企业算得恒卦怎么解,恒卦对事业的暗示

恒卦是什么意思

第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成 中上卦 象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑和。 这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。 事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。 经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。 求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。 外出:果敢行动,有利。 婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。 决策:循序渐进,不得在一开始期望过高,但不得因此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发,不要好高骛远,更不可不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不断修正自己的见解,补充新内容。

占到恒卦初六九二爻怎么解

恒卦:
恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。
【白话】《恒卦》象征常久:亨通顺利,没有灾祸,利于坚守正道,利于前去行事。
《象》曰:雷风,恒;君子以立不易方。
【白话】《象辞》说:《恒卦》的卦象是巽(风)下震(雷)上,为风雷交加之表象,二者常是相辅相成而不停地活动的形象,因而象征常久;君子效法这一现象,应当树立自身的形象,坚守常久不变的正道。
初六,浚恒,贞凶,无攸利。
【白话】初六,刨根挖底地深入追求常久之道,结果必然凶险,没有一点好处。
《象》曰:“浚恒之凶”,始求深也。
【白话】《象辞》说:“刨根挖底地深入追求常久之道所产生的凶险”,是因为事情刚开始,追求的目标就过于深远的缘故。
九二,悔亡
【白话】九二,悔恨自行消除。
《象》曰:九二“悔亡”,能久中也。
【白话】《象辞》说:《恒卦》的第二爻位(九二)能够使“悔恨自行消除”,是由于它能够常久地守中不偏的缘故。
如果有2个变爻的话,解卦时以下面的变爻为主,以上面的变爻为辅,另外还要参照卦辞,要是再详细点的话还要参照变卦的卦辞,挺麻烦的。

2017.7.25日中午12.10分起卦问广西开厂能否成事,得恒卦变井卦,求解

恒:亨。无咎。利贞。利有攸往。
两个变爻:
九四,田无禽。
《象》曰:久非其位,安得禽也。
六五,恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。
《象》曰:妇人贞吉,従一而终也。夫子制义,従妇凶也。
两个爻辞都不太好,六五有“恒其德,贞”,意思你目前不要随意行动守住坚持目前的状况就好。
之卦为《井》。卦辞:改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。
《井》卦辞明白表示改了地方井是带不了,无水可吃不是非常艰难吗!?
所以你占问之事很难成功。本来大家就是免费给你看卦,还得给你排卦?我觉得能成,并且有贵人相助,有财,目前世爻酉金衰弱又有午火动而相克,感觉有点担心,立秋后这些障碍因素有人会帮你解决,,,仅供参考

占卦占了个《恒》卦求解释

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恒:亨,无咎,利贞。利有攸往。
经义:恒卦,亨通,没有咎害,利于固守正道,利于有所行动而前往。《说文》:“恒,常也。”《诗·小雅·小明》:“无恒安处。”《恒》卦外阳内阴,男主外,女主内;上动下顺,夫唱妇随,故《恒》卦讲夫妇之道。《周易》为什么用《震风恒》讲夫妇之道呢?《咸》卦六爻皆阴阳相应,讲男女相感之道,而爻辞却只取初四相应为夫妇。按六爻伏卦说,初六为巽爻,九四为震爻,震巽相感相与,而成夫妇之道。根据京房纳甲法,震纳庚,巽纳辛,更新之义,繁衍之象。又震巽两宫对位地支皆相合,有夫妇之象。按后天八卦:乾坤相上下,乃乳六子功;震巽相上下,乃有夫妇之礼。离坎未济,艮兑相隔。故取震巽相与之《恒》卦,讲夫妇之道。
序卦:“夫妇之道不可以不久,故受之以《恒》。恒者,久也。”艮兑相感,情之真也。震巽相应,义正也。此《恒》所以次《咸》也。
杂卦:“《恒》,久也。”感应之道贵速,夫妇之道贵久。
卦变:初九与六四往来,《泰》变《恒》,九四为主爻。
彖曰:恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动。刚柔皆应,恒。恒,亨,无咎,利贞,久于其道也。天地之道,恒久而不巳也。利有攸往,终则有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣。
【恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动。刚柔皆应,恒】-据卦变、卦象、卦德释卦名。恒,长久之义。初九与六四往来,《泰》变《恒》,故言“刚上而柔下”。震为雷,巽为风,雷风相薄,故言“雷风相与”。与,相聚。巽德顺,震德动,故言“巽而动”。六位皆阴阳相应,稳固久长。
【恒,亨,无咎,利贞,久于其道也。天地之道,恒久而不巳也】-释卦辞。长久地运行于正道,故能“亨,无咎,利贞”。
【天地之道,恒久而不巳也】-继前文释卦辞。乾坤生六子,震巽得乾坤之神,尽天地之性,行天地之道,故言“天地之道,恒久而不巳也”。
【利有攸往,终则有始也】-释卦辞。天道运行,周期循环,终则有始,恒久不已,故“利有攸往”。
【日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道而天下化成】-据天道、王道义理阐述恒久之德。日月运行于天地的正道,才能永久照临天下。四季按照规律变化,才能经久而生成岁月。圣人长久地践行仁义王道,才能教化天下。
【观其所恒,而天地万物之情可见矣】-观察日月、四时、圣人的恒久之道,则天地万物万物运动、变化的真情伪意可以洞见。天地,取象乾坤。日月,取象乾兑。圣人,取象乾。
象曰:雷风,恒。君子以立不易方。
君子法雷风恒之象,在道德修养上保持常性,不失操守。震为仁,兑为义,君子进退惟仁,周旋为义,行止不失其常。
初六:浚恒,贞凶,无攸利。
经义:深求恒久,固守凶,无所利。浚,深入水底挖掘,取象下五爻互《大过》之坎。初六由《泰》卦四位降至《恒》初位,兑为泽,巽为股,股在泽中,故言“浚恒”。固守与变通是辩证统一的,固守而不知变通,也是违反《恒》道的,故断“贞凶,无攸利”。巽为利,兑为毁,利毁则“无攸利”。
象曰:浚恒之凶,始求深也。
一开始就追求恒久太深,固守不动,故凶。易传释“浚”为“深”。
九二:悔亡。
经义:忧悔消除。恒之道,亨利贞。九二坎爻离位,不得其正,本应有悔,由于居中得亨,故断“悔亡”。这一爻只有断辞,没有象辞。类似的还有《解》之初六“无咎”、《大壮》九二“贞吉”。
象曰:九二悔亡,能久中也。
九二居中得亨,始得悔亡,故言“能久中也”。九二悔亡的前提是中,而且是久中。
九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。
经义:不能恒守道德品行,(与之交往)可能蒙受羞辱,固守则有忧吝。乾为德,巽为进退,九三居乾巽共爻,又在上下两体之间,故言“不恒其德”。如果与善恶无常的人打交道,可能会蒙受羞辱,故言“或承之羞”。九三正而不中,不能久行其正,与这样的人长期固守关系,势必遭遇困境,故断“贞吝”。九三贞吝,因失道而吝,非吝于位。
象曰:不恒其德,无所容也。
九三执巽兑共爻,处巽则下陨,居兑则上毁,困于《大过》之窒塞,故言“无所容也”。 容,取象坤。无所容,取象九四执乾之中而分坤。
九四:田无禽。
经义:田猎没有捕获禽兽。九四震爻巽位,不中不正,于《恒》之时失久之道,必无所得。田,田猎,取象震。巽为禽,震象错巽,又见九五居巽外,故断“田无禽”。
象曰:久非其位,安得禽也?
九四居巽位,有犹豫之象。然其执震象之主,犹豫之后必动,故言“久非其位”。恒久之道贵亨贵贞,九四不中不正,不亨不贞,故言“安得禽也”。
六五:恒其德,贞妇人吉,夫子凶。
经义:恒守自己的德行,正固的女子吉祥,男人凶。六五居中,又比于九四不动,乾为德,震亦为德,故系“恒其德”。六五中以行正,又执兑象之主,兑德柔和,故系“贞妇人吉”。五爻为君位,本应由刚爻所执,今却被柔爻恒守,故断“夫子凶”。
象曰:妇人贞吉,从一而终也。夫子制义,从妇凶也。
女子固守正道吉祥,夫唱妇随,从一而终。男子要受到义理的制约,随从妇人之道凶。互兑为泽,上震为雷,《泽雷随》则女随男动而吉,《雷泽归妹》则男随女动而凶。
上六:振恒,凶。
经义:长久摆动,凶。上六居震象之主,故系“振恒”。震动则失恒久之道,故断“凶”。
象曰:振恒在上,大无功也。
上六失恒久之道,丧固守之德,故言“大无功也”。

为商业经营占了一个恒卦,动爻为5,愿有人帮我解卦,谢谢!

没有报占时间。世爻官鬼。5爻官鬼化进。得泽风大过(游魂卦)。恒卦意为恒心有成,恒者久也:卦中缺兄弟。以震卦第二爻寅木兄弟伏于本卦第二爻父母亥水之下;亥水是飞神,寅木是伏神,水生木,木长生在亥。谓之:飞来生伏得长生。变卦得泽风大过、大过者祸也,乃震宫第七卦,名曰游魂卦,卦中缺兄弟子孙,以震卦第二爻寅木兄弟,伏于本卦第二爻亥水之下,亥水是飞神,寅木是伏神,水生木,木长生在亥,谓之飞来生伏得长生,以震卦第四爻午火子孙,伏于本卦第四爻亥水之下,亥水是飞神,午火是伏神,火绝于亥,谓之伏神绝于飞爻也。因为是近占妻财、官鬼首先可得月助、月生。短期经营旺相有财。忌长期经营恐怕有祸。

周易六十四卦第三十二卦 雷风恒

其实对于卦象许多人都还是比较熟悉,古人对于卦象的崇拜以及喜爱亦是非常之高的,就连一些帝王将相都是如此。至于其余之人就不用说了,那么周易六十四卦第三十二卦将得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

【恒卦】
恒。亨,无咎,利贞。利有攸往。
象曰:雷风恒。君子以立不易方。

白话文解释:
恒卦:通达,没有过失,吉利的卜问。有所往则有利。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风,风雷荡涤,宇宙常新,这是恒卦的卦象。君子观此卦象,从而立于正道,坚守不易。

邵雍河洛理数解卦:
经常恒久,长久不变;君子以利,不易其方。
小吉:得此卦者,须立身正道,坚守不易,持续努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者则不会成功。

解卦手册:
时运:努力耕耘,不可躁进。
财运:贸易之地,不可更改。
家宅:方向不改;百年好合。
身体:气喘有痰,仍服旧方。

周易六十四卦第32卦
象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑和。

这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。
事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。
经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。
求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。
外出:果敢行动,有利。
婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。

雷风恒卦

雷风恒卦 求解 看来卦主是遇到什么难决定的事了,是跟工作有关的,不过应该很快就能解决的 查看原帖>>

《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 30分 明知不可能还去做,注定会失败,除非你肯改变你的观念,自古是男尊女卑的

雷风恒卦 测感情 求解卦 这个根据什么卦象,生肖,星座,个人名字,出生年月日或者生辰八字属相啥的来判断个人的财运或者感情是没有任何科学依据的,不要相信,要始终相信人的命运和情感都是掌握在自己手上,人定胜天,越努力越幸运,要时刻相信自己,不管是哪年哪月哪日出生都和情感没有任何关系,自己的感情要靠自己去努力,去争取,自己的幸福也是靠自己把握。希望我的回答可以帮到你,可以的话麻烦采纳一下我的答案,谢谢。

求高人指点,雷风恒这一卦,测姻缘? 酉金官鬼持世,应爻为财,为对方。本属吉象,但不宜,第五爻动出一个官鬼化进神,阻碍了,应来生世,应贪生了旁爻,与你自然就缘比较溥了。看来,还不一定能成。

恒卦的卦意 第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成中上卦象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。外出:果敢行动,有利。婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。决策:循序渐进,不得在一开始期望过高,但不得因此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发,不要好高骛远,更不可不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不断修正自己的见解,补充新内容。

求解卦:六爻第32卦 雷风恒~ 2012年 9月 26日 13时 38分
干支:壬辰年 己酉月 庚寅日 癸未时日空亡:午未
震宫:雷风恒     震宫:雷地豫 ()
六神 伏神   本  卦   变  卦
蛇 妻财戌土 || || 应 妻财戌土 || ||
勾陈 官鬼申金 || ||   官鬼申金 || ||
朱雀 子孙午火 |||||   子孙午火 ||||| 应
青龙 官鬼酉金 ||||| 世 ○→ 兄弟卯木 || ||
玄武 兄弟寅木 父母亥水 |||||   ○→ 子孙巳火 || ||
白虎 妻财丑土 || ||   妻财未土 || || 世
此卦世爻强于应爻,世爻受制吉。
世爻酉金临月建旺地,不吉,目前婚姻不动。世爻发动,临官鬼,说明你的未来丈夫已经开始在追你。二爻父母动耗世,吉,但动化巳火,化绝,耗世之力不大。四爻午火克世,但目下午火耿静不动,临月时会有因缘。
总结:立冬后定亲(确定恋爱关系),明年五月结婚。

雷风恒卦 问有没有外遇 占卜

《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 问姻缘的怎么解 20分 坚持,成,家人不赞成。坚持可成,稍有口舌,男方精明有城府

文王八卦64卦的雷风恒是什么意思 恒卦是恒常长久历久不变的意思如夫妇之道务必要维持长久凡事恒常遵守其则而不加改变必然能够亨通如不能亨通那一定是不正当的事体了如能守之恒常亨通的必然是正当的了虽然一面是历久不变但另一面也在不断地变如太阳运行不变一年四季却在变所以君子要不断修其德而守之以恒这样才能教化人民养成习俗象曰为雷与风等自然现象总是为经久不变其恒常之道君子应该效法它在处世之身中一定要践履正道而不要改变端正的立向

本卦为雷风恒,变卦为旅卦 第三十二卦:恒卦(雷风恒) 恒。亨,无咎,利贞。利有攸往。 象曰:雷风恒。君子以立不易方。 白话文解释 恒卦:通达,没有过失,吉利的卜问。有所往则有利。 《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风,风雷荡涤,宇宙常新,这是恒卦的卦象。君子观此卦象,从而立于正道,坚守不易。 邵雍河洛理数解卦 经常恒久,长久不变;君子以利,不易其方。 小吉:得此卦者,须立身正道,坚守不易,持续努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者则不会成功。 傅佩荣解卦手册 时运:努力耕耘,不可躁进。 财运:贸易之地,不可更改。 家宅:方向不改;百年好合。 身体:气喘有痰,仍服旧方。 传统解卦 这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。 大象:震者为动,宜向外发展,巽为入,为内向,一内一外,各居本位,故能永恒不变,喻夫妇之道。 运势:万事亨通,能恒久努力,安守本份则吉,妄动则招灾。 事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成 经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。 求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。 婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。 决策:循序渐进,不要在一开始时期望过高,但不能因此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发,不要好高骛远,更不可不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不断修正自己的见解,补充新内容。 张铭仁解卦 恒:表示维持不变的迹象。是个状况卦,吉凶未定。显示一种会持续很长久的一种状况。好的或坏的情形,都将会再持续下去。事业投资、感情婚姻都不宜在此时做任何的计划或变动。 解释:要有恒心。 特性:主动,积极,坚忍,百折不挠,律己严,反应快,追求成功,理财佳,组织能力好。 运势:诸事亨通而没有犯错方能恒久。其象利于正常固守,并须有毅力持行。雷风者,知守常则吉,妄动者则不能亨通。 家运:全家上下均各循正轨而行,幸福家庭也。 疾病:为慢性及须长期治疗之疾。注意肝之疾。 胎孕:胎有烦恼,但无碍。 子女:与双亲感情融治,幸福之至。 周转:不成问题。 买卖:有贵人,得力终成。利益双收。 等人:迟到。 寻人:外出之人平安无事,会自己回来。 失物:不能寻回。 外出:果敢行动,有利。 考试:会得高分。 诉讼:小人招祸,但宜速战速决,不利拖延,宜和解。 求事:向东南有利。 改行:忌做无妄之事,需注意风险。 开业:吉利可行。 第五十二卦:艮卦(艮为山) 艮。艮其背,不获其身。行其庭,不见其人。无咎。 象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。 白话文解释 艮卦:卸掉责任,挂笏隐退,朝列之中已看不到他的身影,在他的庭院中寻找,也没有找到。其人远走高飞,自无灾祸。 《象辞》说:本卦为两艮卦相重,艮为山,可见艮卦的卦象是高山重立,渊深稳重。君子观此卦象,以此为戒,谋不逾位,明哲保身。 邵雍河洛理数解卦 停留阻止,无可再进;随份勿贪,不可强求。 小凶:得此卦者,前路受阻,不宜妄进,宜守待机。 傅佩荣解卦手册 时运:运势平平,不宜妄进。 财运:守好本业,不可贪财。 家宅:不宜改造;命由前定。 身体:带病延年。 传统解卦 这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相......>>

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