风水如何定来龙,二十四山来龙入首立向吉凶断

风水来龙去脉怎么看

风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化。能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜。山势就像龙一样变化多端,故以龙称呼。
昆仑山:地球的总发源地,就是说地球上任何的龙穴都是昆仑上的分支。按下图:昆仑山、太祖山、龙、少祖山、脉、主山。然后为四象,堂局。也是真龙穴地必有的条件。仔细分析又有进龙和退龙等。本文第一张图为总得图解,一目了然,把真龙穴地做得清楚明白。然后为分图讲解,均用的是理想中的图示,当然在实际操作中的寻龙点穴中还需要专业风水师堪舆的真本领,找出来龙去脉。

什么叫风水的来龙证穴?

来龙证穴,或称审龙,或称格龙。格龙的目的是审察起祖龙方位是否生旺龙,起祖龙的生气是否旺盛,以及来龙即起祖到入首每一节龙的驳换情况。祖山,是指穴场来龙随龙水源头的最高或分支多的山。祖山来龙方向,以生旺方来龙称为盛龙,其它方位就是衰龙了。金龙袒山宜从东南方或西南方来。水龙祖山宜从西南方或西北方来。木龙祖山宜从西北方或东北方业。火龙祖山宜从东北方和东南方来。来龙驳换是很复杂的,大概区分为下列几种:

1、五气中一气到头驳换,即是水火金木土五气中任何一气到头(入首)驳换。如金龙,金龙,金龙到入首仍然是金龙。木龙、木龙,到入首都是木龙。2、五气循序驳换到头合局。如金龙,水龙,木龙,火龙,土龙,金龙,又水龙……。3、四气循序驳换到头合局。金生水,水生木,木生火又金生水,水生木……,或火生土,土生金,金生水……都是四气循序。4、三气循序到头合局。为金生水,水生木,又金生,水生木……。都是三气循序。5、二气循序驳换到头合局。为金生水,水驳金,金生水,水驳金……。都是二气循序。

6、杂气驳换到头合局。没有一定的五行顺序,是三气以上诸行无序的驳换。为金,水,金,土,木,火,金,木……。没有一定的顺序,也无论是五行中三气,或四气,或有五气的驳换。其它还有许多形式的驳换,但入首一节一定要与水口同卦才能称为合局,各种驳换形式以一气驳换的生气最为旺盛,其次就是顺序驳换了。一气驳换必须与水口同卦才称是龙真穴的。如果是金气一气驳换,而水口又不是金龙水口而是其它木龙或火龙水口,就称为假穴。反过来称为假龙。当然,这是专门从理气方面论定的。


二、乘气;乘气,就是立向和坐穴。所谓乘气,就是乘生气,是地理术的主旨,即是郭璞《葬书》的主旨,生气就是土和水,在地理术称为龙水。乘生气,也就是乘龙气和乘水气。《葬书》说的都是龙,《青囊奥语》也说龙属阳,水属阴,只有阴从阳,阳不从阴。因此,乘生气主要是乘龙的生气,水的生气是从属,就是说,乘生气是乘龙气,附带也乘水气。”乙丙交而趋戊”,知道了乘火气的长生气,同时也就明白了水的帝旺气。知道了乘火龙的帝旺气,同时也就明白乘了水的长生气。所以乘气是以乘龙气为主。

风水的来龙“入首”究竟是怎么回事

“龙行千里”、“千里来龙看入首”。就是风水中把绵延的山脉,称为龙。由于它的蜿蜒曲折,无法确定到底属于哪方来的,所以,风水界就有了“千里来龙看入首”之说。也就是测量父母山和少祖山之间的方位,即来龙的尽头处,或者过峡处等方法,以确定入首为何方来龙的五行属性了。看龙属于瘦龙、弱龙、衰龙、旺龙,还是剑脊龙哪一种了。以便在阴阳宅觅穴,及补龙、扶山、相主等。

如何看坟地风水 风水中的是怎么回事

死者为大,想要让死者安息又要让子孙得以衍福就必须有一块好的风水,那么如何看坟地风水?
许多人看不出风水宝地,更难以寻找,凡人俗眼,必经过历练,风水学上言龙者,指山脉也。风水学上把一个个独立的山峰称为星辰。脉者山峰之间连接之脉带是也。山峰显而易识,脉带俗眼难知。
葬地的形状,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇蜿蜒,这都要用水来区别。以下的种种地形,属牛富凤贵蛇凶危。坟地风水选好对子孙有益的“”入葬。
1、来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地。
2、来龙气势如巨浪,重山迭障,护卫重重,这是大官葬地。
3、来龙气势如重屋,山地草茂树高,这是开国建府葬地。
4、来龙气势如降龙,水绕云从,这是大官葬地。
5、来龙气势如屏风,两条山龙对峙,葬在中间,这是后人封侯封王葬地。
6、来龙气势如倒扣的锅,在锅顶下葬可使后人发财。
7、来龙气势如帽子,这是合家欢乐葬地。
8、来龙气势如屈曲斜徐的蛇,这是国破家亡葬地。
9、来龙气势如戈茅,这是有牢狱之灾,兵火之难葬地。
10、来龙气势如流水,这是亲人活着也像死鬼葬地。
11、来龙气势如抛下的筹码,这是子孙百事倒霉葬地。
12、来龙气势如乱衣,这是后辈女人嫉妒,妻子与人私通葬地。
13、来龙气势如灰色口袋,这是子孙阳宅有火灾葬地。
14、来龙气势如倒扣的船,这是子孙后辈女的生病,男的有牢狱之灾葬地。
15、来龙气势如横放案几,这是断子绝孙葬地。
山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。经书说:气行于地下,物生于地上。平地的地势有原脉,山地的地势有原骨,它们或者从东向西,或者从南到北,回环往复地运行,就象要前进却又有退,象要停止却又有进。当脉气止聚的时候,阴阳调和,土层变厚,积水很深,草密林茂,这种地方,贵如大官,富可千金。经书说:形止气蓄,化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵,以地下有支龙为贵。支龙起步的地方,生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方,生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的方法,一句话,平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经书说:地有吉气,土随龙起。地有止气,水随而止。势随形动,回复终始。法葬其中,永吉无凶。重山迭岭,群龙众脉荟萃,应当先把特形龙剔除出来。有的大龙形特别小,有的小龙形特别大,这些特别畸形的,不能用作葬地。经书说:垄龙要求在地上耸起,支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙,聚止处应平坦如伸出的手掌。所以经书说:支龙因为深伏,所以要在它的顶部下葬。垄龙因为高露,所以要在山麓下葬。选择支龙到龙首,选择垄龙到龙足。选择的形和势不合法,生气会象被驱赶一样跑掉。垄龙说它的老,支龙说它的嫩,老忽又变嫩,墓地风水嫩忽又变老。
人生无非是生老病死,往生亲人需要坟地安息,但是坟墓也有吉凶之分,怎样看坟地风水?才能找到吉地安葬先人,这是避免凶相为子孙后代立福的重点。

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关于风水的书籍有哪些是值得推荐的啊?

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