中国取名文化,孩子取名的讲究和文化内涵
中国人取名字都有什么讲究?古代给女孩子取名有讲究吗?男生呢
食材
主料
牛筋肉
350g
胡萝卜
1根
洋葱
1个
辅料
黄油
适量
盐
适量
生姜
适量
大蒜
适量
咖喱露
1盒
西红柿
1个
步骤
1.牛筋肉准备好。
2.牛肉切好备用。
3.牛肉焯水后捞出备用。
4.锅内加入清水，加入牛肉和生姜片。
5.把牛肉煮烂。
6.洋葱，生姜，大蒜切好备用。
7.黄油，咖喱露，西红柿准备好。
8.西红柿，胡萝卜切好备用。
9.锅内加入黄油，放入洋葱，大蒜，姜末，胡萝卜翻炒，洋葱炒成透明后，加入适量的咖喱露炒出香味。
10.加入煮好的牛肉继续翻炒。
11.最后把剩余的咖喱露全部放进去继续翻炒。
12.加入适量的清水，把胡萝卜煮熟，汤汁变粘稠后，依据个人口味加入盐巴，就可以出锅了。
小贴士
如果有咖喱粉，先用咖喱粉再洋葱炒熟后，加入咖喱粉，味道会更美味。如果没有咖喱粉，只有咖喱露，那就在炒熟洋葱后，加入适量的咖喱露，炒出味道后，会更好吃...(展开)
中国传统文化的起名学
手法1分，含义（合理即可）1分。示例一：琢成，化用《三字经》中“玉不琢，不成器”一语，寄寓父母的心愿——经过雕琢，终成大器。示例二：若晨，运用比喻，希望孩子能像早晨一样朝气蓬勃。示例三：弘毅，出自《论语》中“士不可以不弘毅，任重而道远”一语，意思是刚强、勇毅（宽宏、坚毅），寄寓父母的期望——树立远大理想，具有坚定的信念。示例四：一鸣，巧用双关，既寄寓父母期望孩子一鸣惊人的意思；又利用谐音，包含永夺第一名之意。 试题分析：分析名字中的“语文元素”其实是对名字的赏析，如“若晨”可从比喻修辞的角度，“琢成、弘毅”可从其出处的角度，“一鸣”可从其双关意的角度。这些名字中都表达了家长对孩子的期望。点评：对于名字的妙处，可以首先选择一个合适的角度，然后根据理解写出它们所寄寓的期望或祝愿。平时对身边的事件、现象、周围的人等，要多关心，要多与同学们、师长、父母交流探讨，发表自己的观点看法，表达对身边人们的情感。这样，自己的表达能力和组织语言的能力都可得到提高。
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资源链接：
链接：https://pan.baidu.com/s/1ag2f8fn9KcpMlTki0hwXJA
书名：中国取名文化
作者：《大中国上下五千年》编委会 编
豆瓣评分：6.6
出版社：外文出版社
出版年份：2010-10
页数：245
内容简介：
《大中国上下五千年:中国取名文化(图文全)》内容简介：姓氏文化渊源长，汉名特色属炎黄，人生于世，初有乳名。父母嘉期，冠以美称：弱冠及笄，同辈字行。百家姓传千秋，生肖起名祈祥瑞，民俗取名明志向，商务取名求旺运……李白之名源于梦兆、岳飞之名源于铭志、林则徐之名源于学贤……传统文化衍生取名习俗。祈愿明忐好名字，功成名声传万占。
中国人姓名的名字意义
中国古来对人的取名非常重视。在孔子“正名”思想的影响下，人们把为后代取名看得非常神圣，甚至神秘。从周朝起，命名已经纳入礼法，形成了制度。因此有些时候因为名字的原因，对人会产生很大的影响。有些名字因为皇帝或高官喜欢，而得到了与其他人不一样的优厚待遇；而一些人的名字因为被认为不吉利，而遭到了不公平的待遇。
传统文化流派中，儒家对中国人的影响最深广。因此中国人的名字与儒典大有联系。
取自《论语》的名字，如毛泽东的女儿李敏、李讷，取自《论语·里仁》“讷于言而敏于行”。李宗仁，字德邻，取自《论语·里仁》“德不孤，必有邻。”抗日名将孙立人，现代史学家孙达人，取自《论语·雍也》“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。古建筑学家陈从周，取自《论语·八佾》“郁郁乎文哉，吾从周。”数学家陈省身，取自《论语·学而》“吾日三省吾身。”
取自《诗经》的名字，如秦邦宪，即博古，取自《诗经·小雅·六月》“文武吉甫，万邦为宪。”张闻天，取自《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于天。”革命家冯白驹，理论家邢贲思，取自《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹，贲然来思”。胡乔木和夫人谷羽，取自《诗经·小雅·伐木》“出自幽谷，迁于乔木”。中组部副部长陈野苹，科学家屠呦呦，取自《诗经·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之苹”。钱其琛，取自《诗经·鲁颂·泮水》“憬彼淮夷，来献其琛。”
取自《易经》的名字，如骆宾王，取自《易经·观卦》“观国之光，利用宾于王。”茶圣陆羽，字鸿渐，取自《易经·渐卦》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。国军将领陈诚，字辞修，取自《易经·乾卦》：“修辞立其诚，可以居业也。”军事家蒋百里，字方震，取自《易经·震卦》：“震惊百里，不丧匕鬯”。
取何名字，实为人们的一种文化选择，故可考见各种文化的影响力。以上诸例，可证儒家文化的深刻影响。儒外诸家，外来文化，也对中国人取名风习有影响，如庄梦蝶、林秋水取自《庄子》，马约翰、周方舟取自《圣经》等。但都远弱于儒典影响力。这足可说明一般民众最看重儒家文化，儒家文化占据了中国人意识的主要地盘。批林批孔时，有激进分子欲与儒家划清界线，竟妄改父母给自己取的儒化嘉名，但很快便懊悔不已。
儒家文化具有强势影响力并非偶然。“独尊儒术”固然重要，儒家文化的自身魅力更重要。“自强不息，厚德载物”，具有何等的感召力、凝聚力。儒家文化也有很多糟粕，“三纲”反平等自由，“礼教杀人”反人性，都是糟粕。国人从儒典中取名，大多还是取自其精华部分，或思想，或文辞。这样的文化选择是明智的。
大家都在关心向佐郭碧婷女儿名字,中国人取名字有什么讲究?
向佐、郭碧婷为女儿“小奶黄”举办了百日宴，在这场宴会中很多知名艺人都出席了，比如说萧敬腾、小S以及陈怡蓉等。在宴会上大伙也了解到了他们女儿的名字叫做向芷，寓意非常的好，表达了一家人对孩子的美好愿望。看来，向佐、郭碧婷夫妇对孩子的起名还是挺用心的。不知在您的印象中，中国人取名字是不是也很有讲究呢？如果有讲究的话，都是以什么来作为参考的呢？让我们一起来聊一聊该话题吧。
小奶黄的大名叫做向芷，不得不说寓意非常的好。虽然从字面上来看“芷”只是一种可以入药的小白花，不过在诗经《离骚》中芷可是有着非常高尚的情操和美好的品行，可以说是经常被拿来比作美好的事物。而在小奶黄还未出生前，虽然向佐、郭碧婷夫妇曾坦言为孩子想的预备名字有“向锅”、“向前”、“向天霸”等，但这些都是玩笑话，在孩子真正到来后，他们依然还是选择了那些更能传达父母对孩子美好愿望的字来作为孩子的大名。
二、优选与命理相匹配的字
在给孩子取名时，除了要选择寓意美好的字，表达一家人对孩子的美好祝愿；还会根据孩子的生辰八字来进行推算，从而找到比较匹配孩子命理的文字来为孩子命名。这样的做法是延续了古往今来的一贯做法。虽然时至今日，这样的做法已经在逐渐淡化，不过在有条件的家庭，还是比较注重这个取名的过程的，一般都会进行多方面的考虑，最终综合了各方面的要素条件，才慎重地为孩子取名。
取名字也有不少忌讳是需要避开的，比如说最好不要取一些寓意不好听的、读起来不上口的字来作为孩子的名子。此外，取名时还不能选择太过可爱或是幼稚的名字，不然待孩子长大了就有点不适合了。在取名时，如果发现所取的名字虽然寓意很好，但是读起来会出现不雅的谐音时，建议也要舍弃掉，不然真的容易令人产生误会的。
综上所述，大伙知道取名都有哪些讲究了么？如果您打算为孩子取名的话，会考虑哪些方面的要素呢？欢迎在本文的下方发表自己的真实想法哟。
古代人在取名上有哪些讲究?
古人取名，大至帝旺将相，小到黎民百姓，都非常注重五行理论的运用，因为他们认为天地万物是由金、木、水、火、土五种元素组成，世间诸般和谐皆由于五行的生克制化，“五行取名”就是按照这种原理去实现五行的平衡。
例子：成祖一朱棣（木）→仁宗——朱高炽（火）→ 宣宗——朱瞻基（土）→英宗——朱祁镇（金）→ 宪宗——朱见深（水）→孝宗——朱佑樘（木）→ 武宗——朱厚照（火）→穆宗——朱载垕（土）→ 神宗——朱翊钧（金）→光宗——朱常洛（水）→ 思宗——朱由检（木）
从历史的习俗沿革来看，名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。
乳名，也叫奶名、小名、小字，是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、宝贝、宝宝……，长大以后一般不用，除非长辈对晚辈偶尔呼之。
笔名，常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。
艺名，即艺人演出时用的别名，如白玉霜，原名李慧敏，双名李桂珍，是评剧表演艺术家，其艺术风格，被称为“白派”。从以上“名”的各色特异的表现形式来看，既体现了不同年龄阶段的不同称谓，又象征着一个人的职业、地位和身份……
“字”的产生，是出于避讳，也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候，为了表示恭敬，不敢直接称呼先祖的名，这样就产生了字。因此，“字”实际上是表示尊敬的人名。
古人取名字，名与字之间是有一定意义上的联系的，互相映衬，互相补充。
例如：屈原，字平，原为名，平为字，平与原二字相连。
孔融，字文举，融为名，意为融会贯通，文举为字，文章一举成名，文星高照。
白居易，字乐天，乐天与居易，相辅相成。
号，有很多古人除了有姓有名有字外，还有号，号是我国姓名文化中一个很有趣味的现象，广义的号有多种，有别号、绰号、谥号之分，号是自取的，也有别人赠予的。狭义的“号”是一个人的别字，又为别号。别号在文人中比较流行，名与字一般有一定的联系，而号与名无任何限制，别号始于唐，盛于宋，而亡于清。
字与号在清末以后，随着中国文化的变迁，很少再有人沿用，而逐渐被笔名、艺名、绰号等取代。