命盘十二宫排法,紫微星入十二宫详解

生命的神殿——星盘中的十二宫是什么

可能是12星座的宫殿

黄道十二宫是哪十二宫,是怎么排的

黄道十二宫
太阳在黄道上自西向东运行，每年环“天”一周。在黄道两边的一条带上分布着12星座，它们是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座和双鱼座。地球上的人在一年内能够先后看到它们。
古巴比伦人对这些星座进行了长期观测，通过观测定出了黄道，又把黄道分成12等份，每等份30度，称为1段。太阳在12个月内绕黄道运行1周，因此它在黄道上每月运行1段。在古人看来，太阳是阿波罗神，它休息的地方定然是金碧辉煌的宫殿，因此，他们就把黄道上的1段叫做1宫。这样，黄道上的12段便成了“黄道十二宫”。黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座相同，即白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫和双鱼宫。
虽然黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座的名称相同，但它们有本质的差别。黄道十二宫表示太阳在黄道上的位置，宫与宫的大小是固定的。都是30度，太阳进入每一宫的时间基本上是固定的，现在每年3月21日前后太阳来到春分点，进入双鱼宫；6月22日左右来到夏至点，进入双子宫；9月21日前后来到秋分点，进入室女宫；12月22日左右来到冬至点，进入人马宫。
但是，2000年前的情况却不是这样，因为在太阳和月亮的吸引下，地球自转轴在天空不是固定地指向同一位置，而是在天空转圈子。这种现象叫做岁差。由于岁差的原因，2000年前的上述4个时间太阳分别在白羊宫、巨蟹宫、天秤宫和摩羯宫。与黄道十二宫不同，黄道附近的12个星座的大小不相同，例如双鱼座的宽度达49度，而巨蟹座的宽度只有21度；12个星座也不一定位于黄道上，而是分布在黄道两边各8度的区域。
就像黄道面被等分为十二个星座区域一样，我们的命盘上的这个圆也被等分为十二个部分，称之为十二宫。十二宫代表的是所经验的地区、活动领域及演出的场景，每一宫都象征著人生的不同领域，也就是各行星能量散发的“地点”。十二宫还与十二星座息息相关，而十二宫的次序也与人生的进化历程密切配合。
黄道十二宫是根据地球南北极连接而成的线为轴心，每二十四小时自转一周而来的。第一宫的起始位置是上升星座，也就是一个人出生时，空中的东方地平线和黄道交接处出现或升起的星座。
以下为十二宫所代表的生命领域。
第一宫：自我意识、表达方式、外貌、人格及童年的成长环境。
第二宫：个人资产、获得财富的方式、赚钱的能力、价值观。
第三宫：个人心智、与兄弟姊妹相处的状况、适应环境的能力、语言及沟通能力。
第四宫：家居生活、安全感、房地产。
第五宫：创造力、娱乐、恋爱、子女。
第六宫：个人的责任、健康、社会服务。
第七宫：婚姻、合伙关系。
第八宫：夫妻共同财产或资源、性、死亡与再生。
第九宫：高等教育、哲学、、法律、旅行、世界观、心灵智慧。
第十宫：名誉地位、事业成就、社会责任。
第十一宫：团体、友谊、个人精神与文化层次的活动。
第十二宫：潜意识、个人隐私、内省、心灵净化。

三才配置到底是天人地还是天地人?比如:天格是水,地格是土,人格是金...

七政四余是中国古代占星学系统。七政是指日、月(太阴)、金 、木、水、火、土等星曜；四余是指紫气、月孛、罗喉、计都等四虚星。七政四余断命，是以人的出生之年月日，观察七政四余等星曜，所居十二宫的庙旺，所躔二十八宿的度数，以测知人日生之吉凶。
星耀喜宫歌
庙宫：
欲识星辰缠庙宫，土丑罗寅火卯中，金在辰宫计在巳，水罗午地好相逢。
孛星惟向未中取，紫气申宫总一同，日月戌方云入庙，计都木亥尽亨通。
旺宫：
更有诸星乘旺方，水瓶火丑孛寅当，土罗计在卯中旺，辰位土宿再荣昌。
水日巳宫金到午，木居未上紫干扬，太阴在酉天尾戌，金木之星亥上藏。
乐宫：
又看诸星入乐乡，但寻宫主在何方，土星子丑金辰酉，末属太阴午太阳。
火星卯戌水巳申，木星她到亥兼寅，罗睺午上计都子，紫来戍上孛逢辰。
喜宫：
十二宫中有喜星，日寅月亥水辰清，土居午上木居末，火申罗戌便昌荣。
好宫：
更识星辰所好局，但寻次舍星何属，太阴太阳与土星，子午卯酉为垣局。
木星辰戌及丑未，水火寅中及巳亥，罗计卯酉福犹奢，孛紫寅申邦国泰。
七政四余躔俦：
再识星因庙乐俦，日躔奎宿月躔牛，水星土亢金胃上，火星木氏喜涉游。
角躔罗宿娄躔计，月孛东并南日气，星行此地产公侯，列爵功名题史记
紫微斗数，是中国传统命理学的最重要的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，牵系周易卦爻，来预测一个人的命运流程、吉凶祸福的。
相对于四柱推命而言，其渊源较早，而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别；而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第一神数”。
紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的推算程序的基础上，以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律，赋予不同的命理意义，以推知人的命运，因而具有自己的方法和特点。
紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，注意各种变化的轨迹。
紫微斗数的明显特点是：
1、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，而非抽象的把握。
2、紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。
正因为如此，这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的，在民间不如四柱流行，反过来讲，也正因为如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、迷信性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮，在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。
源流：
紫微斗数据传说大约是在北宋时期，由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生，大约与子平术（八字、四柱）同时，曾受到印度占星术的影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字，因此斗数源流和传承的情况，由于资料的缺乏而不太清晰。
典籍：
由于斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中，比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层，随着改革开放的进行，一些港台术数家的斗数著作流入了大陆，极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。
分派：
现今(2008年)斗数派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主，统称为三合派；另一则以四化解读为主，统称为四化派。星曜解读为主中又以中州星系最为系统，以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献，前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正，而不流於八股；后者归纳紫微斗数之构成理论，加以诠释，顾其本末。
主要流派：
一、三合派系：
1、中州派:
起源在洛阳，祖师是白玉蝉和吴景鸾，据说，每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后，才命名为中州派。在王亭之先生之前，有陆斌兆先生这一个分支，所以严格来说，中州派也分为两派。
虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多，但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何，学习紫微斗数的人，大多对王亭之先的书不陌生，进而认识中州派的学说。
在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称，而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨，外界只能从他们的著作中窥豹一斑。
中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就会产生变化；论命的法则就是从这些变他中推衍出来。
总括来说，中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星_星情有更深入的研究外，对四化的运用也比传统的用法更多采多姿。
除了星系互涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同，而在流年诸星如：流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上，也都是别树一格的。
2、紫云派
紫云先生先拜何姓老师门下，及后来凭藉著个人的努力，穷三十年的印证和钻研，自成一派。发表的著作也相当可观。
紫云先生自创三代论、太岁入卦论，太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过，但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论，有一说是他自创的，也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何，其派系的理论棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的
3、现代派
现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下，但为了坚持自己的理念而自立门户。一九八五年四月起，伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人，出版了七本的「现代紫微」，从此「现代派」之名不径而走。
现代派的了无居士反对「紫平合参」，提倡「子平归子平，斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数，和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因为他这种坚持，引来很多支持者。跟王亭之一样，了无居士很热衷於评注古籍，认为紫微斗数的精要，尽在前人的著作当中。
4、天机派
「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学，是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字，可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此，天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。
以传统「三合派」为基础，类似子平八字的五行生克取用神为用的论法，就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外，还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点，传统三合派的典籍都有记载，但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。
5、沈氏紫微
沈平山先生跟紫云一样，集百家之大成，以一已之力创出其独特的论命手法。
沈平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方法论紫微，比较新颖。但观其内容，所谓飞星法类似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化得出的变化；而大、中、小限法是以「中限」把大限细分，以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。
6、占验派
据闻，占验派的代表人物有两个：一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦；另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。
占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化，内容非常广范。断流运方面，除了基本的本命、大限盘和太岁盘外，再加上小限和斗君共有五个盘。
7、透天派
透派斗数，於日本再回流入。透派相传至今，据说已历十三代，当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。
「透派」的正式名称为「明澄派」，除了命身宫的安法与古本不同，命盘也不安宫干之外，内容则与古籍大同小异。
8、天运合参派
楚皇是「天运派」的创始人。
除了「紫微斗数全书」之外，应是现代融入八字合参思潮的第一人，以宫气、喜忌神、死劫等论断。
9、新诠派
慧心斋主
慧心斋主也是其中一个忠於传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样，著作无数，贡献良多。
10、三合派
创始人是恭鉴老人。
其实是风水的一个门派。事实上中州也有玄空三诀，紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化，但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。
（上述统称「三合派」本来是指某一类型派系的代名词。但是，恭鉴老人的「三合派」却是一个特定的紫微斗数学派的名字。可能会引起大家混淆，敬请留意。）
二、四化派（飞星派）系
1、河洛派
河洛派是由人曾国雄创立的。
以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。
2、钦天门（华山钦天秘仪）
由广东梅县素心老人所创建的，传至近代蔡明宏先生。
门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派，对「飞星紫微斗数」影响深远。代表人物继有方外人先生，法堂主人和方无忌等。
3、仙宗派
创建人正玄山人，法号玄真子，苗栗人，声称以「灵修」（神授）习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。
主张星平合参，纳音五行。闰月的排法也非常独特。不过，其基本体系却是不折不扣的飞星派，但其支系来历却是无从稽考（因为是神授的）。
三、其他派系
1、一叶知秋术
这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。
一叶知秋术提倡铁口直断。他比较重视在各个宫的环境，有点像《佛门一掌经》。
其实，早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法，也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。
2、科技派
科技紫微网张盛舒，引入科学进紫微斗数，希望紫微斗数跟西方的十二星座一样普及化。理想非常崇高，但手法却不为传统人仕认同。
紫微斗数一般以学排盘为先，排盘顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星，再安其馀星曜，然后依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘。
命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（又名仆役宫及交友宫）、官禄宫（又名事业宫）、田宅宫、福德宫（又名福寿宫）、父母宫（又名相貌宫）。
* 北斗
o 紫微星
o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α
o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ
o 破军星 - 遥光 - 大熊座η
* 南斗
o 七杀星 - 斗宿一 - 人马座μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ
o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ
* 中天
o 太阳星
o 太阴星
* 六吉星：北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（昼贵，天乙贵人）、天钺星（夜贵，玉堂贵人）
* 六煞星：北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星：化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化，依不同派别有部分差异。
* 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星
* 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 凶星: 中天 - 天伤星、天使星
将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德
息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
紫微星：紫微星代表人物是周文王的长子伯邑考，掌『尊贵』为『帝座』育万物 ，形貌厚重，腰背肥满，为人忠厚老实，谦恭耿直，又有自负倾向，耳根软易受影响 ，善变、多疑、心地狭小，易感情用事，主权威显贵略带倨傲之气。
天机星：天机星代表人物是姜子牙，为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ，化气为善，化忌为恶，脸细长身材适中，不高不矮，个性急，谈吐斯文，神经过敏多愁善感，有异性缘。
太阳星：太阳星之代表人物为纣王之忠臣比干，为光明之神司掌『光明』、『博 爱』权贵之星能文能武，相貌方圆体格雄壮，化忌则干瘦高，男性坦率女性有男子态 ，个性强异性缘佳，不论男女心直口快，喜争论易生气，做事积极不偏袒，喜外交活动善交朋友。
武曲星：武曲星之代表人物为文王的儿子姬发即周武王，为财富之神司掌『财富 』、『武勇』、『寿』，又为寡宿之星不利女命，面白晰、额宽、眉粗、毛发粗硬、 性格刚毅，诚实信用，重义气、直性子、死不认输，有新奇点子，作事有板有眼。
天同星：天同星之代表人物为周文王，为温顺之神司掌『温顺』、『协调』，天同星主福又主寿，什么都好不拒绝、不积极的个性，面貌似孩童，体形胖圆，幽默、人缘好，不与人计较，知足常乐，女命醉心罗曼蒂克中，加桃花星置身于小说的感情 生活中。
廉贞星：廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲，主邪恶之神司掌『邪恶』、『歪曲』化杀为囚，为次桃花，身长体健，精神旺、有野性美，记忆力好，个性硬，好冒险，好赌、风流，女命气质好，清秀端庄，冷艳。
天府星：天府星代表人物为纣王之妻姜皇后，为才艺之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀，面红齿白，心性温良、聪明、机变、安分守己，有竞争力不认输，女命清秀高雅，理智重于感情，喜布置家，重穿著及审美。
太阴星：太阴星的代表人物为黄飞虎之妻贾夫人，为清洁之神司掌『清洁』、『 住宅』，面色白晰微黄，男命有女态，聪明、文雅、温顺、小心、有肚量、耐心、重 感情、爱干净，化忌不爱干净，和女性相处不好。
贪狼星：贪狼星之代表人物为妲己，为欲望之神司掌『欲望』、『物质』，贪狼 化气为桃花，又为标准，可福可祸，脸色青白或黄白，男貌性格，女貌艳丽，生活多 采多姿，不拘小节，喜吃喝爱过夜生活、善交际。敢赚敢花，多才多艺，喜神仙之学 ，感情不定，博爱随和，化忌者好赌，入水乡者桃花处处开。
巨门星：巨门星之代表人物为姜子牙之妻马千金，为是非之神司掌『是非』、『 疑惑』，巨门主口舌、是非、食禄、口才、窃星，眼光锐利善察颜观色，反应佳、有 辩才、喜号研究学术有分析理解力，记忆力、联想力，女命不宜，好处是细心，坏处 是多疑，爱情常变。
天相星：天相星之代表人物为纣王之忠臣闻太师，为奉仕之神司掌『慈爱』、『 服务』为福善化气为印，偏文事，相貌敦厚，诚实不虚伪，对人诚恳、随和、慷慨、 有同情心爱自由、打抱不平、喜结识权贵，女命好打扮、贪吃挑食、有笑容、一辈子 不愁吃穿。
天梁星：天梁星之代表人物为李靖为恒常之神司掌『恒常』、『统率』化气为荫 ，为福寿，形貌厚重清秀，行事大方、成熟，阅历丰富，胆大心大，喜出风头，有赌 性，吹牛，一副龙头老大的德性，女命天梁老大姐心性，有男子志，能照顾人。
七杀星：七杀星之代表人物为黄飞虎，为战斗之神司掌『威猛』、『肃杀』，冲动、风险、大变动，经常头兴兴尾冷冷，脸型方长，身高体壮，刚毅之相，不喜欢他人管束，敢冲敢冒险，喜怒哀乐行于色。
破军星：破军星之代表人物为纣王，为破耗之神司掌『破损』、『消耗』，破军之变动为主将，故知善于冲锋陷阵，身材五短、背厚肩宽、任性狂傲、遇事多疑、投机 冒险、喜新事物、喜破坏现状，加以变化改革，言语不拘，男命不重外表，女命反之 且虚荣、浪费、神经质。

紫微斗数十二宫各个宫位分别对应的身体部位是怎样的

紫微斗数各个宫位，按照自命宫起至父母宫止的逆时针顺序，依次代表头部、肩颈部、胸部、腹部、背部、下臂、上臂、手、臀胯部、大腿、小腿、足。
即：命宫（头部）、兄弟宫（肩颈部）、夫妻宫（胸部）、子女宫（腹部）、财帛宫（背部）、疾厄宫（下臂）、迁移宫（上臂）、仆役宫（手）、官禄宫（臀胯部）、田宅宫（大腿）、福德宫（小腿）、父母宫（足）。
在各部位的对应宫，不同星宿具有不同象征（但也不绝对），如昌曲左右魁钺科权禄忌喜神力士将星易有痣，火铃空劫天使病符易有斑，武曲七杀擎羊天邢天伤易留疤，等等。旺宫的身体部位生红痣，更添其旺；凶宫的身体部位出恶疮，更添其凶。
在各宫对应的身体部位，调整穿戴配饰，可以针对性的提振运势；同理，对于煞曜很强、流年不利的宫，也可以凭此方法来积极化解、趋吉避凶；本命年中穿戴红色内衣即是常有的民俗。
希望我的回答能帮助到你。

星座的12宫都分别代表什么?

第1宫－代表性格，喜好，脾气，身材和外表。
命主星居此宫 自我表现的欲求很浓厚，任何事情都会自己去做，而且很积极。
太阳居此宫 太阳原是火之精，缠度偏宜金水星，若在命宫官禄上，平生天下有才名。
月亮居此宫 照命分明有太阴，生来财禄不劳寻，凶神若也来相犯，到老无成枉用心。
水星居此宫 水德星辰在命宫，得逢旺处便攀龙，聪明智识多机辩，生在荣华富贵中。
金星居此宫 金星吉曜最为佳，华丽文章世所夸，莫使当年凶忌犯，婚姻贵族福无涯。
火星居此宫 身命宫中遇火星，此人急燥性聪明，平生喜怒真难测，凡事须较立便成。
木星居此宫 木星入命最为奇，间世文章众所知，三主官星俱不背，他时身到凤凰池。
土星居此宫 土星居命主心痴，若有文章发更迟，更会木星并水宿，此生衣食欠精微。
天王星居此宫 神经过于紧张，但聪明敏捷，具有新颖之见解，在尖端科学上有突出成就。
海王星居此宫 性格善良，热爱大自然，而易为海洋所吸引。
冥王星居此宫 充满神秘感，喜走极端，不利婚姻，交友亦多凶终隙末。
第2宫－代表财运，有价证券，动产，欲望，资金，收入能力。
命主星居此宫 财产和金钱为很强的动机面，利之所在，趋之若鹜。经济稳定才有安全感。
太阳居此宫 日居财帛要阳宫，昼生为福夜为凶，只忧计孛来相克，财帛尤嫌寿不中。
月亮居此宫 月取财帛福为深，更加庙旺足珠金，蚀神若也相兼照，纵有家赀祸更侵。
水星居此宫 水星乘旺莫临财，进退难逃反起灾，手艺一生方可用，凡人财散亦难来。
金星居此宫 金居财帛喜为深，女禄多招众所钦，火孛只忧来克犯，中年唯恐早灰心。
火星居此宫 火居财帛旺初年，中主交时恐不坚，若得善星同到此，末年退后又团圆。
木星居此宫 木星好庙更临财，一世荣华少有灾，更得善星居上下，虽然运骞福还来。
土星居此宫 土星财帛最堪佳，水曜同临反破家，身命吉星需细算，阳宫日月问荣华。
天王星居此宫 财务状况大起大落。
海王星居此宫 对金钱的态度很疏忽，随赚随花。
冥王星居此宫 具有赚大钱的能力，极度想发财。
第3宫－代表兄弟姊妹，亲戚，短程旅行，交通状况，思考方式。
命主星居此宫 好奇心重，爱讲话，喜沟通，多学少成，是个很聪明多变化的人。
太阳居此宫 弟兄有若雁同行，岂使三宫陷太阳，虽是同胞如手足，分张名目置田庄。
月亮居此宫 兄弟亲疏如手足，若值太阴大为福，只恐女多并易胞，南北分居难并屋。
水星居此宫 水星吉曜遇还稀，来临三宫便不宜，上有亲兄下有弟，两头无义便欺侵。
金星居此宫 第三宫内见金星，义断分金手足情，虽是雁行同气者，反成背面不相亲。
火星居此宫 火临兄弟事如何，争竞纷纷惹祸多，亲戚有恩还反目，自然手足不相和。
木星居此宫 兄弟宫中木照时，吉星遇着更相宜，假饶雁序恩情断，只恐中间恶曜随。
土星居此宫 土临兄弟五人同，得他之力福重重，恐招异姓为兄弟，四海相逢也是空。
天王星居此宫 有健全之理智，远大之眼光，具备发明创造力。
海王星居此宫 有想像力，惟多属幻境。
冥王星居此宫 思想敏捷有应变之才，思想反覆，多好冒险，得寸进尺，多多益善。
第4宫－代表家庭，双亲，住宅，不动产，遗产，基地，晚年。
命主星居此宫 需要家庭的保护，对家庭有生死与共的一体感，有了钱很喜欢购买不动产。
太阳居此宫 田宅宫中有太阳，须知安位最高强，膏腴万倾连阡陌，荣祖荣宗福禄昌。
月亮居此宫 太阴田宅若相逢，自立荣华万事通，阴贵又增招满益，迁移三处振家风。
水星居此宫 善星一曜是辰星，得入强宫福转精，不见三年刑忌照，便须万顷与千筏。
金星居此宫 金星吉曜成奇局，田宅逢之主厚福，上下加临不见刑，一世安荣自丰足。
火星居此宫 火宿加临第四宫，祖基破尽受贫穷，若是庙方当发福，不然孤苦一生中。
木星居此宫 木星得入四宫中，可见无灾喜庆重，田宅昌荣须守祖，不逢破财福丰荣。
土星居此宫 土星尊位为阳德，高占强宫为福泽，或在当生四杀中，起祸生灾岂能灭。
天王星居此宫 家庭不睦，地产纠纷，有悲惨或意外之事发生。
海王星居此宫 对家庭生活理想很高，家务混乱。
冥王星居此宫 容易在家中爆发坏脾气。
第5宫－代表子女，恋爱，赌运，冒险，娱乐，休闲，戏剧，运动，创作能力。
命主星居此宫 喜欢娱乐、游戏、恋爱。很有幽默感，生性乐观，创造力很强，喜欢小孩。
太阳居此宫 太阳独行子难当，破损头男儿受殃，若有吉星来辅佐，二男异日贵非常。
月亮居此宫 阴偶临宫识者稀，女先男后始为奇，不惟英俊无刑克，更见高高折桂枝。
水星居此宫 水星高照子孙位，俊迈文章为国瑞，水数推来只一男，振起家风日荣贵。
金星居此宫 金星第五别为奇，子息当推有四儿，莫使同宫逢火门，荣宗耀阻不须疑。
火星居此宫 火若来临第五宫，此星刑克最为凶，假饶嗣主居庙旺，必产奇男一二龙。
木星居此宫 木星子位主三人，吉宿同宫产俊英，凶曜若来相克陷，恐忧初子损其身。
土星居此宫 土星五位在阳宫，五个男儿尽送终，孛气忽来相犯着，男孙疾患半成空。
天王星居此宫 创造力佳，爱情生活经常改变，可能有性变态。
海王星居此宫 从电影戏剧之中获得许多欢乐及灵感，过分美化爱情。
冥王星居此宫 拼命追求生活乐趣及爱情。
第6宫－代表劳动，工作岗位，服务，疾病，饮食，部属。
命主星居此宫 是工作狂，要你不工作真是要了你的命，需要一个非常规律的生活型态。
太阳居此宫 奴仆之宫号陷方，照临君父岂为良，纵饶父体常清健，亦恐深年寿早殇。
月亮居此宫 六位名为奴仆宫，为官须有吉星逢，月守是宫先克父，昼生夜照母先凶。
水星居此宫 辰星没入六宫中，冠世文章用处空，纵使南宫高甲过，栖迟薄禄走西东。
金星居此宫 金星奴仆陷宫时，年少还须克少妻，又主交朋与亲戚，直饶面是背成非。
火星居此宫 六位如逢火宿来，害刑牛马定多灾，屯殃变异起奴仆，得地专权自剧裁。
木星居此宫 第六宫中如见木，决主一生无寸禄，只因吉曜在闲宫，纵有衣食妻无福。
土星居此宫 奴仆宫中见土星，万般谋运一无成，不如释道归林教，高握云中有大名。
天王星居此宫 敏感过人，有体验灵魂之术，多生奇疾怪病，食物方面亦很古怪。
海王星居此宫 较懒惰而不喜欢工作，应注意食物中毒。
冥王星居此宫 对于医术，富有敏锐之天才，独具卓见。
第7宫－代表婚姻，配偶，合作，契约，诉讼，社交。
命主星居此宫 喜欢社交群众，凡事有人陪才有意思，一个人去做则无精打采。
太阳居此宫 太阳临照在妻宫，在望尊严德贵崇，莫使忌星兴悖逆，婚姻皇族也平中。
月亮居此宫 太阴西没最为佳，明静之宫无点瑕，更若尊星相对望，毕生贵子佐皇家。
水星居此宫 水到妻宫对照命，富贵贞贤人难并，忽然恶煞又相侵，心滥情淫性无定。
金星居此宫 金星本是号妻星，要在高强庙旺行，夫妻共荣多福兆，若逢火克又遭刑。
火星居此宫 火入妻宫定克妻，高强非忌作珍奇，女人以火为夫位，祸福同源一例推。
木星居此宫 第七宫中木宿游，聪明典雅备祥休，更饶取得高贤妇，偕老同心到白头。
土星居此宫 土宿夜生不可逢，加临切忌七宫中，坎宫此地居明健，寿考雍容福不穷。
天王星居此宫 邂逅很有个性之伴侣，婚姻状况有发生突变之可能。
海王星居此宫 会遇见才子佳人结为夫妻，但有第三者介入之可能。
冥王星居此宫 夫妻生活聚少离多，此人的想像力和合作精神都宜与人在事业上合伙。
第8宫－代表遗产，死亡，性欲，票据，负债，保险，配偶之钱财。
命主星居此宫 有研究精神，凡事喜欢调查个水落石出，对性爱也有高度兴趣。
太阳居此宫 太阳来到第八宫，身体康乐福自生，设使忌星多犯克，反伤眼目不光明。
月亮居此宫 太阴照临八宫存，毕世灾危杳不存，忌曜末教同此位，双眸浑似目遮云。
水星居此宫 第八宫中水德临，温柔性情足人钦，忌星凶曜来侵犯，沈溺波涛坠井深。
金星居此宫 疾厄金临本是良，英雄气慨少灾殃，若叫火孛来交会，骨折根伤不可当。
火星居此宫 火星八位忧血难，灾来非命祸难禁，腰驼背曲缺唇齿，恶煞不临祸减轻。
木星居此宫 木星解散照其宫，且免平生患难凶，财禄更招多润泽，堂堂人品赛终童。
土星居此宫 土德来临疾厄时，凶星焰焰定灾危，多因聋哑双睛翳，不是驼腰必病脾。
天王星居此宫 奇特之际遇，对财务上有绝大之影响，又主半身不遂，癫痫或脑病。
海王星居此宫 死因特殊，直觉和想像力都很强，但对财务却没概念。
冥王星居此宫 心灵与凡俗不同，寻幽探秘，宇宙之奥妙不断涌现。
第9宫－代表教育，旅行，法律，外国事务
命主星居此宫 适合作个哲学家，法学家，神学家，高学历或有学问，见闻广博的人。
太阳居此宫 第九宫中遇太阳，更无凶曜在其旁，好将平日胸中学，对策天廷谒帝王。
月亮居此宫 太阴得在九宫中，三合加临照命同，偏利迁移商贾客，必因阴贵得财丰。
水星居此宫 水星合照最为贵，更看当生命位星，宾主和同无恶犯，迁移出处总安宁。
金星居此宫 金星得地照迁移，调任荣迁福自宜，若更命无凶曜照，仰观平地上云梯。
火星居此宫 火星照位入迁移，迁变东西土产移，家舍亦须防火厄，末年有屋可安居。
木星居此宫 木星得地九宫存，三方旁照命宫门，更得高高明健处，荣迁真得贵人尊。
土星居此宫 土德当生在九宫，命星合照莫相逢，男人飘荡他乡里，女人淫奔外姓中。
天王星居此宫 酷爱自然科学及玄学，有发明之天才。
海王星居此宫 对哲学，或关于灵感方面的事务有兴趣。
冥王星居此宫 有独立之思想，冒险之性格，卓行特立，不受外界限制。
第10宫－代表权威，社会形象，名誉，信用，官禄，地位。
命主星居此宫 热中权势，追求名利，具有领导指挥能力，敬重权威希望做个成功的人。
太阳居此宫 太阳若在十宫居，抱负雄才仰大儒，或有水金相辅佐，官高职重掌机枢。
月亮居此宫 太阴官禄作身宫，朗朗光华福倍隆，更在庙方功愈重，贵遇皇戚得侯封。
水星居此宫 水星偏喜照官宫，出类超群福自隆，委任股肱扶宝祚，官居高位贵尊崇。
金星居此宫 官禄宫中太白星，照临方地产豪英，若为禄主居强位，文武双全佐圣明。
火星居此宫 火星凶焰入官宫，仕列铨曹少始终，若是变为官禄主，会看附凤与攀龙。
木星居此宫 第十宫中见木星，平生衣禄享生成，文章华丽人皆仰，甲地高登位九卿。
土星居此宫 土星官禄占高强，凶恶威严不可当，若在庙方为禄主，桓圭端冕待君王。
天王星居此宫 目光远大，优秀之领导人物，憎恶一成不变的工作。
海王星居此宫 所办之事业，不蹈故常，配合社会需要，每能独具慧眼，祖鞭先着。
冥王星居此宫 天赋甚厚，富有宏毅精神，能抵御一切攻击，可能过于独裁。
第11宫－代表社团活动，公益活动，强调精神及文化层次，对环保及的态度。
命主星居此宫 环境保护者，运动者，因关心社会而关切，正义感强烈。
太阳居此宫 太阳临福遇吉星，更添命主必官清，若有吉星来辅卫，必然想福寿遐龄。
月亮居此宫 阴耦来临福德宫，雍容道德贵尊崇，更有吉星来本位，为官须坐玉堂中。
水星居此宫 十一宫中水德来，汪洋智识仰贤才，公严德厚人钦重，泽被生民遍九垓。
金星居此宫 金居福德最称奇，得照高门长贵儿，冠世英雄率锦绣，禹门一跃过天池。
火星居此宫 荧惑来临福德宫，夜生庙旺福丰隆，若值昼生逢水克，定须破败受贫困。
木星居此宫 木星一曜最尊崇，下照当生福德宫，经史悠游多博学，不劳跬步至三公。
土星居此宫 土星福德照临时，若处生方始见奇，沙漠扬威名国辅，英声传播镇华夷。
天王星居此宫 生活的目标活泼有趣，从社团中获得许多乐趣，容易结交朋友，海派人物。
海王星居此宫 理想主义，落落寡合，人生倾向选择能激发心灵的目标。
冥王星居此宫 善交际，又乐人为善，故其交游广泛，能得人之敬爱。
第12宫－代表潜在意识，隐密场所，医院，养老院，监狱，事故，牺牲。
命主星居此宫 重视私生活，不希望生活受干扰，喜担任幕僚，个性羞怯，潜力惊人。
太阳居此宫 相貌宫中名恶弱，吉星拱临合虚着，惟怕罗侯月孛星，喜与太阳相倚约。
月亮居此宫 相貌宫中有太阴，命中吉曜喜相亲，忽然忌曜来相犯，甘旨空持养母心。
水星居此宫 水星相貌最为强，凛凛清风在庙廊，若遇吉星无恶曜，容颜端正动君主。
金星居此宫 金星相貌并西邻，一部髭须胡口人，若遇贵人相接引，定为胥吏处公庭。
火星居此宫 火居相貌性刚强，惹祸兴灾果异常，若得吉神来救助，逢人礼貌把名彰。
木星居此宫 木宿如临相貌宫，清奇古怪好相逢，闻诗闻礼多贤雅，不作郎官做相公。
土星居此宫 土星凶炽不堪闻，限弱身衰主祸逆，不是年来罗网盖，须愁狂疾不完身。
天王星居此宫 因种种原因受困于医院，感化院，勒戒所，育幼院，孤儿院，性情古怪。
海王星居此宫 有艺术家气息，擅长发展艺术才能，又利于担任秘密工作，灵感奇佳。
冥王星居此宫 性情刚猛，有根深蒂固的心理失调现象，或者对于情欲陷于疯狂之追求。

十二宫位的简介

十二宫分别是：命宫、财帛宫、兄弟宫、田宅宫、男女宫、奴仆宫、妻妾宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、玄秘宫。