升卦问事业如何去做,风火家人卦事业暗示
山水蒙卦事业
山水蒙卦，求问事业、事情变化 事业开始，混乱无序，危机四伏，以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。抛弃疑惧的心理，等钉适当时机，必然一帆风顺。
2016.3.8日晚上九点三十分起卦问事业，得风水涣卦变山水蒙卦，求解 如已工作的春秋冬均较好只有夏天不太利一些
我给孩子爻一卦，得地风升变山水蒙卦求事业。请高手指教。谢谢！ 10分 世应比扶，所在单位对你有利。变出午火回头生，有贵人扶成。结果能如你心愿，好好工作吧，前途无量。
山水蒙卦在哪宫卦里 山水蒙卦在离宫卦里。
神奇米卦中财运“山水蒙”卦的意思 什么生肖？
主卦山水蒙，变卦地水师，问事业。有机会跳槽不知是否合适。 变卦是师，下坎上坤，给你介绍这件事情的人若是一个老成的人，是可以跳槽的，不然会丢官遭谴、满盘皆输。
主卦山水蒙变卦地风升卦问感情 哦，主卦的意思就是说，要到了谈恋爱的时机了。但是恋爱呀有风险，要看对方的意愿，不仅仅是你去找他，他也要找你才对。。变爻在初六，大会就是说要真诚以待，不然会有后悔之日。升卦讲的是按照蒙卦所讲抓住机会，则顺风顺水，达成意愿，大为亨通。这期间还要找一位“大人”的帮助。心怀诚信，不忘初心。爱情路大顺。是吉卦。
若还有疑问请追问
若解决 望采纳
2015年8月25日11时山水蒙卦财运求高人解 申月癸酉日 (旬空:戌亥)
离－山水蒙
六神 伏爻 本 卦
白虎||| 父母寅木
蛇| | 官鬼子水
勾陈 妻财酉金 | | 子孙戌土 世
朱雀| | 兄弟午火
青龙||| 子孙辰土
玄武| | 父母寅木 应
这一卦按说当时摇卦的月份有财，但是世爻空了。戌土出空的这个月可得财，就是10月8日就是今天，白露之后。
但是毕竟你这卦财不上卦，所以只能是个短期的财。
《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 关于感情 从卦上看，这个事情比较悬……谨慎一点吧，估计有不太好的因素在里面……
求六爻解卦,地水师之地风升,问事业
你事业不错怎么想着兼职啊？本上坤下坎，沟被地平，有困难是总有人帮助。变卦，坎变巽，木潜土下，为种，等待之象，目前没有什么适合你的兼职，但等到明年春风去往西南，那有适合你的工作。谢谢采纳
十分钟前求的卦 师之升卦 求大师解
师卦表示有能力的人进入了动荡不稳定的环境，并且身处于无法发挥才能的位置。所幸被当权者所看中，并且任用为主力，从而得以发挥自己的才能。
师卦的三爻如果是动爻，则六三变九三，阴爻变阳爻。成为升卦。升卦则表示慢慢的上升。意思是有能力的人进入了动荡不稳定的环境，并且有人已有了一定的成绩。而卦所代表的本人却身处其下位，无法发挥自己的才能。本卦要求
之人时常接触当权的人。自己要顺应客观规律，加强
，慢慢的发展，终究完成自己宏大的事业。
在姻缘解 你需主动 则可成 努力 加油
若坐以待毙 前路崎岖
第四十六卦 升卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之102。
升卦是第四十六卦，讲怎么慢慢上升。升卦在萃卦之后，“萃”是会聚（包括人才、钱财），会聚之后就要慢慢上升，所以萃卦之后是升卦。
升卦的卦象是地风升，上面是大地，下面是风，风开始慢慢升出大地，还要继续上升，一直升到空中，这就叫“风行天下”。整个卦是上升的趋势，讲事物要顺势上升、积小成大、积少成多的道理。
我们来看卦辞：
升，元亨，用见大人。勿恤，南征吉。
“升，元亨”：升卦一开始就亨通；为什么说“用见大人”：它的作用有利于出现一个大人？因为这个时候的时空点、环境、趋势适合于出现大人，也就是说上升之道是适合于为大人所用的，不利于为小人所用，适合于做大的事业、有大的作用，所以这里有个“用”字，而前面的萃卦是“利见大人”，两个卦都有一个“大人”，这两个卦我们要配合起来看，它们是一对：升卦是萃卦颠倒过来的卦，萃卦是泽地萃，升卦是地风升。也就是说在积蓄了人才、钱财、美德之后一定会上升。什么叫“大人”呢？是“与天地合其德”，符合天道的人，肯定有利于上升。
“勿恤”：不用担忧；为什么说“南征吉”：往南边去征战吉利呢？因为南方是离卦，离为火，为光明，暗示心中要光明，你可以做大人，这个大人必须心中要光明，所以到南边去征战表明是正义的征战，所以肯定是吉利的。我们看升卦的上下卦，上面是大地（坤卦），在西南，下面是风（巽卦），在东南，一个西南一个东南，刚好都有一个“南”字，所以往南去征战是吉利的。
《彖传》解释：
彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤，有庆也。南征吉，志行也。
《彖传》开头四个字非常重要，叫“柔以时升”：怎么才能上升呢？要柔顺，按时而升。“柔”指上下两卦，上面的大地（坤卦）是柔的，下面的巽卦也是柔顺的，所以想要上升就不能强硬。有的人好争，为了上升、升职，去跟别人争抢，采用强硬的手段，这是肯定不会上升的，所以要“柔以时升”，要柔顺。
“巽而顺亨”：“巽”，下面的巽卦代表要谦逊；“顺”，上面的坤卦是要顺应、柔顺。“刚中而应”：心中要刚强，要守原则，这里指两个中位：九二爻，第二个位置在中间，是刚爻；还有上面的六五爻，第五个位置，是阴爻，这样九二爻和六五爻一刚一柔、一阳一阴，刚好相应，同时“刚”（九二爻）居中，那么肯定可以上升。
为什么“南征吉”，向南征战吉利呢？因为“志行也”：符合自己的志向而行动，肯定吉祥、吉利。符合自己的志向是什么志向呢？是光明的志向，因为南方是离卦，是光明；也可以看成符合天道的志向，就一定会吉祥。
《象传》解释：
象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。
“地中生木，升”：升卦是大地中间生出木头（树）的卦象。下面的巽卦可以代表树木，树木开始在地下，肯定要长（生）出来，要破土而出，这是大趋势，构成升卦之象。“君子以顺德，积小以高大”：君子看到树木先在大地里，然后慢慢生出来，越长越高，变成参天大树，这就告诉我们做一个君子也要顺势而为，要慢慢积累，从小到大，先积累小善，越积越多，就变得高大、崇高了。
《周易》特别重视顺应的过程，比如坤卦《文言传》说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”善德慢慢积累肯定会变得崇高，所以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，就是这个道理；老子也说“合抱之木，生于毫末”：几个人合抱着的大树，是从非常小的树苗开始慢慢长，长成参天大树的；这也就是乾卦说的“进德修业”，我们的事业也是从小慢慢做大的，不要想一口就吃一个大胖子。
同时，这里还蕴藏着一个非常重要的道理——因果，积累了善行，哪怕是很小的善德，只要一点一点积累，最终一定会成为一个崇高的人，一定会上升，事业会做大，人格会崇高。所以朱熹解释此卦时说木“一日不长，便将枯瘁”，树木如果一天不长的话就会枯萎了，“学者之于学，不可一日少懈”，学者对于学问，也不可以有一天的懈怠，因为懈怠一点，也会从小慢慢变大，变成大的懈怠，就功亏一篑，毁灭了。
易经第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问工作
初爻被日月相合，是你去不了；忌神不现，元神得合为旺，是说辞了可惜。预测师解析第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
山高水深之象 以德报怨之意
推车掉耳,下中卦
卦辞：时运不至费心多，比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳，左插右安安不着。
推断：时运不遂，不可胡为，交节换月，自然夺魁。
大象：山高水深，各得其所，因损得益之象。
运势：现况诸事不顺，有破财之象，虽先损失，但后反而得益，因祸得福。
爱情：不利女性之卦。以诚信待人，可得成功，不宜斤斤计较。
疾病：现况病情虽重，积极治疗可愈。身体较衰弱，注意肠胃、咽喉、贫血等疾。
失物：不能寻回。
诉讼：有斗争之象，损失破财，和解反而获益。
周易卦爻辞原文
损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。
初九：已事遄往，无咎，酌损之。
九二：利贞，征凶，弗损益之。
六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。
六四：损其疾，使遄有喜，无咎。
六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。
上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
预测师解文
《损卦》象征减损：内心有诚意，最为吉祥，不会招来祸患，可以坚守正道，利于前去行事。用什么祭祀神灵呢？两簋（古代盛食物的器具，圆口，有两个耳子）粗淡的食物就足够了。《象》曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。《象辞》说：《损卦》的卦象是兑（泽）下艮（山）上，为山下有湖泽之表象，湖泽渐深而高山愈来愈高，象征着减损；按照这一现象中包含的哲理来做人，君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性，杜绝世俗的欲望，也就是摒弃格调不高的低级趣味，不断培养高尚的品德。
初九，停下正在做的事情赶快前去助人，就不会有灾难临头，损已助人时要再三斟酌把握分寸。《象》曰：“已事遄往“，尚合志也。《象辞》说：“停下正在做的事情赶快前去助人”，处在尊位的柔弱之辈正需要帮助，地位卑下的阳刚之士首当其冲，义不容辞，立刻牺牲自己的事业而成人之美，表现出尊贵者心心相印的关系。
九二，利于坚守正道，主动出击会有凶险；几乎用不着自我减损就可以使尊贵者受益。《象》曰：九二利贞，中以为志也。《象辞》说：《损卦》的第二爻位（九二）之所以利于坚守正道，是因为处在不高不下的适中位置上，本身地位又不很稳固，不宜于积极行动。只有持不偏不激也不过于保守的中庸态度，作为始终不变的志向，才能够使他人受益。
六三，三个人一同前进，由于互相掣肘会使一个人受到伤害；一个人独自行动，就会专心一意地寻求伙伴，最终必定能遇到志同道合的朋友。《象》曰：一人行，三则疑也。《象辞》说：一个人前去无牵无挂，目的明确，可以顺利地得到接应，取得成功。三个人一齐前去，则会相互猜疑而达不到预期的目的。说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上，而要审时度势，讲求实效。
六四，尽量减损克服自身的弱点，准备迎接马上到来的喜庆，不会有任何灾祸。《象》曰：“损其疾”，亦可喜也。《象辞》说：“尽量减损克服自身的弱弱点”，意思是说，本身很柔弱，又处在比较尊贵的地位上，不可能通过自我减损来使他人受益。只有尽量减损克服自身的弱点，等待接受别人助益。但无论哪种减损，哪怕是这种减损克服自身弱点的举动，也是十分可喜的事情。
六五，有人送来价值十朋（古时候货币单位，双贝为一朋）的大宝龟，想推辞都不行，大吉大利。《象》曰：六五元吉，自上佑也。《象辞》说：《损卦》的第五爻位（六五）之所以获得大吉大利，完全是上天保佑的结果。因为六五爻本身阴柔，居于尊位，仍想着自我减损而使他人受益。这样不但得到大众的广泛助益，也搏得了上天的好感。
上九，用不着自我减损就可以使他人受益；没有一点灾患，占卜的结果十分吉利，前去行事，定能获得天下万民归心。《象》曰：“弗损益之“，大得志也。《象辞》说：“用不着自我减损就可以使他人受益“，是因为处在损卦最高位置，损极必反，本身所获取的大量的助益，使得能够不用自我减损就可以有益他人，这当然是损卦损已益人的最高境界，因而使得损已益人的心意得到极大的满足。
卦爻辞注解
《损》卦：得俘虏，大吉，无害。占问可行。有所往，有利。
倒数第一阳爻：祭祀的事要快去参加，无害。有时酌量减损它的祭品。
倒数第二阳爻：占问有利。出行，凶。不能减损，要增补他。
倒数第三阴爻：三人同行就损一人，一人独行就得到他的朋友。
倒数第四阴爻：减轻他的病，使他快好，可喜，无害。
倒数第五阴爻：有人赐给他价值百贝的大龟，不能拒绝，大吉。
最上阳爻：不能减损，要增益他，无害，占问吉。有所往有利，得到一个单身奴隶，没有家属。
卦辞诗
山泽损
挖泽堆山山益增
虔诚能改损为盈
问求无碍应积极
祭祀何须奉厚牲
六爻卦象图
山泽损
＇ 寅木官鬼 应
″ 子水妻财
″ 戌土兄弟
″ 丑土兄弟 世
＇ 卯木官鬼
＇ 巳火父母
损卦的互卦是地雷复 （互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）
第41卦损卦的变卦有六个，分别是：山水蒙（动初爻）、山雷颐（动二爻）、山天大畜（动三爻）、火泽睽（动四爻）、风泽中孚（动五爻）、地泽临（动上爻）
损卦的错卦是泽山咸（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
损卦的综卦是风雷益（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）好卦，升卦代表事业一路向上，妻财持世，子孙飞伏，事业就在自己的选择，事业一路风顺，本月辞职不了，做事不要强势，顺势而行，必成
问事业 周易第46卦
是好卦，应该去。
地风升卦，升为上升的意思，积小以高大的意思；如果是往南边走的话则更吉！占此卦容易利官近贵，名利双收。
升卦应和世是比和的关系，中吉。而且是财爻持世，世应都是财爻，可得财。这是个好机遇。卦中还有官爻，更应大象利官近贵。
看你占的是静卦，说明这事短时间内不会有大的变化。
个人建议去，这是一次机遇。
易经第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问工作
好卦，升卦代表事业一路向上，妻财持世，子孙飞伏，事业就在自己的选择，事业一路风顺，本月辞职不了，做事不要强势，顺势而行，必成初爻被日月相合，是你去不了；忌神不现，元神得合为旺，是说辞了可惜。预测师解析第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
山高水深之象 以德报怨之意
推车掉耳,下中卦
卦辞：时运不至费心多，比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳，左插右安安不着。
推断：时运不遂，不可胡为，交节换月，自然夺魁。
大象：山高水深，各得其所，因损得益之象。
运势：现况诸事不顺，有破财之象，虽先损失，但后反而得益，因祸得福。
爱情：不利女性之卦。以诚信待人，可得成功，不宜斤斤计较。
疾病：现况病情虽重，积极治疗可愈。身体较衰弱，注意肠胃、咽喉、贫血等疾。
失物：不能寻回。
诉讼：有斗争之象，损失破财，和解反而获益。
周易卦爻辞原文
损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。
初九：已事遄往，无咎，酌损之。
九二：利贞，征凶，弗损益之。
六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。
六四：损其疾，使遄有喜，无咎。
六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。
上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
预测师解文
《损卦》象征减损：内心有诚意，最为吉祥，不会招来祸患，可以坚守正道，利于前去行事。用什么祭祀神灵呢？两簋（古代盛食物的器具，圆口，有两个耳子）粗淡的食物就足够了。《象》曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。《象辞》说：《损卦》的卦象是兑（泽）下艮（山）上，为山下有湖泽之表象，湖泽渐深而高山愈来愈高，象征着减损；按照这一现象中包含的哲理来做人，君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性，杜绝世俗的欲望，也就是摒弃格调不高的低级趣味，不断培养高尚的品德。
初九，停下正在做的事情赶快前去助人，就不会有灾难临头，损已助人时要再三斟酌把握分寸。《象》曰：“已事遄往“，尚合志也。《象辞》说：“停下正在做的事情赶快前去助人”，处在尊位的柔弱之辈正需要帮助，地位卑下的阳刚之士首当其冲，义不容辞，立刻牺牲自己的事业而成人之美，表现出尊贵者心心相印的关系。
九二，利于坚守正道，主动出击会有凶险；几乎用不着自我减损就可以使尊贵者受益。《象》曰：九二利贞，中以为志也。《象辞》说：《损卦》的第二爻位（九二）之所以利于坚守正道，是因为处在不高不下的适中位置上，本身地位又不很稳固，不宜于积极行动。只有持不偏不激也不过于保守的中庸态度，作为始终不变的志向，才能够使他人受益。
六三，三个人一同前进，由于互相掣肘会使一个人受到伤害；一个人独自行动，就会专心一意地寻求伙伴，最终必定能遇到志同道合的朋友。《象》曰：一人行，三则疑也。《象辞》说：一个人前去无牵无挂，目的明确，可以顺利地得到接应，取得成功。三个人一齐前去，则会相互猜疑而达不到预期的目的。说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上，而要审时度势，讲求实效。
六四，尽量减损克服自身的弱点，准备迎接马上到来的喜庆，不会有任何灾祸。《象》曰：“损其疾”，亦可喜也。《象辞》说：“尽量减损克服自身的弱弱点”，意思是说，本身很柔弱，又处在比较尊贵的地位上，不可能通过自我减损来使他人受益。只有尽量减损克服自身的弱点，等待接受别人助益。但无论哪种减损，哪怕是这种减损克服自身弱点的举动，也是十分可喜的事情。
六五，有人送来价值十朋（古时候货币单位，双贝为一朋）的大宝龟，想推辞都不行，大吉大利。《象》曰：六五元吉，自上佑也。《象辞》说：《损卦》的第五爻位（六五）之所以获得大吉大利，完全是上天保佑的结果。因为六五爻本身阴柔，居于尊位，仍想着自我减损而使他人受益。这样不但得到大众的广泛助益，也搏得了上天的好感。
上九，用不着自我减损就可以使他人受益；没有一点灾患，占卜的结果十分吉利，前去行事，定能获得天下万民归心。《象》曰：“弗损益之“，大得志也。《象辞》说：“用不着自我减损就可以使他人受益“，是因为处在损卦最高位置，损极必反，本身所获取的大量的助益，使得能够不用自我减损就可以有益他人，这当然是损卦损已益人的最高境界，因而使得损已益人的心意得到极大的满足。
卦爻辞注解
《损》卦：得俘虏，大吉，无害。占问可行。有所往，有利。
倒数第一阳爻：祭祀的事要快去参加，无害。有时酌量减损它的祭品。
倒数第二阳爻：占问有利。出行，凶。不能减损，要增补他。
倒数第三阴爻：三人同行就损一人，一人独行就得到他的朋友。
倒数第四阴爻：减轻他的病，使他快好，可喜，无害。
倒数第五阴爻：有人赐给他价值百贝的大龟，不能拒绝，大吉。
最上阳爻：不能减损，要增益他，无害，占问吉。有所往有利，得到一个单身奴隶，没有家属。
卦辞诗
山泽损
挖泽堆山山益增
虔诚能改损为盈
问求无碍应积极
祭祀何须奉厚牲
六爻卦象图
山泽损
＇ 寅木官鬼 应
″ 子水妻财
″ 戌土兄弟
″ 丑土兄弟 世
＇ 卯木官鬼
＇ 巳火父母
损卦的互卦是地雷复 （互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）
第41卦损卦的变卦有六个，分别是：山水蒙（动初爻）、山雷颐（动二爻）、山天大畜（动三爻）、火泽睽（动四爻）、风泽中孚（动五爻）、地泽临（动上爻）
损卦的错卦是泽山咸（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
损卦的综卦是风雷益（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
请问高手,地风升变地天泰这样的终身卦,被测人是男的是中专生,这个人在...
地风升卦是个上吉，泰字更好，阴气下降，阳气上升即为泰，泰字在六十四卦或卦签中，属上上签。卦象从升到泰无疑是个好卦。任何人只要懂得周易的人是共识的。我想说的和别人不一样的是，现在只能做升卦来讲青年人的事业，二十几岁的人即是长生，就象的颗树正在生长，也就是即为升之意，只有长生才能临官到帝旺，不能一下就到面熟期，之间有个过程，虽说初爻动化父母子水，但是财动丑土，是合中有克，克中有合。子丑相合，世应相合，应动化父母。
就今年而论，从八月开始找工作或有二个工作在选择，父母亲也有给因工作而动。冬天也因工作而花钱，主要时间集中在今年内的后半年，内卦三合，工作性质和工厂的金属有关，或车工、铆工。学校会或有对口单位。
最重要有是泰卦，现不要于成功，给以后的工作打下基础。1,地风升之地天泰,可以用升卦初爻的爻辞断事.升卦初六爻辞曰:允升.大吉.象曰:允升大吉,上合志也.这就是说卦主所问之事大为吉利,从卦象看是能够合领导上的意图,所以大吉.
2,如果用六爻六亲的方法断卦,本应告知起卦的月分和日辰,现在只好用本人见贴的月日作辅来断.
. . 官鬼酉金
. . 父母亥水
. . 妻财丑土(世)
. 官鬼酉金
. 父母亥水
+ 妻财丑土(应) 化出 子水父母
月建丙辰,日辰乙酉.问事业取官鬼爻为用神,用神得月建之生和日辰之助,可许论旺,也是吉利之象.
3,结论:事业可望得到发展.