王虎应六爻卦例,六爻断卦100例详解
王虎应六爻动爻和谁说话
和他同学的朋友相马一成说话解卦。
己卯年丁丑月己卯日,我的一位大学同学突然打电话来,请我去小聚一下,并说有一位名叫相马一成的日本客人想见见我,于是我前去赴约。原来那位日本人是我同学多年的朋友,对中国的文化很感兴趣,听说我懂易占,遂想了解一下易占是怎么回事。通过我简单的讲解之后,他提出来要占一课看看,于是我就递给了他三枚铜钱让他摇卦,得天泽履卦。
王虎应,网名六爻观自在,生于1962年,祖籍山西省中阳县,现居住于山西省太原市。1986年毕业于山西大学日语专业,曾就职于山西省考古研究所。先后从事相术、命理、三式、佛学、中医及炼丹术研究。33岁时1994年开始潜心研究易经预测,曾研习过数种预测方法,皆有占验。
谨循圣人之道始终以求真务实态度持之以恒。但每门预测术都是深无止境,所以要想全部精通,是根本不可能的。自感贪多,精力不够,遂放弃其他预测术,独研六爻,使其在这六爻方面预测水平有了突飞猛进的提高和重大突破。
王虎应在中国周易六爻领域里能排上名次吗
能排上,知名度比较高。
王虎应的个人简介
王虎应
六爻筮法,易学难精。王虎应先生却在这一领域取得令人瞩目的成果。我们是在甲戌年认识的,正是这一年他开始学习易经。五年后写出自己的第一本专著《六爻预测疾病新探》,后与日本友人合作,在日本推出四本系列专著。更令人敬佩的是,他在继承先人的基础上,对六爻占术有突破性的发展与贡献,我总结有以下几点:
一、完成六爻理法与象法的统一。易学之核心为:象、数、理,古人对六爻的认识多在于理的层次,而没有突破象的应用。王先生通过对六神含义的衍化、十二长生诀辨义、空亡、月破、刑冲化合、隔山化爻、移神辨爻等概念的扩展与引入,完整地将六爻之象的应用呈现出来,使六爻变为除单纯的看吉凶以外,还可以看更加丰富多的实际内容。这些正是本书的要点所在。
二、六十四卦有爻辞占法、有卦象占法、有梅花易数占法、焦氏易林占法等等,六爻区别于它们之处在于更重视爻位,王虎应先生提出对爻位、爻象的取法,是六爻象法的又一重要法宝,具有重要实用价值。
三、更令人称奇的是,他发现了六爻卦的“太极裂变法”。从一个卦中可以演出许多卦,这样你无论问什么样的事,都无须再另外摇卦。这一发现的重要意义在于,它使得六爻术有可能成为诸多占术中最高层次的预测术,其超级强大的信息内涵就如同计算机世界中的“深蓝”,可以达到随心所欲甚至无所不能的境地。
四、趋吉避凶,是我们研究易经最重要的目的,比如风水、择吉都是教人们如何趋吉避凶的。王虎应先生却是通过六爻卦理的分析,找出解灾驱病的办法,且往往有奇效。我所知道通过他化解治疗好的病人就有数十人之多,许多都是医院无法医好的异病、怪病,这不能不说是一个奇迹。现在有许多“大师”打着驱灾、化解的名义向客人收取高额的费用,这些人易学水平如何我们姑且不问,如果他真能化解,就先让他治一个现成的病人,如果这一点做不到,说明所谓的对未来事情的“化解”只不过是预先设置的骗人把戏而已。我们期待着王先生在这一领域能取得更大的成果,造福后人。
王虎应老师自序:
提到算卦,有的人相信,有的人不相信。如果是十几年前问我,我肯定也是回答说不相信。然而,我天生有一种好奇心,对未知的世界充满了探求欲。
我从事的是考古工作,在翻阅研究文献的时候,常常会遇到一些有关古代占卜方面的内容,为了解明占卜的疑团,我阅读了许多资料,不知不觉掌握了其基本的方法,而且也喜欢上了占卜。闲暇之余,我用我从书本学来的古代占卜方法,半开玩笑地和朋友做占卜游戏,竟然算对好几次。如果是一两次测对也许是巧合,但是在几次预测准确之后,勾起了我的探索欲,我决定再深入研究。仔细研究才发现,古代书中讲的未必全都是对的,于是产生了纠正古人错误论述的念头,开始了大量的占卜实践来验证其真伪,同时向民间高人求教,终于掌握了六爻预测的真谛。
东西被人偷了,这一卦能看出来什么,请六爻高手指点
思卦思路:以财为用神。财爻酉金不上卦,伏于四爻子孙未土之下,被日月克伤,不吉。卦中虽有子孙未动而去生,但财爻无根,子孙未土又动而化日破,被父母卯木克制,婚姻不利的信息很明。
思考与开悟:
此为王虎应先生《六爻卦例说真》第十章,十二长生宫秘法中的一个卦例。男子预测婚姻,以妻财爻为用神,用神不上卦,因风水涣卦为离宫之卦,故以本宫的妻财酉金为用神。因日月是左右卦中每个爻旺衰的关健,所以,首先把妻财酉金引至日月进行旺衰的评判,伏藏之爻,飞神对其生克也必须进行参断,故进而以子孙未土与妻财酉金的生克进行评判。妻财酉金日月受克处死地,此为根损,尤如无根之木,再浇水也是无济于事,因而,尽管有子孙未土飞神相生,也是生之不起的。况且子孙未土又自化官鬼亥水为日破之爻,被动爻父母卯木相克,此为原神化破,自身不保之象。
王虎应先生聊聊几句,就把一个卦中的吉凶描述得淋漓尽致,足见其五行生克的基础之功底,是相当扎实的。
此处大家应该思考的是,关于用神旺衰的评判顺序,先从日月开始,后看卦中动变之爻,这是一个常识问题,不可癫倒本木。
此卦世爻虽为兄弟,但巳火却为财爻长生之地,财为女人,故可以理解为娶媳妇。子孙未土为财爻冠带之地,动而生财爻,可以理解为穿上衣服去找相对象或娶新娘。此也因未土本身就有衣服的意思(见《易隐》)。未土得日月生扶旺相,为新衣,日月为未土胎养之地也主未土为新衣,此卦显示出一幅要娶新娘的景象。
思考与开悟:
这一段王虎应先生重点介绍了十二长生宫断事的秘法,即根据每个爻所处的十二长生宫的状态之意象,进行断事的方法。
妻财酉金长生于世爻,因长生有生发,发展,欣欣向荣,对远景生活的向往之意,妻财爻世爻在处欣欣向荣,引伸为世爻要娶媳妇,即妻财酉金即将要跟着世爻过日子了。
妻财酉金得飞神相生,此处引用了飞宫之法,即生我者为父母,父母为衣服,为新娘服装,寇带,也为穿衣戴帽。对于未土是否是新衣,王虎应先生又通过了多方提取信息的方法进行佐证,未土旺相为新,未土日月为胎养,胎养为刚刚孕育之象,故引伸为新。
此处王虎应先生对十二长生宫意象的应用,达到了炉火纯青的地步,各位不妨在今后的预测中进行效仿,真是有不传之妙。
但对于如何应用,以上也可以看得出来,就是以所测之事为中心点对日月动变之爻或世应进行分析,千万不可杂乱无章。
然此卦用神衰而被克,婚姻不成的信息很强。财爻伏藏,怕是连新娘的影子也见不上。更何况三爻兄弟临门,很难把媳妇娶进门。
思考与开悟:
这里王虎应先生仅引用了两个信息事点,一是用神不上卦,即卦主所生活的圈子里没有这个人,没有妻财酉金(老婆或媳妇),伏者,隐伏之象,意为看不见。三爻为门户,为家里,所持之爻为兄弟爻,为妻财爻之忌神,这里就有拒妻财爻于门外之意,由此引伸为娶不进老婆。
该节是以六亲、爻位、飞伏神等的意象进行分析断事的,希望各位注意巧妙应用意象的思路,此所谓绝诀高招就在于此。
六爻父母空亡,动而化墓临玄武,父母主结婚证书,空表示没有,入墓表示拿不出来,玄武主暗,表示私订盟约,故断其未领结婚证,只是定了婚。卦中父母动而生忌神兄弟克元神子孙,没有领结婚证是此婚不成的关健。
父母可主老人,双亲,父母卯木为财爻胎地,表示财爻为父母卯木的胎,此父母卯木当以女方的父母看,也可以断主要是对方的父母反对而不成。
思考与开悟:
这里王虎应先生对父母爻的应用作了一象多用的分析。第一,以父母爻为结婚证书,第二,以父母爻作为对方家长。
因父母爻为文化,为与文字有关的事物,故在判断婚姻之事的时候,把它作为结证书对待。卦中父母爻旬空,旬空之爻在不决断吉凶应期的时候,一般都把它看作不存在,没有等意,墓也是一种收敛,把住不放,拿不出来的象。故王虎应先生对以上信息作了详细的分析与判断。
父母卯木为妻财酉金之胎地,王虎应先生将它作为妻财酉金是父母卯木所生之女,把胎视为是父母卯木怀胎所出,真是微妙微肖,又在情理之中。
通过这个卦的分析,大家可以思考一下,十二长生宫秘法的应用,是如何进行的,有哪些规则,哪些意象,如何应用。
因本人水平有限,以上对断卦思路的解析不一定符合王虎应先生断卦之本意,如有错误之处,还请各位行家高手批评指正。
综合上述信息,我断到怕是你穿好新衣,摆好酒席要娶新娘了,但你只定了婚,没有领结婚证,因对方父母反对,关健时刻未成了亲,可能连新娘的影子也没见到,白虎临世,白虎产哭泣,为此事痛哭一场。
结果所断完全正确。他告诉我他和那个女的只定了婚没有领结婚证,这种不领结婚证而举行婚礼的情况当地很平常。当他家摆好酒席,敲锣打鼓走了50多里去迎亲,竟吃了闭门羹。对方把大门一关就是不嫁姑娘了。结果连新娘的影子也没见到,气得自己痛哭一场。
六爻卦例分析
不敢说指点 一起讨论吧 明白你的意思 此卦看看辞职的话是否有利
丁卯月,庚午日 :《地泽临》1 5 6 动化《风水涣》 临乃临时 临近 涣 为涣散 散沙
外卦反吟 外不宁 主反复 犹豫不决
官鬼持世临月令估计你是身带官职 主管 卯为正 且你本身有头脑 化兄辰为害 说明你周围的同事可能与你不睦
应爻财 为你准备去的地方 亥 卯 约合 像是对方找你 邀请你 --像是寅月的事情
父母巳火旺于月令临白虎 是单位较大 父动主音信 说明已经有消息
财爻不旺 估计你是由于薪金不高一事犹豫或不愿放弃目前的工作
巳酉丑 三合与月 世之卯相冲 说明你们是因为什么事情谈不拢 所以尚未达成一致,或因为文书之类拖延 待 和局一成 三合金局生亥水通关生世 估计也就是你的事成之日
我也是不懂 说的不对切勿见怪
周易的十二长生,六爻断卦时给怎么用,求举例详解,万分感谢
你的问题太笼统了,十二长生无非就卦爻判断旺衰的辅助工具,但是他会在各个领域出现,一句话给你说不清楚,如果你能看到李计忠先生的一卦多断,上面解释的很清楚。加油!