吕祖灵签69签求姻缘,吕祖灵签38签解签姻缘

吕祖灵签第五签,求姻缘,求大师解签。

此签是阴极配阳极意即能抵消双方之极端言行但是签毕竟是签因其签数有限不多那就不可能去囊括世上所有人的各种运势境况对吧所以此签虽然你们能配婚适宜但或许也会将来会出现极端之言行而致造成官讼是非的牵连至于最后一句的羊兔是指羊兔的年份或月份或许是日子也是没有可能的一般可理解为结成良缘的时期

吕祖灵签69 ??? 什么意思

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

吕祖灵签解签70号签求姻缘

70
070→七十签→古人→海瑞中龙头凤尾进士
签文
锦衣万里 劳劳而后喜 一朝可望生成
也是文昌照汝 定是佳人贵子
解曰
一生忠厚至诚 凡事大吉
卦象
乃青云得路之兆 东南西北 无往不利
一生忠厚至诚 凡事大吉
又曰
万里片帆风 波平浪不惊
行之无阻滞 远处更通津
旭午正当空 光辉宇宙中
营谋乘此际 何可不兴隆
签意，可以说这是一支大吉的签，你求的姻缘是可以成的。祝你幸福美满
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊

吕祖灵签第一签,帮忙详细解一下,求姻缘的

解曰：众仙大会，乐奏钧天，此乃吉庆之先兆也
卦象：见龙在田，利见大人——表示正处好运，但不可见好运而生出怠惰之心，以防自己做成不必要的阻力。
又曰：占得鳌头百事成，逢迎到处不须疑，从茈修省能方便，福禄绵绵自可期——在运势尚未通达的时候，当然是有志难伸，一旦鳌头独占。跟红顶白、锦上添花的人会接踵而来，如果一下子利欲薰心，很容易把大好前程新自断送。这段时候最好是自我检讨，保持稳健踏实的态度，才能够使到福禄绵绵不绝。

青羊宫吕祖灵签第四十签求解

第四十签 古人桃园结义
富贵功名各有期，龙虎相逢鸡犬宜；
果煞采获仙人手，自是金麟上玉时。

【解：】三国时代，刘备、关羽、张飞三人志同道合，希望能干出一番大事业，遂于桃园结义为异性兄弟。后果然凭着三人的努力，建立蜀国，与魏、吴成鼎足三立之势。求得此签者，凡事大吉，名成利就，尤其是合伙者其利益更为丰厚。

【诗曰：】两人各合见交情，二人同心利断金。
鲍管陈雷今已往，羡君终解古人心。
【解：】古人说：二人同心，其利断金，几个志同道合的人合在一些，其团结出来的力量是相当大的，办起事来特别容易成功，如管仲、鲍叔牙二人为好朋友，同时以共同做事，所以在辅助晋文公时使得晋文公成为霸主，这就是和合见交情的含义。

谋望：有人辅助则可成。
钱财：必可如愿以偿。
婚姻：快则有利。
自身：心存正直即佳。
家宅：和洽谈共处兴家。
开业：与人合伙大吉。
迁居：远近都吉。
出行：虽有阻，但终获利。
疾病：延医即痊愈。
六甲：可生男孩。
行人：寅辰日可至。
诉讼：在谈笑中可以解决。

这是吕祖第四十签的解释，至于你求的是不是这个，就不知道了

吕祖灵签解签素果秋成分外香人间天上共馨赏

青羊宫吕祖灵签第六十五签诗：遂愿从心且待秋 ？人扶衬代筹谋
倘能得意宜思报 莫把春风付水流
解：时运来 百事就 借人力 叨天佑
安字安 庆祝寿 卜音书 交秋候
注：利就名成 人人欣羡 不因嘘植 焉得如愿
譬之素果 香味俱擅 熟虽当秋 春风早富
素果秋成分外香 人间天上共馨赏
不因当日春风暖 何处得兹出盒装