观音灵签第三号,观音灵签第三十七签解签

观音灵签,第3签!求解签!

燕子衔泥筑巢
为先难后甘之运。
唯应小心。修之。悟之。
——解语:)。。。

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第三签 徒劳签
冲风冒雨去还归 役役劳身似燕儿
衔得泥来成叠後 到头叠坏复成泥签辞: 风风雨雨,反反复复,徒劳无功,劳累一生。签者小心,急当觉醒。下下之签,修心为上。签理: 无争殊胜。得此签者,虽好胜图强,但奈何时运欠佳,争而不能得,不争反而能得。得非己所欲,故闷闷不乐,烦恼不断.且不觉悟,拼命强行。老子说: “强梁者不得其死”。不察时势而强行作为,徒劳无益,危机四伏,常常会非正常死亡。此签解救:放下争斗心,不怕吃亏。

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董永遇仙:
临风冒雨去远乡 (顶着压力苦难去了远方的他乡)
正是其身似燕儿 (就好似无家的燕子,孤单的一个人)
衔得泥来欲作壨(想要叼点泥来做窝,在他乡创业或者干什么为了姻缘)
到头壨坏复须泥(但是到头来窝的建筑总是坏一直失败)
姻缘签:要做好心里准备,那可能最终就预示者,没有结果。因为董永的“仙”后来飞走了

求解观音灵签 第三签

佛教不支持算命,也禁止佛弟子算命。所以不可能有观音灵签、罗汉灵签。全是骗人的。
-佛说阿难分别经 -为佛弟子,不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏,亦不得择良时、良日。
阿难复白佛言:「末世弟子理家因缘,随事便宜,当云何?」
佛言:「受佛禁戒,信而奉行,不念诳妄,奉孝畏慎!敬归三尊,养亲尽忠,可
得为世间事,不可得为世意也。」
阿难言:「世间事,世间意,云何耶?天中天!」
佛言:「为佛弟子,可得贩利业,平斗直尺不惘人民,施行合理,不违自然。葬
送移徙、姻娶之事,是为世间事也。
「世间意,为佛弟子,不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏,亦不得择良
时、良日。受佛五戒者,福德人也,有所施作,当启三尊;道护为强,设使诸天、天
龙、鬼神无不敬伏。戒贵则尊,无往不吉,岂有忌讳不善者耶!
《佛说坚意经》
慎无卜问。为邪所牵。心怀狐疑。善神远人。动入罪地。所为不成。不知毁戒。反怨佛神。事之无益。遂不正心。
白话
算命占卜。心被邪影响。疑神疑鬼。善神远离。接触算命得罪。所作不成。不知自己原因。反怨恨佛神。算命占卜无益。得不正之邪心。

观音灵签第三十七签求爱情

七一签、中签辰宫:【文君访相如】 谁知仓龙十九衢,女子当年嫁二夫;自是一弓架两箭,切恐龙马上安居。
诗意:此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。
解曰:不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。
故事:汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。
大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。
《易经》云:
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”
故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。
命由己作,福由己求,才是最明智的选择。
当然了,我说了不算,您可以自己判断。

求解签:观音灵签第三十七

就是叫你收敛收敛。安分守己。这辈子没多大的前途。安分守己是你的王道,也是幸福的来源。

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