今生不顺是前世造成的吗,正缘来临上天有预兆
人真的有前世今生吗?那么我前世到底是做了什么坏事,为什么这辈子那么坎 ...
人有前世。按佛教因果律解释.善有善报、恶有恶报。这辈子坎坷的人太多了。大部分劳动人民都觉得苦,很正常呵。所以现在多积德行善也可改变命运。切记莫怨天尤人。。
我今生那么不顺利,是不是前世做的坏事太多,今生有的报应?
1、没有什么前世今生的报应。
2、人生不顺利既有客观原因,也有主体原因;
3、逆境既能激励人成才,也可能消磨人的意志。人要成才首先需要规避逆境,其次要有冲破逆境的坚强意志和有效行动。
有的人今生命运坎坷,是不是因为上辈子造了孽这辈子得了报应?
不是的 不要迷信 我可不相信那些的
命运坎坷其实也是一种磨练。。。让人成长。。。
为什么今生有太多不顺,前世到底是何等恶人
东方苍龙七宿:
◇角宿:室女座α即角宿一,史记天官书『左角
李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又
云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关
。』观星玩占:『角二星为天关,苍龙角也,
一曰:维首,天陈,天相,天田,金星也』
◇亢宿:有星四,皆室女座中叁等星,礼月令:
『仲夏之月,昏.亢中』
◇氐宿:有星四,均属天秤座,氐宿一即天秤座
α,礼月令:『季冬之月,旦,氐中。』尔雅
释天:『天根氐也』注:『角亢下系於氐,若
木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,二名天
府,木星。』
◇房宿:有星四,即天蝎座之π,ρ,α,β,
房宿叁西名为Iclarkrau,晋书天文
志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』
◇心宿:有星叁,即天蝎座σ,α,τ,。又名
叁星,诗唐风绸缪:『叁星在天』朱传:『叁
星,心也,在天昏始见於东方,建辰之月也。
』刘瑾曰:『心宿之象,叁星鼎立,故因谓之
叁星,然凡叁星者,非止心之一宿,而知此诗
为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,
昏时,日沦地之酉位,而心宿始见於地之东方
,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见
心宿也。』心宿二亦名天王,西名Antar
es,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火
』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中
』左传襄公九年『心为大火』星经:『心叁星
,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一
名大火,二名大辰,叁名鹑火。』心宿又名商
星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰商人
是因,故辰为商星。』注:『辰大火也。』
尾宿:有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春
之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏
辰』注:『龙尾,尾星也』观象玩占:『尾九
星苍龙尾,一曰析木。』
◇箕宿:有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小
雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『
二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已
,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言
南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口
舌。』
●北方玄武七宿:
◇斗宿:有星六,均属人马座,亦称北斗又名南
斗,诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆
。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,
一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭
运,故以春言之,井,鬼,柳,星,见於南方
,则斗,牛,女,虚,为北方之宿尔,以其正
当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所
以别也。』
◇牛宿:有星六,均属摩羯座,礼月令:『季春
之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中
。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多
谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。』
◇女宿:有星四,叁属宝瓶座,礼月令:『孟夏
之月,旦,婺女中。』史记官书:『婺女』索
隐:『尔雅云:「须女谓之务女。」或作婺字
。』博雅:『 女谓之婺女。』
◇虚宿:有星二,虚宿一即宝瓶座β,系美丽双
星,虚宿二即小马座α。礼月令:『季秋之月
,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼
之虚,,虚也,北陆虚也。』
◇危宿:有星叁,第一星即宝瓶座α,几在天球
赤道,第二星与第叁星即飞马座θ,ε。礼月
令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之
月,昏,危中;』史记天官书:『北宫玄武虚
危,危为盖星。』晋书天文志:『危叁星主天
府,天市架屋。』
◇室宿:有星二,即飞马座α,β。礼月令:『
孟春之月,日在营室。』诗 风:『定之方中
,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室
星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占
:『室二星曰营室,一曰定星。』
◇壁宿:有星二,即飞马座γ,另外即仙女座α
,属二等星,礼月令:『仲冬之月,昏,东壁
中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府
。』
●西方白虎七宿:
◇奎宿:有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.
礼月令:『季夏之月,旦,奎中.』孝经援神
契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文
字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎
。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰
封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』
◇娄宿:有星叁,即白羊座β,γ,α。礼月令
:『季冬之月,昏,娄中。』史记天官书:『
娄为聚众。』晋书天文志:『娄叁星为天狱,
主苑牧,牺牲,供给,郊祀,亦为兴兵聚众。
』
◇胃宿:有星叁,属白羊座,史记天官书:『胃
有天仓』观象玩占:『胃叁星曰大粱。』
昴宿:有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此
宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔
雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官
书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度
最强者为昴宿六。
◇毕宿:有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座
α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,
中天高度70度,诗小雅大东:『有 天毕,
载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩
兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。
』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,
或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕
八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边
将。』
◇觜宿:有星叁,属金牛座,礼月令:『仲秋之
月,旦,觜携 中。』史记天官书:『参为白
虎,小叁星隅置曰觜 ,为虎首,主葆旅事』
参宿:有星七均属猎户座,参宿五即γ,二等
星,礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书
旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史书天官书
:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,
参谓之实沈。』观象玩占:『参七星伐叁星曰
参伐。』
●南方朱鸟七宿:
◇井宿:有星八属双子座,史记天官书:『南宫
朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之
鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之
南门。』
◇鬼宿:有星四,属巨蟹座,星光昏暗,中有一
星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:
『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋
书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占
:『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色
如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,
如星非星,见气而已。』
◇柳宿:有星八,均属长蛇座,礼月令:『季秋
之月,旦,柳中。』尔雅释天:『 谓之柳,
柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草
木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』
◇星宿:有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α
,孑然独照光度列为二等,礼月令:『季春之
月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七
星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象
玩占:『周礼:「鸟号七旒以象鹑火」谓七星
也。』
◇张宿:有星六,均属长蛇座。史记天官书:『
张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为
厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。』观象玩
占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,
实为朱鸟之嗉,火星也。』
◇翼宿:有星二十二,第一至第十一属巨爵座,
十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明
,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏
之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮
主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之
乐府,主俳倡戏乐。』
◇轸宿:有星四,即乌鸦座γ,ε,δ,β,δ
为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬
之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,
主风。』
●叁垣:
◇紫微垣:一名紫宫垣或简称紫垣,(紫微宫,
紫宫)。位北斗东北,有星十五,东西列,以
北极为中枢,成屏藩之状,东蕃八星,由南起
曰:左枢,上宰,少宰,上弼,少弼,上卫,
少卫,少丞。西蕃七星,由南起曰:右枢,少
尉,上辅,少辅,上卫,少卫,上丞。左右枢
之间如开闭之象者曰闾阖门,史记天官书:『
中宫天极星,环之匡卫十二星,藩臣,皆曰紫
宫。』晋书天文志:『北极五星,钩陈六星,
皆在紫宫中,紫宫垣十五星,其西蕃七,东蕃
八,在北斗北,一曰紫微,大帝之座也,天子
之常居也,主命度也,一曰长垣,一曰天营,
一曰旗星,为蕃卫备蕃臣也。』宋史天文志:
『紫微垣在北斗北,左右环列,翊卫之象也。
』
◇天市垣:位於房心东北,有星二十二,以帝座
为中枢,成屏藩之状,东蕃十一星,由南起曰
:宋,南海,燕,东海,徐,吴越,齐,中山
,九河,赵,魏。西蕃十一星,由南起曰:韩
楚,梁,巴,蜀,秦,周,郑,晋,河间,河
中。史记天官书:『房心东北曲十二星曰旗,
旗中四星曰天市,中六星曰市楼。』正义曰:
『天市垣二十二星,在房心东北,主国市聚交
易之所,一曰天旗。』观象玩占:『天市垣,
一曰天府,一曰长城,一曰天旗庭。』
中。史记天官书:『房心东北曲十二星曰旗,
旗中四星曰天市,中六星曰市楼。』正义曰:
『天市垣二十二星,在房心东北,主国市聚交
易之所,一曰天旗。』观象玩占:『天市垣,
一曰天府,一曰长城,一曰天旗庭。』
◇太微垣:位北斗之南,轸翼之北,有星十,以
五帝座为中枢,成屏藩之状,东蕃四星由南起
曰:上相,次相,次将,上将,西蕃四星由南
起曰:上将,次将,次相,上相,南蕃二星东
曰左执法,西曰右执法,其间曰端门,右执法
门西为右掖门,左执法东间为左掖门。史记天
官书:『南宫,朱鸟,权衡,衡,太虚,叁光
之庭。』宋均云:『太微,天帝南宫也。』
广雅:『太微房谓之明堂。』晋书天文志:『
太微,天子庭也,五帝座也,十二诸侯府也,
其外蕃九卿也。』
如何看谁是自己的正缘
这个要看你们两对方都喜欢对方,对方爱上对方,这才是缘分。两个相爱喜欢的人走在一起,就是上天注定的缘分,上天注定要在一起的都改变不了的。注定不能在一起的,也强求不了。
真的是风水轮流转么???
11数理、(旱苗逢雨):挽回家运的春成育数。(吉)
基业:财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺展,稳健着实。有得富贵繁荣,再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。
12数理、(掘井无泉):意志薄弱的家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫煞、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节。
健康:枯木待春,小心患神经衰弱、胃癌之疾,外伤、皮肤病。“三才”善良者可安全。
含义:无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力,企图做力不从心的事,反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄,孤苦无依, 一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中,或因其他运的配合不善而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
13数理、(春日牡丹):博学多才,智略超群的成功数。(吉)
基业:天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
健康:身心健康,可望长寿。先天五行不合者不遇。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。
14数理、(破兆):沦落天涯失意烦闷数(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。
家庭:骨肉疏远,离祖迁居。自家兄弟全无份,外处交友却有缘。
健康:皮肤病、感冒、风邪,先天五行相合者则健康。此数之男女均属好貌。
含义:浮沉不定,多破兆。家属缘薄,六亲无靠, 骨肉分离,丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨,施恩招怨,劳而无功,辛苦凄惨。若其他运数配合不宜者,有伤天寿。然此数之人颖悟非凡,若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰、伟人成就大业。
15数理、(福寿):福寿双全的立身兴家数。(吉)
基业:天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭:清净家风,圆满之象,子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳馀庆,健康自在。
含义:最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
16数理、(厚重):贵人相助兴家兴业的大吉数。(吉)
基业:天官、贵命、豪杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满。男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,易溺于色情,戒慎者可望健康长寿。
含义:反凶化吉象。位尊望重,建立基业。雅量厚重,足智多谋,善于协调,所谋如意,家门繁荣,福禄寿俱全。为大事大业可成,富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。
17数理、(刚强):突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天官、将星、威武、艺术、文昌。
家庭:可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:权威刚强,意志坚定,勇往直前,具有突破万难的气力。成就大功大业,但因赋性过刚,自我心强而恐与人不和,反招事非厄患,遂致失败,慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性,宜涵养女德,存主温和,福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。
18数理、(铁镜重磨):有志竟成的内外有运数。(半吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
家庭:有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
健康:身心健康如万年之蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力智谋。颖性非凡,志望一立必破万难达到目的,成就功业,博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心,恐招事非诱发非难。宜养柔德,且慎勿骄。
19数理、(多难):遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、红艳、财帛、智谋、凶危、破财。
家庭:兄弟成吴越,须思手足情。
健康:病弱、废疾、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:风云蔽月之象,有才智多谋略。虽有成就大业,博得名利的实力,但因其过刚而频生意外的灾患,内外不和,一败涂地,困难苦惨不绝。若主运有此数,又乏其他吉数以助,多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折,妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。若先天有金水者,可成巨富、怪杰、伟人。
20数理、(屋下藏金):非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶危。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事善忍则家中和平。
健康:泥身进海,难以为继。三才配置不善者命运多难、病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。破败衰亡之数,具有短命非业的诱导。危机四伏,灾难迭至,凶祸频临,一生不得安宁,不如意,万事难成,陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭,或幼时别亲,而陷困苦,或叹子女不幸,或男女失偶。