王母灵签解签大全,王母娘娘灵签三十四

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王母灵签 第三签 求大师解签

正解: 叙述:
第三签【中吉。甲丙】
衣食自然生处有
劝君不用苦劳心
但能孝悌存忠信
福禄来成祸不侵
圣意一
问名利。自有时。讼和吉。病瘥迟。求财平。婚未宜。宜谨守。免忧疑。
圣意二
问名利。自有时。讼和吉。产尚迟。病可治。婚未宜。宜谨守。免忧疑。
东坡解
富贵前定。何须强求。徒劳心力。反致伤忧。事亲待人。动合循理。天必佑之。有泰无否。
碧仙注
随缘安分。直道而行。心中无愧。自然和平。
解曰
此签只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。
谋事迟。求财阻。婚姻可。风水更。孕将生。宜早保。免忧惊。
释义
生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。
处家孝悌。则内无怨。处人忠信。则外无怨。毒害消矣。
交财未稳。婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。
修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。
占验
一生赴考遗才。占此得收录。应在衣食自然生处有一句。盖宗师正科举之生处也。
又(清朝)道光间。一人自恃有财。图谋官爵。已损同知矣。一但忽欲指省浙江候补。故到庙占此。人劝其作富家翁。不听。旋赴该省候委。百计营求。始有差事。因延缓多日尚未动身。大宪责其怠慢。截留改委。劳碌数年金尽。求裘敝(体)。殁于旅寓。不得回家。上二句之应也。
故事
(一)贾谊遇汉文帝
汉。贾谊。洛阳人。文帝时河南守。吴荐之石为博士。年二十余。超迁岁中至大中大夫。请改正朔。兴礼乐。上治安策。降灌等。毁之。出为长沙王太傅。谊既适去。渡湘水作赋。吊屈原。论者谓贾生。王佐才遇汉文明主。终不大用。卒悲伤而死。岂非天(意)乎。 (贾谊,西汉文学家、政论家,虽然上『治安策』主张削弱诸侯有功,但因个人性格使然,连汉文帝这种明君也难以容纳,终未得重用,是其一生的注解。本则故事解读较难,请以『贾谊』于网路检索,即可得白话易解之故事资料)
俗解:人生在世,不必太为衣食住行而担忧,富贵在天。心,不能在灯红酒绿中找不到自我;人,不能在名利场中迷失方向。欲望,追求,都是过眼云烟。心,人之位,当时时在自由自在中飞翔。而什么才能保持着自由自在呢?答曰:合家欢睦之幸福。对长辈要孝顺,对晚辈要爱戴,对朋友要讲信用,对领袖要忠诚。这么做,既不得罪人,何祸之有?别人高兴,我也高兴, 福禄自然而来啊! 祝你幸福快乐!

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原本签文:
庄子酣眠成蜨蝶,翩翩飞入百花丛;
天香采得归来后,犹在高床暖枕中。
原本签文(繁体):
庄子酣眠成蜨蝶,翩翩飞入百花丛;
天香采得归来後,犹在高床暖枕中。 典故解读:
庄周,即春秋战国时代的着名哲学家庄子,
他少时随老子为师学艺,经常在白天睡觉,梦见自己是一只蝴蝶,翩翩飞翔于园林花卉之间,非常自由快乐,直到睡醒时,双手还不自觉的像拍着翅膀般摆动。
因庄子时常反覆做着这个同样的梦,使其内心很迷惘,
不知道自己是个人,在做梦时成为蝴蝶?
还是自己本来就是个蝴蝶,只是在做劝梦时方是个人呢?
于是,就这个问题向其师老子请教。
老子是圣贤,知道人生的三世因果,道破庄子前生的确是只白蝴蝶,常采百花之精气,复夺日月之秀气,所以长生不老,翅如飞轮。
但是,错在飞到王母娘娘的遥池旁边,偷偷采去五百年才开花的蟠桃花蕊,被王母娘娘座下负责守护花园的青鸾啄死。
而这白蝴蝶的精灵不散,托生于人间世,就成为今时的庄子。
正因庄子的前生有这般不凡的经历,所以才可以成为老子的门生,向其学习清净无为的道法。
庄子被老子点破了前生,这才真正从梦中醒过来,
自己觉得两腋风生,翩翩然有飘逸出世的感觉,
于是把人生荣枯得失都看成流水行云,毫不在乎,再也不会固执于甚麽是成、甚麽是败。
老子见庄子已然大彻大悟,便把那五千言的《道德经》秘诀,毫无保留地传授予他。
庄子由是益自学习,反覆背诵,对箇中神粹心领神会,融汇贯通,
更修练出分身隐形,元神出窍,出尘变化等奇技本事,
遂辞去漆园小史的职务,告别其师老子,周游天下,进一步修练道法。
后来,庄子取得很大的成就,其着作《庄子》为中国哲学始祖经典之一,差不多与其师老子的《道德经》齐名,各有千秋,是以后世以老庄并称。
谋事:多虚少实,并不为功。
自身:纵使思想有进步,实际成绩未曾见。
财运:虚无飘淼,实财难求。
子女:孕无碍,毋须惊。
出行:接着下来有很多远行的机会。
学业:大利学业,聪敏过人。
事业:以虚幻为主的行业较有利。
姻缘:伴侣无缘,情如冰炭。
家宅:平常无喜也无忧。
病情:身心快乐,病魔不侵。
启示:李商隐有诗云:庄周晓梦为蝴蝶,望帝春深托杜鹃。毕竟虚拟的景象,只属精神上的释放,难言有甚麽实际的得益。除非,那些根本就是虚幻虚拟的行业,例如创作、广告、影视等,如求得此签可作小吉论。

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婚姻:虽吉,但仍要守候。
这签的卦像是:见龙在田,利见大人;表示正处好运,但不可见好运而生出怠惰之心,以防自己做成不必要的阻力。
你看,签文里也说得明白,运气正在来临,应该重视,不要轻易撒手。。

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