易经占卜算卦干嘛,易经怎么给自己算卦
《周易》到底有什么用处,是算命,还是知天命?
《周易》在古代是用来为人占卜的,其中蕴含了大量的哲学,这本书使古代人的只会有了很好的体现,而且在现代也被人用来算卦,是一门很实用的学问。
《周易》就是用来算卦的吗?
一说到《周易》,很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走,我们就会发现,那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信,自己不是在胡说八道,招摇撞骗,而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑:《周易》真的这么神吗?它算出来的到底准不准?当然也有人说,这完全是迷信,去算命的人真是愚昧,两个眼睛的人被没有眼睛的人(算卦的大多都是瞎子,即使不瞎也会装瞎)忽悠,真是可怜! 那么,《周易》到底是一本什么样的书?它就是用来算卦的吗?如果它是用来算卦的,真的能算准吗?说到这里,很多人可能会不寒而栗——自己的命运原来能够被“算”出来!这种观点估计没有几个人会相信。 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士:齐王喜相命,有个人自称神相,还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已,请他相命。神相却说:“先不要急,我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会,有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变,神相在一边便说:“我看大王眉宇间一股黑气,预示着一定会有战争。”又过了一会,卫士绑上来一个人,说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说:“我看大王下巴发青,一定要破财。”齐王不高兴了,说:“你说的这些都是已经发生了的,我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说:“我看大王面部方正、气宇轩昂,一定不是平凡之人!”齐王很气愤,一怒之下就把这位神相杀了。看来,打着算命的幌子行骗,迟早是会露出狐狸尾巴来的。 可是,这真的是我们古人眼中的《周易》吗?仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗?肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情,我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩,必须先斋戒,吃素食,还要沐浴,洗个澡,毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉,身上脏兮兮的,演出卦来肯定不灵。而且,你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如,你今天家里丢了一只鸡,就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情,才能透露天机。否则,就会遭遇厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣,无恶不作,坏事做绝。当时周文王在朝歌,一次与费仲一起饮酒,喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦,就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意,但拗不过费仲的一再请求,何况费仲当时是纣王身边的红人,得罪不起。无奈之下,文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何,文王一时语塞,紧锁双眉,竟然不知道该如何回答。费仲急了,一再催问。文王说:“此卦甚是奇怪,大人您现今虽享荣华富贵,只是日后,您死的倒真是奇怪。”费仲问:“但不知是怎样的死呢?”文王答曰:“人之生死虽有定数,有因疾病而死,有因水火而死,有刀兵而死,有跌扑而死,或者悬梁投井而死,而大人您,日后要在六月间冰冻而死!”费仲一听,脸色就变了,问文王:“君侯自己终身,可曾占过没有?”文王回答说:“倒也占过”。“但不知日和如何”,费仲问道。文王说:“不才倒得个善终正寝,百子送终。比大人您,却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝,我却来了个死于非命!这不是明显地嘲弄我吗?何况古代人对生死很是忌讳,而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以,文王占这一卦不要紧,却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他,怀恨在心,跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难,被纣王囚禁在羑里整整7年,受尽了折磨。不但如此,为了营救文王,他的大儿子伯邑考还被纣王害死。 文王因为喝醉了酒,随意演卦,泄漏了天机,付出了沉重的代价。看来
易经占卜
所谓易经八卦“算命”,主要是通过易经的八八六十四卦,配以天干地支和五行生克,用以测算已经发生的事和可能要发生的事,如:天时,求官,风水,婚姻,捕盗,遗失,出行,交易,寻人,见贵,田种,求财,六甲,望事,疾病,词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前,总是先警告说,只能测一件事,多了不行!这是为什么呢?原因就是易经八卦算命的背后,遵循着一条哲学原理:偶然事件和偶然事件之间是相互关联的,或者说,两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括:必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先,必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向,它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次,必然性和偶然性又是统一的,主要表现在:第一,必然性总是通过大量的偶然现象表现出来,由此为自己开辟道路,没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充,偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约,没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三,必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。说得实在是晦涩难懂,其实很简单。比如,一个卵子,和成千上万个精子中的一个相结合,是一件极其偶然的事件,然而,这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件,就不可能有后一个偶然事件发生。所以说,偶然事件和偶然事件之间是相关联的。运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事,比如,丢了东西,看看到哪个方向能找到。然后摇卦,有很多种摇法,最常用的是用三枚乾隆铜钱,先后摇六次,按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻,得出卦形,即六十四卦中的一卦。丢了东西,是一个偶然事件,摇出来的一卦是另外一个偶然事件,然而,这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于,通过对后一个偶然事件的分析,可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数,输入一个变量,便可得到一个仍然含有未知数的方程,通过对方程的解析,可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何,当然,还是要看解方程的人的道行高低。然而,无论这个“解”能否被正确表达出来, “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。能否悟透,则是仁者见仁,智者见智。
请采纳。
关于易经占卜
中国的占卜术主要分成两个流派,一个是以天干地支为基本符号的“术数”,起源于中国古代天文学;另一个就是以八卦为基本符号的“易经”,起源于上古时代的龟甲兽骨占卜。
易经是一个千古之谜,没有人可以说完全的理解它。《周易》虽然被人用作占卜,但严格来说,《周易》并不能算是占卜的工具,它里面没有系统的占卜理论和方法,也没有单单用作占卜的卜辞,它的八卦符号虽然被用作占卜,但八卦本身却是一种测天记时的刻度符号,这种符号并不具备占卜的本质。也就是说,《周易》和占卜并不是依托存在的,而是能够独立的个体,易经占卜只是一种结合两者的方法。
虽然周易并不能算作占卜之书,但我认为,就中国的占卜术来说,没有能强过易经占卜的。
占卜这种行为,就是想从随机的事件中去寻求一种必然的结论。我觉得,人生天地之间,逃不过自然规律的限制,也逃不过社会文明的约束。所以说,大到天地之机,小到人们的行为,都是有一定的规律可循的,有时是可以被推测的——我认为这也就是占卜的科学性所在。易经,它作为国学,一直被尊为“群经之首,诸子百家之源”。上论天文,下讲地理,中谈人事,包罗万象,对中国历代的,经济,文化都有很大的影响,就算说它影响到中国人的民族性和民族精神也不过分。把《周易》用作为占卜的工具,它本身就有了很大的包容性,能容纳无数变数,在契合天地法则的同时也符合了中国的民族文化,所以我说易经占卜是中国最好的占卜术。周易还是《周礼》三礼中仅存的一礼,由伏羲创造,经过周文王、周公,孔子三人的先后完善后成为了后世阴阳五行哲学的依据。就时间上来说,占卜术起源比《周易》更早。但中国占卜术这门学问,追根溯源却是离不了《周易》,这就是所谓的万变不离其宗。这些联系也使得易经占卜更为国人所接受。易经占卜不过是人们对《周易》的一个小小的用途,就是因为它和《周易》存在关联,所以使得易经占卜也可以被称为一门艰深的学问,外面打着易经算卦算命的招牌的人很多,但是真正可以略窥易经门径的人都不多,更别说大师了。
对于占卜,个人觉得还是持半信半疑的态度比较好,事情都是存在变数的,易学的易三论即是:简易、变易、不易。《周易》本身就是一个模糊的概念,它什么都是,也可以什么都不是,所以我们也不需要执着。在我的想象中,真正的占卜大师,应该是达到金庸先生在武侠小说所描述的“无招胜有招”的境界,草木竹石都可成卜,不拘形式。
怎样简易占卜
首先准备三枚铜钱(或硬币)。无字的一面叫做“背面”,有汉字的一面叫做“正面”。摇卦时,只需记下每次摇卦出现几个“背面”,共摇6次成卦。
具体操作步骤:
1、三枚铜钱放于手心,双手合扣,意念集中于所测之事,默念片刻。
2、然后,双手摇动手中的铜钱数次,抛落地下,注意查看三枚铜钱出现几个“背面”-------不外乎出现以下四种情况:
一个背面,记作“、”
两个背面,记作“、、”
三个背面,记作“O”
没有背面,记作“X”
如此反复操作,连续6次。
3、摇卦顺序有着严格的规定,从下向上排列:
第六次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫上爻;
第五次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫五爻;
第四次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫四爻;
第三次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫三爻;
第二次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫二爻;
第一次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫初爻;
因为人世间的一切事物的规律均是“从小到大”,所以,必须遵循“从小到大”的原则来排列。
怎样从摇出的铜钱信息认爻:单数个背面记阴,用隔断线表示;单数个正面记阳,用连续实线表示。一背两正是少阴,变卦中阴变阳,三个全背是老阴,不变卦;正面同理。将六次结果相叠就相当于周易中的一挂。
怎样用《易经》占卦铜钱占卜法
前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。但是操作使用起来很麻烦,效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法,具体如下:
用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,然后抛在地上,如果是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再按照朱熹的说法,解卦的方法有这么
七个原则:
1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞;
2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占;
3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主;
4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主;
5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占;
6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占;
7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。
读懂了以上文字之后,您就可以给自己算卦了。
算卦本来是很神圣的东西,而且经历了先人几千年的实践证明,准确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心,这不是封建迷信,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要问的事情,占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。
怎样用《易经》占卦 稻草占卜法
《易经》卜卦是一种很古老的预测未来的方法,一直充满着神秘的色。本文暂且不去考证其是否科学,是否属于封建迷信,只是介绍一下古人常用的比较正规的卜卦以及解卦的方法,以便对《易经》有兴趣的朋友疑惑不解时,自己进行卜卦。
第一种方法是《周易.系辞传》中记载“四营而成《易经》,十有八变而成卦”。
具体的操作方法如下:
第一步:取稻草五十根,取出一根横在前方,实际用的只有四十九根。将四十九根稻草任意一分为二,将左手边的一部分取出一根夹在左手小指和无名指之间。然后用右手先将右边的部分四根一组进行分组,余数为1,2,3,4,不能为0,将余数取出,夹在左手无名指和中指之间。再将左手边的一部分按四根一组进行分组,余数也夹在无名指和中指之间。
第二步:将夹在手指间的稻草放在一边,用余下的稻草,按照第一步的做法操作。完成之后,再将夹在指间的稻草放在一边。
第三步:再用剩下的稻草按照第一步的方法操作,完成之后,将夹在指间的稻草放在一边。
完成以上三步之后,剩余的稻草无非就是四种情况:余24根,余28根,余32根,余36根,将剩余的稻草数除以4,得出6(老阴),7(少阳),8(少阴),9(老阳)四种结果。奇数为阳,偶数为阴,按照结果记录下阳爻“一”或阴爻“——”,并将剩余稻草除以4之后得出的数字或6或7或8或9也记录在旁。如此以来便得出了每卦六爻中的第一爻。
按照上面的步骤,用四十九根稻草再重新操作五遍,又得出五爻,按照自下而上的画卦顺寻,画出一卦。这样我们卜的卦的本卦就卜出来了。下一步就是求其之卦了,即“老阳老阴变,少阳少阴不变”,把6(老阴)变成阳爻,把9(老阳)变成阴爻,得出之卦。
本卦和之卦都有了,接下来就是解卦了。按照朱熹的说法,解卦的方法有这么七个原则:
1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞;
2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占;
3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主;
4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主;
5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占;
6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占;
7、六爻
知道怎么用《易经》算卦吗
这里我给您介绍按照正统易经的64卦和其中包含的384爻占卜的方法。四柱,六爻,梅花易数我不懂。
摇卦:一个卦有六爻,所以准备六个铜钱(硬币也行),其中的一个铜钱用笔或什么在上面画个记号,表示是卦的哪一爻。于是可以虔诚地摇钱了,摇好就停在手里,在手里把钱归拢成一堆,按照自订的顺序从上到下摆到桌面,正好就是一个卦象,看带记号的钱在哪就是第几爻。这样就可以用比64卦更精密的384爻占卜了。
解卦:根据得到的卦和爻,根据卦义和爻辞的意思,自己理解一下占卜结果假设一种理解是正确的。然后再起一卦问自己的这种理解是否正确,邵伟华把384爻分了吉平凶(网上有可摘录),吉代表正确,平代表不完全对不完全错,凶代表不正确。如果是吉就可以确定占卜结果了,如果不是,可以再换个角度理解上天给的指示,并再起一卦检验,直到确定解释。如果很难解卦也可以再占一卦,综合两卦的含义综合确定答案。如果两卦还不够可以再起卦,如果还不够,可以跳出卦象自己结合现实假设答案。再检验。
注意:1.不可以邪念占卜,比如问能不能杀人放火,票一等奖是多少。2.占卜不准的时候是常见的,比如我问做这个生意能不能赚钱,占卜结果是能,结果赔了,但因为这次的实践我发现了成功的方法。也就是说占卜结果会故意错,为了更彻底地帮助你。
建议:1.在应用前,最好把384卦的意思核实一下,便于更快更准地解卦.