属相排名顺序怎么记容易,十二生肖排名表
中国十二生肖的排名顺序是什么呢?
子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪)
十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。
生肖为何取数十二?
《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。
天乾地刊,古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。
十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。
子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”
另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。
关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并定位了,一直传至今日。
十二生肖来历的童话故事:很久很久以前,有一天,人们说:“我们要选十二种动物作为人的生肖,一年一种动物。”天下的动物有多少呀?怎么个选法呢?这样吧,定好一个日子,这一天,动物们来报名,就选先到的十二种动物为十二生肖。
猫和老鼠是邻居,又是好朋友,它们都想去报名。猫说:“咱们得一早起来去报名,可是我爱睡懒觉,怎么办呢?”老鼠说:“别着急,别着急,你尽管睡你的大觉,我一醒来,就去叫你,咱们一块儿去。”猫听了很高兴,说:“你真是我的好朋友,谢谢你了。”
到了报名那天早晨,老鼠早就醒来了,可是它光想到自己的事,把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。
结果,老鼠被选上了。猫呢?猫因为睡懒觉,起床太迟了,等它赶到时,十二种动物已被选定了。
猫没有被选上,就生老鼠的气,怪老鼠没有叫它,从这以后,猫见了老鼠就要吃它,老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。
十二生肖的顺序是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢?这里也有个故事。
报名那天,老鼠起得很早,牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大,迈的步子也大,老鼠个头小,迈得步子也小,老鼠跑得上气不接下气,才刚刚跟上牛。老鼠心里想:路还远着呢,我快跑不动了,这可怎么办?
它脑子一动,想出个主意来,就对牛说:“牛兄弟,牛兄弟,我来给你唱个歌。”牛说:“好啊,你唱吧---咦,你怎么不唱呀?”老鼠说:“我在唱哩,你怎么没听见?哦,我的嗓们太细了,你没听见。这样吧,让我骑在你的脖子上,唱起歌来,你就听见了。”牛说:“行罗,行罗!”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子,让牛驮着它走,可舒服了。
它摇头晃脑的,真的唱起歌来:牛兄弟,牛兄弟,过小河,爬山坡,驾,驾,快点儿罗!
牛一听,乐了,撒开四条腿使劲跑,跑到报名的地方一看,谁也没来,高兴得昂昂地叫起来:“我是第一名,我是第一名!”牛还没吧话说完,老鼠从牛脖子上一蹦,蹦到地上,吱溜一蹿,蹿到牛前面去了。
结果是老鼠得了第一名,牛得了第二名,所以,在十二生肖里,小小的老鼠给排在最前面了。
十二生肖的典籍记载
我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。
但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》:
鼠迹生尘案,牛羊暮下来。
虎啸坐空谷,兔月向窗开。
龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。
马兰方远摘,羊负始春栽。
猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。
狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云:
鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。
老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。
十二生肖顺序要怎么记啊
子鼠、丑牛、寅虎、牟兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪或者说鼠大牛二虎三兔四龙五蛇六马七羊八猴九鸡十狗十一猪十二。。
或者说,鼠大牛二
十二生肖按顺序排列
1鼠 2牛3 虎 4兔 5龙 6蛇 7马 8羊 9猴 10鸡11 狗 12 猪
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。
民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?
综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。
2、生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。
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怎样才能熟记生肖属相的顺序?
希望下面的故事能提高你的记忆
说炎帝出远门了,人们由于生产力水平不高,生活一天不如一天,动物们知道人类朋友有了麻烦,都急着想办法。
于是动物们决定帮人们恢复农耕,他们在夜里动起了手来。
首先,由大批的老鼠去打洞引水来,牛们拖着炎帝留下的犁耕地,蛇儿都把一包包的种子系在尾巴上,穿梭于田地之间,龙叫上了叔叔婶婶,为生命降下甘露……由于大家都很辛勤的劳动,稻穗在天还未亮的时候就长了出来,为了防止鸟和地鼠把得来不易的稻穗吃光,老虎和兔子一组当起了保卫:兔子站在老虎的背上,只要一有响动,兔子就会用那长长的耳朵捕捉到,及时报告给老虎队长,再被老虎那大得像灯泡的眼睛一瞪,谁也不敢做什么坏事!
另一边,因为龙族的聚会,蛟们开始蠢蠢欲动,他们稀里糊涂的在这里洒洒水,在那里降降霜,但却没有给长江那边的人们帮上什么忙,反而为这岸的居民们带来了毁灭性的灾害。山体滑坡、洪水、泥石流、气温骤降……看到这些,长腿的马赶快奔上寻找炎帝的路途,会飞的鸡到天上去阻止蛟的胡闹。为了救出遇难的人类,身材肥大的猪充当了救生气垫,游泳能手狗们用牙齿拽着猪尾巴在水中引路。被救上来的人们多已昏迷不省,一个个冻得连抖动的力气都没有了,羊赶快脱下它们的外衣,供人们保暖。猴子们则一个连一个的从树上倒挂下来,寻找和打捞人们丢失的物品。
终于,黎明前最黑暗的时刻过去,破晓的光芒射向大地,天空中的鸡忍不住高兴得“咯咯”长鸣,睡眼朦胧的老虎悄悄从稻田里退去,却猛然发现自己被染成了穗黄这种灿灿的颜色!庄稼有了好收成,遇难的人们也都奇迹般的生还。炎帝驾着云从远方赶了回来,云的上面还躺着累晕了的马。牛儿爱上了耕地这项工作,猪的尾巴被扯得又细又长,兔子因为长时间的熬夜,眼睛变成了红色……动物们为了这次人类的麻烦付出了太多太多,可却没有一只动物向人们透露过这一切。炎帝非常感动,他为这十二种表现突出的动物颁授了十二生肖的名号:
鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪
〈什么?你问我怎么会知道?嘿,我就是当时被救上来的人中唯一一个清醒地并记下了这一切的人的第N代传人!所以,小朋友们,爱护动物,就是爱护我们自己!〉
属相婚配
自古白马怕青牛
羊鼠相交一但休
蛇虎婚配如刀错
兔见龙王泪交流
金鸡玉犬难躲避
猪与猿猴不到头
中国5000年的婚姻搭配规律绝非空穴来风,信不信由你。
白马怕青牛;自来白马怕青牛,十人近着九人愁,匹配若犯青牛马,光女家住不停留。
羊鼠一旦休;羊鼠相交一旦休,婚姻匹配自难留,诸君若犯羊与鼠,夫妻不利家不宁。
蛇虎如刀错;蛇虎配婚如刀错,男女不合矛盾多,生儿养女定何伤,总有骨肉相脱离。
兔龙泪交流;兔儿见龙泪交流,合婚不幸皱眉头,一双男女犯争斗,若如黄莲夕梦愁。
金鸡怕玉犬;金鸡玉犬难躲避,合婚双方不可遇,两属相争大不宜,世人一定要禁忌。
猪猴不到头;猪与猿猴不到头,朝朝日日泪交流,男女不溶共长久,合家不幸一笔勾。
寻找属相相合的伴侣
鼠加牛;黑鼠黄牛正相合,男女相配无差错,儿女百年多长久,富贵荣华福禄多。
虎加猪;青虎黑猪上等婚,男女相合好缘姻,财禄丰盈百事顺,人口兴旺有精神。
龙加鸡;黄龙白鸡更相投,过门发达好来由,儿女成才子孙壮,福寿长绵永不休。
蛇加猴;红蛇白猴满堂红,合婚相配古来兴,大婚相对子孙有,福寿双全多康宁。
马加羊;红马黄羊两相随,这等婚姻最完美,日子富裕久长在,子孙寿禄更夺魁。
兔加狗;青兔黄狗古来有,合婚相配定长久,家门吉庆福寿多,万母家财足北斗。
最佳搭配——以属相定合婚
地支:鼠牛合化土 虎猪合化木 兔狗合化火 龙鸡合化金 蛇猴合化水 马羊为阴阳 中正合化土
地支三合:猴鼠龙合成水局 蛇鸡牛合成金局 虎马戌合成火局 猪兔羊合成木局
地支三会:猪鼠牛会北方水局 虎兔龙会东方木局 蛇马羊会南方火局 猴鸡戌会西方金局
地支相冲:鼠马相冲 牛羊相冲 虎猴相冲 兔鸡相冲 龙戌相冲 蛇猪相冲
地支相破:鼠鸡相破 马兔相破 蛇猴相破 虎猪相破 龙牛相破 戌羊相破
地支相害:鼠羊相害 牛马相害 虎蛇相害 兔龙相害 猴猪相害 鸡戌相害
地支相刑:
虎刑蛇 蛇刑猴 猴刑虎 为无恩之刑
羊刑牛 牛刑戌 戌刑羊 为持势之刑
鼠刑兔 兔刑鼠 为无礼之刑
龙刑龙 马刑马 鸡刑鸡 猪刑猪 为自刑之刑
属鼠人宜配属龙,猴,牛大吉,心心相印,富贵幸福,万事易成功,享福终身,其他属相次之。忌配属马,兔,羊次之,不能富家,灾害并至,凶煞重重,甚至骨肉分离,不得安宁。
属牛人宜配属鼠,蛇,鸡大吉,天作良缘,家声大着振,财盛家宁,。忌配属羊,马,狗次之,吉凶各有甘苦共存,无进取心,内心多忧疑苦惨。
属虎人宜配属马,狗,大吉,配属猪的吉凶各半,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。忌配属猴,蛇次之,夫妻相克,或不和,忧愁不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。
属兔人宜配属羊,狗,猪,功业成就,安居乐业,专利兴家。忌配属龙,鼠,家庭难有幸福,逆境之象,事业不成,灾祸之致,历尽痛苦。
属龙人宜配属鼠,猴,鸡大吉,绨结良缘,勤俭发家,日刡昌盛,富贵成功,子孙继世。忌配属狗,不能和睦终世,破坏离别,不得心安
属蛇人宜配属牛,鸡,大吉此中属相相配为福禄鸳鸯,智勇双全,功业垂成,足立宝地,名利双收,一生幸福。忌配属猪,虎次之,家境虽无大的困苦和失败,但夫妻离心离德,子息缺少,灾厄百端,晚景不详。
属马人宜配属虎,羊,狗大吉,夫妻相敬,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。忌配属鼠,牛人次之,中年运气尚可,病弱短寿,难望幸福,重生凶兆,一生辛苦,配偶早丧,子女别离。
属羊人宜配属兔,马,猪大吉,天赐良缘,家道谐和,大业成而有得望,忌配属牛,狗,夫妻一生难得幸福,多灾多难,一生劳碌,早失配偶或子孙。
属猴人宜配属鼠,蛇,与此中属相相配诛联碧合,一帆风顺,富贵成功,子孙兴旺。忌配属虎,猪灾害多起,晚景尚可,但恐寿不哟永,疾病困难。
属鸡人宜配属牛,龙,蛇,与此中属相相配祥开白事,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。忌配属狗,金鸡玉犬难逃避,合婚双份不可迁,多灾多难。
属狗人宜配虎,兔,马大吉,天作之合,处处成功,福禄永久,家运昌隆。忌配属龙,鸡,牛,灾害垒起,钱财散败,一生艰辛,事与愿违。
属猪人宜配属羊,兔,虎大吉五事其昌,安富尊荣,子孙健壮,积财多福。忌配属猴,蛇,猪猴不到头,朝朝日日泪交流,比能共长久,终生难于幸福。
属鼠人:
宜配:龙、猴、牛大吉,心心相印,富贵幸福,万事易成功,享福终身。其他属相次之。
忌配:马、兔、羊,不能富家,灾害并至,凶煞重重,甚至骨肉分离,不得安宁。
属牛人:
宜配:鼠、蛇、鸡大吉,天做良缘,家道大着阵,财盛家宁。
忌配:马、羊、狗,吉凶各有,甘苦共存,无进取心,内心多忧疑苦惨。
属虎人:
宜配:马、狗大吉,配属猪的吉凶各半,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。
忌配:蛇、猴,夫妻不和,忧愁不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。
属兔人:
宜配:羊、狗、猪,功业成就,安居乐业,专利兴家。
忌配:龙、鼠,家庭难有幸福,逆境之象,事业不成,灾祸之致,历尽痛苦。
属龙人:
宜配:鼠、猴、鸡大吉,缔结良缘,勤俭发家,日见昌盛,富贵成功,子孙继世。
忌配:狗、兔,不能和睦终世,破坏离别,不得心安。
属蛇人:
宜配:牛、鸡大吉祥,此中属相相配为福禄鸳鸯,智勇双全,功业垂成,足立宝地,名利双收,一生幸福。
忌配:猪、虎,家境虽无大的困苦和失败,但夫妻离心离德,子息缺少,灾厄百端,晚景不祥。
属马人:
宜配:虎、羊、狗大吉,夫妻相敬,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。
忌配:鼠、牛,中年运气尚可,病弱短寿,难望幸福,重生凶兆,一生辛苦,配偶早丧,子女别离。
属羊人:
宜配:兔、马、猪大吉,天赐良缘,家道谐和,大业成而有德望。
忌配:牛、狗,夫妻一生难得幸福,多灾多难,一生劳碌,早失配偶或子孙。
属猴人:
宜配:鼠、蛇、龙,此中属相相配为珠联璧合,一帆风顺,富贵成功,子孙兴旺。
忌配:虎、猪,灾害多起,晚景尚可,但恐寿不到永,疾病困难。
属鸡人:
宜配:牛、龙、蛇,此中属相相配祥开白事,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。
忌配:狗,金鸡玉犬难逃避,合婚双份不可迁,多灾多难。
属狗人:
宜配:虎、兔、马大吉,天做之合,处处成功,福碌永久,家运昌隆。
忌配:龙、鸡、牛,灾害垒起,钱财散败,一生艰辛,事与愿违。
属猪人:
宜配:羊、兔、虎大吉,五事其昌,安富尊荣,子孙健壮,积财多福。
忌配:猴、蛇,猪猴不到头,朝朝日日泪交流,比能共长久,终生难于幸福。
注:属相以农历年立春为下一年属相,立春前为上一年属相。
子鼠
性格能力:
鼠年生的人性格的魔力就像沃尔、迪斯尼笔下的米老鼠一样为人们普遍喜爱和了解。他可能很坦率,并很诚实,可是他的友好举动往往使你感到很拘谨。
属鼠的人容易相处,工作努力,生活节俭,除非他非常喜欢的人,他是不会慷慨解囊的。所以,假如想从他那里得到一件贵重礼物,那么,他对你的评价一定是相当高的。然而尽管他会精打细算,并以此来炫耀,但他从不需要崇拜者。
情感婚姻
鼠年生的人,适宜与属龙、属猴、属牛、属猪、属鼠的人相配,心心相印,富贵幸福。与属马、属兔、属羊的人相配,容易发生争执不和。
丑牛
性格能力
牛象征着通过艰苦努力才能获得成功。这一年出生的人靠得住、安静、有条理。他是一个用心的、不知疲倦的工作者。他虽然墨守成规,但还是公正的,能够听取意见的,但要改变他的观点是难得的,因为他很固执,有时又很偏见。
由于属牛人很稳重并靠得住,你会得到权威人士和领导的信任。哪里有责任哪里就有他。但你应该小心谨慎,不要被胜利冲昏头脑。
属相与婚配
属牛的人适宜与属鼠、属蛇、属鸡、属猪、属牛的人相配,可以说是天作之合。一般不适宜与属羊和属马的人相配。
寅虎
性格能力
属虎的女士是迷人的。她能自然地把社会生活和家庭生活结合起来。活泼、无敌意、象一只甜甜的小猫,她的举动受到人们的好评,请不要嘲笑她,她把爪子磨得尖尖的,就是为了防备万一。
虎的本性是利己。如果他的私心受到伤害,那么,金钱、权力和名声对他来说都是无所谓的。在受到挫折时,他会变成你所遇到的最小气、最卑劣的暴徒,复仇心会使他去做任何事。甚至会把房子翻倒。你的怠慢会使他激怒,尽管他能在大事面前沉住气,千万记住,他痛恨被人轻视。
有意思的是,他一生中两大缺点竟是鲁莽和优柔寡断,这是一对矛盾。如果他能学会走中间路,将是极有成绩的。
属相婚配
属虎的人适宜与属马、属狗、属猪、属兔、属龙的人相配,这最好不过。不太适合与属猴的人相配。
卯兔
性格才能
兔年出生的人喜欢和平、安静的环境,他很含蓄,爱艺术并具有很强的判断力。他那善始善终的精神会使他成为一个很好的学者。他善于在领域和部门工作。
但他有时也会变得喜怒无常,在这种时候,他会背离自己的环境,或对人冷漠。
属兔人在商业及金融交易方面特别幸运,由于在成交定约方面很精明,他总能提出一个适宜的建议或候取方案,以使他从中获利。他在生产方面十分敏锐,加上谈判的诀窍,会使他在任何事业上得到迅速的提高。
一般说来,属兔的人适宜与属羊、属狗、属猪、属虎、属龙的人相配,这样的结合,能成就你的功业。有助于你的德行的修养,家庭幸福。一般不适宜与属鸡,属鼠的人相配。草率的结合是不会幸福的。不过,中年时由于双方渐渐加深了解后,也能和睦相处。
辰龙
性格才能
在中国,龙象征着皇帝或男性,它代表着权力,在龙年出生的人据说都带着命运之角。属龙的孩子喜欢拣重担挑,喜欢承担重要责任,即使这个孩子在家里最小也是如此。年龄较大的孩子常常能比他的父母更能担负起抚养他们的弟弟妹妹的责任。
尽管属龙人的感情象火山一样爱爆发,但不能说他好感情用事,也不能说他们敏感浪漫,他对爱和诌媚习以为常,那是他本应得到的。他恼怒时很固执,不理智并很专横,但他发作之后就能原谅你。他也希望你能原谅他。有时他也许会忘记道歉,这似乎很迟钝,实际上是他真的没有时间为自己做解释。他只想开始工作。
属相与婚配
属龙的人适宜与属鼠、属猴、属鸡、属虎、属兔的人相配。假如能缔结如此良缘,你的晚年尤其幸福,事业更加兴盛。与属蛇、属马、属羊的人相配也可以。属龙人通常不太适合与属狗人相配。
巳蛇
蛇年生的人可以成为哲学家、神学家、家和狡猾的金融家。也可能是最深刻的思想家。他是十二属相中最不可思议的人物。由于具有天生的、特有的智慧,他还是一个天生的神秘主义者,文雅、斯文的属蛇人很爱读书,爱听名曲,爱吃美味食品,并且爱看电视。他受生活中所有美好的东西所吸引,最美的女子和个性最强的男子多出生在蛇年。所以如果你属蛇,你定会交好运。
属蛇人一般依靠自己的判断行事,与其他人不能很好地交流
属相与婚配
属蛇的人适宜与属鸡、属牛、属马、属羊、属猴的人相配,因为你们的性格能够相互调适。如同一对恩爱的鸳鸯,相亲相爱。其它属相都不为太忌,最不宜和属猪的人相配。财运事业
午马
性格能力
马年出生的人性格开朗,思维也很敏捷,装扮入时,善于辞令,洞察力强。多变的性情会导致脾气的暴躁,产生暴跳如雷、怒火中烧的情结。属马人一般会轻易陷入情网,也会轻松地脱离情网。
情感婚姻
属马的人多有较好的外貌,懂得衣着打扮,很注重自己的仪表
属马的人适宜与属虎、属狗、属羊、,属蛇的人相配,这样的结合,可使你们相敬如宾,后代昌盛。一般不太适合与属鼠的人相配,因为这样你们会经常争吵,影响感情,不过,中年之后会相互适应的。
未羊
属羊人因举止优雅,对人富有同情心而被人称道。他们能轻易谅解别人的过错,理解别人的难处。他们不喜欢十分严格的约束,不能很严格的要求自己,对人也很少批评。他们喜欢儿童和小动物,是自然主义者,他们很会理家。尽管他们温和,不善于反抗,但是用强权去要求他们做事也是不可能的。
属羊人有很好的命运,人们常常出自内心意愿,赠与他人钱财,即便是最穷的属羊人也会从他们的父母或亲属那儿得到一些有价值的物品。
属相与婚配
一般来说,属羊人适宜与属兔、属马、属猪、属蛇的人相配,必定大吉大利。不太适宜与属牛的人相配,否则在生活中要有烦恼缠身。
申猴
猴在十二属相中与人有最大密切的联系,它表示猿,所以毫不奇怪它为什么带有人的智慧和虚伪。
属猴的人能头脑冷静地处理那些错综复杂的事,他们还是认人为师、有进取心的人。他们掌握世间很多知识,无论他们选择何种职业,将来都能获得极大成功,特别是有能力成为语言学家。他们的一生中没有很强的竞争对手。
属猴人很精明,只是用得不当,他总想以诱惑人的手段行事,总是寻找既不花钱费力,又能得到便宜的事去做,所以他们很难赢得人们的信任。人们对他们过分聪明的建议反而感到怀疑,怀疑他们是否有什么不纯的目的。他们有时在表面上也承认这点,但内心深处他们永远热爱自己。
她们机智,待人和气,和任何人工作都能合得来。她们常是晚会的组织者、娱乐活动中的活跃人物,待人慷慨大方的女主人,但她们同样具有属猴人的鲜明特点;竞争意识强,善于察言观色精打细算。她们从不受别人支配
属相与婚配
属猴的人适宜与属鼠、属龙、属鸡、属狗、属蛇的人相配,可谓珠连壁和,幸福美满。一般不适合与属虎的人相配,因为性格不合会导致家庭破裂。如果五行相合,能相互忍让,又另当别论。
酉鸡
性格能力
所有属鸡人在家庭中都会理财,他们精打细算,力求收支平衡,他们对钱箱看得很重,对所在要办理的事都计算得极精细。也十分珍惜他们的时间。
情感婚姻
鸡年出生的女性,是一个作风大胆开放,略带男性味儿的活泼女性,在恋爱中,你通常会采取主动,但在需要的时刻,你又会适当地变成一个斯文沉静的淑女。你这种充满吸引力的风韵和勉力,使不少男孩子神魂颠倒。
属相与婚配
一般说来,属鸡的人适宜与属牛、属蛇、属龙、属猴、属狗的人相配,必大吉大利。但不太适宜和属兔的人相配,因为言语不和,易生口角,但晚年会很平安幸福的。
戌狗
性格财运
狗年生的人一般都正直、诚实、直率,并充满正义感。他们为人仗义,对人待事公平,为人坦诚,不装腔作势,也喜欢打抱不平,愿意听别人对自己陈述苦恼忧愁。愿意分担他人的不快之事,因此,属狗的人懂得如何与人和睦相处。
有责任感,尽力尽职,值得信赖,干事业不愿意半途而废,这些都是属狗的人的最大长处。十分幸运的是,属狗的人还更多一点仁爱之心。
狗年生的人天生伶俐,直觉方面的领悟力较强。擅长以第一印象判别对方,当然也还得靠理智来最终形成自己的看法。这类特有的敏锐直感,对事物的是非曲直,往往能辨识得基本正确。请注意不要过于相信这一直觉,这可能使你失去与那类有才能的大智若愚的人的交往机缘。
属相与婚配
狗年生的人,一般说来,适宜与属虎、属兔、属马、属猴、属猪的人相配,无论在性格、气质上都能起到相互调节的效果。可谓天作之合。在事业和生活中都会十分顺利。属狗的人与属龙的人相配合会有一些冲突,运势中平,然而晚年也会平安幸福的。
亥猪
性格能力
猪年生的人性格沉稳、刚毅、心地善良、淳朴,他们能以坚忍不拔的精神,勇气十足地承担分配给他们的一切工作,并会全力以赴地把工作做好。因此,有理由充分信任他们让他们自己去奋斗。属猪的人在人群中属于朴实无华之列,却有着独到见解。他们性情温顺,永远不会做置人死地的事。
属猪的人为人们所喜爱,还因为他们像属羊和属兔人一样,处世平安,与人为善。
他们待人宽宏大度,对别人的错误采取既往不咎的态度。因此,总能与人保持亲切关系。他们寻求以忍耐精神来完善自己,并以这种精神坚持不懈地工作,他们是成为一个优秀教师的好材料。
他们一生中会持久地忠诚,为人着想的品格待人,保持与朋友的珍贵友情。
属相与婚配
猪年生的人,一般说来,适宜与属羊、属兔、属虎、属鼠和属牛的人相配,可谓大吉大利。属猪人不适宜与属蛇人相配。
就这些了
男女最佳属相婚配表
男女属相以“三合,“”为好。;l: