北帝灵签第二十六签解签,关帝灵签第六十四签解签全解
求解签。。。
解签如下:时运 已经到了好收成的时机,运气上的事都是有定数的,放宽心吧,运气很好,一家老小都很平安。婚姻签文错误,这个寺院的签文一定错误,念起来都不顺口,幸亏本大师博览众签,不然误解,要纠正. 应该是观音六十甲子灵签二九签.:枯木可惜未逢春,如今反在暗中存; 宽心忍耐霜雪过,劝君依旧作乾坤.解签:枯木还没有等到春天的时节,而今还在泥土里藏着,耐心等待寒冷季节的过去,劝你还是做还做的事情。指的是姻缘运还没有到来,不要太费心事。该来的时候用不着费心自然就有了。本大师按签文解签,灵不灵不在我,可信 可不信在于你,但是不可太
玄天上帝感应灵签求解? 第二十六签
此签好防有小人求财只可在乡邦之地不可远求要多多敬神神灵自然高兴家宅自然顺心如意姻缘自求神然和合此乃前缘失物失而复得行人归来官司口舌顺理必成求官有升迁之兆占病没有事要焚香自然脱身凡事上上大吉
北帝灵签
48签 黄野人得道长生不老 九转成丹之兆
总曰;宝镜新磨复见光 四方照耀任行藏 法前自有根基在 润色增光声播掦
诗曰;五色祥云起 霞光满室明 蛟龙奋疾起 倾刻九里程
解;从典故中知到 黄野人只要找齐各味药,就可以炼出长生不老丹,吃了可以返老还童得道 成 仙,【在现实生活中是没有得道成仙的,只有把所要做的工作做好就会得到所得的回报】
可以说所问之事,对求签人来说是不新鲜的亊,而是对此事比较理解和认识,正如签文所说的 【法前自有根基在】,但是想做成功这件事,就要看在每个工作环节和工作程序的投入量和付出量
,只要把每个环节和程序都做好,也就是说要经过多方面的努力和付出,你才会得到成功或回报,
正如签文所说的【九转成丹之兆】
此签是说投入量或付出量与得到的回报是成正比的,若能做到【五色祥云起】的,就能得到【霞光满室明】的回报,若能做到【蛟龙奋疾起】的,就能得到【倾刻九里程】的回报,若什么也
做不到的则什么都得不到,
例一;一个有香蕉种植经验的蕉农问以经定植的香蕉财利如何,求得此签;由于他肯投入,各阶段
的工作又做得好,所以得到好的收成,
例二;一个有驾驶证的么托车驾驶员问,驾驶么托车安全如何,求得此签,有一次由于没有头盔
开 车上路,结果被交警抓住罚款200元,【作为一个有驾驶证的驾驶员,是懂得开车上路
的基本常识的,这次是因为没有把开车的工作做好所以得到这样的回报】
【五色祥云起 霞光满室明 蛟龙奋疾起 倾刻九里程】在一定的程度上是作为形容词或比
喻句用的,但真正有按这四句签文所说的事出现也不为奇,
这样的解答希望得到北帝的认可
解答者; 韭王叔
观音灵签第二十六签求解
是不是有人答应你什么事了?我也求到过这一签。是有一次一个人答应了我一份工作,我去问观音这个工作能不能干,求的了此签。我在网上搜到了具体的解释,是这样的:“灵签之曰:是接目虚望之象。宜守旧待时者。不可听信世人之言。宜自吾有主见。以智止谣。何必听人之者。宜向神求之。神灵加护之时。必有转机。因直待终时亦是无者。因此。守之。规谋之。待来日之计用之。易言之。求闲不闻。目下心烦。欲求名利。徒尔虚投者。”我一看有不能听信的字句,所以想答应工作的人可能心不诚。后来果然如此,答应工作的人说好要和我联系,但是他始终没有给我打电话。至于“多求多跪多烧香”的回答者,只怪你与菩萨无缘。但菩萨也没惹你,还是积点口德吧。
求解观音灵签第八十一签
zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看
相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单,
这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回
答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环
境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到
的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,
当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但
是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的
人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便
会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力
量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是
一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、看相有看出的可能,但是只
能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算
出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风
水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右
的
求解观音灵签81签,求今生姻缘,本人女,28,无男友,问观音菩萨今生姻缘如 ...
姻缘稍迟,婚姻会比较晚,但婚后还是幸福的,耐心等待即可。