是测字来源的根本。
在汉字几千年发展过程中,测字被很多风水看相之家结合自己的方法被发扬光大,其中流派众多,方法不一。 测字有多种方法 。但无非两种:第一,根据字体本身。根据字本身形状或者拆字,也有在九宫格把字拆分各个单位的方法,附会其意以求吉凶。第二种方法便是数理法,类似于算卦排盘,利用阴阳五行八卦之数来测算吉凶 。 在殷商以前的原始氏族社会,由于生产力水平特别低下落后,生产资料和生活资料的极端简陋和贫乏,每个氏族成员只有在原始的氏族集团中方能生存。任何人都生活在同一水平线下,根本不存在超越氏族群体生活水平线之上的贵贱贫富现象。限于当时文明时化的程度,自然界在人们眼里俱有无限的威力和神秘不可征服的力量。人类同自然界的关系如同动物一样无可奈何地服从它的威力。自然界中的风雨雷电、地震洪水、疾病猛兽随时可以吞噬人类的生命”。
中华民族的先民们对命运比较自觉的思考,那还是在社会生产力有了极大发展,人类从自然界攫取的物质财富有了极大的积蓄,同是也出现了超越氏族群体生活水平线之上的贵族。即历史迈进奴隶社会以后的事。在这以前,“命”在人们的心中并非指个人的贫富贵贱,而是专指自然界对人类的制约。在他们看来,自己的死生及人间的万物完全由那个神秘莫测的“天帝”来主宰,因此“天帝”是至高无上的。这从最可靠的出土文物殷墟甲骨文中得到有力的.
商人的祖先是顺从天命,吞了鸟蛋而生的。周人的祖先是踩了“天帝”的足迹而孕育的。虽然这是荒诞的传说,但这个传说却蕴藏着我国先民们一个共同的精神信仰,即他们的始祖都是“天帝”的子民。不仅氏族的起源是“天帝”的意志,就连人类社会的典章制度也是由“天帝”所决定,上至天子的人事安排、下到百官的职位设置,都要靠这位至高无上的“天帝”来安排,它主宰人的死生寿夭和吉凶祸福。其实,这位至高无上的“天帝”,就是人间的天子。这种“天帝命定论”的观念,实为统治阶级神权的思想反映。夏商周时代上实行的是以严格的嫡长子世袭,庶子分封的宗法制为基础的分封制。经济上实行的是国家公有的井田制。为巩固这种制度,他们又实行严格的等到级制。人的贫富贵贱等等都是“天帝”的意志所决定了的,是终身不变、千古永恒的。只要敬天尊命,不逾法度便吉祥和顺;而逆天命无法度便咎由自取。 人类对命运的大胆探索及阴阳五行学说的确立是在春秋时期。中国历史上,春秋开始直至汉朝的建立,是一个大动荡、大分化的历史时期,国家的经济制度和制度都发生了根本的改变。井田制的破坏,直接动摇了上以血缘关系为基础的宗法制的分封制。特别是农奴的解放,一般平民崛起为地主,连商人也凭手中的权力参与国家的政事;分封的诸侯为了扩张自己的互相争霸,大力搜罗宗法血缘关系以外的人才,甚至是奴隶出身的人,如贫穷到为人赶牛的宁戚凭才能被齐桓公拜为上卿,穷困潦倒的百里奚凭智谋被秦国拜相等,开了老百姓也能当大官的风气。进入战国,“游说则范睢、蔡泽、苏秦、张仪等,徙步而为相;征战则孙膑、白起、乐毅、廉颇等,白身而为将。”(赵翼《二十二史札》卷二)。至于在社会变动中有的贵族从社会上层降落到社会下层更是常事。这些、人事制度的激剧变化,尤其是个人命运的大起大落以及时人对天象运动规律的初步把握暨自然科学的发展和进步,发现“天象”和人事不一定具有必然的联系,这就不能不产生这样的疑问:既然人的穷富贵贱是“天命”都规定好的,亘古不变的,那么和天子关系最亲近的几十颗血淋淋的国君的人头何以落地?而贫民百姓又反而能出将入相?这无疑是给长期以来在人们心目中至高无上的“天命论”当头一棒。必然引起时人对“天命论”的信仰危机。反映在文学上也就出现了不少咒骂“天命论”的诗章: “上帝板板,下民卒瘅,出话不然,为忧不远。”《诗经、小雅、节南山》
“天命反恻,何佑何罚。”《楚辞、天问》天上的上帝是如此地非分,喜怒无常,邪僻乖戾,任意降灾于人,人间的统治者是这样的昏庸无能,没有诚信,这又怎么能取信于民呢?有些人不再相信冥冥中的上帝,他们撇开血缘决定命运的观念,开始从人的自身寻求个人命运的普遍规律。
“吕氏春秋”尽数篇写了“今世上卜巫祷祠,故疾病愈来”古代算命师发现算命后很多人都出现被算者得病、灾难连连的情况。这是因为算命是窥探天机,所以需要付出相应的代价遭到天罚。