算命仙家看病,仙家算命秘籍

仙家帮人看病背因果吗?求解

做了佛弟子，再用世间法，就是善恶夹杂。你有这样的反应，说明你修得比较清静了，你可以告诉他们，我是佛子了，吃素，咱们做人的要平等对待众生，要有慈悲心，不能杀害生灵，吃肉是间接杀生。这次我买单，希望大家能吃素，你们一定要吃肉，谁吃谁买这肉食的单，我只买素食的单，我不能帮你们造杀业。
现在你已经帮他们买单，也得了报应，那么就该跪在佛前忏悔，说，我已经做了佛子，也懂得了众生平等的道理，可是，碍于世间法，为他人提供了杀生的机会，我业障深重啊，我知错了，请被吃的众生原谅我，我给你们诵经回向。
这是一个多好的宣传佛法的机会啊，你要巧妙地说，善巧方便地说，能带动大家吃一顿素食也是好的。或许大家吃了以后，觉得素食也很好吃，以后就少吃肉了，那多好啊。
你要弄清楚为什么念《地藏经》？念经前，先要祈请十方诸佛菩萨，天部，善神护法到你的道场，护持众生，摄受众生。还要祈请十方法界一切有形无形的众生，你无始劫的夫妻儿女，冤亲债主都来你的道场听经闻法。这样祈请好以后，再忏悔，对照五戒十善，一条一条地忏，一天忏不完，第二天接着忏，这辈子杀过了什么生灵，一条鱼，多少虾，吃过了什么肉？在何时何地吃的？仔细忏，真诚地忏悔。转变心念，认识到以前没有学佛，不懂得众生平等，没有慈悲心，吃过杀过你们，今天学佛了，受佛法化了，知道自己错了，请他们原谅，以后，把放生，助人，诵经等等，做一切善事的功德回向给他们。然后再诵经。这样就如法了。感到害怕，发抖，可能是阴性众生靠你太近了，你要跟他们说：阴阳是两条路的，请你们别靠我太近。他们听见了，就会离你远一点儿，跪在旁边听你念经。他们听闻了经文，知道了如何转变心念，一心修善去了，那你就功德无量，就是度化他们了。有的听完就能去投生了，有的被超拔了，有的不再障碍你，变成护持你的了，还有的暂时没有超拔的，你念完经以后，善神护法也会安排他们离开道场，让你家里平安清净。《地藏经》上说，善男子，善女人，念《地藏经》有二十八种利益，善神日夜守护，天龙鬼神都恭敬，看到了清净的念经人都合掌致敬。
首先对家中的长辈要尊敬，要孝顺。他们说的是否对，你要有辨别能力，对照五戒十善来衡量，对的，就支持。不对的，就不支持。他让你下火坑，他是凡夫，你学佛了，不能和他一般地见识，就是见解不同，那怎么办？《弟子规》上说：亲有过，谏使更，怡吾声，柔吾色。谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。什么意思？就是父母长辈亲友有过失，我们有责任去规劝。我们规劝的时候，先要观照到自己的存心，一定是要一颗念念为对方好的心，而不是一种控制，不能劝他不听，劝到吵起来，让对方恼羞成怒。还有，要注意时机，你在劝他的时候，要私底下，没有其他人在的时候劝。当父母第一次没有接受的时候，要在什么时候再劝呢？要在他们高兴地时候，我们要平心静气，因为你动了气，就会让他也动气，你不动气，他就不容易动气。如果还是不听，那要有耐心才行，一二再，再而三，有机会再劝。假如劝对方没有效果，我们要理解到问题不在对方，而在自己。当我们处处反省自己，那我们劝诫别人的智慧就会越来越高，自然而然，别人就会感受到我们的真心诚意，慢慢地就会把他转化过来。
所以，我们对家里的父母长辈，首先要抱有孝顺的态度，用学佛人的智慧来对待他们所说的，他们说得不对，要善巧方便地劝说，假如别人不听我们的劝告，要想：这是我“德未修”，所以“感未至”，感应还没到。那就要好好修正自己，让自己的所作所为让家人信任，佩服，这样，你一说，他们就能听了。
仙家帮人看病，怎么看？他知道这病是怎么得来的吗？病表现在人身上，都是业因果报了。他看到了什么？他帮人把看到的众生赶跑，那这个人如果是做了坏事，人家才来找他的，你仙家把人家赶跑，你在其中扮演了什么角色呢？是不是助虐为怅？背不背因果？当然背，而且背大了。《地藏经》上佛告诉我们，各大鬼王，有主命鬼王，主食鬼王，主财鬼王，主禽鬼王，主魅鬼王，主病鬼王，主祸鬼王……他们都是奉命行事，你能阻止阴官来讨债吗？佛都不能。宇宙间自有规律在，谁也不能破坏的。你写符，扣住，不让他们来讨债，你背了无比大的罪业。所有的仙家都造了无边的业，一个个都要下地狱受报，几大劫都不能出离六道轮回。
有的人说，我做了仙家，帮人看病，我是慈悲人们，帮助人们解除病痛，我不收人家钱，我是在做善事。告诉你，你错了。你不懂得因果规律，每个人，自己种什么因，得什么果。他要是不种恶因，能得恶果吗？连菩萨都不敢种恶因，你凡夫没病的时候，天不怕地不怕，说什么只要不触犯法律，什么都敢做，说什么相信因果是迷信？到得病了，就来求佛求仙，哭爹喊娘的。来不及啦。带仙的人啊，一个都别看了，你导致了多少有形无形的众生在六道里轮回？仙能救人，佛是十法界的大医王，佛怎么不救？佛不慈悲吗？
佛是慈悲众生的，佛知道没有什么比觉悟更重要的事了。所以，佛说法四十九年，上天入地，四处云游给众生说法。众生的心不觉悟，没有用。一个贫穷的人，仅仅给他一顿饭吃是没有用的，必须让他觉悟，懂得如何做事才能有饭吃。一个病人，仙家如果帮他把病治好了，这个病是因为吃肉引起的，后来，他好了，不知道吃肉能得病，仍然不改恶习，大吃特吃，你说，他能好吗？结果是，他不久就会旧病复发，而且很快不可救药。
带仙的人，普通人看上去，他有神通，本事很大，什么病人一到他那儿，一张符，或者一碗水，或者一个招术就让病消失了，现在就有一个推广“无药医学”的马大仙，据说很神奇，什么病到他那儿都能好，也不要用什么药。我说，你们这些仙啊，赶紧歇着吧，千万别整了。在这个宇宙间，众生都是平等的，人和动物，和无形的众生都是平等的，你帮了人，那么那些无形众生的怨气到哪儿去伸张？他们要讨得债，被你阻挡了，他们向谁讨去？别看好多人从马大仙那里学习了不少神奇的招术，都在帮人治病，从世间法角度来看，这些人个个都是活雷锋，帮人治病，手到病除，而且还不要钱。但是，这些弟子都不明白业因果报，你让人家逃避了债主的追讨，这些债主讨不到债，最后都会去找这个所谓的“善心人”。那他们目前怎么好好地，好多赞美的话，向他们涌去？这是为什么？这不是不报，是时辰未到。快别高兴地太早。
有一个帮人治病的大仙，到后来果报现前，痛不欲生，找到师父观因果，因为造业太多，太大，师父也爱莫能助。这都是师父亲眼观到的，血淋淋的事实哪，赶紧歇着吧。要想帮助人，弘扬佛法，让人觉悟，不造恶，这才是正道。
在七七日内做是如法的。参加做这佛事的人，一定要吃素。你吃了荤，不洁净，善神护法加持不到，亡人不得利，你也不得利。
不如法。出家人，做了佛子，应该把修行了脱生死放在第一位，深入经藏，智慧如海，怎么还能去看仙家呢？仙家自己还在六道里，能看得了多远？佛法里有无边的妙药，你去拿啊，你做了佛子，还颠倒，就好像一个留学读了博士的人，回来拜一个小学生为师，这不是颠倒吗？你这样颠倒，那外面不学佛的人怎么办？你做了佛子，是要为众生表法的，你表了什么法？当深思。自己家里有宝珠，还要出外要饭。不识宝，那更要精进，学习识宝，用宝的本事。
你要告诉大家，念经必须要吃素，才有利益。大家来念《地藏经》，每一个起心动念都要是善的，念经是为了人法界一切众生都能听经闻法，得智慧，获解脱，让众生离苦得乐，要发无上菩提心，这样人天欢喜。去做佛事一定要身口意都清净。如果有什么贪念，为了自己的功德去参加佛事，这都是不清净，得不到利益。如果这一天，你也不能吃素，那么，你就不要去道场念经了。去了，也只是结个善缘，没有多大利益。

为什么现在仙家附体看病的越来越多?

正法衰微，迷信盛行。老百姓就会病急乱投医。

有找仙家看过事的吗

没有，这玩意也能信，现在都21世纪了，有解决不了的事情要相信科学，

带仙家的人,立堂口后,仙家是否先给领仙的人治病?

首先不是人人都能立堂口的，因为做这个的人需要特殊的根骨，但即便根骨好的也不一定可以立，因为还需要有成这个事情的缘分，所以从几率上来讲，根骨缘分都合适的人是很难找的，楼主认为对于那些畜生道的精灵来讲，如果手里有这么一个，会放弃么？根骨或许好找但缘分更加难结，人和畜生结缘有多困难？所以，在东北出马的人，基本只有两种可能，第一是这人祖辈里有，第二这人前世有，所以想要所谓的这些仙家换人，那是不可能的，如果遇到脾气不好的还会闹人，搞不好变瞎子哑巴精神病，它要是没事坐着人头上，人都会感觉莫名其妙的压的头痛。

说点题外话哈，现在这个社会是个浮躁的社会，这不光体现在人身上，它们也一样，在过去立堂口必须四梁八柱都齐全，看病瞧事打架保镖的功能都有才成，出马绝不可能是一个或几个，而是好几窝好几种，就像一个大公司，什么这个部那个部的，而现在能开口说话的都找不到几个，肚子里的横骨都没化开就开始闹人立堂口，结果看病看不了算命算不明白驱鬼还打不过，要么就是功能太少，只有一种，要么就没功能美其名曰保家仙，保家仙有用要警察干什么？如果楼主的那些个什么仙家是这种，那不如无视之，因为它想要闹你花样都不会很多...
这些东西如果真是厉害的，它跑到你的眼睛里，你就变瞎子，跑到你的耳朵里就会嗡嗡的，还会影响心智，又哭又闹的，所以最好还是敬而远之。

找个好的看事的，把你家堂清一下，把被扣的仙家接回来，把冤情债主打点一下，把你的上方和地府的表文打好，你就可以看事了