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牛眠吉地的成语故事及解释

【注音】niú mián jí dì
【典故】遇一老父，谓曰：‘前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。’ 《晋书·周光传》
【释义】吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。
【用法】作宾语、定语；用于说法
【结构】偏正式
【相近词】牛眠地、牛眠龙绕
【同韵词】沉雄古逸、钻穴逾隙、粉妆银砌、贪欲无艺、不可思议、标新取异、言外之意、敌力角气、怒猊渴骥、浮生若寄。
【年代】古代
【成语故事】传说晋代时期，陶侃年轻时死了父亲，将要进行安葬，家中忽然丢失了一头牛，怎么也找不到。他在找牛的途中遇到一个老汉，老汉告诉他：“前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。”陶侃按照老汉所指，葬其父于此，后来果然做了大官。
【成语示例】火化了多干净，却定要找牛眠吉地，不劳而获好子孙，能做大官大财。 范文澜《<水经注>写景文抄·序》

牛眠吉地是什么意思及造句

吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。
造句：那位老人交待他的儿子，他去世之后，一定要找一块牛眠吉地来安葬。
和福建的一些地方喜欢以“牛眠”来命名，如牛眠山，牛眠巷，牛眠里等等，原来牛眠这个词和风水有关系。
《增删卜易》寻地章在讨论关于“得地于何方？”时有一句断语说：“父临巳午，东南必获牛眠”。这里的“牛眠”指的就是你要找的风水吉地，占卜地在何方？以父母爻为用神，巳午在方位上属于东南和南方，所以父临巳午，吉地在东南方（严格说巳为东南，午为南方）。
“牛眠”之说源自历史上的一个故事，典出《晋书周访传》：“初，陶侃微时，丁艰，将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰：前岗见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。”
陶侃，晋朝名将，少时家贫，父亲早亡，靠母亲纺织维持生活。在早年葬父时就出现了上面这则故事，在他家牛和一位高人的指点下，把父亲葬在牛眠吉地。陶侃后来的建功立业和这块风水宝地不无关系。
出身寒门的陶侃因讨伐叛乱有功，不断升迁，最终位列太尉之职，并掌握重兵，都督八州军事并任荆江两州刺史。这在以世族垄断高位的东晋来说，实属一个例外。牛眠吉地
【拼音】：niú mián jí dì
【解释】：吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。
【出处】：《晋书·周光传》：“遇一老父，谓曰：‘前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。’”
【示例】：火化了多干净，却定要找～，不劳而获好子孙，能做大官大财。 ★范文澜《写景文抄·序》
【近义词】：牛眠地、牛眠龙绕
【语法】：作宾语、定语；用于说法
【成语故事】：传说晋代时期，陶侃年轻时死了父亲，将要进行安葬，家中忽然丢失了一头牛，怎么也找不到。他在找牛的途中遇到一个老汉，老汉告诉他：“前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。”陶侃按照老汉所指，葬其父于此，后来果然做了大官。

关帝庙第八十签 一朝无事忽遭官 也是门衰坟未安

两个人挺好的忽然为一写事闹矛盾
原来两个人还是有感情更有渊源的
如果你能好好地认真地对待这件事
在自己掌握其实还是恩能够联系的无事遭官，可见无中生事，遇官，你有理也说不清，不单费口舌，而且还要惹气破财。但是因为家门已衰无钱被已无财，哪里还有闲钱可花在这官司上呢？所以只能忍气罢了，俩字：“无奈”。欲安坟地却因家门已衰，无钱可安，心有余而财力不足。个人家门都已不幸，所以只能寄希望于有朝一日能够否极泰来，祸去福生。但是你也不能光光有这个心，而不去实践，要有所作为才行。经过努力之后，相信一定能够“守得云开见月明”。
建议不要信求神拜佛求签这些东西，佛祖都说，佛在心中，不要我们拜，我们还信这个干嘛。
八个字：精诚所至，金石为开。
好运。凡事预则立，不预则废。
既然求签，一般都是家中有事。
签中说需要移祖坟该换风水，不要等、闲、看。
运势风水，信则有不信则无。
希望可以帮到你。080→八十签→辛癸→陶侃卜牛眠■陶侃卜牛眠
中平
一朝无事忽遭官
也是门衰坟未安
改换阴阳移祸福
劝君莫作等闲看
圣意
名与利 宜改图 讼和解 保无虞
病更医 行渐回 婚别配 莫轻为
东坡解
风水不利 门户衰蹇 致招殃咎 有此祸变
急宜速改 避恶向善 若能戒意 庶几脱免
碧仙注
祸福无门咎有因 免求地理与星辰
若能积善祈天佑 祸自消除福自新
咎■各
解曰
无予遭官讼非平起也
门衰坟未安 是其阴阳二宅风水不利所致
改换阴阳吉 更改宅安坟方向移祸福 由此转祸为福也
莫作等闲言 祸福随人转移 回非泛常无根之论
必身体力行 亲睹其效 始信为千古至言耳 胡不勉而行之
释义
此签宜避凶趋吉 是故从新不可妄为 亦不可坐守
始以无故而得祸后 亦可以作善而致福
如人家坟宅未安 必须改换阴阳方向 乃可化凶为吉也
若自己毫无转动 福何由而集 祸何自而消乎
占验
一生占此 中武会试
一生占之 因坟傍开门 构讼 盖求第者遭官
则受职 置产 置营葬者遭官 则应不宜也 俱首句
故事→陶侃卜牛眠
(原书空)
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山顶上有牛睡水窝好不好

风水宝地：牛眠地
时间：2022-04-09 20:01:46
对风水稍稍有一些了解的朋友会知道，在风水学中有“牛眠之地”的说法，它也是风水宝地的另一种说法，那么你知道这“牛眠之地”的来历是怎样的吗？下面我们就一起来了解一下这里面的故事吧。

说起陶渊明，大家都知道，那“桃花源地”也是很让人向往的。可大家可能不知道的是，陶渊明的祖上也是很显赫的，特别是他的曾爷爷陶侃，是东晋名将。而“牛眠之地”说法，就与陶侃有关。
陶侃生于东晋时期的江西九江一带，其家境贫寒，命途多舛。但是，陶侃始终怀揣着一颗出人头地的心。可惜天公不作美，陶侃还没成年，就遭丧亲的厄运。这天，陶侃还没来得及埋葬已故的父亲，发现家里的一头耕牛不见了。这可急坏了陶侃——这牛可是陶侃日后生活的最大保障啊。于是陶侃顾不上招呼前来奔丧的亲朋好友，就沿着村旁的山丘找牛去了。
但山中数目葱定，重重叠嶂，就是看不到耕牛的踪迹。陶侃心里着急，便学着牛哞哞地叫了起来。就在这时，树林之中走出一位须发飘逸、双目炯炯有神的老者，看着像是神仙。老者看了陶侃一会，脸上露出慈祥的微笑，问明陶侃的情况之后，老者向一处山岗指着说：“前面的山岗上有一头牛，卧在一个水洼里面，看样子像是睡着了。不知道是不是你家的牛？”陶侃听完后，抬腿就要往那山岗赶去。老者突然又说道：“那牛眠之地可是块风水宝地啊！如果有人将死去的亲人葬在那里，后代就会大富大贵！”陶侃一听这话，停住脚步，有些好奇地转过身来，回头看到老者目光定定地注视着自己，就更加好奇了，于是就问道：“老伯伯，除了那牛眠之地，还有哪块也是风水宝地啊？”老者四下看了看，过了一会儿，指着旁边的一做小山说道：“这山也不错，能出太守一级的官。”说完，老者便飘然而去了。

陶侃低头想了一下，暗自记下这两个地方，随后就去把牛牵回家。当时，陶侃的父亲的墓地已经选好了，但陶侃回到家后，却坚持把父亲改葬到牛眠之地。前来奔丧的亲朋好友出来阻拦，说这样不好，但陶侃一再坚持，最后众人只得同意，只是还是不理解。陶侃便将自己上山寻牛的过程说了一遍，众人还是将信将疑，不过还是按照陶侃的意思，在牛眠之地葬了他的父亲。说来也怪，此后陶家就一再地出现喜事：先是陶侃进了县衙当一名小吏，又因为陶侃做事勤恳、踏实，在与人交往的过程中言而有信，加之日常工作生活中严于律己，所以众人都非常敬重他，上司也对他很是赏识。就在这不久之后，陶侃就当上了郡守。陶侃当了郡守之后，更加勤勉，无论有什么事都亲自过问，因此受到当地官民的拥护和爱戴。不久之后，陶侃升调为江州、荆州的刺史，兼管八州的军事，从而成为东晋王朝大权在握、职位显赫的军政要员。
这一切，都应验了当年老者所说的话。
这还没完，陶侃后来把老者指出的另一块风水宝地告诉了他的好友周访。周访的父亲去世之后，周访就把父亲葬在了陶侃告诉他的那块地。令人惊奇的是，周访后来也做到了刺史官职，并且三代都连任刺史，成为了江东显赫的家族。

陶侃得到的这块牛眠之地是风水宝地，且后世受此福荫甚广，后来的风水先生就把风水宝地称为牛眠之地。这，就是“牛眠之地”的来源了。
陶侃到了晚年，也受到此事的启发，开始潜心钻研风水之术，后来还写了不少有关风水的著作，其中以《捉脉赋》为代表。他的作品还为后来的风水钻研提供不少宝贵的资源。

牛眠卜吉是什么意思?

就是牛睡了，可以去卜卦。这是指坟墓的词语。出处是《晋书·周访传》附周光载：陶侃微贱时，遭父毋之丧，将下葬时，家中牛忽然走失不知所在。陶寻牛途中遇一阴阳师，对他说：在前面山岗下看见一条牛躺在水沟中，如在那里下葬，后人可以位极人臣。又指一处山说：其次是那处地方，葬之将世代出二千石的官，阴阳师说完忽隐身而去，葬于是处。后周访果为刺史，声名显赫于宁、益二州，自访以下三代为益刺史四十一年，一如宏父所育。
后来用牛眠吉地指有助于后代升官发财的坟地。这是指坟墓的词语。出处是《晋书·周访传》附周光载：陶侃微贱时，遭父毋之丧，将下葬时，家中牛忽然走失不知所在。陶寻牛途中遇一阴阳师，对他说：在前面山岗下看见一条牛躺在水沟中，如在那里下葬，后人可以位极人臣。又指一处山说：其次是那处地方，葬之将世代出二千石的官，阴阳师说完忽隐身而去，葬于是处。后周访果为刺史，声名显赫于宁、益二州，自访以下三代为益刺史四十一年，一如宏父所育。
后来用牛眠吉地指有助于后代升官发财的坟地。

牛眠之敬是什么意思?

牛眠之敬，一般用于安葬时的封包用语。

以下是该词的来历：

相传，早年间，福建罗源县有户姓叶的人家，生了两个儿子，可惜他们都不务正业，整天在赌场混

日子，家中丢下一个卧病在床的父亲不管。他们的娘舅是个员外，比较有钱，他们就经常以为父亲

买药的借口到他家骗钱。一次，他们输光了钱，回到家中，见父亲奄奄一息，就到娘舅家骗了

二十两银子，结果又输光了，回到家才发现父亲已经断了气。他们只得又去娘舅家，说明来由，此

时娘舅正好公务在身，拿了五十两让他们安葬他们父亲。可恨他们又拿去赌场输个精光，最后用草

席卷了父亲的尸体抬到山上安葬，路上遇到雷雨，松动的泥土塌陷下来，正好把父亲裹个严严实

实。几天后，娘舅叫兄弟俩带他去看他们父亲的坟墓，一路上，他却连连赞叹这里的山岙风水好，

形似一只睡眠的牛，并指着哪里是牛头、牛身、牛尾。最后，他叹息道他们的父亲如果用草席葬在

这里就好了，兄弟俩问为什么，娘舅解释说，你父亲如果葬在牛眠之地，占着最好的风水，说明你

们有福气，这牛喜欢吃草，你们父亲的尸身如是裹着草席，你们兄弟就大富大贵了。

兄弟俩听到这里双双下跪，交代了事情的原委，并下定决心改邪归正。娘舅给他们每人十两银子做

为盘缠，指点他们去投军，最后哥哥官到节度使，弟弟官到兵部侍郎。衣锦还乡时，为了报答父亲

的养育之恩，洗刷之前的不孝之名，他们为父亲重新修起了坟墓，并在墓碑上提写“牛眠之敬”四

个大字。“牛眠之敬”便由此得来。

明朝嘉靖年间，倭寇侵扰福建沿海，罗源叶姓后人举族徙迁浙江平阳北港地方，也把这种风俗习惯

带到了平阳北港。

古人认为“牛眠地”乃风水吉地之说历来已久，他们相信将坟地建于此处便会使后代升官发财。相

传，这与东晋陶渊明的曾祖父陶侃有关系。陶侃丧父，即将入葬时，家中忽然丢失了一头牛，陶侃

四处寻找，中途遇到一位老人对他说，在前面山岗看见一头牛睡在污泥里，如果将死者葬在那个地

方，后代定能“位极人臣”。 陶侃依此葬父，后果然应验。