取名字看部首五行还是数理五行,五行缺金取名
取名字是要看五行还是看数理和涵义?
名字,应该根据‘命主’的确切‘生辰八字’来起。具体分为三大步骤:
一、根据八字推出命盘中的五行盈缺,找准‘喜神’,以确定选择什么属性的字来平衡命盘五行,这是传统起名的关键步骤,也是元神精华所在,此步不准,再美的名字也是有形无神;
二、根据‘命主’姓氏及字辈,确立三才(天地人三者间的五行配置)五格(天\地\人\外\总),这一步主要是通过数理暗示‘命主’一生各个时段的基础运,成功运,人际关系以及性格影响,是起名的可操作步骤,第一步虽是精华,但先天已定,无力更改,所以第二步才是无冕之王,它是后天通过起名隐喻人生的蓝图亦或方向标,支撑起了名字的骨架,使名字有了形,有了立体感;
三、结合一、二两步,择韵选字入名,由神化形,成为集先天禀赋、后天暗示浑然一体最能反应‘命主’一生的最响亮‘符号’,这就是名字了。可见,由神化形,以形喻神,神形皆备方为佳名.传统起名,首字为姓(复姓例外),次字为辈份,因为前两字被提前规定,第三字成了唯一可动的‘权柄’,承载着[平衡命盘五行],[确立三才五格]以及[择韵选字入名]三大功能,从而凝集‘命主’的信息结晶于一身,所以这一字便成了开启‘命主’辉煌人生的‘金钥匙’,可谓一生一字,一字千钧!起名不可不慎!
起名字讲究什么?
名字是每个人的代号,国人对取名向来慎重,名以正体,字以表德。往往小孩还未出生,爷爷奶奶、为父为母者、亲戚朋友、甚至动用了单位同事;求助的帖子还发到了互连网上。就为小孩取名翻破字典,反复推敲,可见其中确实有一番学问。
作为现代人,为了小孩更健康、活泼地成长,融入到高速发展的信息社会中,对取名理应认真考察一番并多加留意,笔者认为应注意以下几则:
1)要含意好,有清新感,能连姓氏一起巧妙搭配更佳。古怪、庸俗的名字,实属不宜。
2)读起来应铿锵响亮、抑扬顿挫、不拗口咬嘴,其谐音不会招来不雅。
3)要力争避免与别人重复。仅用单名会使同名现象有大增,应提倡用双名;一些体现男子阳刚气的英、雄、豪、杰、伟、才、财、富和女性阴柔美的香、珍、芬、芳、花、莲气的常规,取名不落俗套。
取名也是一门学问,这门学问叫做姓名学。
我国有句成语,名正言顺。一个人,一家公司有一个好名字,都有助于人的事业、财运、婚姻、健康和人际交往。因此,父母给子女取个好名字,给自己公司取个好名字,都是为了祈求吉祥顺利,这是一个好方法。常言道,传子千金,不如教子一艺,教子一艺,不如赐子好名。说明了父母给子女取个好名字有着重要意义。
下面就怎样给人取个好名字,谈谈我的几点看法。
一、八字分析
无论给个人取名,还是给公司取名,首先都要看人的生辰八字,分析人的四柱八个字的五行旺衰喜忌,补其喜用神的五行和不足。给公司取名要看老板的生辰八字,以便取名补其喜用和不足。
内行人取名根据生辰八字,喜木补木,喜火补火,喜金水补以金水等。
有的人一知半解,他根据人的生辰八字缺什么补什么,缺土补土,缺金补金,根本不看五行喜忌,其实这是错误的做法。如果命中缺金,金又为忌神,那就不一定要补金。如一女命八字:戊戌 丙辰 乙卯 丁亥 大运:辛亥 流年:辛巳 此命八字五行缺金,大运流年都是辛金,丙辛合化水,亥巳冲,此年破财70多万。如果按缺金补金的方法,岁运补了金,应为好事,就不致于遭殃。象这样的八字,在取名时就不用再补五行不足了。
取名时怎样补救命中喜用神和不足呢?
笫一,取名字选择汉字时,加偏旁部首。人的生辰八字喜金加金字旁,喜水加水旁,喜木加木旁,喜火加火旁,喜土加土旁,或与这些五行相关的字,如喜水,用"壬"字"子" 字,喜木用"甲"字"寅"字,喜火用"丙""午"字等。如命中所需要的五行,大运已补,或四柱八字五行不缺又中和平衡,那就不一定要加补傍旁部首,天人地三才五格取吉祥数理即可。
第二,取名要选择吉祥数理。姓名学规定,姓字笔画数加1数为天格数,姓字笔画数加中间字笔画数为人格数,中间字笔画数加末尾字笔画数为地格数,末尾字笔画数加1数为外格数,姓名总和笔画数为总格数,这叫天人地三才五格。
按这些数理分析吉凶,叫做三才五格剖象。
汉字的五行、吉凶数理及分析,请自阅姓名学。
取名的五行喜忌,按我国的传统方法,应注重汉字的偏旁部首五行,因汉字的起源来自太极八卦的象形,已蕴含了五行。数理五行可起补充作用。有的人或有的女性取名比较难,在取名时,可注重汉字的偏旁部首五行,数理五行兼顾,数理要吉。
二、数理选择
其一,选择吉祥数理组合,配置好三才五格。数理的五行最好循环相生或连续相生,天人地格相生为吉,相克不吉。
其二,取名三才五格数一定要避开大凶之数,如4、9、10、14、19、20、22、28、34、44等。
其三,女性取名,要避开孤寡之数,如21、23、26、28、29、33、39等其四,汉字的笔画数,姓名学规定以《康熙字典》笔画数为准。
三、字音的选择
字音的选择要避免以下现象:
1. 姓名平仄声相同声母和韵母相同。读起来要有气势,铿锵有力。
2. 谐音不雅。如韩渊(含冤)、吴子(无子)、等。
四、字形的选择
不宜用笔画太多的字或不常用的冷僻字。笔画太多太繁,多数人头痛,写起来就用别字代替,容易改名。冷僻字,会造成歪曲姓名,平时办事会造成不必要的麻烦,。
五、字义的选择
1. 取名要含义丰富,寓义新颖,谐音吉祥,避免俗套重名。如: 尹莉雯 杨耀森等。
2. 取名的字词义不要太过,甚至与帝王同名。如: 汪泽天 等,名字越高,命运越差,物极必反。
3. 取名可根据生辰八字的职业趋向取含义相近的字词,一个人将趋向从文,即取以与智理显达才华有关的字词,一个人将趋向从武,即取以与勇猛威武有关的字词,一个人将趋向从商,即可取以与财富有关的字词,等等
取名字是依照每个字的属性还是看五格数理的属性
二者兼顾
首先
名字本身的五行属性必须和用神相符,并且不可过多亦不可过少--------此乃中国周易八卦五行之精髓是也。
其次
三才五格的属性与喜用神相符,最起码为三才符合用神、天外与喜神相符。
两样都达到完全是很有可能的,
但有时因为汉字笔画、含义等的问题,你可能不能采纳他。
名字五行只看偏旁吗?
汉字,是象形与会意字的融合,天人感应最为直接,所以,分析名字的字形、字义是最直接的方法。汉字的五行一般是由字义、偏旁、部首等决定的。但是,不能单纯以偏旁,或部首来界定汉字五行。有的汉字,不仅仅只有一种五行属性,而是含有多种五行,那么,界定汉字五行属性的基本方法是:先观其义,再综合分析其偏旁部首,以及分析其内部之间的生克作用,而最后定其五行。
五行基本特性及汉字代表:
木:曲直、生发、柔韧、仁慈;比如:木、艹等,汉字:柳、林、木、花、草、仁、柔、东;
火:明亮、发光、发热、文明;比如:日、火等,汉字:灯、光、亮、文、明、晴、辉、南;
土:容纳、承载、稳重、孕育;比如:土、山等,汉字:田、德、安、母、坤、圣、堂、方;
金:刚健、刚强、坚硬、肃杀;比如:钅、刂等,汉字:刚、正、天、君、乾、锋、利、西;
水:寒冷、流动、变化、智慧;比如:氵、雨等,汉字:海、川、河、流、雨、泉、遇、北;
1、如果该字同时存在两种,或以上多种五行属性,则以该字的内部五行生克作用之后的结果为主;相生者,五行共存;相克耗泄,弱者为辅,以强者为主。
比如“杰”,上有“木”,有人认为杰字五行属木,其实,下边的四点水是“火”性,杰字上面为木,下面为火,木生火,火强于木,杰出、卓越,向上发展,正是火的特性,所以,杰字以火五行为主,木五行为辅。又如“晨”,日在上,貌似主体五行属火,但下面有辰土,是湿土,能晦火,火被湿土晦而弱,湿土趋向土性变旺,再者从其义:晨,指清早太阳刚出来的时候,阳火不旺,所以,晨字应以土五行为主,火五行为辅。
2、偏旁、部首相互作用后,其五行不合理,应从字义上定其五行
有明显的五行偏旁、部首的字,比较容易区分,但有一些汉字五行不明显,只能从字义上去分析界定。比如“淡”,水火五行共存,一个水,两个火,是不是就可以界定为五行属火吗?非也,从淡字的本义上看,它指味道不浓、稀、不咸等意思,比如冷淡、淡水、风清云淡,显然,淡字是具有流通性的。所以,淡字五行属水是最合理的。另外,比如“清”字,左为水,右为木,应属水,并非水生木而属木;又如:“霖”,上雨,下林,水木组合,水生木,水木五行共存,貌似木强于水,木五行为主;但其实,霖,本意是久下不停的雨,所以,“霖”字,应以水五行为主,木五行为辅。不过,
命理不忌水而喜木的人可以使用此字。
3、因名字的组合不同,五行属性会有所偏向
比如震,上雨,下辰,辰也是湿土,看似属土克水之象;但“震”,震卦,代表东方,五行木旺,震字也可以属木。比如名字叫“震东”,则震字偏向木性;叫“震北”,则偏向水性;叫“震南”,因南属火,所以,偏向火土性。
4、两种五行或以上的字,因名主性别不同,其产生主体五行力量有所不同
姓名中,凡姓氏后面那个字是代表主运。按阴阳之理,男名看左边、上部、外部结构,女名看右边、下部、内部结构为主;比如“梓”,女名,看“辛”部,五行金起作用大;男名,看“木”部,五行木起作用大。其它结构汉字如此类推。
5、独体字的五行,主要从其字义分析
比如“东”,为震卦,东方属木;南为离卦,五行属火;“方”,方形具有稳定稳重之特性,天圆地方,方字五行为土;“朱”,本义指赤心木,朱砂,红色,五行属火;“丹”,丹砂,即朱砂,呈红色,炼丹皆火,日夜皆明,所以,丹字属火五行。
五行和五格哪个重要
五行五行学说是探索自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重视。 中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最基本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。 按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下: 木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、艸、三等。 火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 按照五行来给宝宝起名,就是以八字平衡为中心,根据孩子的生辰八字,推算最适宜的五行,在名字中,使用相应五行的字。 五格五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。 在姓名学界,有些起名学派认为五格起名法没有科学依据,采用片面夸大五格起名法的方法对它进行反证。我们认为,任何一个起名方法都有局限性,五格剖象法也不例外。它主要是简单分析名字对命运的大致影响趋势,比较粗略,也无法实现与现实的一一对应。例如名字相同的人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而起名字的时候,只看五格肯定是过于片面,应该同时综合考虑八字五行和五格。
请问五行起名和五格起名有什么不一样?哪一种方法好一些?
很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的区别。实际上,这是两个完全不同的概念。
五行
五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重视。
中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最基本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。
按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下:
木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、艸、三等。
火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。
水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
如果想按照五行来给宝宝起名,不妨看看这些做为参考。当然,五行是不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。
五格
五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。
它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。
在姓名学界,有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样,五格剖象法也有一定的局限性——它主要是分析名字对命运的大致影响趋势,不可能做到非常详细。例如名字相同的人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出分析判断。
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