八大本命佛的特征,普贤菩萨本命佛

大势至菩萨和普贤菩萨怎么从图片区分

如果是指现在世上流通的佛像来说,大势至菩萨一般被塑画为手持如意的菩萨像,一般和观世音菩萨、阿弥陀佛一起出现,代表[西方三圣].而普贤菩萨为中国信仰最广的四大菩萨之一,其形象也有很多种,其中也有手持如意的.但是绝大部分普贤菩萨像,都是以白象为坐骑.这一点是区分大势至菩萨和普贤菩萨形象的主要特征.
事实上,不管被世人画成什么形象,诸位菩萨的本性都是大慈大悲,没有差别的.所以希望这位师兄不要执着于菩萨的外在相貌,而应该更多的去深入了解菩萨的教迹,去了解和亲身实践菩萨的慈悲.

八大菩萨各自是干什么的?就是各自的特点?比如我太懒惰该求哪尊?_百...

佛教中，八大菩萨的认定各有不同。常见的有：
1。文殊师利菩萨：主智慧。佛陀说文殊菩萨是七佛之师，诸佛之母。
普贤菩萨：主真理。一说普贤菩萨是诸佛长子。
2。观自在菩萨：主慈悲。
3。弥勒菩萨：也说是慈悲。因为他姓慈，所以也叫慈氏菩萨，佛陀说他未来成佛，所以后天也叫弥勒尊佛。
4。地藏王菩萨：主愿力。因发“地狱未空，誓不成佛；众生杜尽，方证菩提。”而得名，因佛陀放心不下众生在无佛点化的世界里轮回，而授权于他为众生说法，所以地藏王菩萨也就是代理佛。
5。日光普照菩萨：取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。并为药师佛的两大辅佐，也是药师佛国中无量菩萨众的上首菩萨。
6。月光普照菩萨：月光菩萨是药师如来的胁侍,又作月净菩萨、月光遍照菩萨。
7。除盖障菩萨：名副其实，这位大菩萨以消除一切盖障而著称，盖障即形形色色的烦恼，主要是贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、怀疑五盖，这五种障碍能覆盖心性光明，使人坐禅难以入定。
8。虚空藏菩萨：在我国佛教界，‘虚空藏菩萨咒’也是佛教徒常持诵的真言。一般人总以为该咒的特色是增长记忆力。实则虚空藏菩萨的慈悲、方便与愿力，与观世音菩萨都甚为相似。
9。大势至菩萨：大势至菩萨被认为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。
其他还有：法苑林菩萨、大妙相菩萨、龙树菩萨、维摩诘菩萨。
太懒惰了要求大势到菩萨（大精进菩萨）。嘿嘿。但愿有用。

黑曜石本命佛千手观音菩萨

佛教没有本命佛说法，凡是卖本命佛都是骗子
现在推销本命佛的良心都没了！拿本命佛来败坏佛教！真正的佛教没有这个！

八大菩萨各自的特点是什么?

，指的是观世音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨 ，(见下图)。其中关於金刚手菩萨，经噶玛噶举创古仁波切开示，其為大势至菩萨的忿怒像。显教法相习惯画寂静像，也就是大势至菩萨，藏传佛教习惯画成忿怒像，也就是金刚手菩萨的样子，两者实為同一本尊。 麦彭仁波切在《八大菩萨传》中，专门宣讲了每位菩萨的不共加持力，比如文殊菩萨代表诸佛菩萨的智慧，观音菩萨代表诸佛菩萨的大悲…… ，当然，从法界的本体来讲，一切佛菩萨没有任何差别，但在众生面前显现时，每位菩萨有各自不共的缘起力，就像世间上有些人是物理专家，有些是电子专家，所以我们如果祈祷普贤菩萨，可以在实现愿望方面得到不共的加持。 首先供养的是普贤菩萨。大家都知道，诸佛菩萨之发愿聚会于一体的，就是普贤菩萨，如果我们希望自己的所愿实现，就一定要祈祷普贤菩萨。《华严经》中在宣讲《普贤行愿品》时，也提到了普贤菩萨的发愿境界，若能一心祈祷普贤菩萨，所发的誓愿必定会得以圆满。 藏传佛教中，从没有听说有普贤菩萨的活佛，但在汉传佛教中，历史上确有普贤菩萨的化身。我们在这样的大德面前也好，或者在普贤菩萨的像面前也好，应该经常这样发愿，这就是行持《普贤行愿品》。过段时间益西堪布也会给你们传讲《普贤行愿品》，到时候大家就会明白，这样的发愿非常重要。 文殊菩萨是诸佛菩萨智慧的总集，许多经典中记载，包括释迦牟尼佛在内的诸位佛陀都曾在文殊菩萨面前发过愿。关于文殊菩萨的介绍，《维摩诘经》、《大宝积经》等经中所述各有不同。按照藏传佛教的观点，文殊菩萨于释迦牟尼佛涅槃44年后降生于五台山，这是非常可靠的。拉萨的藏历中也有释迦牟尼佛涅槃日、文殊菩萨降生日。按佛教联合会的制定，今年是佛历2550年；依普巴派时轮金刚的推算，今年是佛历2886年。 文殊菩萨的化身在藏地、汉地是非常多的，比如汉地的顺治皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝，藏地的麦彭仁波切、无垢光尊者、宗喀巴大师，以及国王赤松德赞都是文殊菩萨的化现。 观世音菩萨是诸佛菩萨大悲的总集，从最初发心一直到成佛，菩萨始终以大悲心观照着众生、救苦救难，是一切苦难众生的怙主。据史书所说，观世音菩萨在印、藏、汉三地分别有三个道场，印度的是补怛洛迦山，《华严经》中也有记载；藏地的是布达拉宫；汉地的是普陀山。 《虚空藏经》中宣讲了很多虚空藏菩萨的功德，尤其是作为大乘修行人，如果自己违犯了大乘菩萨戒，一定要祈祷虚空藏菩萨，通过菩萨的加持，才能使相续中的罪垢得以清净。 对这些大菩萨们的祈祷，我们一定要发自内心，不能只是口头上、外表上的。我们无始以来造了无数的罪业，只有祈祷他们的救护，中阴时才能脱离恐怖的险境，尤其是密宗的《听闻解脱法》中，专门就有祈祷这些大菩萨的仪轨，他们可包括在寂静四十二尊中。因此，如果有人临近死亡，在他们耳边念诵八大菩萨的名号，凡是结缘的众生都能获得解脱。 金刚手菩萨是诸佛菩萨力量的总集。按照显宗的观点，金刚手菩萨是大势至菩萨的忿怒相；按照密宗观点，金刚手菩萨是密法的结集者，十方三世诸佛加持他成为坚固不坏之金刚，他是诸佛无坏之金刚本体。不管你学显宗还是密宗，在遇到一些违缘时，若能祈祷金刚手菩萨，便能使所有的违缘消于法界。因此，我们如果遇到了修行障碍，或者面临中阴的恐怖，只要忆念金刚手菩萨，就能使这些违缘全部遣除。金刚手菩萨也是三大怙主之一。 不仅金刚手菩萨有这种力量，莲花生大师也具有如是的功德。《极乐愿文大疏》中有公案云：一个叫勒滚秋嘉的猎人，有次准备杀一獐子时，一个人熊从后面过来，把他压在身体下面。当时他特别害怕，拼命祈祷莲花生大师，结果人熊从他身上缓缓下来，看了他一下就逃走了。 至心祈祷诸佛菩萨，不仅对我们今生有帮助，对来世也有非常大的利益。以前有位老妇女，她念了三亿遍观音、十万遍度母赞颂偈。后来在梦中，一个女人给她了一件蓝色的衣服，她不是知道这是度母的化身；又一天晚上，她梦到一位身着白色的人给她一串水晶念珠，她也不知道这是观世音菩萨的化身。后来，依靠自己的信心和精进力，她即生当中获得了成就。 可见，如果自己对某位佛菩萨非常有信心，将其奉为本尊，一生持诵本尊，将会获得不可思议的成就。有些人将观世音菩萨作为本尊，有些人将文殊菩萨作为本尊， 1987年法王如意宝五台山之后，要求全学院的弟子主修文殊本尊，念一亿遍文殊。所以，我们每个人最好有一位自己的本尊，这既可由上师认定，也可凭自己的信心选择，若能一辈子持诵本尊，那么在临终时、中阴时，或堕入三恶趣受苦时，本尊都会以不同的形象来救度你的。无始以来我们在轮回中无依无靠，如果认定了本尊，一遇到痛苦和违缘时，马上就祈祷本尊，这是非常有必要的。因此，选择本尊有相当大的利益。 总之，不管是显宗还是密宗的弟子，都应该经常祈祷金刚手菩萨，依靠菩萨的大威猛力，中阴时纵然有再恐怖的景象，阎魔狱卒们卒也会不敢靠近、恐吓自己了。 在诸多大菩萨中，大家比较熟悉的，显教、密宗共同尊奉的八大菩萨是： １、文殊师利菩萨，生于印度舍卫国，后跟释迦牟尼佛出家，常随侍释尊左右，赞助释尊弘法。“文殊”是妙的意思，“师利”是德、吉祥之意。密宗称之为吉祥金刚、般若金刚。文殊菩萨司理聪慧，与普贤菩萨相对。文殊的图像一般为骑狮像，顶结五髻，表大日之五智，左手执青莲花，花上有梵箧，右手执金刚剑。此外造像还有一髻、六髻、八髻文殊，手持之物亦各有不同。2、普贤菩萨，是行、愿弘深的范例。梵语的普贤称“三曼多拔陀罗” ，密宗亦称普贤为善摄金刚、真如金刚、如意金刚。在雕像上，普贤乘白象侍佛之右；文殊驾狮子侍佛之左。据说普贤菩萨掌管诸佛的理德、定德、行德；文殊菩萨则掌管诸佛的智德与证德。一般把普贤菩萨视为祈求延命的本尊。普贤单独造像通常骑六牙之白象，头戴五佛冠，形如满月童子。3、观世音菩萨，玄奘三藏又译作观安适菩萨。唐宁以来，民间信仰的有三十三变更观音。密宗造像有六观音、七观音等变更。六观音是十一面观音、不空罥索观音、千手千眼观音、如意轮观音、马头观音和准提观音。另外加上圣观音，称为七观音。观音的造像很多，有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等；三十三体变更的观音中，非凡受欢迎、爱好的是白衣观音。4、金刚手菩萨，即金刚萨埵，又称机密主，象征‘坚固不坏之菩提心’与‘烦恼即菩提之妙理’ 。此名称于密教中，所指有四：(一)指密教传法之第二祖。(二)为金刚界曼荼罗中，金刚部院三十七尊之一。(三)为金刚界曼荼罗理趣会中，十七尊中之主尊。(四)为胎藏界曼荼罗金刚部院‘大智金刚部’之主尊。一般认为是大势至菩萨在密教的现身。5、虚空藏菩萨，为福德之宝藏如同虚空无穷之意。在胎藏界曼荼罗中，虚空藏菩萨是虚空藏院的主尊。东密求闻持聪慧法观想虚空藏菩萨本尊形像，菩萨全身为金色，相貌稳重，头戴五佛宝冠，在莲花上半跏坐，容颜美好而喜悦，左手执白色莲花，花上有如意宝珠，发出黄色光线，右手结与愿印：五指下垂，手掌向外。6、地藏菩萨，因发下“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的宏愿，密宗又称之为悲愿金刚、与愿金刚或金刚幢，因其安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故称为地藏。在释迦佛入灭以后，弥勒未生之前，地藏菩萨肩负着救度六道众生的重大使命。地藏菩萨现出家菩萨像，其雕像为僧侣妆扮，左手擎宝珠，右手持锡杖。7、弥勒菩萨，因弥勒的梵文意义为慈爱，所以常被称为慈氏，其名字为“无能胜” 。他出身于印度婆罗门，后得释迦牟尼佛的教化，被授记为下一任佛陀。他现处兜率天内院，为一生补处菩萨。弥勒菩萨袒胸露腹、笑容可掬的形像深受众人爱好；但在胎藏界的形像是，左手当胸，手掌张开，右手执莲花，所戴宝冠中有宝塔，塔中现舍利；在金刚界的形像是，右手大拇指、食指、小指均竖立，中指与无名指弯曲置胸前，左手放在膝上。8、除盖障菩萨，其德行动打消所有一切烦恼之障碍，为胎藏界曼荼罗除盖障院之中尊，也是金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。根据佛经记载，除盖障菩萨的修行历史异常长久，其弘化功劳不胜枚举。而这位大菩萨代表的扫除盖障、消灾免难也是当今世人之急需，毫无疑问，虔诚礼敬这位大菩萨，认真践履谨言慎行、清心寡欲的工夫，逐步减少自己修行道路上的障碍，乃是离苦得乐、趋向菩提的要害之所在。 以上八大菩萨为普通人们所共知，文殊、普贤为释迦牟尼佛的左右侍者，一主聪慧，一主践行；观世音、大势至为西天极乐世界阿弥陀佛的左右侍者，金刚手为大势至菩萨在密教的现身，有力地证实了显教、密宗的紧密联合；虚空藏、地藏代表着天和地，亦即东西南北高低之无穷时空；弥勒菩萨的慈爱为受生老病逝世苦的世人所必须，亦提示人们应当从心坎本具的佛性中去发掘、实行爱心，此外，弥勒是下一位人间佛陀，也是人们将来得度的救星和盼望；除盖障菩萨则指引着人们从目前最现实、最急切、最见效、最要害的处所下工夫。可以说这八位大菩萨组成了一个天衣无缝的奥妙整体，如同一个应有尽有的医学宝库，为救治各种各样的疾病供给了灵丹妙药。

本命佛有什么特征?

特征就是根本不存在，一群骗子编出来骗另一群傻子，想从傻子们身上捞好处捞钱的玩意儿。

请教大德高僧居士:十二生肖本命佛之说?商业人士回避

佛经里面说过有十二具足菩提心的兽（现兽身的菩萨），按年轮流到世间化导众生。
除了有狮子而没有虎以外，这十二兽与十二生肖吻合。
似乎是出自《大集经》，不大记得了。
至于本命佛，这个没听说过，也许跟密宗有关，也许无关。