六甲平安生肖子是什么意思,六甲生女解签全解

六十甲子属相表及含义,六十甲子在十二生肖的含义

提起六十甲子属相表及含义，大家都知道，有人问六十甲子年份对照表，另外，还有人想问六十甲子、年份、五行、生肖对照表，你知道这是怎么回事？其实六十甲子表，下面就一起来看看六十甲子在十二生肖的含义，希望能够帮助到大家！

六十甲子属相表及含义

古时纪年用天干和地支结合的方式纪年，就像现在春晚或者在挂历上常见到的甲午年乙未年等等，这便是，天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，这分别代表十二生肖所以就有羊年龙年等等。这从天干和地支里各取一个作为一年的纪年，从第一个甲子年到第二个甲子年需要经过60年，所以以60甲子作为一。

六十甲子表

在命理学中子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥一共12个被叫作十二地支。

古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。

具体划分如下：子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点；寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点；卯（兔）时是五点到七点，以六点为正点；辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点；午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点；未（羊）时是一点到三点，以两点为正点；申（猴）时是三点到五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点；戌（狗）时是七点到九点，以八点为正点；亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。

花甲

六十甲子属相表及含义：六十甲子年份对照表

六十甲子顺序表顺序干支顺序干支1甲子16己卯2乙丑17庚辰3丙寅18辛巳4丁卯19壬午5戊辰20癸未6己巳21甲申7庚午22乙酉8辛未23丙戌9壬申24丁亥10癸酉25戊子11甲戌26己丑12乙亥27庚寅13丙子28辛卯14丁丑29壬辰15戊寅30癸巳六十甲子顺序

表顺序干支顺序干支31甲午46己酉32乙未47庚戌33丙申48辛亥34丁酉49壬子35戊戌50癸丑36己亥51甲寅37庚子52乙卯38辛丑53丙辰39壬寅54丁巳40癸卯55戊午41甲辰56己未42乙巳57庚申43丙午58辛酉44丁未59壬戌45戊申60癸亥

六十甲子纳音表

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰已巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑漳下水戊寅已卯城头土庚辰辛巳白腊金

壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子已丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未砂石金丙申丁酉山下火戊戌已亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆灯火丙午丁未天河水戊申已酉大驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯太溪水丙辰丁巳沙中土戊午已未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水六十甲子生肖干支年对照表

甲子鼠甲申猴甲辰龙甲子鼠甲申猴乙丑牛乙酉鸡乙巳蛇乙丑牛乙酉鸡丙寅虎丙戌狗丙午马丙寅虎丙戌狗丁卯兔丁亥猪丁未羊丁卯兔丁亥猪戊辰龙戊子鼠戊申猴戊辰龙戊子鼠己巳蛇己丑牛己酉鸡己巳蛇己丑牛庚午马庚寅虎庚戌狗庚午马庚寅虎辛未羊辛卯兔辛亥猪辛未羊辛卯兔壬申猴壬辰龙壬子鼠壬申猴壬辰龙癸酉鸡癸巳蛇癸丑牛癸酉鸡癸巳蛇甲戌狗甲午马甲寅虎甲戌狗甲午马乙亥猪乙未羊乙卯兔乙亥猪乙未羊丙子鼠丙申猴丙辰龙丙子鼠丙申猴丁丑牛丁酉鸡丁巳蛇丁丑牛丁酉鸡戊寅虎戊戌狗戊午马戊寅虎戊戌狗己卯兔己亥猪己未羊己卯兔己亥猪庚辰龙庚子鼠庚申猴庚辰龙庚子鼠辛巳蛇辛丑牛辛酉鸡辛巳蛇辛丑牛壬午马壬寅虎壬戌狗壬午马壬寅虎癸未羊癸卯兔癸亥猪癸未羊癸卯兔

六十甲子有时写作60甲子是最古老的用途，60甲子是纪年、纪月、纪日、纪时，60甲子纪年为60年一个周期，60甲子纪月为5年一个周期，60甲子纪日为60天一个周期，60甲子纪时为5天一个周期。

①六十甲子纳音五行表示了五行物质的质量，以此来喻象人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金，在这六种纳音金中，海中金的质量大于沙中金；沙中金的质量大于剑峰金；剑峰金的质量大于钗钏金；钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金。故质量大者，贯性大、力量大，表示不易受伤和损坏；质量小者，贯性小，力量小，表示容易受到损伤。所以纳音五行质量大者，主其人能力强，反之为能力缺乏。

②六十甲子纳音五行表示了五行物质的用途，以此来喻象人的性格。如剑峰金可做兵器、砍树之用等，则主其人性格外向、刚强等；钗钏金可做装饰品之用等，则主人的性格内向、等。

③六十甲子纳音五行表示了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪。如海中金在海中，深不露，则主其人处事心细、周密等；沙中金在沙中容易发现，则主其人处事粗心、欠妥等。④六十甲子纳音五行表示相互之间的生克关系能否成立，以此来喻象人与人之间能否和睦相处。如大海水不能生任何纳音之木，因为海水是咸的，则表示凡纳音为大海水的人，不能和凡属纳音木的人和睦相处等。而长流水，天河水等纳音水就可以生任何纳音木，则表示在六种纳音水中，除大海水外，其余五种纳音水的人，均可以与任何纳音水的人和睦相处等。

以上就是与六十甲子在十二生肖的含义相关内容，是关于六十甲子年份对照表的分享。看完六十甲子属相表及含义后，希望这对大家有所帮助！

六甲平安生肖子什么意思

1．用天干地支相配计算时日，其中有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，故称。《汉书·食货志上》：“八岁入小学，学六甲五方书计之事，始知室家长幼之节。” 王先谦 补注引 顾炎武 曰：“六甲者，四时六十甲子之类。”又引 周寿昌 曰：“犹言学数干支也。”《汉书·律历志上》：“故日有六甲，辰有五子，十一而天地之道毕，言终而复始。”《南史·隐逸传上·顾欢》：“年六七岁，知推六甲。” 宋 曾巩 《代皇子延安郡王谢皇太后表》：“未闚六甲之书，甫在两髦之岁。”
2、妇女有孕称为身怀六甲。通俗来讲，“古称女子怀孕。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，故称女子怀孕为身怀六甲。”这是一些词典中对于“身怀六甲”通俗的解释。 《初刻拍案惊奇》卷三三：“成婚未久，果然身怀六甲，方及周年，生下一子。” 洪深《香稻米》第一幕：“可喜这位孙媳‘新娘子’，现下已身怀六甲，不久又好添丁了。”
观音灵签中吉祥卦议，好事多多。六甲，我只听说在对怀孕6各月的人成为身怀六甲，所以我觉得，应该是说6各月的早产儿平安的生下来了。不找到对不对

六十甲子生肖

1．甲子年生（1984）海中金，屋上之鼠。

2．乙丑年生（1985）海中金，海内之牛。

3．丙寅年生（1986）炉中火，山林之虎。

4．丁卯年生（1987）炉中火，望月之兔。

5．戊辰年生（1988）大林木，清温之龙。

6．己已年生（1989）大林木，福气之蛇。

7．庚午年生（1990）路傍土，堂里之马。

8．辛未年生（1991）路傍土，得禄之羊。

9．壬申年生（1992）剑锋金，清秀之猴。

10．癸酉年生（1993）剑锋金，楼宿之鸡。

11．甲戌年生（1994）山头火，守身之狗。

12．乙亥年生（1935）山头火，过往之猪。

13．丙子年生（1936）涧下水，田内之鼠。

14．丁丑年生（1937）涧下水，湖内之牛。

15．戊寅年生（1938）城头土，过山之虎。

16．己卯年生（1939）城头土，山林之兔。

17．庚辰年生（1940）白腊金，恕性之龙。

18．辛巳年生（1941）白腊金，冬藏之蛇。

19．壬午年生（1942）杨柳木，军中之马。

20．癸未年生（1943）杨柳木，群内之羊。

21．甲申年生（1944）井泉水，过树之猴。

22．乙酉年生（1945）井泉水，午唱之鸡。

23．丙戌年生（1946）屋上土，自眠为狗。

24．丁亥年生（1947）屋上土，过山之猪。

25．戊子年生（1948）霹雷火，仓内之鼠.

26.己丑年生（1949）霹雷火，栏内之牛。

27．庚寅年生（1950）松柏木，出山之虎.

28．辛卯年生（1951）松柏木，蟾窟之兔.

29．壬辰年生（1952）长流水，行雨之龙。

30．癸巳年生（1953）长流水，草中之蛇。

31．甲午年生（1954）沙中金，云中之马。

32．乙午年生（1955）沙中金，敬重之羊。

33．丙申年生（1956）山下火，山上之猴。

34．丁酉年生（1957）山下火，独立之鸡。

35．戊戌年生（1958）平地木，进山之狗。

36．已亥年生（1959）平地木，道院之猪。

37．庚子年生（1960）壁上土，梁上之鼠。

38．辛丑年生（1961）壁上土，路途之牛。

39．壬寅年生（1962）金泊金，过林之虎。

40．癸卯年生(1963)金泊金，山林之兔。
41．甲辰年生（1964）覆灯火，伏潭之龙。

42．乙巳年生（1965）覆灯火，出洞之蛇。

43．丙午年生（1966）天河水，行路之马。

44．丁末年生（1967）天河水，失群之羊。

45．戊申年生（1968）大泽土，独立之猴。
46．己酉年生（1969）大泽土，报效之鸡。

47．庚戌年生（1970）钗钏金，寺观之狗。

48．辛亥年生（1971）钗钏金，圈养之猪。

49．壬子年生（1972）桑松木，山上之鼠.

50．癸丑年生（1973）桑松木，栏外之牛.

51．甲寅年生（1974）大溪水，立定之虎.

52.乙卯年生（1975）大溪水，得道之兔。

53．丙辰年生（1976）沙中土，天上之龙。

54．丁己年生（1977）沙中土，溏内之蛇。

55．戊午年生（1978）天上火，厩内之马。

56．己末年生（1979）天上火，草野之羊。

57．庚申年生（1980）石榴木，食果之猴.

58．辛酉年生（1981）石榴木，笼藏之鸡.

59．壬戌年生（1982）大海水，顾家之犬。

60．癸亥生人（1983）大海水，林下之猪。

六甲是什么意思

我国古代干支纪年法中的六竖行的开头。其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分别领起一竖行，遂被称为“六甲”。

我国古代实行干支纪年法，十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次相配而得六十甲子。

天干地支配合而成的六十甲子可谓由来已久，道教也将之神化。在六十甲子神中以“六甲”为突出，它们也都有名字神称，甲子神字青公名元德，甲戌神字林齐名虚逸。

扩展资料：

由六甲自然引出“六丁”。所谓“六丁”指的是：丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳。

它们也有相应的神称。据《灵宝六丁秘法》等书所述：丁卯神名文伯字仁高，丁丑神名文公字仁贤，丁亥神名文通字仁和，丁酉神名文卿字仁修，丁未神名升通字仁恭，丁巳神名庭卿字仁敬。

汉代以后，随着儒家思想影响的逐步加大，道教也在主要场合表现出“尚阳”的倾向，于是六丁六甲便合称而为“六甲阴阳”。其中“阳”就是六甲，而“阴”就是六丁。

参考资料：百度百科---六甲

六甲有多个意思，一指古代用用天干地支相配计算时日，其中起头是“甲”字的有六组：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，故称六甲。

二指妇女怀孕称身怀六甲，三指指龟之四肢首尾，四指星名，五指五行方术之一，即所谓遁甲之术，六指道教神名，供天帝驱使的阳神；道士可用符箓召请以祈禳驱鬼，七指道教符箓名，八指诗体名。

详细解释

胸藏六甲

用天干地支相配计算时日，其中有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，故称。《汉书·食货志上》：“八岁入小学，学六甲五方书计之事，始知室家长幼之节。”

王先谦 补注引 顾炎武 曰：“六甲者，四时六十甲子之类。”又引 周寿昌 曰：“犹言学数干支也。”《汉书·律历志上》：“故日有六甲，辰有五子，十一而天地之道毕，言终而复始。”

《南史·隐逸传上·顾欢》：“年六七岁，知推六甲。”宋 曾巩 《代皇子延安郡王谢皇太后表》：“未闚六甲之书，甫在两髦之岁。”

指龟之四肢首尾。宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记》卷五：“龟长祇可寸馀，洁白，亦体瘦，颈微长，如寻常龟，眼目光明，不藏六甲，不畏人。”

以上内容参考 百度百科-六甲

【拼音】：［liù jiǎ］

【解释】：

1．古代用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支依次相配成六十组干支，其中起头是“甲”字的有六组，所以叫六甲。因笔画比较简单，多为儿童练字之用：学～。

2．妇女怀孕称身怀六甲。

扩展资料：

六甲的同义词：身怀六甲

【拼音】：shēn huá iliù jiǎ

【解释】：六甲，传说为天帝造物之日。后因以“身怀六甲”谓妇女怀孕。

【出自】：《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》

【造句】：她身怀六甲，已快到生产的时候了。

【用法】：作谓语；指妇女怀孕

六甲代表什么意思

六甲代表的意思是最初是纪年之用。

在古代并没有日历可用，但是日子一天天流逝，为了能记得在以前的某一天发生了值得纪念的事，古人凭借出色的智慧，发明了天干地支的纪年之法，当然这种办法不止能纪日，还能纪月、纪日、纪时，也就是古代的“万年历”。

天干地支：天干有十，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，依次相配可以组成“六十甲子”，这是一个轮回，而其中一甲子就是六十年，而其中地支又对应着十二生肖。

这其中以甲起头的有六组，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，这也是古人所称的“六甲”，而且这种纪年之法现在依然在沿用，比如说今年就是庚子年，这是我国所特有的，也足见中国文化的底蕴之深。

当然这种纪年是很难的，像飞鱼这种天干地支都记不全的人，自然觉得很难，而古人为了传承这种文化，还规定了民众要从小就学，比如《汉书》就记载：八岁入小学，学六甲、五方、书记之事，始知室家长幼之节，也就是说八岁就要开始学这种知识了。

不得不说，相比较古代的孩子，现在的孩子还是很幸运的，毕竟想知道年月日时，看下手机就全部解决了，那么“六甲”和怀孕有什么关系呢？

六十甲子是什么生肖?

子对应的生肖是鼠，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，这就是十二地支对应的十二生肖，甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、葵是十天干，从甲子开始天干地支按顺序组合起来就是我国古代年份历法，60年轮回一次，这就是所谓的一甲子。答案是；牛这个生肖。

六甲是什么意思

六甲的意思：指古代用天干地支相配计算时日；指妇女怀孕；指星名；指龟之四肢首尾；指五行方术之一；指道教神名；指道教符箓名；指诗体名。
1、指古代用天干地支相配计算时日，其中有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，故称六甲。
《汉书·食货志上》：“八岁入小学，学六甲五方书计之事，始知室家长幼之节。”王先谦补注引顾炎武曰：“六甲者，四时六十甲子之类。”又引周寿昌曰：“犹言学数干支也。”
2、指妇女怀孕，称为身怀六甲。
《初刻拍案惊奇》卷三三：“成婚未久，果然身怀六甲，方及周年，生下一子。”洪深《香稻米》第一幕：“可喜这位孙媳‘新娘子’，现下已身怀六甲，不久又好添丁了。”
3、指星名。
《晋书·天文志上》：“华盖杠旁六星曰六甲，可以分阴阳而配节候。”
4、指龟之四肢首尾。
宋·张齐贤《洛阳搢绅旧闻记》卷五：“龟长祇可寸馀，洁白，亦体瘦，颈微长，如寻常龟，眼目光明，不藏六甲，不畏人。”
5、指五行方术之一，即所谓遁甲之术。
唐·李贤注：“遁甲，推六甲之阴而隐遁也。”晋·葛洪《神仙传·左慈》：“乃学道，尤明六甲，能役使鬼神，坐致行厨。”
6、指道教神名，供天帝驱使的阳神；道士可用符箓召请以祈禳驱鬼。
唐·张说《大唐祀封禅颂》：“天老练日，雨师洒道，六甲按队，八阵警跸。”
7、指道教符箓名。
《云笈七签》卷十四：“若辟除恶神鬼者，书六甲、六乙符持行，并呼甲寅，神鬼皆散走。”
8、指诗体名。
南朝·陈沉炯有《六甲诗》，凡二十句，每二句前冠甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十字。宋·严羽《沧浪诗话·诗体》：“又有六甲、十属之类，及藏头、歇后等体，今皆削之。”

六甲平安生肖子时是什么意思

就是说子时生的孩子，平安顺利

佛签五十五号签怎么解释

佛签五十五签、中签■上签、古人：周武王登位、丑宫
诗曰：父贤传子子传孙。衣食丰隆只靠天。堂上椿萱人快乐。饥饭渴饮困时眠。
诗意：此卦接竹引泉之象。凡事谋望大吉也。
解曰：接竹引泉。流传不绝。君子谋望。无不欣悦。
家宅：欠安。■大吉。
自身：还愿。■大吉。
求财：利。交易：成。
婚姻：合。
六甲：平安。■生肖子。
行人：动。
田蚕：吉。六畜：损。
寻人：难。■见。
公讼：有贵人。
移徙：吉。
失物：见。
疾病：禳星。■得祖荫。
山坟：安。
故事：■周武王登位
周武王伐纣。八百诸侯战商军。朝歌兵卒倒戈相向。纣王于摘星楼上自焚。商朝灭亡。武王受册宝。即天子位。面南垂拱端坐。武王命散鹿台之财。拆毁摘星楼。发钜桥之粟。释箕子之囚。封比干之墓。式商容之闾。放内宫之人。又偃武修文。归马于南山之阳。放牛于桃林之野。一片安乐景象。解释：施主，此乃五十五号签，出家人不打逛语。
求采纳

求解签 第五十五签

第五十五签：窦燕山五子登科
卖却黄金去买书，旁人笑说读书愚。一朝升上金銮殿，原买黄金万倍余。
意为：有财富的人要象窦燕山那样，除教好自己的子女之外，还要捐资兴学，为国育才，为民造福，则功绩不朽，美名永垂。
五子登科：据 《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。
又《三字经》：‘窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。’虽是寥寥四语，但窦燕山的事迹，证明因果报应确实不虚，足以劝世励俗。
窦禹钧是五代后晋时幽州地方人，因为幽州属燕，故名燕山。他是一个自幼丧父的孤儿，赖母亲抚养长大，事母很孝顺，对于母亲的话，从来不敢违逆。在那个时代的人，多数在二十岁左右就结婚，所以如果到了三十岁还没有儿子，就会感觉到‘无后为大’的忧虑。可是禹钧到了三十余岁，膝下犹虚，正在愁眉不展的时候，忽然有一天夜间，做了一个梦，梦见他已故的祖父对他说：‘禹钧！你前生的恶业很重，所以你今生的命运，不仅没有儿子，并且寿命也很短促，我亲爱的孙儿，希望你及早回心向善，努力多做救人济世的善事，或许可以转变业力，挽回命运。’他一觉醒来，把梦中祖父的话，一一铭记于心，从此立志诸恶莫作，众善奉行。
窦家有一仆人，盗用了禹钧二万银钱，恐怕给主人发觉，就写了一张，系在自己小女的臂上，券上写明：‘永卖此女，偿所负钱。’仆人从此远逃他乡。禹钧发觉了这件事，把仆人所写的焚毁，并且对仆人的女儿抚养得很好，那女儿长大后，禹钧还替她备了嫁妆，嫁了一位美满的贤婿。
有一年新年的元旦，禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人，禹钧问他何故哭泣，那人说：‘我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。’禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。
窦先生一生做的好事很多，例如亲友中有丧事无钱买棺者，他出钱买棺葬殓；有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁，使外无旷夫，内无怨女。对于贫困得无法生活的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本，因此各地的穷人，由他帮助而得以维持生活的，不可胜数。他为了要救苦济人，所以自己的私生活很俭朴，丝毫不肯浪费，每年量一岁的收入，除了供给家庭的必要生活费用外，都作救苦济急之用。他还建立书院四十间，聚书数千卷，礼聘品学兼优的老师，教育青年，对于无钱的贫苦子弟，代为缴纳学费，先后造就了很多学问高深的优秀人才。
有一天，窦先生又做了一个梦，梦见祖父对他说：‘你多年以来，做了不少的善事，上天因为你阴德很大，给你延寿三纪，并且赐给你五个贵子，来日都很显达，你将来寿终之后，可上升天堂。’祖父说完以后，又继续谆谆的对他叮嘱：‘因果的道理，确实而无虚妄。善恶的报应，或见于现世，或报于来世，或影响子孙。天网恢恢，疏而不漏，绝对没有疑问的。’
从此以后，窦先生更加努力修身积德，后来果然生了五个儿子，因为他家教很严，所以儿子们都很循规蹈矩，和睦雍熙，满门孝顺。五个儿子都先后中了进士，大儿子窦仪，官至尚书，次儿窦俨，位至翰林学士，三儿窦偁，官参知政事，四儿窦侃，任起居郎，五儿窦僖，位左补阙，还有八个孙子，也都很贵显。当时侍郎冯道赠诗一首云：‘燕山窦十郎，教子有义方，灵桩一株老，丹桂五枝芳。’窦禹钧本人，也做到谏议大夫的官职，享寿八十二岁，临终前预知时至，向亲友告别，沐浴更衣，谈笑而卒。
善恶的报应，有的现世获报，有的子孙获报，有的来世获报，虽有迟速的不同，但报应不爽，是毫无疑问的，像窦禹钧公，不仅现世获享高寿厚禄，后代子孙昌盛显达，且观其临终瑞相，亦可证明来世必能获生善地。这是因为窦公生平做的功德，广而且大，所以能‘现世’‘子孙’‘来世’三者，都能获得善果。宋朝范文正公仲淹，曾将窦禹钧的事迹，训示其子孙，广修善事，因而范公的后代，亦很昌盛发达。可是世人知悉窦禹钧事迹的很多，不止范文正公一人，但大多闻而不行，如入宝山空手回，岂不可惜！（取材自历史感应统记）
现代解释：车子、房子、票子、位置（妻子）、孩子 即为五子。
按现代的解释，这个签恐怕比较棘手，要五子凑齐，方能成事，难！只要有恒心就会成功的
风雨过后见虹，婚姻的道路上可能会遇到一些困难，会遇到些反对，但坚持到最后，会苦尽甘来，得偿所愿，幸福美满!
是上上签！