算命祈福佛经最新版本,八字算命祈福
为亲人祈福的经文
赞叹题主的考顺心,想问问题主想为家人祈什么福呢?健康、消灾解难还有运势?因为不同的佛经是有不同的福报的。
我为家人祈福平安、消灾祈福的佛经是《地藏菩萨本愿经》,这个佛经对我本人也会有极大益处 。
还有诵经祈福要注意念经前,要佛前上香,表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。(十方三宝是佛教用语。东、南、西、北、东北、西北、东南、西南加上、下,叫做十方。佛、法、僧叫做三宝。佛,是教主。法,就是佛和菩萨所说的,怎样修因证果,成就佛道的经论典籍。僧,是照佛说的方法去修行,已证到菩萨、缘觉、声闻等圣果的,和依照佛教制度出家学佛的僧众。)
也表示燃烧自身,普香十方,提醒自身要虔诚。建议你可以到无相铜炉上请几盒祈福香的,它这个香是天然植物香,植物的寓意也是非常美好圆满的,符合香的本真;另外也不会对环境和众人有害。
念经的时候要诚心,戒骄戒躁。不知施主为亲人所祈什么福,消灾解难、身体健康还是财运上的;都有不同的佛经加持的。
比如:《佛顶尊胜陀罗尼咒》能除一切罪业等障,能拔一切秽恶道苦,即得永离一切恶病众苦消灭。
《地藏菩萨本愿经》,可以在增长智慧的同时,为自己和家人消灾免难。等等,找到适合自己为亲人祈福的经文就好了。
还有重要的几点是不能忘记的:念经前,要香供养诸神,感应十方三宝;以香传信 求神赐福,这说明了“香”是人与神之间的通讯物,我们通过烧香,香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明,从而祈求神明保佑。建议可以到无相铜炉定祈福香,现在外面的化学香燃烧起来不仅危害环境,也不符合佛教的众生为善的的香的本真。
念经时,要虔诚心净,相信佛;同时也要大声清晰诵念;念经后,要回向,回向文:弟子某某某,愿以此所诵此经X部之功德,回向给弟子累生累世的冤亲债主、历代宗亲。愿众生业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子真心求忏悔。(也有其他的一些回向文,也可以到无相铜炉查看)。
我想给家人抄祈福平安的佛经,为家人消灾祈福。该抄什么佛经啊?(急)!
地藏经 金刚经建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处
念:那摩(南无)地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》:是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形象,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界;或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
以上意思是:在21天里 心中默念:"那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。很!一试便知。
《地藏菩萨本愿经》:复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中,永不复见。
持斋10天 去烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍,如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱!
回向文:
(合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子XXX真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。
读经是消业障的第一步,以后坚持在心中默念 “那摩(南无)地藏王菩萨” 名号,可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍,念满一千天,可使本人一生平安 富足。
在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。对于佛经,一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》:若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。
《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧
去读经回向给家人般若般罗蜜多心经
金刚般若波罗蜜经
为逝者祈福的佛经经文阿弥陀佛经
为逝者念南无阿弥陀佛,乘佛愿力,往生极乐世界,离苦得乐。念佛超度比祈福给逝者要好很多。
什么佛经可以为家人消灾祈福
消灾吉祥神咒
南无三满哆 母驮喃 阿钵那底 贺多舍 娑曩喃 怛侄他 唵 斜斜 斜室 斜室 吽吽 入蛙哪 入蛙哪 钵哪入蛙哪 钵哪入蛙哪 底瑟吒 底瑟吒 瑟致哩 瑟致哩 娑发吒 娑发吒 扇底迦 室哩义 娑蛙诃金刚经就念 南无阿弥陀佛 就可以啊地藏菩萨本愿经这部《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中有讲到:
“至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。观世音菩萨复白佛言。世尊若诸人天。诵持大悲章句者。临命终时十方诸佛皆来授手。欲生何等佛上。随愿皆得往生。复白佛言。世尊若诸众生。诵持大悲神咒堕三恶道者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不生诸佛国者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。若不得无量三昧辩才者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者。于现在生中一切所求若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善除不至诚。若诸女人厌贱女身欲成男子身。诵持大悲陀罗尼章句。若不转女身成男子身者。我誓不成正觉。生少疑心者必不果遂也。若诸众生侵损常住饮食财物。千佛出世不通忏悔。纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒即得除灭。若侵损食用常住饮食财物。要对十方师忏谢然始除灭。今诵大悲陀罗尼时。十方师即来为作证明。一切罪障悉皆消灭。一切十恶五逆。谤人谤法破斋破戒。破塔坏寺偷僧只物污净梵行。如是等一切恶业重罪悉皆灭尽。唯除一事于咒生疑者。乃至小罪轻业亦不得灭。何况重罪。虽不即灭重罪。犹能远作菩提之因。复白佛言世尊。若诸人天诵持大悲者。得十五种善生。不受十五种恶死也。其恶死者。一者不令其饥饿困苦死。二者不为枷禁杖楚死。三者不为怨家仇对死。四者不为军阵相杀死。五者不为豺狼恶兽残害死。六者不为毒蛇蚖蝎所中死。七者不为水火焚漂死。八者不为毒药所中死。九者不为蛊毒害死。十者不为狂乱失念死。十一者不为山树崖岸坠落死。十二者不为恶人厌魅死。十三者不为邪神恶鬼得便死。十四者不为恶病缠身死。十五者不为非分自害死。诵持大悲神咒者。不被如是十五种恶死也。得十五种善生者。一者所生之处常逢善王。二者常生善国。三者常值好时。四者常逢善友。五者身根常得具足。六者道心纯熟。七者不犯禁戒。八者所有眷属恩义和顺。九者资具财食常得丰足。十者恒得他人恭敬扶接。十一者所有财宝无他劫夺。十二者意欲所求皆悉称遂。十三者龙天善神恒常拥卫。十四者所生之处见佛闻法。十五者所闻正法悟甚深义。若有诵持大悲心陀罗尼者。得如是等十五种善生也。一切天人应常诵持勿生懈怠观世音菩萨说是语已。于众会前合掌正住。于诸众生起大悲心开颜含笑。”
所以你诵大悲咒比较好哈……
有木有为父母祈福的佛经经文。。急需!!
抄金刚经祈福可以诵读药师经,然后回向给父母。佛说盂兰盆经
佛说父母恩重难报经
报父母恩咒:
南摩密栗多,哆婆曳娑诃
读音:
南(na)摩(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he)多生累劫之父母恩重难报,却无以为报,则有佛教报父母恩咒,每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵。(尽孝之心又何止拘泥于七月啊!) 任何佛教经典读诵 都可以回向父母增长其福慧! 多为父母供养三宝 布施众生每天给自己安排一段时间 专门诵经 平时做善事 都回向父母《地藏菩萨本愿经》
南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)无论你读诵哪一部经,回向给你父母,都是无量的祈福。你可以细细品味。每一部佛经都非常的殊胜。
即便是你诚恳地,一心一意的念一句佛号,也都是无量的祈福。大家告诉你的每一部经,你都可以看看,就能真实的祈福。
愿你们全家福慧无量。抄金刚经 这是万能的 读读佛说父母恩重难报经可以培养孝心
为孩子祈福念什么佛经
刚出生不久,以诵《地藏经》为好。若是几岁、十几岁,教他背《心经》、《大悲咒》,为他诵《普门品》。当然了,其实只要是一颗诚心,为孩子祈福,无论什么经,都是可以的了!最关键的,应该引导他认识人生、了解生命,正确信仰佛教,教育他做人、处事的道理!阿弥陀佛
替恋人祈福佛经
都可以,没必要执着于给谁祈福。
建议心经和金刚经。
前者虽然不是严格意义上的完整佛经,但言简义丰,可以在诵读的同时看看诸高僧大德对经理的阐释。
金刚经稍长,大概用比较快的语速要念20分钟左右吧。流传颇广,义理也很深刻。
诚心为要,当然也不必束缚自己,生怕念错一字就会遭什么报应。
祝福你们!地藏经(即地藏菩萨本愿经)
是最好诵念的经之一,文字简洁流畅优美,属于古代白话文形式。历来感应事迹俯拾皆是。
地藏菩萨摩诃萨的愿力弘深,救苦心切,超过其他大菩萨。所以释迦牟尼佛才将佛灭度后的众生交托给地藏菩萨。
地藏菩萨能让众生的一切如法的所求都得到满足。如如意宝,亦如伏藏。只要至心归依称名念诵礼拜地藏菩萨,地藏菩萨广大誓愿,功德妙定就能令一切如法所速得满足。念诵地藏经则更好。
地藏经也是一部消业障较快的经典,人之所以会有种种的不如意之事,都是由于过去所造的恶业给现在带来的影响,所以只要至诚念诵地藏经,即便不求福,而自然福降。不求所愿,而所愿满足。
念完地藏经回向,先回向给自己的冤亲债主和历代宗亲,再回向给自己的恋人
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨很多经典都可以,要是想要短小精悍的可以颂《心经》,中等的可以颂《金刚经》,长一点的可以颂《法华经》,《金光明经》等,只要诚心诚意,一定会有感应的,祝福你们。
念什么佛经能为老人祈福
读诵《地藏菩萨本愿经》的功德利益:
佛告虚空藏菩萨:『谛听谛听,吾当为汝分别说之。若未来世,有善男子善女人,
见地藏形像,及闻此经,乃至读诵,香华饮食,衣服珍宝,布施供养,赞叹瞻礼者,
得二十八种利益:
一者、天龙护念,
二者、善果日增,
三者、集圣上因,
四者、菩提不退,
五者、衣食丰足,
六者、疾疫不临,
七者、离水火灾,
八者、无盗贼厄,
九者、人见钦敬,
十者、神鬼助持,
十一者、女转男身,
十二者、为王臣女,
十三者、端正相好,
十四者、多生天上,
十五者、或为帝王,
十六者、宿智命通,
十七者、有求皆从,
十八者、眷属欢乐,
十九者、诸横消灭,
二十者、业道永除,
二十一者、去处尽通,
二十二者、夜梦安乐,
二十三者、先亡离苦,
二十四者、宿福受生,
二十五者、诸圣赞叹,
二十六者、聪明利根,
二十七者、饶慈愍心,
二十八者、毕竟成佛。』
『虚空藏菩萨,若现在未来,天龙鬼神,闻地藏名,礼地藏形,或闻地藏本愿事行,
赞叹瞻礼,得七种利益:
一者、速超圣地,
二者、恶业消灭,
三者、诸佛临护,
四者、菩提不退,
五者、增长本力,
六者、宿命接通,
七者、毕竟成佛。』
祈愿众生虔诵地藏经中诸佛名号, 功德不可思议!
一心顶礼狮子奋迅具足万行如来。
一心顶礼觉华定自在王如来。
一心顶礼一切智成就如来、清净莲华目如来。
一心顶礼无边身如来、宝性如来、波头摩胜如来、狮子吼如来。
一心顶礼宝胜如来、宝相如来、袈裟幢如来、大通山王如来。
一心顶礼净月佛、山王佛、智胜佛、净明王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛,如是等不可说诸佛如来。
一心顶礼拘留孙佛、毗婆尸佛等七佛如来。
一心顶礼普光佛等五十三佛如来。
一心顶礼过去殑伽沙等诸佛如来
地藏经
《地藏经》中文版本是唐朝高僧实叉难陀翻译的。又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏
本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。收於《大正藏》第十三册。
经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天),为母亲摩耶夫人说法。
佛在经中赞扬了地藏菩萨「地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方正菩提」的宏大誓愿,
并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例,如婆罗门女、光目女救度母亲的故
事。还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、
大辩长者、阎罗天子、恶毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的
依次提问,以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话,介绍了地狱的状况,解释了众生解脱
生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明,自己
入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中,教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。
全经构成
全经分为十三个部分:
〈忉利天宫神通品第一〉∶佛在忉利天,为母说法。十方诸佛菩萨集会赞叹。如来
含笑,放光明云,出微妙音。十方天龙鬼神亦皆集会。佛为文殊菩萨说地藏菩萨往昔修
行故事。
〈分身集会品第二〉∶十方地狱处分身地藏菩萨,与诸受化众生来见世尊。世尊摩
地藏菩萨顶并付嘱云∶『汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏
者,随业报应。若堕恶趣受大苦时,汝当忆吾在忉利天宫殷勤付嘱,令娑婆世界至弥勒
出世已来众生悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。
〈观众生业缘品第三〉∶摩耶夫人问业报所感恶趣,地藏菩萨略答五无间事。
〈阎浮众生业感品第四〉∶定自在王菩萨更问地藏菩萨往因,佛又略说二事。四天
王请问菩萨大愿方便,佛述其所说因果规律。
〈地狱名号品第五〉∶普贤菩萨问地狱名号,地藏菩萨简略解答。
〈如来赞叹品第六〉∶佛放身光,出大音声,赞叹地藏菩萨。普广菩萨请问利益,
佛为说供像读经持名等所获利益详情。
〈利益存亡品第七〉∶地藏菩萨白佛,普劝众生断恶修善。太辩长者请问荐亡功德,
地藏菩萨为说七分获一。
〈阎罗王众赞叹品第八〉∶鬼王与阎罗天子,承佛菩萨神力,俱诣忉利,请问众生
不依善道之故,佛以如迷路人喻之。次有恶毒鬼王主命鬼王各发善愿,佛称赞之,并授
主命道记。
〈称佛名号品第九〉∶地藏菩萨为利众生,演说听闻过去诸佛名号功德。
〈校量布施功德缘品第十〉∶地藏菩萨请问布施果报等,佛分别作答。
〈地神护法品第十一〉∶坚牢地神明供像十利。
〈见闻利益品第十二〉∶佛放顶光,妙音称赞地藏菩萨。观世音菩萨请问不思议事,
佛为说供像持名等所获各种利益。
〈嘱累人天品第十三〉∶佛又摩地藏菩萨顶,以诸众生付嘱令度。
《地藏经》是一部说明人们生、老、病、死的过程,使人趋吉避凶以改变命运的方
法,以及超度去世亲眷令其解脱的因果经。人们自无始劫以来轮回不已,福报的聚集和
修行功德的累积是他人无法替代的。此经能使我们明白如何消除业障,以及如何修福增
慧,广利有情众生。
《地藏经》融合了地藏王菩萨的大悲誓愿和诸佛菩萨的见证,本经以白话文体来叙
述佛陀深入浅出的慈悲开示。对于深究佛法的修行者,可以印证因缘果报的不可思议;
而初发心者,也能逐渐契入地藏王菩萨的慈悲誓愿。在所有经典中,教理浅显易懂,不
需他人传授者,并不多见,《地藏菩萨本愿功德经》乃其中之一。
持诵经文的注意事项
1.持诵时必须发出声音,但无须大声朗读,重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念。
2.持诵时,或跪、或立、或坐皆可。
3.24小时皆可读诵。每部持诵以90分钟为宜,应不急不缓,切莫过快,否则诵经功
德将会减少,若以速度取功德则是以贪心修法;诵经贵在虔诚恭敬。
4.关于诵经立香案:家中若有佛堂者,需奉三炷香口念:“恭请南无大慈大悲地藏
菩萨慈悲护持”(三遍),持诵经文若间断一个小时以上需重新恭请。
5.持诵过程中可能会有一些现象,例如:头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软
不适、心生疑惑、杂念纷至等,尤以开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者,乃
过去世的怨亲债主作祟所致,应以最诚恳的忏悔心,乞求怨亲债主原谅,并将现在及将
来诵经的功德回向给他们,这样让他们反过来督促自己修行,最后跟他们一起脱离痛苦、
圆满证果。
原理
人的修行以消除业障、偿还宿债、忏悔恶业为始,之后方能顺利地修行。怨亲债主
的纠缠是阴阳皆苦的果报;运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女不孝、睡觉作恶梦、
疑难怪病、甚至常见病、以及修行的诸多障碍,绝大多数皆因怨亲债主得不到超升而欲
索债所引起。万法皆因缘所生,如是因,如是果,若无法超度怨亲债主,菩提道上必是
坎坷不平,如果你有出离六道之心,怨亲债主看你要出离六道,就会更加着急向你讨债,
很多人修行稍有进步时,就麻烦不断,多是这种原因。所以至少要以持诵200部以上
《地藏经》的功德回向,超拔个人累生累世的怨亲债主,使之离苦得乐,究竟解脱。
重在回向
[1][2]诵经有不可思议功德,而功德回向尤为重要。回向十方一切众生的回向偈并
非不好,但欲先消除自己的业障,忏悔宿业,应先回向给自己过去生中的父母,以及与
自己有纠葛过节的怨亲债主,这些众生与你最有因缘,因此最易障碍你、纠缠你,而你
对他们有义不容辞的义务,也有不可推卸的责任,故应首先救度他们,解决他们的问题
之后,自己的问题、障碍才得以消除,这是完全合乎逻辑的。当修行道路畅通时,再发
心将功德普皆回向十方众生,求生西方极乐净土,那样修行速度才会提高,积累功德才
会彰显。
回向文(每次做完功课后回向)
(合掌)弟子_____愿以所诵《地藏经》一部(或几部或念佛菩萨圣号××小时)
之功德,回向给弟子_____过去生中的父母及怨亲债主,祈请大慈大悲地藏王菩萨慈
光普照,方便救度,使之业障消除,离苦得乐,往生净土。南无大愿地藏王菩萨。
(念三遍)
注:此回向文是专门用于自己累生累世的怨亲债主,不用于其他的回向。
莲友:如果得重病、夫妻不和、子女不孝、事业不顺等等,皆是业报现前,怨亲债
主已来索债,我们要用功诵经或者念佛菩萨圣号,做功德回向给累生累世的怨亲债主,
求佛菩萨慈悲护佑,超拔他们,业障消除,离苦得乐,往生净土。这样种种困难自然改
善,这是根本解决之道。每日所做一切功德(诵经、念佛、求忏悔、行善等),要指定
回向给怨亲债主,直到困难解决为止,所以,做回向暂不能象往常功德圆满时,回向十
方众生结缘。如同你欠下别人的钱,他现在来要,你应马上还这个人的钱,而不是不理
他,反倒到外面帮助别人,就算这个要钱的人会对你产生好感,但不会因为你帮助了别
人,他就不要你欠他的钱了。这是非常浅显的道理。
回向偈(来自佛教经典《法华经》)
愿以此功德,普及于一切。
我等于众生,皆共成佛道。
回向偈
愿以此功德, 庄严佛净土, 上报四重恩, 下济三途苦,
若有见闻者, 悉发菩提心, 尽此一报身, 同生极乐国!念地藏菩萨本愿经,功德如下:
今见世尊赞叹地藏菩萨,有如是不可思议大威神德,唯愿世尊为未来世末法众生,宣说地藏菩萨利益人天因果等事,使诸天部,及未来世众生,顶受佛语。
尔时世尊告普广菩萨及四众等:谛听谛听!吾当为汝略说地藏菩萨利益人天福德之事。
普广白言:唯然!世尊,愿乐欲闻。
佛告普广菩萨:未来世中,若有善男子、善女人,闻是地藏菩萨摩诃萨名者,或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者,是人超越三十劫罪。
普广,若有善男子、善女人,或画形像,或土石胶漆,金银铜铁、作此菩萨,一瞻一礼者,是人百返生于三十三天,永不堕于恶道。假如天福尽故,下生人间,犹为国王,不失大利。
若有女人,厌女人身,尽心供养地藏菩萨画像,及土石胶漆铜铁等像,如是日日不退,常以华香、饮食、衣服、缯、幢幡、钱、宝物等供养。是善女人,尽此一报女身,百千万劫,更不生有女人世界,何况复受。除非慈愿力故,要受女身,度脱众生,承斯供养地藏力故,及功德力,百千万劫不受女身。
复次普广:若有女人,厌是丑陋,多疾病者,但于地藏像前,志心瞻礼,食顷之间。是人千万劫中,所受生身,相貌圆满。是丑陋女人,如不厌女身,即百千万亿生中,常为王女,乃及王妃,宰辅大姓,大长者女,端正受生,诸相圆满。由志心故,瞻礼地藏菩萨,获福如是。
复次普广:若有善男子、善女人,能对菩萨像前,作诸伎乐,及歌咏赞叹,香华供养,乃至劝于一人多人。如是等辈,现在世中及未来世,常得百千鬼神日夜卫护,不令恶事辄闻其耳,何况亲受诸横。地藏菩萨本愿经 大悲咒 金刚经 都可以的随时可念 当然多多益善 重要的坚持 最重要的是念完回向给爷爷 还有就是定期放生回向给爷爷 也可以延寿增福 可以一个星期一次或一个月一次 随便了 你可以看下放生的功德对于老人,真正的功德莫过教他念“南无阿弥陀佛”。
自己念不如教老人念“南无阿弥陀佛”。
告诉他念阿弥陀佛求生西方极乐世界是现在最最重要的事情。
每天一有时间就念佛,数量多少随老人的意愿,但一定要告诉他念佛是为了往生西方极乐世界这桩事。最好给老人家请一副108颗的念珠,菩提根的就行,淘宝上很多。我姥爷92岁了还在念,有一次昏迷了,开口就念“阿弥陀佛”说愿往生极乐世界,这样全家人都放心了。
开始的时候请一个念佛机,让他熟悉念佛。没皈依也可以念,对自己和家人都利益无穷。 自己年轻可以先读《印光大师文钞》,了解往生净土的教理。
求签有用吗?可信吗?
信就有用,信则灵。有用我感觉那些都是不可信都是骗人的东西 我从小就不信那些东西 我认为事在人为 没有谁能预测以后的事情的
塔罗牌祈福有用吗
塔罗牌只是占卜的工具 就一般来说 是没任何祈福/之功效的。 不过在某些魔法仪式中 也有会用上特定的一张或数张塔罗牌作仪式的材料之一 所以如果硬是要说的话....也可以说有