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摘抄:
诗曰
眼前病讼不须忧 宝地资财尽可求
恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来悠
悠字本缺
签语 此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也
解签 脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
故事 典故
湘子遇宝(宾)
韩湘子乃八仙之一 其标志为手持花篮
唐朝诗人 姓韩名湘字若云 湘祖名仲卿 父名会
为韩愈之侄 自少学道
吕洞宾度之登仙 号瑶华帝君
个人观点:前段签文强调的是做事谨慎而行,切勿胆大妄为,傲而行之,签文的典故是:韩湘子遇吕洞宾,吕洞宾可以说是所谓的贵人也,但这贵人的前提也是,韩湘子有才华,潜心修道,好好修行才得以得道成仙,可以说如果我们想有所作为,想做的好就是要好好修行,一言一行都是修行,把握还是都在自己,自己做的不对,不改正,那贵人想帮你也帮不上,弄不好,还可能把贵人的关系弄僵了,脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路 ,走正道问心无愧,另加建议,多行善念善心善举,改正过错,或许还会有好的收获。学无止境,仅供参考,阿弥陀佛
我仔细思考了一番,觉得其实工作机会很多,担忧的是做不好对朋友的关系有摩擦(我有这经历,虽然努力去弥补,但是时常想想还是感觉心理有一块石头压在哪里),因为钱而生摩擦,而朋友却是无价的,我只能说如果是我的话我选择自己先做有了经验了,为人处事经验,自己的经验也增加了事情才会做的好,大家就都好了,再去选择,那选择的类容也多, 上面下面,其他的回答都解的很好(掌声),可以多参考参考分析,学无止境,仅供参考。

拜菩萨时去求签,有哪些下下签

希望您了解了佛教,再去那些。因为,求签,与佛教六道轮回理论和出世宗旨是相抵触的。目前佛家很多设立了抽签,纯属利益驱动,但凡略懂佛教理念者,无不嗤之以鼻。
抽签算命,属于道家范畴。道教是入世学说,分别有堪舆、相术、阴阳、命相、术数等九类,抽签既是从中综合而来。

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第三十首:楚怀主入秦武关
劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投
若去采薪蛇伏草,恐遭毒手也堪忧

(四句浅释:劝您别再有其它的想法或希求,就好像鹤鸟被暗箭埋伏而受伤;或想去砍柴却不知毒蛇暗藏在杂草中,恐怕因此而遭到毒手,实在令人担忧。)

闭口存舌,问事莫理,不可生心,恐伤于己。此签安身得己之象,凡事守旧则吉。

灵签之曰:本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暂守旧待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之不利于时。唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。

交易-滞 婚姻-未合 求财-待时 自身-平平 家宅-安 六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻 行人-阻 六甲-虚惊 山坟-大吉 讼词-亏 疾病-难痊 失物-不见 移徒-守旧

详解:此签有”误信人言”之意。奉劝当事人,应有自主的判断能力。人在犹豫不决的时候,容易降低自信,所以会转而征询他人的意见,而且希望能回答的建言越多越好。须知在遇到状况不明之时,越要保持沉着冷静。思前想后,理智地分析情势。若恐有遗漏不全之处,向他人请教虽然也是个办法,但多数人的意见,有时并不代表一定是对的。而且询问的人越多,又恐得到的答案越分歧,反而导致无所适从。对自己要有信心,不要轻易随波逐流。
你自己求事业,要对应一下交易和求财,自己看看吧,不一定对,心情恭敬和不诚心有时求签会有很大差别的,别灰心!

请问观音签三十签棋盘大会何解

本签精髓:其中有诈,事中有骗。向前则险,退守则安。劝你不要去做这件事,因为这是有危险的,甚至是个骗局。若能退守则平安。

观音灵签三十六签解签

立马走人,会遇到大贵人提携,申宫卦,申月就是农历七月,有可能你走了,还有人求你回来,所以要有走的表示和决心。

观音灵签三十一签什么意思

所谓的观音灵签,都是些信则有不信则无的东西。你要记住,所有的卜辞,都是模糊难懂的话语,看似高深,实则无解。惟其如此,才能蒙人。

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