易经预测2022中国未来,易经预测2022年年运

运用易经八卦预测中国未来战争

天机不宜过多泄露。

《易经》妙在哪里?为何能如此精准的预测未来?

《易经》是古人通过长期时间的实践积累与探索，所总结的宇宙规律，所以它才能够预测未来，但是它预测的并不准确，宇宙天地无时无刻不再变化，你永远不会知道下一秒他会发生什么？《易经》是我国社会科学自然科学融为一体，具有非常强哲理性的著作，要是前辈们留给我们的宝藏。

《易经》的历史

《易经》被称为中国传统文化的总纲领，是有非常深刻的辩证思想和自然法则，是我们中华民族5000年的智慧结晶。古人在很早的时候就开始探索宇宙和天地之间的奥秘，并且已经总结出了一套完整的观星文化，设立了五行八卦、天干地支，发展成了一个系统的世界观，利用乾坤、阴阳、刚柔来解释人类社会和宇宙万物的一切变化。在古代人民不断地实践和积累一下，逐渐形成了《易经》这本书籍。

《易经》分为三本

《连山》是我国最早的易学书籍，是盘古开天辟地之后，第一个君主所创。它所含的内容是：用六甲值符辨别凶吉，以及一些八卦的卦名和象辞。《归藏》是东汉时期的学者所创，他的每个卦象都以气为主，地气为臧，天气为归，风气为动，木气为生，水气为育，火气为长，金气为杀，山气为止。

《周易》是秦汉时期所创，而我们对这本书了解的也是比较多，但是在这本书中并没有提出太极与阴阳的概念，太极和阴阳的概念是由阴阳家和道家提出的。这本书中不仅包含了测卦、算卦的内容，还包括了军事、文学、科学、天文的其他方面的知识。《易经》这总结这些规律和预测的书籍，要包含了中国文明的缘由，以及生活的其他诸多领域，是群经之首。

为什么说周易是老二?

《周易》成书于商朝末期，是周文王被商纣王囚禁在羑里时，创作出来的一部伟大著作。直至战国时，出现了两部解释《周易》的著作，一部是由孔子弟子撰写的《易传》，这个读者都是知道的；另一部就是由老子撰写的《道德经》，这个则没有人知道。《道德经》大家都是很熟悉的，但说其是诠释《周易》的书，肯定没有人相信，可这确实是本人对整部《道德经》系统研究所得出的结论。老子在《道德经》逐篇的写作，就是对《周易》每一卦主题进行的诠释，并结合现实加以延伸，形成了自己独特的思想体系。《道德经》就是一部阐释《周易》思想的著作。
文 | 杨吉德
老子阐释《周易》体现在每一章中，《道德经》第48章就给了非常明确的提示。48章谈了学和道之间的损益关系，从《周易》排卦的顺序和《道德经》章节的顺序相对照看，本章正好对应《周易》损卦。我已经完成了前面四十七章的注释，所有章节在主题上完全对应《周易》各卦，而且有一个共同特色——老子并没有在文字上直接借用卦名，只是在首句紧扣卦名和卦象作为每章的立论主题。如果读者有疑问，可以参阅本人前面所发各章解读。而只有本章是直接以卦名“损”，作为主题使用的。用《损》卦的“损”字作为本章主题，提出“损之又损”，大概是老子为有缘者留出了一条通幽之路，暗示《道德经》写作的思路。如果学《老》者坚持传统注释而不入此门，也只好各随自己的喜好了。

易经真能预测未来吗?如果能又是如何预测的?

预测这东西通常是有心理因素的，所谓“信则有，不信则无”。
《易经》是我们祖先在生产生活实践中总结出来的一套描述天地人自然规律的方法。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化。
原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，因而藉由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。
如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与有关；相对来说，算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。然而，拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到现在都可以在与文化中发现占卜的存在。不过，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但事实上，社会中假借名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。
在中国，自古就有天人合一的哲学思想，所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来，并在占卜的过程中被捕捉到。一方面，占卜是一种神秘主义，而另一方面，则是各种自然科学经验的实际应用。
虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息，但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。<<说卦>>云：“数往者顺，知来者逆，故<<易>>逆数也。”就是这个意思。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情，比如说日食、天气预告与火山爆发等，然而这些并不算是占卜。严格来说，占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的影响，而科学预测则是出自于机械化、无感情的世界观，并且仰赖自然的经验法则和可重复验证的操作方式。因此，从操作的定义上而言，所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动，都可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单的解释外，也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论，是立基于潜意识之上。根据这个理论，占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量，则是这个理论和科学解释之间的差异所在。
易经的内容以“卦”组成，共有六十四卦。每一卦由六层组成，每一层称为“爻”。每一爻以一条长的横线“—”代表阳，称为“阳爻”；或以两条断开的横线“--”代表阴，称为“阴爻”。从最底层数起，总共有六爻，而六爻以不同的阴、阳配搭，形成六十四种不同的组合。
六爻可以分为上半部分和下半部分，而每一部分的三个“爻”以不同的阴、阳配搭，形成多种不同的组合，称为卦。六爻由下而上解最下为：《初、二、三、四、五及上》，由三爻所生的卦“由上而下”为之（上卦）或“外卦”、在下方为之“下卦”或“内卦”。
每一卦代表一种状态或过程。古人在遇到重要的、军事以及生活中的大事而委决不下时，便常常根据《易经》占卦，决疑解难。
亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（干）、（坤）、（震）、（离）、（巽）、（坎）、（艮）、（兑）的卦。
后人以“无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦”来解释的卦的构成。太极(☯)代表一，传统的太极图代表了阴阳互补；一分为二，分开了阴和阳，即是两仪；二分为四，即是四象：太阳、少阳、少阴、太阴；四分为八，即是八卦；两个八卦相叠，即成八八六十四卦。但亦有学者指出历史资料显示，占筮的卦象，最早出现时便已经是六十四卦，反而八卦是后人的诠释。

手机号最旺财的尾数易经讲解11位手机号

; 当人们在选择手机号的时候，总是倾向于那些有吉利数字的号码，在中国人的传统文化中，每个数字都具有自己独特的含义。手机号最旺财的尾数，易经讲解11位手机号。
手机号最旺财的尾数
1、手机号最旺财的尾数是3、6、9;
手机尾数是3的人，他们的财运会是比较兴旺的人。因为3的话就是一个很吉祥的数字，代表的也是生财的意思。3，6和9，都可以称得上是大吉大利的数字，而在这3个数中，就要数中间这个6意味最深。六谐音陆，又有路路大顺的意味。我们都知道6是吉利的数字，代表着顺利平安，很多人都喜欢数字6。九九归一，9最为数字中最大的一个，也有他们最大的优势，灵敏的洞察力，总是能把别人抓不住的机会抓住，总能在别人为察觉前未卜先知，因此他们也赚取了不少的钱财，而且还是高额的收入。
2、五行选旺运手机号数字
手机号码的选择对于弥补五行来说也是有一定的帮助的，因为数字和五行之间关系也是很密切的;
如果你缺木，你就选择末尾数为3、8的手机号。
如果你缺火，你就选择末尾数为2、7的手机号。
如果你缺土，你就选择末尾数为5、0的手机号。
如果你缺金，你就选择末尾数为4、9的手机号。
如果你缺水，你就选择末尾数为1、6的手机号。

易经讲解11位手机号
【吉星手机尾号】
天医土(财富):13、68、94、72
延年金(事业):19、87、43、26
生气木(贵人):14、67、93、82
伏位 (思考):1122、9988、7766、4433
常言道“过与不及皆是病”，很多人在挑选手机号码的时候，都会选择一些6、8比较多的数字，一是为了方便记忆，二是有顺利、发财的好寓意。但从易经中讲解，11位手机号之间都有自己的磁场，需要相合才能形成良好的作用，并不是6、8越多越好。
【凶星手机尾号】
绝命金(投资):12、69、84、73
五鬼火(智慧):18、97、63、42
六煞水(桃花):16、74、38、92
祸害土(口才):17、98、64、32
万物都讲究阴阳相协调，有吉星必然就会有凶星的存在，这些手机尾号会扰乱主人自身磁场的平衡，无论是财运还是感情运势，都存在一定的危害。所以在挑选11位手机号的时候，要尽量避开这些尾号的选择，以免给自己招来煞气、带来灾祸。
当人们在选择手机号的时候，总是倾向于那些有吉利数字的号码，在中国人的传统文化中，每个数字都具有自己独特的含义。手机号最旺财的尾数，易经讲解11位手机号。
手机号最旺财的尾数
1、手机号最旺财的尾数是3、6、9;
手机尾数是3的人，他们的财运会是比较兴旺的人。因为3的话就是一个很吉祥的数字，代表的也是生财的意思。3，6和9，都可以称得上是大吉大利的数字，而在这3个数中，就要数中间这个6意味最深。六谐音陆，又有路路大顺的意味。我们都知道6是吉利的数字，代表着顺利平安，很多人都喜欢数字6。九九归一，9最为数字中最大的一个，也有他们最大的优势，灵敏的洞察力，总是能把别人抓不住的机会抓住，总能在别人为察觉前未卜先知，因此他们也赚取了不少的钱财，而且还是高额的收入。
2、五行选旺运手机号数字
手机号码的选择对于弥补五行来说也是有一定的帮助的，因为数字和五行之间关系也是很密切的;
如果你缺木，你就选择末尾数为3、8的手机号。
如果你缺火，你就选择末尾数为2、7的手机号。
如果你缺土，你就选择末尾数为5、0的手机号。
如果你缺金，你就选择末尾数为4、9的手机号。
如果你缺水，你就选择末尾数为1、6的手机号。

易经讲解11位手机号
【吉星手机尾号】
天医土(财富):13、68、94、72
延年金(事业):19、87、43、26
生气木(贵人):14、67、93、82
伏位 (思考):1122、9988、7766、4433
常言道“过与不及皆是病”，很多人在挑选手机号码的时候，都会选择一些6、8比较多的数字，一是为了方便记忆，二是有顺利、发财的好寓意。但从易经中讲解，11位手机号之间都有自己的磁场，需要相合才能形成良好的作用，并不是6、8越多越好。
【凶星手机尾号】
绝命金(投资):12、69、84、73
五鬼火(智慧):18、97、63、42
六煞水(桃花):16、74、38、92
祸害土(口才):17、98、64、32
万物都讲究阴阳相协调，有吉星必然就会有凶星的存在，这些手机尾号会扰乱主人自身磁场的平衡，无论是财运还是感情运势，都存在一定的危害。所以在挑选11位手机号的时候，要尽量避开这些尾号的选择，以免给自己招来煞气、带来灾祸。

梅花易数先天卦和后天卦的区别有哪些?

; 在梅花易数算命占卜法中，什么叫先天起卦法和后天起卦法?梅花易数先天卦和后天卦区别又是什么呢?我们都知道梅花易数总共有十二种起卦方法，在这十二种起卦方法中又分为“先天起卦法”和“后天起卦法”两种，其中，“先天起卦法”为“先得数，再起卦”，就是以时间、可数之物起卦，而“后天起卦法”为“先起卦，再得数”，就是以静物、动物对应卦象起卦，然后计算其对应的数去找动爻。那么，这两者起卦法之间有什么区别呢?在断卦时有何不同呢?话不多说，我们一起来看看本期的梅花易数的先天起卦和后天起卦的相关内容吧!

一、梅花易数先天卦和后天卦区别
1、区别一
用先天起卦法来推测事物的吉凶，往往就只以卦的生克比合这些来论断，不常使用《易经》里的爻辞。 而用后天起卦法来推测事物的吉凶，除了看卦的体用生克比合的关系外，还要用爻辞，有时候兼用卦辞。
2、区别二
后天起卦法与先天起卦法不同，还在于他们所用的卦数不一样。当时的人多用坎1，坤2，震3，巽4，中5，乾6，兑7，艮8，离9的后天数来用。大概古代的时候圣人当时画卦作周易的时候，开始时以太极，两仪，四象，八卦加一倍法而成，数自然为乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。所以在占卜起卦的时候，常常用先天卦数，而少用后天卦数。
梅花易数的先天起卦法是什么?如何解?
同时，当时的人用后天起卦法起卦，常常不加时辰数，取得一卦之后，只取得一个动爻，更没有用“移易变通”的道理，所以常常预测失误难免了。所以我们用后天起卦法起卦法取动爻，必须加时辰数，这样才能符合后天起卦的道理。
3、区别三
先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法不同。用先天起卦法起卦断卦应期的应验，常常用卦气来确定。如果是乾兑卦，因为乾兑属于金，那么应定在庚辛日，或者申酉日。再如震、巽卦定应期，应当定于甲乙日，或者寅卯日，或者震卦定在卯日或卯时，巽定在辰日或辰时，等等。后天起卦法定应期多以卦数加时数来定。还根据求问人当时的行、走、坐、卧、立的姿势或心态的急缓的情况，来判断事物的应期。用卦数加时数定应期的方法，应近期而不应远期，就没有必要断长远之期。有许多复杂的情况，必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期，也不可以执于一端。
梅花易数时间起卦用什么时间?公历?

二、梅花易数的先天起卦和后天起卦分析
梅花易数起卦的方法大体分为两种:
1、一种是先天起卦法:
此法“先有数，后有卦”。比如“年、月、日、时起卦法”，即以农历之年月日总和除以八求上卦，次以年月日时总和除以八求下卦，再以年月日时总和除以六求动爻。先得数，再以数起卦，用的"数"是"伏羲先天八卦图"乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八的顺序数。
2、第二种是后天起卦法:
此法“先有卦，后有数”。比如“物体、方位起卦法”，即以物为上卦;以方位为下卦;合物卦之数与方位之数，加时数以取动爻。先得卦，再以先天卦所属的数起卦，正是后天起卦预测方法。应用熟练后，随心之所动自然就会有卦象呈现眼前。
好啦，以上就是本期小编为大家整理的 梅花易数先天卦和后天卦区别以及 梅花易数的先天起卦和后天起卦的全部内容了，小伙伴们现在知道先天卦和后天卦的区别在哪儿了吗?
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