千里姻缘的俗语,成全一对姻缘的俗语

“千里姻缘一线牵”的下一句是什么?

  • “千里姻缘一线牵”的下一句是:夜郁相思愁华年。

  • 四句话是这样的:“千里姻缘一线牵,夜郁相思愁华年。孤雁影单独望月,只羡鸳鸯不羡仙。”

千里姻缘一线牵

  1. 【解释】:指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。

  2. 【出自】:唐·李复言《续玄怪录·定婚店》

  3. 【近义词】:有缘千里来相会 千里姻缘使线牵

“百年恩爱双心结,千里姻缘一线牵”的全诗是什么?

“百年恩爱双心结,千里姻缘一线牵”源于一个典故,来自唐朝李复言的传奇小说《续玄怪录·定婚店》“千里姻缘一线牵”。

"有缘千里来相会"下一句是什么?

下一句是“有缘千里来相会,三笑徒然当一痴”,

该诗出自清·黄增《集杭州俗语诗》,意思是用唐伯虎典故,所谓秋香三笑.还是无缘对面手难牵的意思,直接翻译是,无缘就是秋香对你有三笑,都没有反应.

具体原文如下:

《集杭州俗语诗》

清·黄增

色不迷人人自迷

情人眼里出西施

有缘千里来相会

三笑徒然当一痴

“千里姻缘一线牵”的来历

相传唐代有个叫韦固的人,是个孤儿。长大后,一词路过宋城,住进了城里的客店。一天晚上,韦固到了店外散步,见到了一个奇异老人,靠着一个布口袋做着,在月光下翻着一本书,像是查找什么东西。为顾问他翻阅的是何书?老人答道:“天下人的婚书。”韦固又问袋中何物?老人说:“袋内都是红绳,用来系住夫妇之足。虽仇敌之家,贫富悬殊,天涯海角,吴楚异乡,此绳一系,便定终身。这就是人们常说的“千里姻缘一线牵”的来历。
补充答案
中国皇帝的一大特点就是老婆多,其中佼佼者像唐玄宗和晋武帝之流,其后宫佳丽数量足可组建一个整编师。即使差到像光绪一样惨,也有一后二妃共三人,所谓一夫一妻似乎永远跟皇帝们无关。其实不然,中国的几百位皇帝中还真有一个一生只娶一个老婆的皇帝,他就是明孝宗——朱佑樘,其唯一的妻子就是张皇后。
朱佑樘之所以会这样,和他的苦难童年有着莫大关系。
朱佑樘(1470-15O5),是明朝的第九代皇帝。宪宗的第三子。宪宗在位23年生前宠幸贵妃万氏。这万贵妃比宪宗大了十多岁,自小侍候宪宗,万妃生的并不美,史称其是腰如水桶,面貌活拖拖一个大妈。可在宪宗面前却是“三千宠爱在一身,六宫粉黛无颜色。”
宪宗的母亲周太后曾奇怪的问宪宗为甚么宠爱万氏,宪宗答曰,有万氏在,睡的才安稳。后人有说宪宗患有疝气病,而万贵妃擅长按摸,宪宗所以离不开她。万贵妃年轻时曾经怀孕过一次,可惜流产掉了,以后因为年龄的问题再也未能生育。万贵妃因此伤心欲绝,把一腔愤怒都发泄到了其它妃子身上,凡怀孕的都被她暗中下毒或找罪名杀死,连太子也未能逃出毒手。
到宪宗成化六年,宪宗连一个子嗣都没有了。成化三年,宪宗曾宠幸过一个身分低微的宫人纪氏。纪氏怀孕后被万氏得知,派人加害,纪氏的人缘很好,派来的宫人不忍下手,回报万妃时就谎称是肚内长了瘤子而不是怀孕,这样纪氏偷偷生下了后来的皇子朱佑樘。在一众宫女的呵护下,小皇子长到了6岁,这件事在后宫广为流传,可万贵妃始终恍然不知。
宪宗的儿子接连死去,宪宗为此神伤不已。宪宗九年的一日,年已三十的宪宗召太监张敏替自己梳理头发,宪宗望着镜中自己憔瘁的面庞,忧虑的对张敏说年纪大了,可还没有太子。张敏马上拜服于地,讲出了纪氏生子的事。一旁的司礼监太监怀恩也为张敏作证。宪宗听罢大喜,即召人迎取小皇子。
小皇子十分乖觉,见到宪宗即叩首称父亲。宪宗随即传喻内阁,告知皇子出生之事并大赦天下。万贵妃闻训哭的死去活来,恨的牙跟紧咬,发誓报负并很快下毒手害死了纪氏,太监张敏知道自己最终定然不免,也吞金自尽了。年轻的佑樘却命大福大,很快(1475年)被立为太子并被周太后抱回后宫抚养,万贵妃几次欲加害均未得逞。佑樘在周太后的呵护下茁壮成长,读书写字,讲经研武,终于为以后成为一代名君打下了坚实的基础。
一次万妃请太子去其宫内玩,进上点心若干,佑樘不食,曰恐有毒。万妃大恐,思忖宪宗百年后自己定然难逃一死,便大肆在宪宗面前抵毁佑樘。这时宪宗已有好几个皇子了,在废立太子上还是游刃有余的。在万妃和太监梁芳的一再劝说下宪宗终于决定易储,召来司礼太监怀恩拟旨,不料怀恩以头碰地,死拒不从,宪宗无奈,罢了怀恩的司礼监掌印,欲继续易储。风雨飘摇之际,东岳泰山地震,钦天监奏报地震与太子有关,宪宗,怕惹得天怒人怨,总算搁下了易储的念头。
万妃谋夺储位不成,于宪宗二十三年春一病不起,不久就郁郁而终了。宪宗得信,颓然叹道,万妃去了,我也活不长了,是年四月,宪宗果然患病,七月召太子辅政,八月宪宗驾崩,追随他心爱的万妃于地下去了。孝宗佑樘继位,年号弘治。
孝宗自幼经历坎坷,九死一生。所以即位后廉洁而贤明,尤其是在私生活方面,终其一世身边只有张皇后一人,再无一个嫔妃。孝宗和张皇后是患难之交,一对恩爱夫妻。两人每天必定是同起同卧,读诗作画,听琴观舞,谈古论今,照夕与共。这不经意间的举动,创造了古往今来一个特殊的纪录,也算是朱佑樘作为一代明君的佐证之一。
冯小怜:《隋书》记载,南北朝时代齐后主高纬有宠姬冯小怜,又聪慧又漂亮,能弹琵琶,擅长歌舞,后主封为淑妃。她身上的装饰,动辙费千金。后来与周朝的大军在晋州之下相遇,因为小怜的原因好几次失却了战斗的好时机,齐国灭亡。

千里姻缘一线牵 只羡鸳鸯不羡仙 意思是什么?

两个人的姻缘天注定,即使相隔千里,也能在一起。他们能像鸳鸯一样携手同老,相伴终生。只要能这样,就算是能做天上的神仙也不要。

出自唐代诗人卢照邻《长安古意》

原文选段

借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。

得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见?

译文

问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。

创作背景

这首诗具体创作年代已不详。闻一多先生说,南朝的宫体诗不是一个空白,而是一个污点,贫血而畸形的宫廷生活催生了贫血而畸形的诗歌,两者又互相影响,于是整个社会都处在绮靡委顿的笼罩之下。于是,在“人人眼角里是淫荡,人人心中怀着鬼胎”的诗风影响下,上至皇帝公卿,下至庶民百姓,人人的心灵都被毒化了。

在中国古代,下一个皇帝就是神明的代表,对前朝的评判,就是由他和他的大臣们进行的。唐朝建立之后,新的统治者和大臣们总结出来的南朝灭亡的教训,其中有一条就是沉溺于亡国之音,这是有一定道理的。物极必反,堕落到了尽头,也就是振兴的开始。于是,卢照邻创作了属于唐代的声音——《长安古意》。

“千里姻缘一线牵”,这句俗语背后,隐藏着一件什么故事?

“千里姻缘一线牵”,这句俗语背后,隐藏着一件什么故事?

有一句俗语叫做“千里姻缘一线牵”,人们常常用这句话来形容美好的爱情。在古代神话故事中,男女之间的姻缘是早就注定的,管姻缘的正是月下老人,他会把有缘的二人牵上红线,此生便注定要在一起了。其实“千里姻缘一线牵”源自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。

话说唐朝有个叫韦固的书生,他儿时常常在河边玩耍,有一天晚上,他忽然瞧见一个慈祥的老人坐在河边,正借着皎皎月色翻看一本书,身边还放着一个布袋子。他走近查看,书上的字却一概不识,又见老人用袋中的红绳将两块石头系在一起。他十分好奇,问道:“老伯,您看的是什么书?”老人答道:“这是天下人的姻缘书。”他又问:“那您用红绳系石头,又是为何?”老人又答:“这一对石头代表世上的一对夫妻,我将它们用红绳系在一起,正是替他们牵线呢。被我的红绳牵在一起的两个人,哪怕是仇敌,哪怕门不当户不对,也都必然会结为夫妻。”韦固一听有些兴奋,趁机向老人询问自己的姻缘。老人笑道:“你的妻子,就是村头卖菜婆婆的三岁女儿。”

听到这儿,韦固心生怒气,他想到那小丫头相貌丑陋、衣衫褴褛,家境十分贫寒,又年仅三岁,长大嫁人还需等上十多年,自己怎么可能要等这么久才娶妻呢?于是他决定要亲手扼杀这段姻缘。

第二天,韦固路过菜园,见四下无人,便拾了一块石头砸向小姑娘,不偏不倚砸在她眉心上。小姑娘当即昏倒在地,韦固害怕事发被抓,赶忙逃往外乡。

十多年后,韦固成了大学士,风光十足,但依旧没有找到称心如意的娘子。某日他到张员外家做客,偶然瞧见张员外美若天仙的外甥女,一眼便喜欢上了。那姑娘见韦固仪表堂堂,又才情出众,于是也答应这门亲事。

成亲的那日,韦固掀开妻子的红盖头,发现她的眉心处有一块小伤疤,便问她是怎么回事。妻子娓娓道来:“我儿时父母早亡,便跟着瞎眼的奶娘卖菜为生。有一天我正在菜园里拾菜,不知哪里冒出来一个坏小子,用石头砸在我的眉心,因而留下了这个伤疤。”韦固听后大惊失色,又想起那个月下老人的话,恍然大悟。于是他将遇见月下老人的经历一一说给妻子听,夫妻俩也更加坚信了缘分天定一说,无论如何也拆散不开。

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